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讀《三國(guó)演義》有感

時(shí)間:2023-10-13 08:36:02 讀后感

讀《三國(guó)演義》有感匯總[14篇]

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?以下是小編整理的讀《三國(guó)演義》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇1

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里,耳畔就仿佛想起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào),令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣,隨著歌曲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都來(lái)自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》是一部歷史,e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模版,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的,是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣,貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)!度龂(guó)演義》又是一部小說(shuō),作者匠心獨(dú)運(yùn),以妙筆生花溝勒出桃園結(jié)義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快,深深地打動(dòng)了我,他,也成為我心目中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。

  《三國(guó)演義》為學(xué)者們列為“四大名著”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)書(shū),就如展開(kāi)了一幅畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)居然會(huì)出朵朵奇葩,使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭(zhēng)鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的糾紛,也不乏風(fēng)華雪月,情意深長(zhǎng)的愛(ài)情。引人入勝的`情節(jié),讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。

  然而使《三國(guó)演義》個(gè)讓人覺(jué)得奇妙的是在于他的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)歷的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的,獨(dú)樹(shù)一幟。這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書(shū)望塵莫及的,比如赤壁之戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并入?yún)牵T葛孔明舌戰(zhàn)群儒,周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對(duì)峙,巧施連環(huán)計(jì),火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情節(jié),掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎意料,卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿的敘述了這宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面,更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處,劉備的仁德,張飛,趙云,許渚,典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可叫我負(fù)天下,不叫天下人負(fù)我”的曹操的毒辣,“安居平王路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫(huà)的入木三分,讀完《三國(guó)演義》滿腦子都是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng),個(gè)個(gè)形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思,那種宏大一氣呵成的氣勢(shì),令人讀完有種無(wú)可名狀的情感,深深地感受到了它的魅力。

  《三國(guó)演義》一部巨作!僅憑我的三言兩語(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)?如今,硝煙離去英雄不在,千年古事已俱成塵灰,只剩那“刀光劍影,遠(yuǎn)氣了鼓角爭(zhēng)鳴”的淡淡哀傷。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇2

  也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國(guó)歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場(chǎng)面——這就是《三國(guó)》。

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陰奉陽(yáng)違的孫權(quán)……

  《三國(guó)演義》共一百二十回,回回引人入勝,無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾;連吳蜀之力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏……

  在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的`計(jì)謀,而為周瑜的才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜,從中我悟出了一個(gè)道理:我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設(shè)法去陷害別人,自己終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天文,不識(shí)地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,再瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的年代里,有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū),我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這,我的心便隱隱作痛。哎!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,正可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。∥覀儾灰矐(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦,但也應(yīng)該效仿古人,好好學(xué)習(xí)!

  我愿立諸葛武侯之志,為國(guó)為民盡我全部力量,振興中華!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇3

  “東漢末年分三國(guó),戰(zhàn)火連綿不休。”林俊杰的一句歌詞,將三國(guó)時(shí)期的軍事?tīng)顩r體現(xiàn)了出來(lái)。同時(shí),也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。

  官渡之戰(zhàn)是其一。想當(dāng)年,袁紹七十萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操,結(jié)果被曹操的七萬(wàn)軍士打得落花流水,一蹶不振。最后,曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么?

  袁紹本有一名謀士,名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹卻不以為然。他一怒之下,投靠了曹操,建議曹操輕兵偷襲烏巢,燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行,留曹洪營(yíng)壘,親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽(tīng)說(shuō)后,又做出了錯(cuò)誤的決定——只派部分兵力救援烏巢,用主力猛攻曹軍營(yíng)壘,可誰(shuí)知曹營(yíng)堅(jiān)固,久攻不下,又沒(méi)了糧草,軍中人心惶惶,漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢(shì)出擊,打敗袁軍。最終,袁紹狼狽而逃,不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂,曹操順勢(shì)消滅了袁軍,統(tǒng)一了北方。

  官渡之戰(zhàn)只是其一,還有一個(gè),那就是赤壁之戰(zhàn)。

  赤壁之戰(zhàn),歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的'一把火燒得曹軍幾十萬(wàn)大軍潰不成兵。黃蓋的配合,諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因,可見(jiàn),勝利并不是一個(gè)人能辦到的,需要大家的團(tuán)結(jié),配合。這樣,才能成功。

