破除潛規(guī)則，回歸社會常識
有這么一則故事引發(fā)的爭議，也許是對當前社會最好的隱喻。有個船主，讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將船上的漏洞補好了。不久，船主以漆工補漏救了船工生命為由，又要送漆工一筆錢。漆工以舉手之勞而婉拒。
船主該不該送漆工錢引發(fā)的爭議，這實際上是兩個思維體系、話語體系的碰撞。如果是在當下流行的“潛規(guī)則”話語體系里，漆工只要將船油漆得光鮮亮麗，就算是完成了本分任務，完全無義務再給船只補漏。補漏，算是給船主額外的幫忙，當然需要船主的“意思意思”，否則船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不給些金錢潤滑，你能保證下次出海能安全嗎?
而在一個尊崇常識、悲憫人性的社會中，船工看到船有漏洞，會下意識的自覺去補上。我們都知道，出海行船半條命，要冒極大的危險的。因此，堵住漏洞、避免船毀人亡，是一個正常人、一個正常社會應普遍遵循的普世價值，沒有必要因舉手之勞堵住漏洞而接受船主額外的饋贈。相反，如果接受了這一大筆錢，反而是對生命尊重的`褻瀆。
自從吳思先生本世紀初所著的《潛規(guī)則》一書問世后，可謂揭開了一個隱秘江湖世界的叢林法則。在當下，制約人們行為的不是遵循普世價值的明規(guī)則，而是要時刻記住的“潛規(guī)則”。在演藝圈，年輕的女演員想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代價;在足球圈，普通球員要想成大牌球星，要付出訓練之外的代價;在官場，普通小職員要想不斷進步，就要遵循工作之外的規(guī)則，要向上級積極供奉“陋規(guī)”和“常例”。在這種風氣熏染下，一些正常的行為，反而被認作不正常。一些本認為應該是常識的事情，就被過分的詮釋與注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企業(yè)集體宣布要確保質量與誠信。最基本的要求，卻變成了最高的準則。這就如同網上一些正常扶危濟貧，就動輒被網民譽為“最美……”一樣可笑，同樣也是缺乏常識的體現(xiàn)，充其量是一種“庸眾的勝利”。
因此，我們現(xiàn)在需要的是恢復常識。對一個民族也一樣，我們贏得尊重的方式，不在于生產了多少物質，而在于是否遵循著某種準則，顯然，其中就包含了樸素的常識。
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