舒卷的粉墻現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練

時(shí)間：2022-09-17 12:08:15 語(yǔ)文百科

　　現(xiàn)代文中的文學(xué)作品閱讀理解題，一般考查表達(dá)技巧、篩選概括信息的能力、語(yǔ)言的鑒賞、思想內(nèi)容賞析以及知識(shí)運(yùn)用和探究能力。今天，語(yǔ)文小編就以某一年的高考題閱讀題為例舒卷的粉墻閱讀答案，一起來看看吧!

舒卷的粉墻現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練

　�、俳陙�，藝術(shù)史研究者越來越清楚地認(rèn)識(shí)到，對(duì)藝術(shù)品的理解和研究，不能局限于圖像、風(fēng)格等藝術(shù)范圍之內(nèi)，還應(yīng)拓展到作品的物質(zhì)性特征和存在方式。如果對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的卷軸這一裝裱方式加以考察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種物質(zhì)性特征常常是文化精神的某種映射。

　�、诎丫磔S和西方油畫的裝飾形式進(jìn)行比較，兩者的不同顯而易見。油畫完成后被嵌入硬質(zhì)的四邊畫框，意味著一種強(qiáng)制性的展開，體現(xiàn)出對(duì)靜態(tài)的空間的占有意識(shí)。而中國(guó)書畫所采用的卷軸形制，則自然引出一個(gè)斂合的結(jié)果。斂合意味著對(duì)空間盡可能的放棄，卻隱含了時(shí)間性的要求。

　�、劬磔S提供的形制，保障了舒卷的權(quán)力和自由，而在長(zhǎng)幅橫式的卷軸作品中，舒卷過程本身就是觀看活動(dòng)的一個(gè)介入因素：它拒絕對(duì)全幅作即時(shí)性的呈現(xiàn)，而對(duì)觀看范圍進(jìn)行必要的控制，使觀看成為一個(gè)歷時(shí)性的過程。具體而言，這類作品展示時(shí)，作品左側(cè)部分隨著觀看的進(jìn)行被陸續(xù)打開，與此同時(shí)，右側(cè)部分則被不斷收起，觀看者視野所及，就是舒和卷所呈現(xiàn)的自然范圍(約為一個(gè)手臂的長(zhǎng)度)。這種觀看方式，要求作品在展示過程中體現(xiàn)出段落感，以使觀看者視野中的圖像保持一個(gè)相對(duì)完整而又不完全重復(fù)的空間，這樣的段落空間是逐步呈現(xiàn)和不斷變換的，因而是由時(shí)間統(tǒng)領(lǐng)和支配之下的空間。這是此類卷軸作品與靜態(tài)展示的油畫作品的重要差別。

　　④考察卷軸的斂合形制，我們會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想到收藏的行為，因?yàn)閿亢弦舱鞘詹氐囊粋€(gè)基本動(dòng)作。卷軸所支持的斂合形制，可使作品避免因長(zhǎng)期暴露在空氣和光線中而受到損傷，也暗示了對(duì)作品時(shí)間性要求的盡力滿足。

　�、輸亢系囊饬x還不止于此，它還可能是對(duì)觀看者進(jìn)行挑選的一種方式。卷軸的形制所隱含的既不是無條件的展示，也不是全然不允許觀看，它暗示著古代士大夫藝術(shù)活動(dòng)中那種限制性的觀賞。更起粉墻高百尺，莫令門外俗人看，宋人孫少述這兩句詩(shī)對(duì)理解這個(gè)問題或許有點(diǎn)幫助。該詩(shī)的題目是栽竹，考慮到竹子清幽絕俗的文化品性極其與文人墨客的精神關(guān)聯(lián)，我們完全可以把這樣的詩(shī)句看作古人藝術(shù)觀念的隱喻。粉墻象征著藝術(shù)家及收藏者與世俗階層的趣味隔閡，他們通過粉墻圈筑出自己的庭院，就等于塑造了趣味的共同體，正如布迪厄所說：趣味是分等級(jí)的，它會(huì)區(qū)分出不同的級(jí)別群體。被分成不同等級(jí)的社會(huì)主體，通過自身制造的區(qū)閡，會(huì)在美與丑、杰出與庸俗之間區(qū)分自己。

　�、藜热贿@樣的粉墻是由栽竹人有意構(gòu)筑起來的，墻內(nèi)的景觀也就成了一種階層身份的表征。當(dāng)作品舒展開來的時(shí)候，它面對(duì)的不可能是公眾，相反，其展示常常帶有私密的色彩。通過大量的古代文獻(xiàn)和圖像資料可以知道，藝術(shù)品的展示通常是在一個(gè)稱作雅集的小型私人聚會(huì)中進(jìn)行，被邀請(qǐng)的觀看者則一般是文人名士。而將一件藝術(shù)品長(zhǎng)時(shí)間地置于眾目睽睽之下，不僅不是慷慨之舉，反倒可能被視為不諳風(fēng)雅的行為。

　　1.第②段劃線詞展開在文中的意思是。(2分)

　　2.分析第②段畫線句在結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)

　　3.概括第③段的主要內(nèi)容。(2分)

　　4.把下列語(yǔ)句組織起來填入第④段方框中，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是( )。(3分)

　�、僭谶@樣的意義上

　　②收藏的行為是使所收藏之物盡可能地延伸到未來

　�、鄄厥侵袊�(guó)人處理既往事物的一種態(tài)度和方式

　�、馨盐磥碜�?yōu)樗?jīng)存在的過去

　　⑤要求所藏之物具有物質(zhì)和精神價(jià)值上雙重的持久性

　　A.②，④，①，③，⑤。 B.③，②，④，①，⑤。

　　C.③，⑤，②，①，④。 D.②，①，⑤，③，④。

　　5.下列對(duì)粉墻的理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)