不要輕易說(shuō)“不”
悠悠濮水旁的一聲”不”字，使莊子逍遙不羈的個(gè)性被人傳唱千年；荒涼北海上的一聲“不”字，使蘇武的堅(jiān)貞氣節(jié)在神州大地上不朽地飄揚(yáng)。李白對(duì)”摧眉折腰”說(shuō)”不”，朱自清對(duì)”嗟來(lái)之食”說(shuō)“不”……一聲聲不字，承載起歷史中最深刻的一幕幕，維系著流芳萬(wàn)古的人們厚重的一生，在一個(gè)個(gè)毅然的.拒絕后彰顯著生命的本真。
然而，“不”字就是否應(yīng)當(dāng)被常掛嘴邊呢？
其實(shí)不然。君不知，那擲地有聲的“不”字背后，隱含了多少生命的無(wú)奈與悲涼。
說(shuō)”不”是一種技巧，一種策略，一門(mén)藝術(shù)，更是一種智慧；它是人格與精神鍛造下所產(chǎn)生出來(lái)的一種意志力量，在適當(dāng)環(huán)境下迸發(fā)出的精神力量。而并非一味地否定，拒絕。
我們追求生命的本真，應(yīng)當(dāng)銘記不能輕易地說(shuō)“不”。
不輕易說(shuō)不，是一種人格的談但與磊落。
相傳孔子曾路過(guò)貪泉，聞其名后忍渴而不飲，以示清廉，而時(shí)至?xí)x代，卻有位叫吳隱之的刺史到任時(shí)特意去飲了貪泉，而在任意期間為官清廉，節(jié)操逾厲，我想，與孔子的“談貪色變”相比，吳隱之的在聞其惡名后不輕易地對(duì)其說(shuō)“不”并坦然飲之則顯得更能彰顯其坦然與磊落，有時(shí)候，輕易地否定、拒絕，反而暴露了其無(wú)知甚至人格的惡劣。
不輕易說(shuō)“不”，是一種生命的韌度與堅(jiān)忍。
在重視人格自尊，講求骨氣的中國(guó)文化下，韓信應(yīng)該對(duì)用胯下之辱換來(lái)的茍且偷生說(shuō)“不”，司馬遷應(yīng)該對(duì)背負(fù)腐刑這種奇辱大辱的生存說(shuō)“不”，然而，正是一種生命的堅(jiān)忍讓他們超乎常人地接受，并且用余生續(xù)寫(xiě)一段不朽的輝煌，而若如項(xiàng)羽那樣輕易的拒絕生命，只會(huì)留下千年的遺憾。有時(shí)候，在我們說(shuō)“不”的同時(shí)，也就斷送了一種機(jī)遇，一條人生的退路。
不輕易地說(shuō)“不”，是一種人生的自信與睿智。
滕王盛宴，高朋滿(mǎn)座，面對(duì)早被安排好的邀請(qǐng)，大家都作推辭，而唯王勃沒(méi)有輕易放過(guò)這次機(jī)會(huì)，以超然的自信欣然提筆，終留下那響徹千古的《滕王閣序》，有時(shí)候，說(shuō)“不”是一種怯懦，一種缺乏自信的表現(xiàn)。
……
說(shuō)“不”是一種力量，而我們更需要爆發(fā)前的醞釀，而不輕易地說(shuō)“不”，更是足以彰顯一個(gè)人的人格與智慧。
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