實(shí)用的八年級(jí)語(yǔ)文說課稿模板集錦六篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿，編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈懻f課稿呢？以下是小編幫大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文說課稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇1
各位評(píng)委、老師:
大家好!
我說課的題目是《敬畏自然》,它是人教版八年級(jí)(下)第三單元的第一篇文章。下面,我將從以下幾個(gè)方面陳述我的教學(xué)設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)理念。
一、說教材
(一)對(duì)課文的理解:
人是大自然創(chuàng)造的奇跡,可對(duì)于人與自然的關(guān)系問題,人類歷來都是奉行自我中心主義,甚至宣稱要征服自然。特別是隨著近年來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類更是按照自己的好惡隨意踐踏自然,肆意破壞環(huán)境:開山墾荒、圍湖造田、大肆捕殺野生動(dòng)物、毫無節(jié)制地開采等等。當(dāng)然,人類也因此付出了沉重的代價(jià):干旱、水災(zāi)、泥石流、沙塵暴,還有那可怕的“非典”,這些無一不是大自然向人類發(fā)出的鄭重警告。所以,人如何與自然和睦相處,如何創(chuàng)造美好、和諧的生存環(huán)境,已是新的時(shí)代主題,并且直接關(guān)系到民族與人類的未來。于是,人教版語(yǔ)文教材繼七年級(jí)下冊(cè)第六單元安排了諸如《珍珠鳥》等一系列保護(hù)動(dòng)物、善待生命的相關(guān)課文后,在本冊(cè)中又編排了以《敬畏自然》為首篇的第三單元,它們以不同形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考,旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人與自然的關(guān)系,培養(yǎng)其科學(xué)理性精神,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的環(huán)保意識(shí)。同時(shí)讓學(xué)生明白,敬畏自然并不是走向“人定勝天”的反面,而是對(duì)“人定勝天”的發(fā)展,是對(duì)自然的人文性的探究。樹立他們平等對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。激勵(lì)學(xué)生愛自然,愛生命,愛生活。
(二)教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀課文,感受并理解作者敬畏自然及愛護(hù)自然的觀點(diǎn)。
2、揣摩課文中富有哲理、講究形象的語(yǔ)言的含義。
3、培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神,樹立平等對(duì)待生命的意識(shí)。
(三)教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):
辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的;學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說的通俗易懂的寫作手法。
教學(xué)難點(diǎn):
理解“敬畏自然”的內(nèi)涵及體味文中富有哲理性的語(yǔ)言。
八年級(jí)學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀理解分析能力,但對(duì)這種比較抽象的議論性散文,學(xué)習(xí)起來還是有一定難度。依據(jù)學(xué)生實(shí)際和新課標(biāo)的“三個(gè)維度”的要求,制定了以上教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn),體現(xiàn)的是“深課淺教”的原則。
二、說教法
新課標(biāo)提出學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的地位,那么教師在做到充分尊重學(xué)生主體把課堂還給學(xué)生的同時(shí),更要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用,做到有序,有度,有的放矢的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。見于學(xué)生學(xué)情實(shí)際,特采用情境導(dǎo)入法,在教學(xué)過程中,重點(diǎn)采用品析法,點(diǎn)撥法,探究法等探究文中富有哲理性的語(yǔ)言,以此為突破口,深化重點(diǎn),突破難點(diǎn)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練和情感熏陶。實(shí)踐語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度”的理念。
三、說學(xué)法
當(dāng)然,無論采用什么教學(xué)方法,最終還得落到學(xué)生身上,新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。因此我十分重視引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受,激發(fā)他們質(zhì)疑、辨疑的意識(shí),所以學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上,整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫法,之后,可采用討論法、探究法、情境體驗(yàn)法和資料匯編法等。
四、說教學(xué)過程
一、情境導(dǎo)入:
美麗的自然風(fēng)光令人賞心悅目,可自然有時(shí)也會(huì)給我們帶來災(zāi)難。同學(xué)們,人與自然唇齒相依,息息相關(guān)。優(yōu)質(zhì)的自然環(huán)境是人們休憩生活的快樂家園,肆意破壞環(huán)境,就會(huì)使我們陷入無家可歸的悲劇。我們究竟該用什么樣的`態(tài)度對(duì)待自然?《敬畏自然》會(huì)給我們指點(diǎn)迷津。播放幻燈片,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為課文理解營(yíng)造一個(gè)情感氛圍。在這里將課堂與生活、時(shí)政聯(lián)系起來,讓語(yǔ)文走進(jìn)學(xué)生的生活世界、認(rèn)知世界和情感世界,能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行潛移默化的情感教育。
二、整體感知:
學(xué)生默讀兩遍課文,首先圈點(diǎn)勾畫,找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。其次,思考一下,作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?
