關(guān)于高考語文作文匯編8篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的高考語文作文8篇,歡迎大家分享。

高考語文作文 篇1
“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好,像一枝高雅的郁金香,手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她,剪子在你頭上飛舞,發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲;電推子在你耳邊唱歌,像一只小蜜蜂在忙著采花;剃刀在你面上走過,像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是,一切活兒都干完了,她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番,查找不整齊的頭發(fā),像偵察機(jī)偵察敵情似的。此時(shí),安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道,早浸透了你的心,使你似喝了一瓶有后勁的老酒,渾身都醉了。
當(dāng)我接到出國講學(xué)的邀請(qǐng)函,首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā),然后精精神神走出國門。吃過早飯,我就踏進(jìn)了安安發(fā)屋。不想,還有比我更早的人,除一位坐在理發(fā)椅上理了一半,還有一位坐在沙發(fā)上等候。見我來了,安安忙停下手里的活兒,為我沏了一杯香茶,還遞過來一本新雜志,說:“張老師,請(qǐng)您稍等一會(huì)兒!”
我翻開雜志看了一篇文章,坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛,不想再讀雜志,就觀看安安為客人理發(fā)。此時(shí),安安拿著電推子,在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋,客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個(gè)客人,第二個(gè)客人坐上理發(fā)椅時(shí),我突然有了觀看安安理發(fā)全過程的欲望,覺得觀看她理發(fā)也是一種享受,于是,她的剪、推、剃就一個(gè)步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時(shí)刻了,安安再次拿起推子,在客人頭上盤旋,一圈兒一圈兒,卻不曾理下一根頭發(fā)。其實(shí),她前面的工作,早就做得全部到位了。
送走這個(gè)客人,我坐上理發(fā)椅,突然問安安:“最后一道工序是不是多余的?本來已理得很好的了,為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢?”
安安笑了一下,和藹可親地說:“這道工序看似多余,其實(shí)是十分必要的。追求完美是每個(gè)人的本性,客人頭上雖沒有了亂發(fā),可心理上是不是還有亂發(fā)?這是在熨平他的心理呢!”
安安的話像縷縷春風(fēng),吹綻我的心花。好善良的安安,好聰明的安安!
當(dāng)她為我理完發(fā),又到最后一道工序時(shí),安安問我:“這事兒給您說透了,還……”
她的話沒說完,我就說:“算了,我心里早沒了亂發(fā)!
然而,離開安安發(fā)屋,我心里還是久久不能平靜。何必把話說透,而少了一道最后享受的工序呢!
我真不知今后還來不來安安發(fā)屋。
高考語文作文 篇2
自 1999 年高考開始采用話題式作文的命題形式以來,逐漸沖破了滿分的禁區(qū),考卷中出現(xiàn)了越來越多的滿分卷或高分卷。而這些滿分卷或高分卷,幾乎都是個(gè)性化作文的范例。
特別是 20xx 年高考,除北京、上海外,其他 13 套試卷都是在教育部《 20xx 年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》指導(dǎo)下命題。從整體上看,作文命題思路一致,都延續(xù)了話題式作文的命題形式,以所給材料和所引話題作為寫作的導(dǎo)引,仍舊體現(xiàn)出自定立意、自選文體、自擬題目的三自原則。
20xx 年高考作文的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)較 20xx 年在分值上有較大變化,即基礎(chǔ)等級(jí)中的內(nèi)容和表達(dá)共占 40 分,減少了 10 分;而發(fā)展等級(jí)則增加了 10 分,提高至 20 分。這種調(diào)整,體現(xiàn)了命題者對(duì)考生的期望,同時(shí)也提醒考生高分作文必須在發(fā)展等級(jí)上有所表現(xiàn),因而具有引領(lǐng)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)走向創(chuàng)新的導(dǎo)向作用。
