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對古代屏風(fēng)的簡介

時間:2023-10-11 14:08:25 賽賽 語文百科

關(guān)于對古代屏風(fēng)的簡介

  屏風(fēng),中國傳統(tǒng)建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來已久。以下是小編整理的關(guān)于對古代屏風(fēng)的簡介,希望對大家有所幫助。

  關(guān)于對古代屏風(fēng)的簡介

  屏風(fēng)歷來是我國室內(nèi)的主要器具之一。古代稱之為“扆(yǐ)”,亦寫作“依”,即設(shè)在戶牖之間的屏風(fēng)!掇o海》上載有“黼(fǔ)”“斧”“斧依”,都是一個意思,指的是古代帝王使用的屏風(fēng),因上有斧形花紋,故名。

  我國古代建筑大都是土木結(jié)構(gòu)的院落形式,不如今世鋼筋水泥房屋那么嚴(yán)緊。為了擋風(fēng),古人開始制造屏風(fēng)這種家具。除了擋風(fēng)之外,屏風(fēng)還是建筑物中可以移動的精巧斷隔,有的在床后安置屏風(fēng),亦作倚靠或掛置什物之用。后漢李尤的《屏風(fēng)銘》有這樣一段:“舍則潛避,用則設(shè)張。立必端直,處必廉方。雍閼風(fēng)邪,霧露是抗。奉上蔽下,不失其常!彼_地道出了屏風(fēng)的特征和功用。紫禁城太和殿(俗稱金鑾殿)正中的寶座上,設(shè)有雕龍髹金大椅,椅后擺著雕龍髹金屏風(fēng)。這樣陳設(shè),不僅可以御風(fēng),又能增加御座的莊重肅穆氣氛。由于屏風(fēng)常擺設(shè)在室內(nèi)明顯的位置上,人們在屏風(fēng)本身的美化和裝飾上下過許多功夫,因此它逐漸發(fā)展成為我國傳統(tǒng)的具有實用價值的著名手工藝品之一。

  屏風(fēng)有插屏和圍屏之分。插屏多是單扇的,圍屏則由多扇組成,少則二扇,多則十二扇,能隨意折疊,可寬可窄,使用方便。制作屏風(fēng),一般采用木板,或以木料為骨,蒙上絲織品作為屏面,用石、陶或金屬等其他材料做柱基。屏面飾以各種彩繪,或鑲嵌不同題材的圖畫,也有全素的屏風(fēng)。帝王貴族們使用的屏風(fēng),用材尤其珍貴,做工精細,畫面豐富多彩,瑰麗奪目。據(jù)史書記載,在西漢皇室的宮廷里,曾使用過璀璨斑斕的云母屏風(fēng)、琉璃屏風(fēng)和雜玉龜甲屏風(fēng)等!短綇V記·奢侈·趙飛燕》稱,西漢成帝時,皇后趙飛燕,向以揮霍無度聞名于世,有一次臣下向她進獻三十五種貢品,其中就包括云母屏風(fēng)和琉璃屏風(fēng)。后世還出現(xiàn)有琺瑯屏風(fēng)、象牙屏風(fēng)等等。這些屏風(fēng)價值連城,多為統(tǒng)治階級專用的奢侈品。所以《鹽鐵論·散不足》說,“一杯用百人之力,一屏風(fēng)就萬人之功”。

  在我國,屏風(fēng)的使用雖然已有幾千年的歷史,但留存的實物甚少。1972年湖南省長沙馬王堆一號漢墓出土的屏風(fēng),可說是現(xiàn)在見到的我國最早最完整的屏風(fēng)實物。這是一具彩繪漆插屏,木胎,長方形,通高62厘米。屏板長72厘米,寬58厘米,厚2.5厘米。屏板下安有兩個承托的足座。屏面髹漆,一面紅漆地上滿繪淺綠色油彩,中心繪一谷紋圓璧,周圍繪幾何形方連紋,邊緣髹黑漆地,朱繪菱形圖案。另一面髹黑漆地,以紅、綠、灰三色油彩繪云紋和龍紋。但見一條游龍飛舞于長空之中,昂首張口,騰云遣霧,體態(tài)輕盈矯健,形象神奇生動,富有想象力和藝術(shù)魅力。綠色龍身,丹赤鱗和爪,邊緣菱形圖案呈朱紅色,色調(diào)醒目鮮艷,畫工技巧高超,落筆瀟灑利落,剛?cè)峤Y(jié)合,奔放有力。

