非驢非馬成語(yǔ)解釋

時(shí)間：2021-05-02 11:42:20 成語(yǔ)

非驢非馬成語(yǔ)解釋

　　【漢字書寫】：非驢非馬

　　【漢語(yǔ)注音】：fēi lǘ fēi mǎ

　　【成語(yǔ)出處】：東漢．班固《漢書．西域傳下》：“（龜茲王）后數(shù)來朝賀，樂漢衣服制度，歸其國(guó)，治宮室，作徼道周衛(wèi)，出入傳呼，撞鐘鼓，如漢家儀。外國(guó)胡人皆曰：‘驢非驢，馬非馬，若龜茲王，所謂驘也�！�

　　【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)；常與“不倫不類”連用。

　　【非驢非馬的意思】：非：不是。不是驢也不是馬。比喻不倫不類的東西，什么也不象。

　　【非驢非馬的近義詞】：不倫不類、不三不四；

　　【非驢非馬的反義詞】：一本正經(jīng)、像模像樣、涇渭分明、非此即彼；

　　【非驢非馬的故事】

　　在漢朝時(shí)期，新疆地區(qū)被稱為西域，由幾十個(gè)小國(guó)家組成，其中有一個(gè)國(guó)家名叫龜茲國(guó)，絳賓是那里的國(guó)王，在漢宣帝時(shí)期到過漢朝，在漢朝住了一年時(shí)間，受到了漢朝的盛情款待，漢宣帝在他回去的時(shí)侯送給了他很多各種各樣的禮物，因此他對(duì)漢朝有著深情厚誼。絳賓很喜歡漢朝宮廷里的'生活，所以他回國(guó)后生搬硬套照著漢朝的宮殿開始仿造，無論是器物設(shè)施還是嬪妃們的霓裳羽衣，還有平時(shí)的起居生活，全部按照漢朝的模式。每日的朝會(huì)、朝拜都仿造漢朝的儀式。西域其它國(guó)家看到龜茲國(guó)這樣都覺得十分好笑，冷嘲熱諷地說他這是：“驢非驢、馬非馬，卻像是一只騾子�！彬吺求H馬交配的產(chǎn)物，像驢而非驢，像馬卻非馬，所以被稱為“非驢非馬”。

　　【非驢非馬例句】

　　蔡?hào)|藩、許厪父《民國(guó)通俗演義》第六十九回：“屈以巡按使兼總司令，布告中外，非驢非馬，驚駭萬分。”

　　陶菊隱《記者生活三十年》第五章：“其實(shí)，我的所謂‘譯稿’，基本上是按照曾蕓閣的口述記錄下來，但又把我的觀點(diǎn)加了進(jìn)去，寫得非驢非馬，又是夾敘夾議，并非直譯原文�！�

　　瞿秋白《亂彈·新英雄》：“不是活人說的話，也不是死人說過的話，而是非驢非馬的騾子話。”

　　【非驢非馬造句】

　　不管是驢子還是馬，都有各自不同的風(fēng)格特點(diǎn)，但假如一味模仿，就容易東施效顰，非驢非馬了。

　　那些初出茅廬的所謂作家非驢非馬胡亂地瞎扯一通，這種不倫不類的寫作風(fēng)格實(shí)在是讓人啼笑皆非。

【非驢非馬成語(yǔ)解釋】相關(guān)文章：

興風(fēng)作浪成語(yǔ)解釋03-25

同休等戚成語(yǔ)解釋01-14

酒虎詩(shī)龍成語(yǔ)解釋11-05

范張雞黍成語(yǔ)解釋11-06