社會(huì)上不少人認(rèn)為高考阻礙著課程改革,阻礙著素質(zhì)教育,而事實(shí)證明,在承認(rèn)個(gè)性、鼓勵(lì)個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的全面育人目標(biāo)上,與課程改革殊途同歸。
一、與課程改革都要求教學(xué)個(gè)性化
高中語文新課標(biāo)在課程性質(zhì)、課程目標(biāo)中十幾次談到要發(fā)展中學(xué)生的個(gè)性,這表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方式、審美境界、文化傳承、閱讀體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、自主寫作等方面。而高考的三自與發(fā)展等級(jí)正是對(duì)新課標(biāo)執(zhí)行結(jié)果的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。
1. 三自解放了學(xué)生的個(gè)性
自定立意:
鼓勵(lì)學(xué)生多角度、多方位、多維度、多元價(jià)值取向地尋找自己的興奮點(diǎn),從而構(gòu)思出基于個(gè)人思想情感的獨(dú)特的立意。以全國卷之一的話題相信自己與聽取別人的意見為例,過于自信、自信而客觀、不自信這三種情況在聽取別人的意見時(shí)就會(huì)有不同的表現(xiàn),而這些不同的表現(xiàn),也會(huì)帶來不同的結(jié)果,這樣就可能有十幾種不同的立意;通過這樣的分析,也就會(huì)加強(qiáng)答卷人在表達(dá)時(shí)的辨證思考個(gè)性傾向決定關(guān)注的熱點(diǎn)。
自選文體:
自選文體的結(jié)果,取決于作者不同的思維方法。正是不同的思維方法決定了寫作時(shí)所用的文體。從思辨出發(fā),以概念、判斷、推理、證明為主要方式,就可能寫成一篇議論文;從經(jīng)歷出發(fā),善于再現(xiàn)形象、交代情節(jié),就可能虛構(gòu)一篇故事;從形象出發(fā),因物動(dòng)情、移情于物、物我一體,都有可能玉成一篇散文。于是寫詩歌者有之,用文言者有之;發(fā)壯詞宏論者有之,抒真情實(shí)感者有之個(gè)性隨文體翩然而出。
自擬題目 :
自擬題目,就給了學(xué)生廣闊的想象空間與展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。
而三自的寬松與話題的開放,恰與教育部頒發(fā)的 青少年心理健康的十條標(biāo)準(zhǔn)相呼應(yīng),即 了解自我、信任自我、悅納自我、控制自我、調(diào)節(jié)自我、完善自我、發(fā)展自我、調(diào)適自我、設(shè)計(jì)自我、滿足自我,啟迪著健康的個(gè)性。
請(qǐng)看以下滿分或高分卷的題目:
《孫悟空下崗記》《寶釵鳴冤》,表現(xiàn)了作者個(gè)性化閱讀的實(shí)績;《普朗克的懺悔書》,透露出作者喜愛物理并稔知物理學(xué)史的個(gè)性;《綠太陽紅太陽》,彰顯出作者未泯的童心;《石碑上的歷史》,記錄了作者重視歷史考證的思想軌跡個(gè)性于題目中已初露端倪。
2 .發(fā)展等級(jí)引導(dǎo)著個(gè)性的發(fā)現(xiàn)與發(fā)展
發(fā)展等級(jí)主要包括四個(gè)指標(biāo),即深刻( 透過現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示問題產(chǎn)生的原因,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用);豐富( 材料豐富,形象豐滿,意境深遠(yuǎn) );有文彩( 詞語生動(dòng),句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn) );有創(chuàng)新( 見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性特征)。
深刻:
深刻集中地表現(xiàn)在善于深入地思考問題抓住事物的規(guī)律和本質(zhì),預(yù)見事物的發(fā)展進(jìn)程。中學(xué)生思維深刻性表現(xiàn)為思維形式的個(gè)體差異,即在形成概念、構(gòu)成判斷、進(jìn)行推理和論證上的深度是有差異的。思維方法有個(gè)性差異,思維規(guī)律有個(gè)性差異,思維廣度和難度有個(gè)性差異。請(qǐng)看:
清晨,陽光透過窗簾柔和地射在臥室地板上,善良的窗簾并沒有阻擋太陽,而是寬容地允許它進(jìn)來。窗臺(tái)上的那缸小魚正歡快地游著,感謝陽光的普照。我把剛買來的袋子里的小魚倒進(jìn)魚缸,老住戶'新朋友'相互碰碰尾巴算是默認(rèn)了,我突然覺得包容讓整個(gè)世界變得和諧。 思維的起點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)日常生活,從新買來的小金魚入筆,化尋常為神奇,能以近取譬。