這個(gè)環(huán)節(jié)可小聲播放音樂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛和良好的自主學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章主題敬畏自然的含義。讓學(xué)生自主鉆研課文,結(jié)合大屏幕提示的問題弄清作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑解惑。
三、研讀賞析
本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美,找出你最欣賞的語(yǔ)句,進(jìn)行四人小組的合作討論交流,然后匯報(bào)交流成果。
1、人類為自己取得的這些成就而喜形于色,然而誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無比的美。
3、人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
4、我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
(賞析略)
新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生合作討論探究能力,作為一篇議論性的散文,設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的目的意在讓學(xué)生品味此文語(yǔ)言的哲理美和思辨美,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者如何用擬人手法淺顯易懂、生動(dòng)形象的說理,如何用反問加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,啟人深思的。落實(shí)品語(yǔ)言,學(xué)語(yǔ)言的目的。
四、拓展探究
關(guān)于人與自然的關(guān)系,自己學(xué)了文章后有哪些想法,能不能結(jié)合生活實(shí)際舉例說明?
要求:自主探究自由討論,提出質(zhì)疑見解
(小組討論,交流發(fā)言)
這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人和自然的關(guān)系進(jìn)行深入探討和理解,完成教學(xué)難點(diǎn):理解“敬畏自然”的內(nèi)涵。讓學(xué)生從課內(nèi)走向課外,走向生活,讓學(xué)生明白保護(hù)自然是大家的責(zé)任,應(yīng)從你我做起,從身邊的小事做起。
新課標(biāo)指出:學(xué)生能就適當(dāng)?shù)脑掝}即席講話,有自己的觀點(diǎn),有一定的說服力。在這一環(huán)節(jié)中請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見,只要學(xué)生談來有理有據(jù),都應(yīng)給予肯定,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的精神,激勵(lì)他們的思維火花。
五、課堂總結(jié)
大自然像一位神奇的老人,他有著無與倫比的智慧和無比寬闊的胸懷,他的一切兒女都是平等的。所以敬畏自然,就是熱愛自然,就是熱愛生命,就要樹立平等的對(duì)待生命的意識(shí),與自然和諧共處。
板書設(shè)計(jì)
敬畏自然
人
平等和諧
自然
此環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生理解文章傳達(dá)的理念,培養(yǎng)他們正確的自然觀,人生觀。
六、布置作業(yè)
(1)老師展示一些相關(guān)圖片,請(qǐng)學(xué)生做環(huán)保小記者,為這些圖片配上簡(jiǎn)潔的廣告語(yǔ),號(hào)召人們保護(hù)自然、敬畏自然。
(2)有興趣的同學(xué)可以組成小組,搜集資料,出一期“人與宇宙之謎”的�？�
此環(huán)節(jié)(1)讓學(xué)生在情境體驗(yàn)中,鍛煉口頭表達(dá)能力,升華他們愛自然的情感。(2)新課標(biāo)指出要使學(xué)生初步具備收集和處理信息的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)以教材為立足點(diǎn),充分利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等資源,拓寬視野,是對(duì)學(xué)生搜集、處理、利用信息資源一次有益的鍛煉。
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇2
各位評(píng)委、同仁們：
下午好。今天我說課的題目是《感悟生命，品味生存》，把我對(duì)史鐵生《我與地壇》這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)劊赡叟c不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念
《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說：“沒有人文，就沒有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具�！备呖荚掝}作文的內(nèi)容已經(jīng)開始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)�；谶@樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫作手法與語(yǔ)言的涵詠。
解讀《我與地壇》
《我與地壇》是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)《我與地壇》這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。
《我與地壇》（節(jié)選）這篇散文第一部分寫地壇，寫自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫母親，寫自己感受母愛后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫作手法。
解讀學(xué)生：
初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的《敬畏生命》、蒙田的《熱愛生命》�，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫·凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂地活著。……總之，給學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。
