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高一余謂童真議論文

時(shí)間:2024-11-07 19:07:01 高一

高一余謂童真議論文

  何謂童真?詞典釋義為兒童的天真童趣。吾謂童真,當(dāng)有三階。

高一余謂童真議論文

  孩童乍臨世而不解世事之懵然率真是為其一。鄰有一小童,年方五,好吃梨,每會(huì)分梨,必揀大者。吾偶然逢之,言曰:“大梨當(dāng)敬長(zhǎng)者。”童子直言:“我想要大的。”全無(wú)驕縱扭捏之態(tài),童子之性真,然無(wú)使人厭惡之感。如我為童子,必敬長(zhǎng)輩之大梨,皆應(yīng)人情世故所困。念及此,更覺(jué)童子之率直,性真。故豐子愷有言:孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。

  豆蔻少年入世而不為世俗所亂之堅(jiān)守本心是為二。余嘗讀一書,書中女子乃十五六歲年紀(jì),非美艷不可方物妙人兒,而如山中清泉般清冽,嘗獨(dú)坐梧桐樹上全夜觀廣博大地,為生靈取名,因梧桐樹被伐而心傷。如花園中質(zhì)樸花兒,不艷麗卻引人注意。豆蔻少年入世,初懂世間污濁,然,如書中女子這般不為世俗所亂者尤有一二。便以書中女子這般人而駁赫胥黎之言。吾輩非冷漠之人,吾輩自有不為世俗所撼之真。

  年歲已高而看破紅塵只返璞歸真是為其三。吾以為此當(dāng)屬妙極!嗟乎!只嘆世間再無(wú)這般人。古之陶淵明當(dāng)屬其列,其歸隱田園之舉縱有避世之嫌,然其棄世俗之錢權(quán),淡泊名利,當(dāng)世實(shí)難有人做到。青蓮居士李白應(yīng)是此種人,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”,其瀟灑實(shí)后人難望其項(xiàng)背。近世之愛因斯坦舍總統(tǒng)職位而甘當(dāng)木工,其淡泊名利之真性,今人難及啊!

  俱往矣,數(shù)率真之人,因初臨世,未經(jīng)世事污濁之人自是極多。然年歲頗高能達(dá)童真之境者寥寥。

  嘆,自盤古開天辟地以來(lái),人心日趨復(fù)雜,世事越趨繁復(fù),故率真之人愈趨少。今人贊“最美司機(jī)”,“最美女孩”之事跡,寄望于他人之行為使薄涼社會(huì)多幾分溫暖,然不付諸行動(dòng),實(shí)乃可悲可嘆!

  何謂童真?謂之千帆過(guò)盡之際,萬(wàn)般悲苦喜悅之后,不再因世俗之事而迷茫,堅(jiān)守本心,此當(dāng)是童真!

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