有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的 善于從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊。
一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。每個(gè)生命都是被上帝咬過一口的蘋果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。 思維的角度新穎,從紫羅蘭的視角來看世界,然后推而廣之。
豐富:
每個(gè)人都有不同的需要、理想、意志、動(dòng)機(jī)、性格,也有著不同的興趣、情感、信念和能力。因而,必然會(huì)產(chǎn)生不同個(gè)性的作文。對(duì)色彩、聲音的敏銳感知,對(duì)信息技術(shù)的熟悉與偏愛,對(duì)世態(tài)人情的觀察與體驗(yàn),都會(huì)使學(xué)生們筆下展現(xiàn)出不同的關(guān)注對(duì)象,不同的愛好空間。豐富,給豐富的個(gè)性以展現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
例如:
讓我們回到那段令人驚悸的中國知識(shí)分子精神傷害史,去看一看那些海洋天空一樣廣闊的心胸,沈從文請(qǐng)黃永玉到這邊來看荷花';楊絳在斗室中精心布置,等待與錢鐘書的重逢;汪曾祺在自然中尋找樂趣這些看似優(yōu)雅從容的'舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?他們承受了瘋顛的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才能在顛倒的乾坤間仍然挺直脊梁,才不曾放棄生命的尊嚴(yán),才能等到后來的天海澄清,千秋光明。
能夠包容的生命,即使倒下也會(huì)面對(duì)太陽;能夠包容的人,在降生、戰(zhàn)斗、傷殘乃至死亡都會(huì)迸濺出鋼花焰火。
伏爾泰蹲過巴士底獄,被流放過英倫三島,挨過政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這個(gè)歐洲的良心',他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道,以《百科全書》啟迪民眾。此時(shí)他包容的,已不僅僅是個(gè)人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,從麻木中尋找希望。伏爾泰,以其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。 這里的豐富,來自作者個(gè)性化閱讀的積累與對(duì)生活的個(gè)性化的詮釋。豐富是有著個(gè)性化的選擇的。
有文采:
情動(dòng)而言形,理發(fā)而文現(xiàn),或直白立論,力求鮮明確切和明白曉暢;或借助想象,力求訴諸形象而生動(dòng)感人;或喜用口語詞匯,以呈親切接近;或愿以長句表達(dá),以顯婉曲跌宕;或講究修辭格式,于素樸中增添華彩。
請(qǐng)讀:
這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口?
包容,能使你在貝殼里找到海,在野花里看到天堂 !
水,流過歷史,穿越了它對(duì)時(shí)光的沉淀,流淌出它的變遷與更迭。
這幾句話表現(xiàn)出作者造語、行文的個(gè)性,簡潔、靈活,有蘊(yùn)含,有創(chuàng)新。
有創(chuàng)新:
創(chuàng)新,是智力的高級(jí)表現(xiàn),應(yīng)該具有五個(gè)特點(diǎn):與創(chuàng)造性活動(dòng)聯(lián)系;在現(xiàn)成資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行想象,加以構(gòu)思,具有個(gè)人的色彩和系統(tǒng)性;伴隨著靈感;分析思維與直覺思維的統(tǒng)一;發(fā)散思維與輻合思維的統(tǒng)一。
考卷中有童話,有網(wǎng)頁,有寫給十年后將出生的寶寶的信,有將千年歷史再現(xiàn)于今天的戲說。面對(duì)未來,大膽袒露心曲;回顧歷史,化腐朽為神奇。文思活躍,個(gè)性張揚(yáng)。
看了這些高考的優(yōu)秀作文,真可謂文呈百態(tài)盡搖曳,筆有千鈞任翕張。這百態(tài)千鈞都是物質(zhì)的,不是虛無的。它們植根于誠,植根于愛,植根于真善美,植根于獨(dú)知地,植根于執(zhí)筆者的健康個(gè)性。
高考給予學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性才華的機(jī)會(huì),我們當(dāng)然要抓住這個(gè)機(jī)會(huì),讓學(xué)生的個(gè)性在寫作中開出芬芳絢麗的花朵!