  一讀三國(guó),方知其妙。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇4

  今天我終于讀完了一本很有名的長(zhǎng)篇小說(shuō),幾乎是家喻戶曉的,這本書(shū)就是中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。本書(shū)講述了三國(guó)時(shí)期曹操、劉備、孫權(quán)三分天下,并且互相爭(zhēng)奪、明爭(zhēng)暗斗的傳奇故事。

  在本書(shū)中作者精心描寫(xiě)的人物眾多,其中我最喜歡的是劉備。因?yàn)槲以谌櫭⿵]那章中深深感到,劉備是一個(gè)十分愛(ài)惜有才之人的人;羅貫中更用張飛的狂傲無(wú)禮襯托出了這一特點(diǎn)。劉備即使已經(jīng)是第三次來(lái)拜訪了,諸葛亮在午睡,還是恭恭敬敬地耐心地等候,所以我很敬佩他。

  在平常的生活中我們也應(yīng)該尊重身邊的`人,即使對(duì)方傲慢無(wú)禮,也要與他明辨是非,以理服人,以禮相待。不論他衣服多么破爛不堪或有先天的劣勢(shì),也不能隨意侮辱他。尊重每一個(gè)人,無(wú)論是乞丐,還是殘疾人。我們更要尊重老師、父母、同學(xué),千萬(wàn)不要一言不合就與父母、同學(xué)爭(zhēng)吵,不要抱怨父母的給予,不要埋怨老師布置的任務(wù)。

  尊重身邊的每一個(gè)人,世界才會(huì)變得更加美好。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇5

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這首豪情萬(wàn)丈《赤壁懷古》詞時(shí),一個(gè)個(gè)精彩的三國(guó)故事便浮現(xiàn)在腦海中。

  《三國(guó)演義》以黃巾軍為引線,描寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)雄的故事。書(shū)中塑造了不少的英雄豪杰:有足智多謀的諸葛亮,有胸懷大志的曹操,有勇猛善戰(zhàn)的.關(guān)羽,還有粗中有細(xì)的張飛……

  在書(shū)中,為了追求屬于自己的無(wú)限榮光。無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論在哪里,無(wú)論在什么時(shí)候,都離不開(kāi)兩個(gè)東西:一個(gè)是智慧,另一個(gè)是勇氣,我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中也要智慧和勇氣,現(xiàn)實(shí)是沒(méi)有光的舞臺(tái),我們也同樣需要勇氣和智慧進(jìn)行博弈戰(zhàn)場(chǎng)。

  《三國(guó)演義》告訴我們:只有“膽”也只是匹夫之勇;只有“識(shí)”也只是紙上談兵。作為青少年,時(shí)代的接班人,我們應(yīng)該做到有膽有識(shí)。這樣才能乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái);實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,追求無(wú)限榮光。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇6

  三國(guó)演義的誕生,讓很多人都為之震驚,桃園三結(jié)義,諸葛亮空城計(jì)在現(xiàn)在還是廣為流傳?梢哉f(shuō)三國(guó)里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人,正是因?yàn)檫@種情況,才能讓三國(guó)演義更繼續(xù)流傳下去。

  三國(guó)之三英戰(zhàn)呂布,當(dāng)時(shí)在虎牢關(guān),劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺(jué)到了呂布的強(qiáng)悍,戰(zhàn)斗力超群的呂布居然能夠以一敵三,那種英勇的`身姿,給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后,常山趙子龍也被人譽(yù)為當(dāng)時(shí)能戰(zhàn)之人,長(zhǎng)坂坡救下幼主,獨(dú)戰(zhàn)曹操大軍,這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。

  就是因?yàn)檫@樣,才會(huì)有人說(shuō),到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實(shí)在很多時(shí)候,人們常常拿這兩個(gè)人做比較,可是趙云和呂布真的有可比性嗎?說(shuō)的也是,畢竟趙云和呂布兩人沒(méi)有真正的交手過(guò),誰(shuí)也不知道他們誰(shuí)更厲害。不過(guò)從各個(gè)角度去分析之后,兩人根本沒(méi)有可比性,雖然說(shuō)趙云能征善戰(zhàn),但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行,也就是說(shuō)趙云要是和呂布單挑,最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。

  其實(shí)呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過(guò)的,雖然趙云在大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的時(shí)候被曹操稱為猛將,但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時(shí)就被譽(yù)為是當(dāng)世猛將,在后世也被稱為當(dāng)時(shí)無(wú)人能敵的猛將,想想也知道了,評(píng)價(jià)如此之高的戰(zhàn)將,怎么可能有人能和其相提并論呢?

