上帝
這是一個(gè)老掉牙的問題，但確實(shí)證明了人類的“大智慧”——人竟然提出了一個(gè)能“難倒”上帝的問題！
上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？
答案是：上帝不“能”。
既然上帝有所不“能”，怎能說上帝“無所不能”呢？
如果像某些人所理解的那樣，上帝“無所不能”就是指上帝必須“能”做“一切”事情的話，那么上帝的確是“有所不能”的。
也許某些人聽了這個(gè)解釋會(huì)有些吃驚（或會(huì)暗自慶幸？）：上帝竟然也有“不能”的時(shí)候！
是的，上帝的確有些事情是不能做的。例如：
上帝是圣潔的上帝，他不能犯罪；
上帝是真理的上帝，他不能說謊；
上帝不能說方的是圓的，也不能說圓的是方的（上帝不能畫一個(gè)方形的圓或圓形的方）——因?yàn)榉胶蛨A的規(guī)矩是他定下的；
上帝不能讓信耶穌的人下地獄，因?yàn)樗f過凡信耶穌的人有永生；
上帝也不能讓不信耶穌的人上天堂，因?yàn)樗f過若非借著耶穌人就不能得救；
上帝不能否定自己的神性，他任何時(shí)候都不能說自己不是上帝；
上帝不能否定人是有罪的，雖然他可以叫罪人因信稱義。
當(dāng)一個(gè)人提出“有沒有比無限大更大的東西”時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他提出了一個(gè)無意義的問題。
為什么無意義？因?yàn)閺倪壿嬌现v不可能有任何東西會(huì)超越無限大。
同樣，“上帝能制造出一塊連他自己也舉不起來的石頭嗎？”的問題和“有沒有比無限大更大的東西”一樣無意義。
上帝能造出任何石頭，上帝也能舉起他所造的任何石頭。但當(dāng)上帝去造一塊他無法舉起的石頭時(shí)，他就是自己和自己
有了矛盾，他就有悖于自己至真、至善、至美、至和諧的本性，因此他就不再是上帝——而前面已經(jīng)說過，在上帝的“不能”做
的事情中，就包括了他“不能”使自己“不是”上帝。
最后，對(duì)某些常以這類問題挑戰(zhàn)基督教信仰的朋友來說，弄明白基督教神學(xué)對(duì)神的“無所不能”的定義是十分重要的，否
則你拿自己的“無所不能”套上帝會(huì)套出許多笑話。
上帝的無所不能的意思是：
上帝能夠按照他至真、至善、至美、至圣潔、至和諧的本性，并照著他的旨意，做任何他想做的事。神的全能也包括：
他“能”不做任何違背他本性的事。
上帝的“能”是道德意義上的大能，上帝的“德”是借他的大能而彰顯的大德。所以《詩篇》第150篇說，我們“要因他大能
的作為贊美他，按著他極美的大德贊美他”。上帝的無所不能，是他的“大德”與“大能”的平衡運(yùn)用。
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