三、探索作文教學(xué)的個(gè)性化
1 .作文教學(xué)個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性
我們感到,在教學(xué)研究中,必須注意作文個(gè)性化與思維品質(zhì)發(fā)展的一致性,個(gè)性不是憑空產(chǎn)生的。我們從小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作中已能明顯地看到這一點(diǎn),如 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的詩《雪》: 大雪紛紛下,漁翁獨(dú)坐船。莫說人孤獨(dú),還有寒梅伴。 就表現(xiàn)出了作者獨(dú)特的審美觀和人生價(jià)值取向,確有比古人豁達(dá)的地方;武漢太平洋小學(xué)二年級(jí)學(xué)生的 《 看東湖美景 》: 山色美麗春長在,湖水碧綠蕩輕舟。路邊楊柳排成行,園中游人似水流。 是從宏觀著眼,由遠(yuǎn)即近寫來;而 深圳寶城小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的《 荷塘 》: 荷葉清幽碧,露珠花葉藏。花香滿塘溢,蛙兒踞前唱。 則是微觀入筆,形、聲與情并茂
因而,必須從發(fā)展學(xué)生思維品質(zhì)的角度入手,具體研究學(xué)生個(gè)性的發(fā)展情況與發(fā)展途徑。因?yàn)閷懽魇怯行蔚乃季S,而思維是無形的作文。
2. 作文個(gè)性化與 閱讀個(gè)性化密切結(jié)合
作文與閱讀密不可分,個(gè)性化閱讀可以為作文提供個(gè)性化寫作的范例,積累個(gè)性化的體驗(yàn)與感悟,借鑒并實(shí)踐個(gè)性化語言的運(yùn)用,發(fā)現(xiàn)個(gè)性化思維的特點(diǎn)與規(guī)律。在教學(xué)過程中要注意給學(xué)生搭建自主閱讀的平臺(tái),注意創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)與交流的情境,注意建立個(gè)性化閱讀與寫作的評(píng)價(jià)。
四、個(gè)性化教學(xué)呼喚教師個(gè)性的發(fā)展
有位專家說: 沒有教師的生命質(zhì)量的提升,就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放,就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展,就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造,就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神 教育是一個(gè)使教育者和受教育者都變得完善的職業(yè)。
教師 課堂教學(xué)個(gè)性化的表現(xiàn)是全方位的,從備課、課堂教學(xué)、評(píng)價(jià)等教學(xué)的全過程,到教學(xué)語言的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,乃至形成獨(dú)特的語言表達(dá)風(fēng)格,無一不是教師個(gè)性的外化。不管教師具有怎樣的個(gè)性,它們?cè)谡n堂教學(xué)中一般表現(xiàn)為言語能力的流暢性、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性、著眼于學(xué)生自我建構(gòu)的變通性,以及教師教學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性和精致周密性。教師通過個(gè)性化教學(xué),充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的個(gè)性差異,把握這些差異,運(yùn)用這些差異,促進(jìn)學(xué)生全面迅速地發(fā)展。
與課程改革為寫作個(gè)性化研究提供了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。無個(gè)性即無人才,而個(gè)性需要個(gè)性來啟迪,因而教師自身的個(gè)性發(fā)展也很重要。正如古希臘特爾菲神廟的神諭 你要認(rèn)識(shí)你自己一樣,教師本身個(gè)性的自我認(rèn)識(shí)、發(fā)展也是非常重要的。
總之,文如人面,千人千面;文如其人,千人千文。作文中的個(gè)性化表現(xiàn)無可旋避。那么,對(duì)語文教學(xué)個(gè)性化的研究就必須跟上。
高考語文作文 篇3
古人云:修身養(yǎng)性,然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過程。那么守什么,又變什么呢?