  讀《三國(guó)演義》有感 篇7

  讀了《三國(guó)演義》,它讓我獲益匪淺,《三國(guó)演義》是說(shuō)東漢末年,由于漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使吳、蜀、魏三國(guó)鼎立,其中我最欽佩趙云和張飛,最瞧不起袁紹。趙云長(zhǎng)坂坡單騎救主,連戰(zhàn)幾十員曹將,救出糜竺等將。他武藝高強(qiáng),在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞,如入無(wú)人之境,勢(shì)不可擋。張飛一喊,聲如巨雷,曹軍嚇得個(gè)個(gè)兩腿發(fā)軟,又一喊,嚇得曹操不由自主地后退一步,又大喝一聲,竟把曹將夏侯杰?chē)樀媚懜纹扑椋活^栽到在馬下。而袁紹卻沒(méi)有一點(diǎn)主見(jiàn),在官渡之戰(zhàn)中,竟然會(huì)聽(tīng)郭圖的建議,去偷襲曹操的大本營(yíng),結(jié)果大敗而歸。從此一病不起。

  在《三國(guó)演義》中,使我領(lǐng)悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺,要以德服人。劉備的仁慈厚道、曹操的胸懷大志、關(guān)羽的智勇雙全、趙云的重情重義、諸葛亮的足智多謀,這些都需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。我現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。

  讀了《三國(guó)演義》有感這次暑假,我拜讀了明朝大作家羅貫中寫(xiě)的《三國(guó)演義》。這是我國(guó)四大名著之一,爸爸媽媽一直推薦我看,這次總算有機(jī)會(huì)了。

  《三國(guó)演義》不僅是中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)山之作,也是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的顛峰。在所有同類作品中,無(wú)論是影響力之大還是流傳面之廣,《三國(guó)演義》都占據(jù)著至高無(wú)上的'地位。故事起于東漢末年的黃斤起義,終于三國(guó)歸晉。描繪了一個(gè)波瀾壯闊的歷史時(shí)代,再現(xiàn)了群雄逐鹿、斗智斗勇的一個(gè)個(gè)精彩瞬間。

  在《三國(guó)演義》中,我認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,關(guān)羽身高九尺(古代單位),胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色像紅棗一樣。關(guān)羽很講義氣,使一把青龍斬月刀。我不光認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,還認(rèn)識(shí)了諸葛亮。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師,他神機(jī)妙算,被人稱為臥龍先生。古時(shí)說(shuō),臥龍、鳳雛,兩人得一,可安天下。諸葛亮最著名的故事是七擒孟獲。有人說(shuō),他比西周初年的姜子牙和漢初的張良還要厲害。讀了《三國(guó)演義》,我知道了做人要正直,要有勇有謀。要像劉備那樣仁慈,像關(guān)羽那樣勇敢。所以,我們大家一定要好讀書(shū),讀好書(shū)。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇8

  《三國(guó)演義》是我百看不厭的一本書(shū),不同時(shí)期讀它,有著不同的感受

  在幼時(shí)看《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”的含義。

  在低年級(jí),看《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史故事,更讓我記著了一個(gè)個(gè)鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮,忠膽俠義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,陰險(xiǎn)狡詐的曹操,軟弱無(wú)能的劉禪……他們無(wú)一不給我留下了深刻的印象。

  在高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,他在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作,對(duì)里面的人物也有了更深的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,氣死周瑜,空城計(jì),錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由茍求別人和自己不放錯(cuò)誤,也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚膯蕷,更不?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  在現(xiàn)在,當(dāng)我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè),我似乎有了新的感觸。

