天女散花的典故

時間：2021-04-30 20:55:30 語文百科

天女散花的典故

　　典源出處《維摩詰所說經(jīng)·觀眾生品》：“時維摩詰室有一女，見諸天人聞所說法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩大弟子上，華至諸菩薩，即皆墮落; 至大弟子，便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。爾時天問舍利弗：‘何故去華?’答曰：‘此華不如法，是以去之�！煸唬骸鹬^此華為不如法，所以者，何是華，無所分別，仁者自生分別想耳。若于佛法出家有所分別，為不如法，若無所分別，是則如法。觀諸菩薩華不著者，已斷一切分別想故。……結(jié)習未盡，華著身耳; 結(jié)習盡者，華不著也�！�

　　釋義用法《維摩詰所說經(jīng)》講，維摩詰長者以法力現(xiàn)其病身，佛乃遣文殊菩薩并諸菩薩大弟子前往問病，彼此以法問難。維摩詰室有一天女，見諸天人說法，即用天花散諸菩薩大弟子身上，花落在菩薩身，即落下，落在大弟子身上，即附著不落。佛說這是由于結(jié)習 (意為人間的欲望等煩惱) 未除盡的緣故，如除盡花便不著身。后以此典指講經(jīng)說法之妙; 也借以形容落花、下雪等。參見“維摩示病”。其他佛經(jīng)中亦有天雨花事。

　　用典形式

　　【天花】唐·李商隱：“維摩一室雖多病，亦要天花作道場�！彼巍埿⑾椋骸皯娋S摩詰，天花結(jié)習空�！�

　　【雨花】唐·李商隱：“一百八句在貝葉，三十三天長雨花�！�

　　【天女花】宋·張元干：“百年彈指法界觀，萬事過眼天女花�！�

　　【天女襟】宋·蘇軾：“紉為楚臣佩，散落天女襟�！�

　　【雨天花】宋·黃庭堅：“齋盂香佛飯，法席雨天花�！彼巍し冻纱螅骸昂Ｉ先焦诓氏�，六時高會雨天花�！�

　　【曼陀雨】宋·蘇軾：“久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤�！�

　　【散六花】清·王士禛：“天女長空散六花，疏枝冷蕊斗橫斜�！�

　　【散花女】宋·陳與義：“不著散花女，而況使鬼兄。”

　　【散花天】宋·蘇軾：“結(jié)習漸消留不住，卻須還與散花天。”元·耶律楚材：“維摩方丈傍無邊，個中無礙散花天�！�

　　【天女相試】宋·蘇軾：“不須天女來相試，總把空花眼里看。”

　　【天女散花】宋·范成大：“海棠尚自無心看，天女何須更散花?”宋·陸游：“初疑天女下散花，復恐麻姑行擲米。”清·王士禛：“好是維摩方丈室，恰逢天女散花時。”