守住自己的誠實(shí),守住自己的夢(mèng)想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個(gè)提升的空間。
屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對(duì)美國空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。
一個(gè)“守”字,簡單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂;一個(gè)“守”字,多少行動(dòng),才能真實(shí)的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。
變,是好的,是需要勇氣的?稍鯓幼,就決定怎樣的人生。李斯變了,從一個(gè)本可留芳百世的興國者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開元之治”到“安史之亂”,從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂的昏君,這變,是可悲的?墒沁有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從,從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從,憑借一個(gè)人可以清貧困頓,但決不可沒有夢(mèng)想的簡單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長。
守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨(dú)一無二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生
為你而守,為你而變,我珍貴的人生。
高考語文作文 篇4
閱讀下面材料,按要求作文。
有人說:這世界上可怕的東西實(shí)在是太多了。
有人說:應(yīng)該天不怕,地不怕,什么都不怕。
也有人說:如果什么都不怕,反而更可怕。
還有人說:應(yīng)該有所怕,有所不怕。
以上看法引發(fā)了你哪些聯(lián)想和思考?請(qǐng)自選角度,自擬標(biāo)題,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于700字的文章。
高考語文作文 篇5
1.世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒!腋
2.你要記住,永遠(yuǎn)要愉快地多給別人,少從別人那里拿取!郀柣
3.凡事不要過分。——忒壬斯
4.華騮綠耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼!茨献
5.自由過了頭,一切亂了套!
6.讀書時(shí),我愿在每一個(gè)美好
7.書籍是在時(shí)代的波濤中航行的
8.過分蘇累于人無益!
9.用物過度妨于財(cái),用氣過度傷于身!
10.讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往來應(yīng)接不暇,如看場(chǎng)中美色,一眼即過,與我何益也。讀死書是害己,一開口就害人;但不讀書也并不見得好。好書是偉大心靈的富貴血脈!獜洜栴D
11.權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——馬克思
12.干將為利,名聞天下;匠以治木,不如斤斧!獫h·劉向
13.過猶不及!撜Z
14.什么事情都不要做得太絕!▏
15.不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力!諣栣
16.要求過高,反難成功。——英國
17.謙固美名,過謙者,宜防其詐。默為懿行,過默者,宜防其奸。——朱熹
18.絕對(duì)的美德就像絕對(duì)的惡德一樣肯定要弄死人。——美國
19.過分的行為導(dǎo)致災(zāi)禍!獯罄
20.不創(chuàng)新,就死亡。——艾柯卡
高考語文作文 篇6
唯一即拍即播災(zāi)難大片《高考(微博)》將于六月七日上午九點(diǎn)全國同步上映。國家教育部耗巨資親情打造,直接無視廣電審批,全國百萬演員聚集,更有全國各大教育巨星鼎立加盟!一筆一人命,是天命難料,還是人心叵測(cè)? 這段在網(wǎng)上熱傳的戲謔之語充分展示了:在中國,六月份最火熱揪人心肺的事莫過于中高考。
幾乎每年高考第一場(chǎng)下來,語文作文都會(huì)成為公眾熱議的焦點(diǎn),就像今年,高考第一科考完是11點(diǎn)30分,稍后不到一小時(shí)網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于高考作文題目、內(nèi)容、難易程度的討論早已風(fēng)生水起,如火如荼。大家關(guān)注語文是因?yàn)榇蠹谊P(guān)注高考,相比數(shù)學(xué)、英語(論壇)、理綜、文綜等科目,語文這門綜合性學(xué)科具有很強(qiáng)的社會(huì)性和包容性,大家關(guān)心而且大多都能說上幾句。從今年高考語文的作文,我們可以看到高考改革的一些動(dòng)向。
