唐代詩人雅號

　　詩仙——李白 李白喜歡道家，其詩瀟灑飄逸，富有積極浪漫主義精神。同時代人賀知章見其詩，嘆道：“子謫仙人也!” 后人便以“詩仙“尊稱李白。

　　詩圣——杜甫 杜甫生活在唐五朝由盛轉(zhuǎn)衰的動亂時代。他的所有計篇幾乎無不洋益著熱愛國家、關(guān)心人民的崇高精神，因此歷代人都敬他為“詩圣”。

　　詩佛——王維 五維參禪拜佛，在他的山水詩中，常融入佛教的思想觀念。他常布置一個有情有景的“境”，但又不寫明這個“境”究竟是什么，而是讓讀者自己通過所繪情景去領(lǐng)略、去體味其中的奧秘，這也是佛教禪理“無我、無住、無著”之體現(xiàn)。所以后人譽(yù)之“詩佛”。

　　詩魔——白居易 白居易的詩洗凈鉛華，平易近人，通俗易懂，老嫗都解。他做詩常常是“狂醉又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西”，故世人送他“詩魔”的美稱。

　　詩鬼——李賀 李賀的.詩，具有代表性的部分是以描寫鬼神怪異為題的神怪詩。故后世詩評家稱李賀為“鬼才”，稱李賀詩為“鬼仙之辭”。李賀本人也得了“鬼詩”的稱號。

　　詩骨 陳子昂，其詩詞意激昂，風(fēng)格高峻，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。

　　詩杰 王勃，其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨(dú)具一格，人稱“詩杰”

　　詩狂 賀知章，秉性放達(dá)，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。

　　詩家天子 王昌齡，其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。

　　詩囚——孟郊、賈島 孟郊、賈島二人做詩，同以“苦吟”著名，都強(qiáng)調(diào)詩歌的精神事業(yè)，喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭，后人以“郊寒島瘦”并稱。金代元好問在《放言》詩中說：“長沙一湘景，郊島兩詩囚。”便成了孟賈二人的別稱。

　　詩豪——劉禹錫 劉禹錫性情豪邁，善于寫帶有政治色彩的諷刺詩。白居易在《劉白唱和集解》中稱道：彭城劉夢得，(劉禹錫的字)，詩豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。

　　詩奴 賈島，一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。

　　五言長城--劉長卿

　　擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。

　　杜紫薇 杜牧，曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。

　　溫八叉 溫庭筠才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。

　　鄭鷓鴣--鄭谷

　　以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。

　　崔鴛鴦--崔玨

　　賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。

　　詩瓢——唐球 唐球平時做完詩，就把詩稿捻成團(tuán)丸，放入一大瓢內(nèi)。后來臥病在床，便派人把大瓢投入錦江，祝愿道：“此瓢倘不淪沒，得之者方知我苦心耳!”大瓢漂浮到新渠，有認(rèn)識該瓢的人說：“此唐山人(唐球)詩瓢也。”于是乘小船把大瓢撈上來，整理后得詩數(shù)十篇，僅為唐球全部詩篇的十分之二三。后人也就以“詩瓢”來稱呼唐球。

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