初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問題。學(xué)生在解讀《我與地壇》時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。
教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)
基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、說出作者對(duì)生命和生存的理解。
2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。
3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。
教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：
教法：?jiǎn)ⅲ�，�?dǎo)學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。
下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的`教學(xué)策略及實(shí)施過程。
教學(xué)過程的設(shè)計(jì)：
第一課時(shí)：感受生命，品味生存
教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書，苦練寫作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過程嗎？”（教師板書課題：我與地壇）（1分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“……所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”興趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。
2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率�！薄鞍l(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情�！币虼耍蚁薅ㄩ喿x時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘）
教學(xué)步驟如下：
3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘）
�。�1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？
�。�2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？
4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘）
[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘）
教學(xué)步驟如下：
4、逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。
�。�1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘）
教師在第一個(gè)問題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解
與史鐵生有無相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？”
[設(shè)計(jì)意圖]由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。
�。�2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說，議。（約10分鐘）
教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問題依次是：讀了文章的
第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命�！�
[設(shè)計(jì)意圖]讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過師生對(duì)話，展開心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、根據(jù)板書，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。
2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴活著”，當(dāng)代女作家池莉
有篇小說題名《冷也好熱也好活著就好》，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知
識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
感悟生命品味生存
學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法：
�。�1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。）
�。�2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說，議。）
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。
第二課時(shí)品評(píng)融情于景挖掘地壇內(nèi)涵
教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？”
[設(shè)計(jì)意圖]作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展
智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手�；谶@樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部
分的寫作手法。
[設(shè)計(jì)意圖]《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。
第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。
2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。
[設(shè)計(jì)意圖]孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。
第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘）