  馬王堆一號漢墓還出土了許多簡冊,其中第217簡記載:“木五菜(彩)畫并(屏)風(fēng)一,長五尺,高三尺!焙單乃浀某叽纾赡苁钱(dāng)時一般實用屏風(fēng)的尺寸。漢代5尺約合現(xiàn)在公制1.2米左右。但出土的這架彩畫漆屏風(fēng)與該簡文所述的尺寸不符,面積要小一些。

  馬王堆一號漢墓共出土了184件絢麗繽紛的漆器。就其胎骨質(zhì)地來說,不外木、竹胎和夾胎兩類。這具屏風(fēng)的胎骨經(jīng)鑒定為斫木,制作比較粗糙,可能是一件模擬死者生前使用過的實物的明器,專為陪葬而準(zhǔn)備的。

  經(jīng)專家鑒定,馬王堆一號漢墓的年代,在漢文帝前元五年(前175)之后,漢景帝中元五年(前145)之前。死者可能是第二、三代侯的妻子,也可能是第一代侯的妻子。因此這架彩繪漆屏風(fēng),距今已有二千一百余年的歷史了。它的首次完整出土,為我國研究屏風(fēng)史提供了稀有的實物資料。

  是否有比西漢更早的屏風(fēng)實物出土呢?現(xiàn)在有的學(xué)者認(rèn)為近年河北省平山縣戰(zhàn)國中山王墓出土的錯金銀虎噬鹿銅器座、錯金銀犀牛銅器座及錯金銀水牛銅器座,可能就是一架屏風(fēng)的柱礎(chǔ)。

  比起馬王堆一號漢墓出土的漆屏風(fēng)遲得多的模擬明器,則有甘肅武威旱灘坡東漢墓出土的一件彩繪木屏風(fēng)架,以及河南洛陽澗西七里河?xùn)|漢墓出土的一件小型陶質(zhì)屏風(fēng)。

  說起古代實用屏風(fēng),則要推1966年出土的山西大同石家寨司馬金龍墓的一架漆畫屏風(fēng)。這是南北朝后魏太和八年(484)以前的作品,大部分已經(jīng)朽毀了,所余五塊屏板還比較完整。板高約八十厘米,還有四件淺灰色細砂石精雕的小柱礎(chǔ),每個高十六點五厘米。如果復(fù)原起來,可能是一具四尺屏風(fēng),其形狀不同于馬王堆一號漢墓出土的插屏,而是可供一人使用的設(shè)置在床頭的圍屏。

  紫禁城宮殿里每個殿堂上的寶座后面,幾乎都設(shè)有屏風(fēng),如“紫檀嵌黃楊木雕云龍屏風(fēng)”“乾隆牙雕山水人物染色圍屏”“雕龍髹金屏風(fēng)”等都是清代極為珍貴的工藝品。屏面上的紋飾更是巧奪天工,美不勝收,有浮雕的云龍紋,有鑲嵌和刺繡的花鳥、山水、人物等各種圖案。它們是我國古代屏風(fēng)的精品,集中反映了我國手工藝的高度水平。

  起源

  屏風(fēng)是中國古代居室內(nèi)重要的家具、裝飾品,其形制、圖案及文字均包含有大量的文化信息,既能表現(xiàn)文人雅士的高雅情趣,也包含了人們祈福迎祥的深刻內(nèi)涵。各式各樣的屏風(fēng),還凝聚著手工藝人富于創(chuàng)意的智慧和巧奪天工的技術(shù)。

  作為一種實用性家具,屏風(fēng)最早出現(xiàn)在西周,但當(dāng)時不叫屏風(fēng)而是稱“邸”或“扆”。隨著被廣泛和普遍地使用,它的種類也不斷增多。明清時期屏風(fēng)從實用性向裝飾性過渡,屏風(fēng)已不再是簡單屏蔽之物,而是演化為極具裝飾功能的藝術(shù)品,更富于觀賞性。形制雖小,內(nèi)涵卻極豐富。至近代,屏風(fēng)已脫離實用性而作為藝術(shù)形式存在。起到了一種點綴環(huán)境,美化居室的作用。

  屏風(fēng)最早大多放在床后或床側(cè),后逐漸由固定的發(fā)展為活動的,式樣和功能也不斷出現(xiàn)了各種變化。屏風(fēng)的誕生,開始是專門設(shè)計于皇帝寶座后面的,稱為“斧扆”。它以木為框,上裱絳帛,畫了斧鉞,成了帝王權(quán)力的象征。《史記》中也記載:“天子當(dāng)屏而立”。經(jīng)過一段漫長時間的發(fā)展,屏風(fēng)開始普及到民間,走進了尋常百姓家,成了古人室內(nèi)裝飾的重要組成部分。