  不可否認(rèn),一個(gè)心底清澈,內(nèi)心不污濁的人,他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是,在如今這個(gè)真真假假的世界,不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂,更需要的是計(jì)謀,是揣測(cè)。心中不可有貪念,卻不可無(wú)計(jì)謀。擁有足夠的'智謀,你才能保存心中那一份不可或缺的寧?kù)o,才可以笑看人生百態(tài),做到寵辱不驚。

  我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利,內(nèi)心如明鏡的隱士,但我更欣賞有謀之人,他們內(nèi)心同樣清澈。在這個(gè)復(fù)雜社會(huì),在任何崗位上都需要計(jì)謀,你有察言觀色,會(huì)息事寧人,我認(rèn)為這是一種生存之道,是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計(jì)策。所以你需要用你的計(jì)策,你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下,所以我堅(jiān)信十個(gè)猛將敵不過(guò)一個(gè)諸葛亮,計(jì)謀對(duì)一個(gè)人的前途是非常重要的,因?yàn)樗鼤?huì)給你帶來(lái)更多勇猛之士。計(jì)謀未嘗不是證明你存在的方式,它也許會(huì)給你帶來(lái)的不是猜疑,而是一條無(wú)比清晰的陽(yáng)光大道,讓你看透人間,在未知的大海上揚(yáng)帆起航,找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。

  《三國(guó)演義》使我大開(kāi)眼界,人物更是各具其態(tài),不同年齡讀它的感受也是森羅萬(wàn)象,《三國(guó)演義》,值得一看。

  讀《三國(guó)演義》感人生百態(tài)。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇9

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”一說(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》,便會(huì)令人不約而同地想到了《三國(guó)演義》這部著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間所發(fā)生的一系列精彩故事:黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致,甚至有些夸張,體現(xiàn)出人物的性格鮮明的特點(diǎn):謙虛謹(jǐn)慎、足智多謀的諸葛亮,胸懷大志、弘毅寬厚的劉備,恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細(xì)、有勇有謀的張飛,狡詐多疑、雄心壯志的曹操,氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的,他們之間有些人物令我感到十分震撼,十分敬畏。雖然《三國(guó)演義》里的人物角色關(guān)系復(fù)雜,但是當(dāng)你讀起來(lái)的時(shí)候,就會(huì)叢中體驗(yàn)出無(wú)窮的樂(lè)趣,漸漸地,你也就身臨其境了。

  看過(guò)《三國(guó)演義》的同學(xué),也許,你們都會(huì)認(rèn)為,曹操是一個(gè)奸賊,他不是一個(gè)好人。但是,我卻認(rèn)為要看清一個(gè)人,就要從多方面收集證據(jù)來(lái)確定,而不是只靠單方面的證據(jù)來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因?yàn),我始終覺(jué)得,曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習(xí)的:在著名的“官渡之戰(zhàn)”中,曹操的三萬(wàn)軍隊(duì)以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍,這不是因?yàn)椴懿俚年庪U(xiǎn),而是因?yàn)椴懿倌苤\善斷,善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是,他輕視曹操,為人傲慢,聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn),被曹操打敗也是意料之事。還有,曹操非常器重良才。記得當(dāng)時(shí)關(guān)羽為了保護(hù)兩位嫂嫂,不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí),曹操并不是因?yàn)殛P(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他,而是認(rèn)為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才,待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢,最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操,就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的'詩(shī)歌的一大成就,就是開(kāi)創(chuàng)了文人“擬樂(lè)府”詩(shī)歌創(chuàng)造的全盛局面,還有詩(shī)歌里蘊(yùn)藏的悲涼壯觀的藝術(shù)風(fēng)格,不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著堅(jiān)定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢(shì),悲涼慷慨,激發(fā)著讀者們積極向上的精神?傃远懿偈且粋(gè)不折不扣的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家,還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!