重視理性思維,考察考生的知識(shí)面
從全國卷2的材料作文(如何處理代購彩票中獎(jiǎng))誠信問題,到新課標(biāo)卷材料作文中國崛起的特點(diǎn);從上海卷的一切都會(huì)過去、一切都不會(huì)過去這兩句話引發(fā)的思考到福建卷的根據(jù)袁隆平的一段話寫文章;從湖南卷的大家好,我來了謝謝大家,你們來了,到江西卷的以孟子三樂。我們可以看到這些高考作文題目都傾向于理性思維,不僅需要考生擁有清晰的邏輯思維,靈敏的思辨能力,還需要較淵博的知識(shí)面。面對(duì)這樣的作文題目,那些平時(shí)涉獵較廣,對(duì)時(shí)事政治和現(xiàn)實(shí)生活了解較多的考生寫起來會(huì)比較得心應(yīng)手,對(duì)那些按照應(yīng)試教育模式來培訓(xùn)考試技能、疲于題海戰(zhàn)術(shù)的考生來說,平時(shí)所準(zhǔn)備的萬能作文模板可能會(huì)派不上用場(chǎng),一籌莫展。
語文作文歷來重視修辭和文采,華麗的辭藻和對(duì)仗工整的修辭容易給人文采好的印象.實(shí)際上,語文是語言的文學(xué),更是人的文學(xué)。如果文章只是空有華麗的框架和外殼而沒有思維和思想,這樣的文章終究是沒有靈魂的死物。應(yīng)試教育的環(huán)境下,語文教學(xué)偏重作文的辭藻華美,用辭藻華麗的堆砌來遮蓋思想的空洞,歷年的高考作文重視理性思維這一點(diǎn)來說,算是高考改革的一個(gè)大動(dòng)向。
緊跟時(shí)代脈搏 廣大的發(fā)揮空間
北京卷要求學(xué)生闡述對(duì)中國包攬鹿特丹世乒賽全部金牌的看法,在材料的末尾提到有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上,也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。中國人民大學(xué)附屬中學(xué)語文特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎說:北京的作文題是有所突破的,既緊連時(shí)代脈搏,又有很大的發(fā)揮空間。肖遠(yuǎn)騎老師說,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出要使我們的學(xué)生學(xué)會(huì)此次高考改革路線圖: 1.實(shí)施把普通本科和高等職業(yè)教育入學(xué)考試分開的人才選拔方式;2.完善高中學(xué)業(yè)考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好各門課程,克服文理偏科現(xiàn)象;3.部分科目實(shí)行一年多考,減輕學(xué)生高考?jí)毫?4.完善高考招生名額分配辦法,清理規(guī)范升學(xué)加分政策,維護(hù)考試招生公平公正;5.加快建立多渠道升學(xué)和學(xué)習(xí)立交橋,為學(xué)生成長成才提供多次選拔機(jī)會(huì)。
高考語文作文 篇7
十五、友誼
126.疾風(fēng)知?jiǎng)挪,患難見真情。
127.獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。
128.珍珠掛在頸上,朋友嵌在心上。
129.人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼卻是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理。馬克思
130.真誠的友誼好像健康,失去時(shí)才知道他的可貴。哥爾頓
131.談到名聲、榮譽(yù)、快樂、財(cái)富這些東西,如果同友情相比,他們都是塵土。達(dá)爾文
十六、惜時(shí)
132.莫等閑,白了少年頭,空悲切。岳飛
133.你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。弗蘭克林
134.時(shí)間就是生命,時(shí)間就是知識(shí),時(shí)間就是勝利,時(shí)間就是財(cái)富。
135.時(shí)間可以獲得金錢,金錢卻買不到時(shí)間。
十七、勞動(dòng)
136.我們世界上最美好的東西,都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來的。 高爾基
137.我知道什麼是勞動(dòng):勞動(dòng)是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。 高爾基
138.勞作是最可靠的財(cái)富。 拉·封丹
139.勞動(dòng)能使一個(gè)人的道德變得高尚。加里寧
高考語文作文 篇8
夕陽籠罩下,村口一片靜謐安寧。橘紅色的陽光滲過茂綠枝葉間的縫隙,在天地間洇出一幅金燦燦的油畫。
我又一次邁進(jìn)村子,卻再也辨不出曾經(jīng)的痕跡。村口的老人們喃喃說道:“扎傘的老王在你走后兩三年就死啦,這不,十多年光景,當(dāng)年那個(gè)還吮著指頭的你,現(xiàn)在都長成大小伙嘍。歲月不饒人哩……”見我欲問,一旁佝僂著背的老太太插嘴上來:“若是說來,你該還記得那炒米師傅吧,喏,再往前走兩個(gè)巷口便是!