教學(xué)步驟如下：
1、教師提出第一個(gè)問題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫，請(qǐng)找出描寫地壇特點(diǎn)的句子。”（這個(gè)問題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來。）
2、教師提出第二個(gè)問題：“如何理解地壇‘荒蕪但并不衰敗’？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫討論品評(píng)“荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。
�。�1）學(xué)生通過課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。）
（2）學(xué)生通過查字典明確：“荒蕪，是指因無人管理而滿野草�！薄八。此ヂ�，由興盛轉(zhuǎn)向沒落�！�
�。�3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。
（4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。
�。�5）討論寫景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。
[設(shè)計(jì)意圖]突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。
第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。
1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫景要抓住景物的特征來寫，并且適當(dāng)
運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。
2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響，
運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。
[設(shè)計(jì)意圖]建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí)
與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。
解讀板書設(shè)計(jì)：
我與地壇
借景抒情融情于景
地壇：荒蕪但并不衰敗。
[設(shè)計(jì)意圖]追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇3
我今天說課的篇目是《三峽》，現(xiàn)在我從教材、教法、學(xué)法、和教學(xué)過程幾個(gè)方面談?wù)劚疚牡慕虒W(xué)設(shè)計(jì)。
一、教材分析
�、苯滩乃幍牡匚缓妥饔�
《三峽》是人民教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材八年級(jí)上冊(cè)第六單元的教學(xué)內(nèi)容。是酈道元抒寫三峽風(fēng)光的游記散文，是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的古詩(shī)文背誦篇目，也是初中階段的一個(gè)重點(diǎn)文言篇目。三峽是萬(wàn)里長(zhǎng)江上最為奇秀的一段，是大自然的鬼斧神工造就的山水畫廊。其間全長(zhǎng)193公里。三峽由瞿塘峽、西陵峽、巫峽組成。瞿塘峽以雄名世,西陵峽以險(xiǎn)著稱，巫峽以秀見長(zhǎng)。三峽以其壯麗的風(fēng)光激發(fā)了眾多文人的靈感，留下了許多千古流傳的詩(shī)篇�！度龒{》是我國(guó)南北朝時(shí)期著名地理學(xué)家酈道元所作的一篇寫景散文，它以簡(jiǎn)潔凝練、富有概括力的語(yǔ)言描繪了長(zhǎng)江三峽四季風(fēng)光之美，歌頌了祖國(guó)的大好河山，抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的摯愛之情。文壇巨擘余秋雨曾對(duì)《三峽》作過高度的評(píng)價(jià)：此文用了最儉省的文字，描述了三峽春冬之時(shí)的“清榮峻茂”，“晴初霜旦”的“林寒澗肅”，使后人再難調(diào)動(dòng)描繪的詞章。此語(yǔ)足見《三峽》的藝術(shù)價(jià)值。
2.教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“注重選文的思想性 、審美情趣 、文化內(nèi)涵”是調(diào)整后教材的突出特點(diǎn)，結(jié)合本文寫景精煉優(yōu)美，與學(xué)生熱愛自然的心理形成共鳴的特點(diǎn)，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：①德育目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)大好河山感情。
②知識(shí)目標(biāo)：正確、流暢地朗讀課文，達(dá)到熟讀成誦；積累文言詞語(yǔ)；整體感知、理解課文內(nèi)容
�、勰芰δ繕�(biāo)：體會(huì)文章的意境和作者的思想感情，逐步提高欣賞和寫作能力。
⒊教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)八年級(jí)階段的學(xué)習(xí)要求是:“閱讀淺易的文言文，能借助工具書和注釋理解基本內(nèi)容”，“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累，體驗(yàn)語(yǔ)感�！� 八年級(jí)學(xué)生有了一定的文言文閱讀能力，根據(jù)他們的.實(shí)際情況及本文特點(diǎn)和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，我作如下安排：①教學(xué)重點(diǎn)：積累文言詞匯，體會(huì)三峽的景色美以及作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫的手法。②教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作品的意境和作者的思想感情。
二、說教學(xué)方法及教學(xué)手段
1．說教學(xué)方法
