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祝福魯迅讀后感

時(shí)間:2021-03-02 17:40:11 讀后感

祝福魯迅讀后感

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的祝福魯迅讀后感,歡迎參考!

祝福魯迅讀后感

  祝福魯迅讀后感一

  今天,我閱讀了魯迅先生的《祝福》,讀后我深有感受。

  小說(shuō)采用倒敘的手法,塑造了一個(gè)在封建禮法的迫害。蹂躪下?tīng)奚呐f社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女的形象——祥林嫂。祥林嫂一生非常悲慘:二十六七歲就成了寡婦,給“四叔”當(dāng)女工,后來(lái)又被強(qiáng)行嫁給賀老六,結(jié)果賀老六也死了,孩子阿毛又被狼叼了去。她又被迫給“四叔”當(dāng)女工。在四叔家,她又受到歧視被逐走,最后饑寒而死。

  祥林嫂的悲慘遭遇,充分反映了封建地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削。奴役和歧視。反映了封建宗法制度。鬼神迷信和封建道德觀念對(duì)人民的虐殺。

  小說(shuō)多用動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物的特點(diǎn),例如:“他們一不小心,一松手,啊呀,阿彌陀佛,她就一頭撞傷了香案的角,頭上碰了一個(gè)大窟窿,鮮血直流,用了兩把香灰,包上了幾層布還止不住血呢。直到把她捆在床上,和她男人反關(guān)在新房里,還是罵……”這一段中“撞”“碰”“流血”“罵”寫出了祥林嫂的反抗精神;“捆”“關(guān)”等寫出了封建道德觀對(duì)人民的迫害。

  而今天的我們生活在一個(gè)自由。美好的世界,我們應(yīng)該好好珍惜。

  祝福魯迅讀后感二

  今天,我們讀了魯迅的《祝!罚渲邢榱稚┑囊簧隽宋覠o(wú)數(shù)的感慨。魯四老爺說(shuō):"祥林嫂是窮死的,在我看來(lái),用來(lái)形容一個(gè)在被封建思想統(tǒng)治的社會(huì)中死去的她,是再貼切不過(guò)的了,因?yàn)閺囊韵聨c(diǎn)可以看得出來(lái)......."

  第一,從祥林嫂初到魯鎮(zhèn),就已經(jīng)注定了她一生的悲劇。她當(dāng)時(shí)已經(jīng)嫁人并且喪偶,是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來(lái)做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對(duì)深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士,初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候,魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋(gè)寡婦而不喜歡她,以至于后來(lái)別人都休息了,她都在通宵地做著男人才會(huì)做的重活,但她面對(duì)這樣的剝削和壓迫居然沒(méi)有反抗,而是逆來(lái)順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已,后來(lái)還是逃不過(guò),被迫再次嫁人,然而好景不長(zhǎng)。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去,她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工,然而這次別人對(duì)她的'眼光都變了,都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她,從禁止她參加常人的祭祀活動(dòng)就看得出來(lái),最終,她被這種精神折磨給活活逼死。然而,造成這種悲劇她自己要負(fù)最大的責(zé)任,因?yàn)樗约阂舱J(rèn)為自己不干凈,所以才會(huì)有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動(dòng),如果她敢于反抗,及時(shí)離開(kāi)魯鎮(zhèn)的話,也就不會(huì)有這樣的悲劇發(fā)生了。

  第二,魯四老爺這樣的衣冠禽獸是直接殺害祥林嫂的兇手。因?yàn)樗麄冇梅饨ǘY教,封建迷信,封建宗法這三把刀捅向了她的胸膛。首先,婚姻應(yīng)該由個(gè)人意志所決定,祥林嫂的婆婆不顧其的想法,強(qiáng)行將其再嫁給他人。如果是這樣也就罷了,當(dāng)她再回魯鎮(zhèn)之時(shí),魯鎮(zhèn)的人面對(duì)她的遭遇不但不同情她,反而以封建禮教和封建迷信思想判斷她是一個(gè)不干不凈的人,并且剝奪了她參加祭祀活動(dòng)這樣的做人的基本權(quán)利,然而,最后一擊卻是在柳媽身上,她以封建思想認(rèn)為祥林嫂不該活著,更認(rèn)為她死后會(huì)受到懲罰,這一番話擊垮了她最后一點(diǎn)做人的希望與權(quán)利,因此,魯鎮(zhèn)的所有人都是直接導(dǎo)致祥林嫂悲劇命運(yùn)的劊子手

  第三,這是封建思想下的必然產(chǎn)物,祥林嫂只是千千萬(wàn)萬(wàn)深受封建思想毒害的婦女中的一個(gè)縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難,因此作為一個(gè)窮苦婦女的她自然也無(wú)法擺脫厄運(yùn)。所謂的"窮"死的,實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利,走投無(wú)路而死。

  在20世紀(jì)20年代,正處于新舊文化的交替時(shí)期,雖然封建帝制早已蕩然無(wú)存,但封建禮教卻仍然根深蒂固。因此,作者想借祥林嫂這個(gè)典型人物。來(lái)呼吁人們解放思想,推翻封建禮教,腐朽的事物總是要滅亡的,20年后,封建思想終于被偉大的馬列主義所取代,由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌,這篇小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)狀,對(duì)如今生活在沒(méi)有思想壓迫的法制社會(huì)當(dāng)中的我們,是有深遠(yuǎn)意義的,它告訴我們要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

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