  其實(shí),做人一定要有目標(biāo),踏踏實(shí)實(shí),走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云:君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權(quán)這些叱咤風(fēng)云的人物,只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓,跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前,三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì)忘記:現(xiàn)在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿,當(dāng)初在曹操手下,只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是:

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇10

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩!度龂(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的.一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。

  “馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山,當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉,關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才同意,并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書(shū),可以守好街亭?蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)紙上談兵,死板地按照兵書(shū)上的做,不聽(tīng)王平的勸告,在山上扎營(yíng),結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到消息后,非常難過(guò),怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好迫不得已斬了馬謖。

  這個(gè)故事我百看不厭,明白了許多道理:一.馬謖一味地按照兵書(shū)上去做,認(rèn)為“居高臨下,勢(shì)如破竹“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源,使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背,真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的,這才是真正學(xué)到本事。二.馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸告。馬謖剛愎自用,認(rèn)為自己熟讀兵書(shū)看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯,要多?tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的建議,認(rèn)為她啰嗦,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的意見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三.諸葛亮雖然神機(jī)妙算,但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺(jué)得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭,又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。

  《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血,這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了我們?cè)S多的啟示,讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我一生!

  讀《三國(guó)演義》有感 篇11

  《三國(guó)演義》是四大名著中我最喜歡的一部,我已經(jīng)看過(guò)很多遍了,每次閱讀它,我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)金戈鐵馬的年代里面有高超的武功,令人叫絕的智謀,俠肝義膽的英雄,太精彩了!

  這本書(shū)中令我印象最深刻的就是赤壁之戰(zhàn),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也是書(shū)中最經(jīng)典的一場(chǎng),曹操占兵百萬(wàn),最后卻中了周瑜的計(jì)謀,相信了龐統(tǒng),把幾百艘戰(zhàn)船用鐵鏈相連。在諸葛亮用神功借來(lái)東風(fēng)的那一天,黃蓋假意投降,點(diǎn)燃了自己的草船,引起曹操兵營(yíng)的大火,曹軍大敗,幸好張遼舍命相救,曹操才撿了一條命。

  讀完這個(gè)情節(jié),我思考了曹操失敗的兩個(gè)原因:第一,曹操太驕傲自負(fù)了,當(dāng)時(shí)的他手握重兵,已經(jīng)占領(lǐng)了大半個(gè)中原,武將有夏侯惇、李典等。文臣有程昱、許攸等,挾天子以令諸侯,可謂是天時(shí)地利人和。這些都讓他太過(guò)自信,造成了輕敵。第二點(diǎn),錯(cuò)信他人。他先是中了周瑜的計(jì)謀,相信了蔣干,錯(cuò)殺了最關(guān)鍵的兩員大將蔡瑁張?jiān)省_有盲目相信了鳳雛先生,把船用鐵鏈連在一起,又信了黃蓋會(huì)真的.投降。這些都造成了他最后的失敗。

  其實(shí)在我們生活中也是這樣,四年級(jí)的一次期中考試,我取得了很好成績(jī)。我有點(diǎn)得意忘形,走路也搖頭晃腦的,面對(duì)同學(xué)的祝福,我還告訴他們自己平時(shí)是多么的用功和努力。時(shí)間過(guò)的很快,又要期末考試了,媽媽叮囑我要好好復(fù)習(xí),努力迎接考試。我驕傲地回復(fù)著:“沒(méi)事的,我相信自己的實(shí)力!”等成績(jī)出來(lái)后,我傻眼了,語(yǔ)文沒(méi)有考好,我與優(yōu)秀也擦肩而過(guò)!那一刻我才知道后悔,真是驕傲使人落后!

  我們經(jīng)常在新聞里看到這樣的事情,有個(gè)女學(xué)生被騙子騙走了學(xué)費(fèi),然后想不開(kāi)自殺了。還有許多人相信詐騙電話,被騙光了所有的積蓄。這些都是輕易相信別人的后果。我覺(jué)得害人之心不可有,但防人之心不可無(wú)。

  我特別喜歡《三國(guó)演義》,我覺(jué)得可以從中學(xué)到許多智慧。比如和曹操學(xué)樂(lè)觀,和劉備學(xué)寬厚待人,和諸葛亮學(xué)管理,和關(guān)羽學(xué)誠(chéng)信……總而言之,《三國(guó)演義》是部偉大的著作,讓我獲益良多。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇12

  諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó),各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。

  回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請(qǐng);地利天時(shí)人和,不出門(mén)即分出天下大勢(shì),人稱臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線;巧沒(méi)空鄉(xiāng),以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

  但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土,蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。

  劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的`擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得,心耳相傳。

  婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂口天下的孔明!