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià) ”” ，“對(duì)作品中感人的情境，能說出自己的體驗(yàn)”。據(jù)此，本課擬以點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)，課堂上指導(dǎo)學(xué)生聽讀、試讀、齊讀、自由讀、評(píng)讀、品讀，通過朗誦來感悟文章的內(nèi)容，做到理解成誦，營(yíng)造寬松和諧民主的教學(xué)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，在點(diǎn)撥的過程中，鼓勵(lì)他們?cè)诮涣�、啟發(fā)、爭(zhēng)議、展示自我中主動(dòng)獲取知識(shí)，培養(yǎng)良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，據(jù)此我設(shè)計(jì)了“整體感知——品析語(yǔ)言——拓展延伸”的教學(xué)過程，以點(diǎn)撥法來引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2．以教師點(diǎn)撥法為主，輔以相應(yīng)的教學(xué)手段。①三峽風(fēng)光的相關(guān)掛圖 ②課文朗讀磁帶
三、說學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的方法。在本課教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，課堂以學(xué)生誦讀法、討論法、自讀法為主，教師適時(shí)點(diǎn)撥，引導(dǎo)幫助學(xué)生完成重難點(diǎn)的突破。 隨著《新課標(biāo)》的頒布，隨著教改的深入，我正力求打破傳統(tǒng)，變學(xué)生的“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，使學(xué)生收獲的不僅是知識(shí)和技能，而且是過程和方法、情感和價(jià)值觀。
四、說教學(xué)過程：
1、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。著名學(xué)者余秋雨說過這么一件事，一個(gè)外國(guó)朋友曾經(jīng)問他說：“中國(guó)有意思的地方很多，你能告訴我最值得去的一個(gè)地方嗎？請(qǐng)只說一個(gè)�！� 同學(xué)們猜是哪個(gè)地方？（三峽）那么,三峽何以有那么大的魅力呢？這節(jié)課就讓我們追隨著酈道元，一起走進(jìn)一千五百多年前的三峽，去領(lǐng)略三峽的無限風(fēng)光吧。（激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣）首先請(qǐng)同學(xué)們欣賞張掛的三峽風(fēng)光圖片,談?wù)勛约簩?duì)三峽的看法。
2．聽配樂朗誦，整體感知作品內(nèi)容。聽磁帶的配樂朗讀，讓學(xué)生初步感受文章的美；提出閱讀要求,要求學(xué)生自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通節(jié)奏、讀順文意；再通過教師范讀，并指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意字音、節(jié)奏、重音和停頓。然后指名朗讀，教師指導(dǎo)。這一環(huán)節(jié)著重體現(xiàn)《新課標(biāo)》“在教學(xué)中尤要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握能力”的理念,體現(xiàn)了老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主性。
這是本課的重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)，旨在突破重難點(diǎn)，從而有效的完成教學(xué)任務(wù)。
3、質(zhì)疑問難，研讀課文。全體學(xué)生積極參與，以自主、合作、探究的方式完成學(xué)習(xí)訓(xùn)練。具體有以下步驟：
第一步：自主學(xué)習(xí)，疏通文意；細(xì)讀課文，積累詞匯。這是基于《新課標(biāo)》“重點(diǎn)考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書理解文章大意”的要求設(shè)計(jì)的，采用小組合作實(shí)施。
第二步：精讀課文，合作交流；質(zhì)疑問難，理解內(nèi)容�！缎抡n標(biāo)》要求學(xué)生“能運(yùn)用合作方式共同探討疑難問題”,“對(duì)作品中的情境，能說出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”,這一步驟采用師生互動(dòng)方式實(shí)施，以求更深入理解課文。把握課文內(nèi)容和情感。同時(shí)把課后練習(xí)一的習(xí)題設(shè)計(jì)在內(nèi)容的理解中。
在初步理解課文的基礎(chǔ)上，討論：①文章從哪幾個(gè)方面來寫三峽雄偉秀麗的風(fēng)光？抓住了三峽的什么特點(diǎn)？
�、跒槭裁疵鑼懮絼�(shì)只有寥寥數(shù)筆的勾勒？描寫江水為什么不按春夏秋冬四季的順序展開，而是首先寫夏季，并將春冬二季合為一體？③作者描寫景物，不但有形有色，而且有聲有情，請(qǐng)你找出表現(xiàn)形、色、聲、情的關(guān)鍵詞語(yǔ)，并認(rèn)真體味。討論后教師歸納：文章整體是先寫山，后寫水，作者思路清晰。寫景時(shí)動(dòng)、靜結(jié)合。山（兩岸連山，隱天蔽日）水（夏：大水猛漲，江流湍急； 冬、春：素湍綠潭，清榮峻茂； 秋：林寒澗肅，哀婉凄清。）
第三步 品讀課文，體會(huì)意境；初步鑒賞,熟讀成誦。通過對(duì)課文的品讀和鑒賞，體味字里行間飽含著作者的思想感情,體會(huì)景物描寫的特點(diǎn)。如對(duì)句子“素湍綠潭，清榮峻茂”的品讀和鑒賞，讓學(xué)生體到三峽的清悠美等等。
第四步 課文小結(jié)，情感熏陶。本文一共只有155個(gè)字，卻概括千余里，包容四季景色，羅列山水草木，清猿怪相，有動(dòng)有靜，可見，我們祖國(guó)的大好河山確實(shí)是美不勝收的， 通過對(duì)三峽山水的具體描繪,突出了三峽的雄奇美、奔放美、清悠美和凄婉美，為我們展現(xiàn)了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給我們留下了深刻而美好的印象。同學(xué)們一定能感受到作者熱愛我們美麗的祖國(guó)河山的情感，并由此激發(fā)我們熱愛家鄉(xiāng)，熱愛祖國(guó)大好河山的感情。
第五步 拓展知識(shí)，布置作業(yè)。1、背誦默寫課文，分類積累文言詞語(yǔ)。2、思考課文：課文《三峽》所描寫的自然風(fēng)光已成歷史，如今的三峽大壩工程已成為世界上最偉大的水利工程的一道亮麗的風(fēng)景線。請(qǐng)借鑒課文，抓住三峽工程的特點(diǎn)，用自己的話描述出來。3、歷代文人對(duì)三峽有過很多的贊美，除李白的《早發(fā)白帝城》外，請(qǐng)同學(xué)們搜集有關(guān)描寫三峽的詩(shī)歌。請(qǐng)抄寫下來，在同學(xué)間進(jìn)行交流。
