留白
中國畫創(chuàng)作有“計白當黑”的技法，深得虛實結合，有無相生的旨趣，而與之相反，“滿”是在客量上達到頂點，是指在密不透風，擁擠不慎，過分膨脹的飽和狀態(tài)，在畫家創(chuàng)作時，有意的，無意的留出足夠的空間來構思畫面，使畫作靈動多姿，產(chǎn)生出富有感染力的藝術效果。
無論是在中國的.畫家如此，外國的畫家一如此，社會的發(fā)展也如此，不是嗎？中國的發(fā)展存在于一種“滿”一種狀態(tài)，城市的規(guī)劃，人口的居住都緊緊地與其他國家。城市的內(nèi)存相違背，在法國，在加拿大，一的城市與一個城市之間，人與人的居住之間多多少少都留有一些地方共給人們遐想，就像畫家在創(chuàng)作畫的時候，騰出一些空間使她的畫才具有感染力，同樣，城市的規(guī)劃也要騰出一些空間來。
即存在一種“滿”的狀態(tài)，就不能在生長，發(fā)展。就不能在現(xiàn)代生活中相得益彰，虛實結合，有無相生的樂趣，就不能在空間里想想一幅幅的畫面，而如果說，能留白，那效果就不一樣了，道路就不會擁擠了。
而，留白不僅僅只是在畫面上，還有在，文學藝術，乃至個人的生存與發(fā)展上，處事等諸多方面上也需要留白。唐代著名畫家唐伯虎在繪畫的時候，并沒有把整張的紙都畫滿，中國著名書法家在寫字的時候并沒有把整張紙都寫完，還有在人們的飲食方面，盛飯，盛湯，不滿。因為在人的心里都知道，畫的太滿，寫得太大，盛得多，就會過多的，就會益出來。
在我看來，留白不是浪費，而是一種不“滿”的狀態(tài)，留有一種自己去發(fā)揮想象的權利，自己的想象去添加在一起的東西，留白讓人感受到的是一種靈動多姿的形態(tài)。
留白——是做事不能“滿”。
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