  外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山,內(nèi)有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復(fù)來(lái)日光澤?伤婧芜要再留于蜀國(guó)?豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念?

  “臣標(biāo)平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

  “昔南方已定,卒甲已腳,應(yīng)獎(jiǎng)率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復(fù)漢室,還于陳皆,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也!

  諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇,以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去,

  上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國(guó)也隨著滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(zhǎng)使好漢淚初干”!

  孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代,不人能改變自人的命運(yùn),所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù),都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對(duì)的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇13

  打小時(shí)起,就能在平常時(shí)聽(tīng)到《三國(guó)演義》的一些小故事。高二起步,在名著共讀小組中,有幸能切身到三國(guó)的故事中走一遭,讀后有感!蜓

  在三國(guó)的世界中,人物各有其鮮明特色。桃園結(jié)義的三兄弟中:劉備善良謙和,關(guān)羽勇武忠義,張飛暴躁魯莽;再者,孔明與周瑜都具有聰慧與智謀,兩者異為孔明大氣而周瑜小氣;三來(lái),曹操奸詐毒辣,孫權(quán)腹黑陰險(xiǎn),呂布勇而無(wú)謀,董卓戾而無(wú)德,袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨(dú)特形象從而能深入人心,而我覺(jué)得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中,這樣能夠得到諸多感觸,收獲許多感慨,并且能給做人做事些啟迪。

  其一,志向抱負(fù)才是最永恒的動(dòng)力。劉備58歲之時(shí)言道:“使曹公來(lái),無(wú)能為也,我必有漢川矣。”58歲時(shí)的劉備用流行語(yǔ)來(lái)形容就是他的“高光時(shí)刻”,即“人生巔峰”。劉備的一生,顛沛流離,寄人籬下,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,諸多不順,一切的一切,都沒(méi)有消磨他的斗志,這背后是劉備平天下的志向抱負(fù)的推動(dòng)。在最艱難時(shí)也能不忘學(xué)習(xí),不恥下問(wèn),三顧茅廬,而不是一味地閉門(mén)造車(chē),充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以,人應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)立志向與抱負(fù),這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上,不去消極頹廢、怨天尤人,迎來(lái)自己的“高光時(shí)刻”。

  其二,性急會(huì)把眼睛蒙,冷靜分析才可取。俗話說(shuō):“心急吃不了熱豆腐!鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮。”可見(jiàn)生活中,學(xué)會(huì)冷靜思考面對(duì)非常重要。這點(diǎn)在三國(guó)故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報(bào)仇后,血流滿面,被傷至重,華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說(shuō)孫策靜養(yǎng)百日即可,但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急,恨不得即日便愈,孫策在喚問(wèn)使者時(shí)得知郭嘉對(duì)自己不服時(shí)就耐不住性子,大怒,要商議出兵,偷襲許昌,商議時(shí)被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時(shí),又因性急易怒,覺(jué)得妖人于吉在興妖作亂,在大怒下斬了于吉。然而,孫策拔劍斬人時(shí),金瘡崩裂,已無(wú)可救藥。臨死前付重任于孫權(quán)后,一命嗚呼,年且二十六歲。孫策性子過(guò)分急躁才至于如此地步。相反,一代梟雄,劉備東征失敗時(shí)回到永安,抱病在床,心情極度低落卻沒(méi)有遷怒他人,而是冷靜反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),言道:“孤負(fù)黃權(quán),黃權(quán)不負(fù)孤。”極大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。

  最后,善于抓事物的本質(zhì),解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜,而曹操仍決定選擇進(jìn)攻劉備,而此時(shí)袁紹實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于劉備,這讓曹操的將領(lǐng)不解,曹操回應(yīng)道“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患。袁紹雖有大志,而見(jiàn)事遲,必不動(dòng)也。”這是因?yàn)椴懿倬哂幸粋(gè)決策者絕對(duì)的軍事謀略智慧,他深知?jiǎng)湮磥?lái)潛力之大與袁紹不能把握時(shí)機(jī)的缺點(diǎn),所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì),從而解決更主要的。啟示我們?cè)谏钪幸惨朴谧プ”举|(zhì),先一步解決主要矛盾,從而能得到精華,減少阻力。

