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《經(jīng)濟學原理》讀后感

時間:2022-08-21 08:39:47 讀后感

《經(jīng)濟學原理》讀后感范文

  讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《經(jīng)濟學原理》讀后感范文,歡迎大家分享。

《經(jīng)濟學原理》讀后感范文

  《經(jīng)濟學原理》讀后感1

  因為專業(yè)的緣故,學習中始終離不開經(jīng)濟學,它是連結(jié)各門課程的紐帶,是核心所在。在生活中,很多現(xiàn)象都需要經(jīng)濟學原理來解釋,很多問題都要圍繞它展開。

  曼昆的《經(jīng)濟學原理》全書主要包括幾大板塊。分別是人們是如何決策的;人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰;整體經(jīng)濟如何運行。作者從微觀與宏觀角度,講解了經(jīng)濟學的十大原理,并通過案列研究為例來更好地闡釋經(jīng)濟學原理。

  其中,效率與平等問題是經(jīng)濟學的基礎。效率是指社會能從稀缺資源中得到最大利益的特性,而平等則指經(jīng)濟成果在社會成員中平均分配的特性。換句話說,效率是指經(jīng)濟蛋糕的大小,而平等指如何分割這塊蛋糕。人們會面臨權(quán)衡取舍,從稀缺的資源中學會分配。讓我印象深刻的是機會成本這一概念,機會成本是指為了得到某種東西而所要放棄另一些東西的最大價值,它是一個次優(yōu)選擇。生活中很多時候都面臨著選擇,犧牲的最大代價需要自己去權(quán)衡。我們現(xiàn)在在讀書學習的道路上,就一定要考慮到在它的背后我們犧牲的是什么。有時間、精力、金錢……因此,我們應當時刻謹記,把現(xiàn)在的效用發(fā)揮到最大,為未來投入資本,創(chuàng)造更大的價值。

  除此之外,書中其他專業(yè)知識也能讓我受益匪淺。例如市場通常是組織經(jīng)營活動的一種好方法。中央計劃理論是,只有政府才能以促進整個社會經(jīng)濟福利的方式組織經(jīng)濟活動。市場經(jīng)濟理論:當許多企業(yè)和家庭在物品與服務市場上相互交易時,通過他們的分散決策配置資源的經(jīng)濟,價格和利己引導他們的決策。市場經(jīng)濟在以一種促進總體經(jīng)濟福利的方式組織經(jīng)濟活動。亞當斯密認為:家庭和企業(yè)在市場上相互交易,他們仿佛被一只“看不見的手”所指引,并導致了合意的市場結(jié)果。價格就是看不見的.手用來指引經(jīng)濟活動。市場價格既反映了一種物品的社會價值,也反映了生產(chǎn)該物品的社會成本。價格會自發(fā)景行調(diào)整,指引這些單個買者和賣者達到某種結(jié)果,該結(jié)果在大多數(shù)情況下會實現(xiàn)社會福利的最大化。當政府阻止價格根據(jù)供求規(guī)律狀況自發(fā)調(diào)整時,它就限制了看不見的手對組成經(jīng)濟的千百萬家庭和企業(yè)決策進行協(xié)調(diào)的能力。中央計劃之所以失敗,是因為他們在管理經(jīng)濟時把市場這只看不見的手綁起來了。

  此書確實能讓我收獲頗多,讓我去慢慢思考,感悟,品味經(jīng)濟學的魅力。

  《經(jīng)濟學原理》讀后感2

  曼昆的《經(jīng)濟學原理》是平民頂上的瑰寶,全書沒有復雜深奧的近代數(shù)學知識,也沒有晦澀難懂的抽象概念,這是一本適合平民大眾閱讀的作品,圖文并茂,深入淺出。另一方面,其內(nèi)容是博大精深,返璞歸真,用平易的語言向讀者展現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟學的根基,原理清晰,分析透徹,在當今眾多的經(jīng)濟學著作中璀璨而奪目。

  什么叫經(jīng)濟學?文中在前言中首先定義,經(jīng)濟學是研究和處理社會中人一般生活事務的學科。該定義簡單而扼要,闡明了經(jīng)濟學所研究和處理的對象是人類的一般生活事務,指出了經(jīng)濟在人類一般事務中的基礎地位。據(jù)此,如果一個生活在當代的年輕人連一些基本的經(jīng)濟學概念都不具備,全然無知,那么某種程度上,其可以形同于現(xiàn)代意義上的社會文盲。因此,曼昆在前言中所述,這是一本給下一代閱讀的書籍,作為留給下一代的另一種貢獻。

  《經(jīng)濟學原理》分微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學上下兩分冊,遵循了從微觀到宏觀的敘述線路,上冊為《微觀經(jīng)濟學分冊》,下冊為《宏觀經(jīng)濟學分冊》!段⒂^經(jīng)濟學分冊》中,文章從經(jīng)濟學的十大原則入手,指出經(jīng)濟的一切原理或推演均源于此。根據(jù)這些原則,講述了微觀經(jīng)濟的幾大經(jīng)濟理論基礎,包括供需理論、彈性分析、剩余福利等。從這些概念中,我們可以得到一些有意思的經(jīng)濟學分析結(jié)論,如由于糧價的低彈性,科技進步帶來的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民收益;又如,無論商品稅收是向消費者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果都是一樣的等等。

  《原理》的一個重要特色是,其非常注重讀者分析能力的培養(yǎng),闡述了經(jīng)濟現(xiàn)象分析的一般步驟,并以案例分析的方式拓寬讀者的思路,激發(fā)讀者聯(lián)系實際分析問題的興趣,進而從分析中形成觀點。在分析完市場失靈下政府的作用后,書籍循序漸進,水到渠成,重點介紹了企業(yè)的微觀組織行為,分別對完全競爭、壟斷、寡頭和壟斷競爭四類市場環(huán)境下企業(yè)產(chǎn)品的供需關(guān)系和企業(yè)運作行為作了詳盡的理論剖析,這部分內(nèi)容非常精彩,前面章節(jié)的鋪墊終于滋育出了豐碩的果實,使讀者大飽口福,受益匪淺。

  在全書微觀經(jīng)濟理論體系構(gòu)建中,曼昆顯然覺得還有必要對生產(chǎn)要素市場展開一些闡釋,()進而向讀者展示了重要的`勞動力價格原理:一個競爭的、利潤最大企業(yè)雇用的工人數(shù)要達到勞動的邊際產(chǎn)量值等于工資的那一點,邊際產(chǎn)量曲線即為勞動需求曲線。至此,《微觀經(jīng)濟學分冊》似乎可以劃上了句號。但著者顯然不滿足于此,在書籍的最后還拋出了不對稱信息、消費偏好、政治經(jīng)濟和行為學等現(xiàn)代經(jīng)濟的一些基本思想,為有興趣的讀者提供了一個今后學習的更加廣闊的空間。

  聯(lián)系《微觀經(jīng)濟學分冊》的學習,結(jié)合國內(nèi)的企業(yè)及行業(yè)現(xiàn)狀,無法回避的嚴肅思考是,對于廣為詬病、舉步維艱的國內(nèi)壟斷行業(yè)的改革,我們究竟應該是何去何從?在下一篇文章中,筆者將對國內(nèi)壟斷行業(yè)改革的破冰之旅展開一些個人的探討。

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