年幼時(shí)的我,恍惚以為村里的所有都是永恒的?蓺q月從沒有停止她那匆匆的腳步,逝去成了不變的旋律。好在,還有這樣一處值得我惦念。
走上前去,三五人群團(tuán)著的,不須再辨,正是我幼時(shí)那位炒米匠。他端坐在不知誰家砌房留下的水泥墩上,正心無二顧地邊旋轉(zhuǎn)邊望著抓在手上、早已炭黑的葫蘆形爐膛。陽光靜靜地覆在他的額頭上。黝黑的額頭上溝壑縱橫,沁出的細(xì)密汗珠簇?fù)碇,反射出迷人的金光,似一抔泥土中散落的金粉。
他的右手正奮力地鼓著風(fēng)箱,簡陋的爐灶上火苗躍動(dòng)。一旁的小爐灶上支著一口鍋,清凈的汁液正燒得噼啪作響。細(xì)細(xì)聽來,寰宇間仿佛只剩下火苗炙燃的嗞嗞聲。輕輕一嗅,糖汁熔化的絲絲甜意直潤肺腑。
炒米匠望著壓力表,輕輕一喚:“要炸嘍!”平淡中滲出一絲威猛,把一個(gè)三四歲的女孩嚇得哇哇直哭。炒米匠嘴角輕咧,圍觀的大人倒是笑得前仰后合。只見他嫻熟地把爐膛塞入布篋中,手中一根杵棒猛力一撥,“嘭”地一聲,白煙繚繞。那孩子這會(huì)兒破涕為笑。脆脆的香氣混合著糖汁軟軟的清甜讓人心曠神怡。
趁著熱,炒米匠將筷子挑起一絲糖汁,拉伸成一條綿綿的線;鸷虻搅耍瑢⑻侵谷肓艘慌缘臏\鐵盒,再將新制的炒米倒入,竹篾將混合好的炒米糖攤平,待冷卻了用刀切成方塊,便成為我童年里最戀戀不舍的美食。
“還是當(dāng)年那般香呦!”我輕輕吐了一句。炒米匠這才抬頭,仔細(xì)地凝望著我,愣了好一會(huì)兒方才恍然大悟。他笑盈盈地望著我:“還行還行,真沒想到你居然也長成這般大了!蔽倚枺骸叭缃裆馊绾?要知道,當(dāng)年的我可對(duì)你崇拜得不行呦!彼朴行乃及爿p輕一嘆:“曾經(jīng),我們也以為這手藝會(huì)傳下去。這才十多年時(shí)間,哎……光陰過得真快呀。”
我品出他心中的一絲不舍,悄悄離開,心中縈繞著些許困惑;仡^望去,炒米匠和他的活計(jì)兒沉浸在薄暮里。
薄暮依舊,炒米香。吆喝聲漸漸地,漸漸地,寂了下去。
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