  樹(shù)立志向,冷靜思考,抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國(guó)部分后感觸較深的`三點(diǎn),這三點(diǎn)貼合我所處的學(xué)習(xí)時(shí)光,對(duì)我此時(shí)學(xué)習(xí)有著重要的啟示和照應(yīng)作用。樹(shù)立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明,也比不過(guò)真正熱愛(ài)》異曲同工,我感觸最深,真正激勵(lì)了我,由衷感慨,讓我能夠?yàn)榱四繕?biāo)不懈奮斗;冷靜思考則啟迪我要處事不驚,因?yàn)槲沂且粋(gè)容易火急跳墻的人,所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達(dá)到的辦事境界之一;抓住本質(zhì)啟示我學(xué)習(xí)不能走馬觀花,要精于抓住關(guān)鍵,做到高效學(xué)習(xí),事半功倍。

  喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書(shū)中找到現(xiàn)實(shí),有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感,回味無(wú)窮。

  我想,同樣的三國(guó)在不同的時(shí)期品讀一定會(huì)有不同的感想,在那時(shí),油然而生的想法,會(huì)是時(shí)間對(duì)我的一種應(yīng)答。

  讀《三國(guó)演義》有感 篇14

  自從我接觸了《三國(guó)演義》后,我就非常崇拜諸葛亮。在沒(méi)看《三國(guó)演義》的時(shí)候,我常常聽(tīng)到有人夸贊諸葛亮聰明機(jī)智,無(wú)人能敵,是一個(gè)傳奇人物,因?yàn)槲覜](méi)看過(guò),就一直以為諸葛亮只是運(yùn)氣好,敵人正好沒(méi)有想到某一點(diǎn)才輸給他的,才誤以為是他的聰明機(jī)智。直到老師有一次要求我們看《三國(guó)演義》后,我才真正認(rèn)識(shí)到諸葛亮。

  諸葛亮一開(kāi)始被劉備請(qǐng)出山,成為了劉備的軍師。他不僅能預(yù)測(cè)天氣,還知人心,知道各種人的性格特征與為人處事,使他百戰(zhàn)百勝。

  讓我印象比較深的一件事是《草船借箭》!恫荽杓反蠹叶己苁煜,因?yàn)樵谡n文中出現(xiàn)過(guò),那時(shí)諸葛亮在幫助周瑜,周瑜陣營(yíng)里又很缺箭,諸葛亮就觀察天氣,知道幾天后是霧天,又很清楚曹操生性多疑,一定會(huì)在霧天用箭來(lái)射敵人,就利用這兩點(diǎn),在霧天那日就收到了曹軍射在稻草人上的“禮物”——十萬(wàn)多只箭,差點(diǎn)把曹操給氣死了?吹竭@,我都有點(diǎn)驚奇,他是如何預(yù)測(cè)天氣的,再說(shuō)當(dāng)時(shí)也沒(méi)有任何儀器能用準(zhǔn)確的測(cè)天氣,我不禁崇拜了起來(lái)。當(dāng)然,他還有很多神機(jī)妙算的事,比如:空城計(jì),三氣周瑜等等,讓我越來(lái)越喜歡諸葛亮。

  不僅如此,我還從他身上學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)點(diǎn)。神機(jī)妙算,使我能提前猜到老師要布置的作業(yè),從而提早完成;樂(lè)觀冷靜,使我在遇到任何困難或在比賽中遇到強(qiáng)勁的'對(duì)手時(shí)冷靜下來(lái),鼓勵(lì)自己,讓自己保持樂(lè)觀心態(tài);足智多謀,在與同學(xué)玩抓人時(shí)冷靜分析同學(xué)會(huì)出現(xiàn)的地方,成為這個(gè)游戲的大贏家……

  但是這本書(shū)的結(jié)局卻不太讓我滿意,諸葛亮因?yàn)槊咳彰恳苟荚跒閲?guó)家大事策劃計(jì)謀,身體一日不如一日,不幸去世了,這可能就是諸葛亮所說(shuō)的“鞠躬盡瘁,死而后己”吧,他雖然死了,但他的足智多謀、聰明機(jī)智將永遠(yuǎn)被后人銘記。

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