  屏風(fēng)的制作形式多種多樣,主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏,它嬌小玲瓏,饒有趣味。古時,王侯貴族的屏風(fēng)制作非常講究,用了云母、水晶、琉璃等材料,在鑲嵌工藝上,用了象牙、玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品?芍^極盡奢華。然而,民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實用樸素。大有陳設(shè)素屏者,而且,自魏晉以來,此風(fēng)大盛。唐代詩人白居易曾作《素屏謠》曰:“當(dāng)世豈無李陽冰篆文,張旭之筆跡,邊鸞之花鳥,張藻之松石,吾不令加一點一畫于其上,欲爾保真而全白!北砻髁似鋵λ仄恋某缟兄狻C耖g的素屏與帝胄之家的華屏相比,真是別具一格而韻味悠閑。

  中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多,可古人還是對屏風(fēng)情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性于一體。

  文化特色

  屏風(fēng) 讓家居顯得更美

  常常聽到一些朋友抱怨,想在家中的客廳和飯廳之間擺放一個屏風(fēng),跑遍市內(nèi)家具商場,卻發(fā)現(xiàn)合心意的屏風(fēng)太少。要么款式少,且大多數(shù)是中式的設(shè)計;要么偶爾找到一個設(shè)計新穎的屏風(fēng),價格也不便宜。

  事實上,小小的屏風(fēng)確實比較難尋“芳蹤”,即使是大型的家具商場也少有開辟專門的柜臺銷售屏風(fēng),只有少數(shù)布置精美的家具賣場能夠找到幾款,所以消費者要買到合心意的屏風(fēng),確實要多花時間和精力。但是對不少人而言,就算為了屏風(fēng)“踏破鐵鞋”又何妨。因為在家中擺放一個美麗的屏風(fēng),就好像端莊的女子蒙上面紗,能夠添上幾分幽雅、嬌媚。

  中式屏風(fēng)雅致華麗

  中式屏風(fēng)是市面上最常見的,其價格根據(jù)其所選用的木料、雕刻的手藝、大小等而相差懸殊。便宜的只需要數(shù)百元,而質(zhì)量上乘的則價格不菲。中式屏風(fēng)給人華麗、雅致的感覺,屏風(fēng)上刻畫各種各樣的圖案,在工匠的巧手下,花鳥蟲魚、人物等等栩栩如生。若喜歡中式家具的典雅、美觀,那么中式屏風(fēng)無疑是很好的搭配。當(dāng)然,即使家居風(fēng)格不是以中式設(shè)計為主,也可以選擇中式屏風(fēng)。在不同設(shè)計元素的調(diào)和下,也許能夠帶來意想不到的效果。

  與中式屏風(fēng)設(shè)計風(fēng)格比較接近的還有日式屏風(fēng),同樣以設(shè)計典雅、大方見長。傳統(tǒng)的日式屏風(fēng)的圖案也是取材于歷史故事、人物、植物等,大多是工筆畫。色彩方面也多用金色、灰色、白色等柔和色調(diào),只是市面上正宗的日式屏風(fēng)較難找到。

  時尚屏風(fēng)裝飾性強

  設(shè)計時尚的屏風(fēng),有時甚至比擺放在它前面的家具更加吸引目光。這類屏風(fēng)無論是材料還是設(shè)計都非常大膽、新穎。選料上,往往擯棄了那些厚重的材料,由透明、輕柔的材料所取代。據(jù)介紹,以往屏風(fēng)主要起分隔空間的作用,而更強調(diào)屏風(fēng)裝飾性的一面,薄薄的屏風(fēng),既保持空間良好的通風(fēng)和透光率,營造出“隔而不離”的效果。色彩方面,與傳統(tǒng)的黑、白、灰等色彩相比,顯得更加豐富多彩,跳躍的紅、鮮艷的黃、亮麗的綠等等都是受追捧的顏色。圖案方面,更是令人目不暇接。若難以作出選擇,幾何、花卉、純色這些款式無論什么時候采用都不會過時。

  如果覺得這類搶眼的設(shè)計難以搭配,不妨參考設(shè)計師的幾款示范作品。粉紅色的沙發(fā)床,紅木茶幾,盛開的花朵,這華麗的一切都比不上沙發(fā)床后的一道紅屏風(fēng)。嬌美的擺設(shè),也許更適合女士。簡單的實木大床,設(shè)計上借鑒傳統(tǒng)中式大床床架設(shè)計,融合西式的動物圖案床套,耐看、時尚。這中西結(jié)合的設(shè)計,正好于床邊垂下的掛式屏風(fēng)相搭配,明黃與黑色,跳躍而不花哨的簡單款式,帶有一種瀟灑的味道,這一設(shè)計更加適合男士的口味。

  除此以外,有些設(shè)計師還為屏風(fēng)裝上幾個大小不一的袋子,日?梢园央s志、報紙等物品隨手?jǐn)[放在那里,簡單又實用。據(jù)說,這種款式的屏風(fēng)一推出市場,馬上受到年輕人的喜愛?磥恚溜L(fēng)的美麗,讓家居顯得更美。

  中國傳統(tǒng)的工藝五花八門、名類繁多,可古人還是對屏風(fēng)情有獨鐘。因為它融實用性、欣賞性于一體,既有美學(xué)價值又有實用價值。它的美學(xué)價值除了體現(xiàn)在屏風(fēng)自身的工藝技巧上,就是在屏風(fēng)上作畫題詩,賦予屏風(fēng)以新的美學(xué)內(nèi)涵。史傳,唐太宗就曾將他的治國之道書之屏風(fēng),以為自勉警人之意。古人有把功名赫赫的帝王將相或極具清名的節(jié)婦烈女的事跡畫在屏風(fēng)上的做法,起到歌頌傳揚、說教警誡的作用。從這一點上講,屏風(fēng)的意義又大大地延伸了。古人在屏風(fēng)上繪畫題詩的形式各異,而以山水畫為最早,在敦煌壁畫中就出現(xiàn)了屏風(fēng),里面有山水的形象。最為著名的還是五代的名畫《韓熙載夜宴圖》,畫中繪有大幅的屏風(fēng),而屏風(fēng)當(dāng)中繪有山水的圖案。而后,屏風(fēng)畫的題材非常廣泛,包括山水、人物、花鳥、博古、書法等等。屏風(fēng)作畫題詩的習(xí)慣早就流傳至日本,他們的傳統(tǒng)繪畫“浮世繪”很多就是畫在屏風(fēng)上的,可為中日文化交流之佐證。屏風(fēng)有著悠久的歷史和豐富的形式,工藝手法也異彩紛呈,它作為傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域里的一枝奇葩而流傳,深為民眾喜愛。但隨著社會的轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代人的生活方式已很難把它作為家庭的陳設(shè)品,以致其范圍逐漸縮小,只有在特殊的文化場所才有它的身影,如劇院、茶館、說書場等。海內(nèi)外人士又開始對中國的古典家具感興趣,包括屏風(fēng)在內(nèi)的古典家具文化的美感正逐步被人們重新認(rèn)識,我們希望人們能從傳統(tǒng)的屏風(fēng)工藝中挖掘出新的美感,受到新的啟迪。

  紫銅浮雕屏風(fēng)

  紫銅浮雕是在挖掘中國古文化藝術(shù)的基礎(chǔ)上,開發(fā)生產(chǎn)的高級工藝品,該品以不腐蝕、不脫色的優(yōu)質(zhì)紫銅為原料,經(jīng)過多道工序精制而成。做工精細,形象逼真、立體感強,風(fēng)格古樸、典雅,畫面栩栩如生。它完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制作中采用的沖壓、鑄造、腐蝕等技術(shù),避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞,易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的弊端,集精美、堅固于一體,極具裝飾與收藏價值。

  紫銅浮雕屏風(fēng)所鑲嵌畫面是精選紫銅浮雕畫面,座框采用名貴系列紅木為材料,純手工精雕細琢而成。該產(chǎn)品通過紫銅浮雕與紅木工藝的完美結(jié)合,選材名貴、用料考究、做工精細品味高雅、具有極高的觀賞價值和收藏價值,屬現(xiàn)代屏風(fēng)之驕子。

  紅木彩雕屏風(fēng)

  彩雕是施彩的木雕。是中國卓越的民族藝術(shù)遺產(chǎn)之一。

  隨著科技的發(fā)展,彩雕技術(shù)也與時俱進,得到發(fā)揚光大,前途不可限量。山東棗莊就利用高科技把彩繪與雕刻完美結(jié)合起來。

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