五、板書設(shè)計(jì)
三峽
山 ——— 奇、壯 ——雄奇美
夏: 猛、急 ——奔放美
水 冬春： 清、趣 ——清悠美
秋： 肅、凄 ——凄婉美
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇4
今天我說課的篇目是《揚(yáng)州一瞥》,它是河北版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)下冊(cè),第四單元的第三篇課文。
一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念∶
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出∶閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在閱讀教學(xué)中,應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程的獨(dú)特體驗(yàn),尊重學(xué)生多樣的閱讀趣味,引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華,豐富學(xué)生的精神世界,以達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
二、學(xué)生情況分析:
八年級(jí)學(xué)生(初中二年級(jí)學(xué)生), 經(jīng)過前七年的學(xué)習(xí),具備了一定的計(jì)算機(jī)操作能力；積累了一些解讀信息、分析問題的能力,有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲, 而思想意識(shí)尚未成熟, 認(rèn)知能力、思維方式正處發(fā)展階段。使他們?cè)谝延心芰Φ幕A(chǔ)上，知之能言、善言, 思之能疑、敢問, 聞疑善思、能解,并培養(yǎng)其璉接能力，發(fā)散思維，是教師主導(dǎo)的方向。
三、課文特點(diǎn)及在教材中的地位∶
<<揚(yáng)州一瞥>>所在的八年級(jí)下冊(cè)第四單元是“山水寄情”篇, 自然之美開闊了人類的視野, 人文景觀的豐富內(nèi)涵又增加了自然景觀的觀賞價(jià)值。編者意在使學(xué)生通過閱讀了解光輝燦爛的自然、文化遺產(chǎn), 學(xué)習(xí)借描寫景物、說明事物表達(dá)思想感情的方法。<<揚(yáng)州一瞥>>屬游記類文章, 但又與一般游記不同, 作者懷著深沉的感情, 用典雅秀麗的語(yǔ)言描述了他所聽到、見到的揚(yáng)州。重點(diǎn)不是寫所見到的景物, 而是根據(jù)景物生發(fā)開去, 寫歷史沿革, 寫自己的感受、體會(huì)。讓讀者在領(lǐng)略美好的自然風(fēng)光的同時(shí),品味與揚(yáng)州相關(guān)的深厚的人文底蘊(yùn)；品讀歷史沿革的同時(shí),有所感悟、有所啟發(fā)�；谝陨戏治�, 我確定以下教學(xué)目標(biāo):
1、利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體計(jì)算機(jī)、投影等，培養(yǎng)學(xué)生獲取、選擇信息的能力，思維璉接能力，及信息共享意識(shí)。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)感知作者筆下描述的揚(yáng)州風(fēng)光及人文歷史;理清作者的寫作思路;
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然景觀、人文景觀的熱愛之情, 引導(dǎo)學(xué)生品味: 作者借游覽名勝古跡 ,抒寫自己對(duì)揚(yáng)州的感受, 贊揚(yáng)了一種不屈不撓、同命運(yùn)搏斗的英雄主義氣概和奮斗精神。
4、體會(huì)文章層層深入的寫法,以及引用古詩(shī)文對(duì)于增加文章的內(nèi)涵,豐富文章的內(nèi)容所起的積極作用。
重點(diǎn): （1） 目標(biāo)2； （2） 目標(biāo)3
難點(diǎn): 目標(biāo)3
四、 教學(xué)方法: 基于以上分析, 在本課教學(xué)中:主要采用“雙自主”教學(xué)法，輔以現(xiàn)代技術(shù)。
1、以“自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展”為基本方向, 采用“自主、合作探究”的學(xué)習(xí)方式。
2、利用現(xiàn)代技術(shù)輔助教學(xué)。
（利用網(wǎng)絡(luò)、多媒體電腦、投影等電教設(shè)施:
�、贁U(kuò)展資源空間，培養(yǎng)自主探知、篩選能力；
�、谑箤W(xué)生的“看、聽、想、說”，緊密結(jié)合， 培養(yǎng)學(xué)生捕捉信息能力, 思考能力, 相關(guān)信息的璉接、分析能力, 及語(yǔ)言表達(dá)能力 ；
�、蹟U(kuò)大課堂容量,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主參與意識(shí)； ④ 創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣，引導(dǎo)閱讀。）
五、教學(xué)過程:
�。ㄒ唬�、課前預(yù)習(xí)：自主查找、選擇信息。
�。ǘ�、課堂教學(xué)：
1、導(dǎo)入課題:
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”，以學(xué)生熟悉的詩(shī)句，導(dǎo)入新課，使學(xué)生自然進(jìn)入情景。
2、展示預(yù)習(xí)及查找情況:
請(qǐng)學(xué)生將寫在卡片上的內(nèi)容、或軟盤上的內(nèi)容，以投影、電腦演示的方式介紹給大家。
3、配樂朗讀課文:
朗讀課文，鍛煉學(xué)生的朗讀能力；配樂創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生在悠悠情韻中初步感知課文內(nèi)容；齊讀分讀結(jié)合，既鼓勵(lì)個(gè)體展示又培養(yǎng)合作精神。
4、對(duì)比欣賞，品味異同，引導(dǎo)閱讀，激發(fā)思考。
作者認(rèn)為，到揚(yáng)州首先應(yīng)看的是什么風(fēng)景？[瘦西湖]（以此問題引出下文 ）
用多媒體電腦，放映瘦西湖風(fēng)光片，請(qǐng)學(xué)生體會(huì)片中所展示的內(nèi)容，與課文中有什么不同？感覺如何？看后學(xué)生各抒己見。
5、小組合作探究:
用5分鐘時(shí)間，分小組討論。指點(diǎn)學(xué)生主要圍繞文章的內(nèi)容、主題、寫法， 三大方面去分析、品味課文，從中提煉出自己能讀懂的內(nèi)容，尚有哪些疑問，并要求各小組將讀懂的內(nèi)容、未懂的問題，分別整理在卡片上或輸入電腦，以待全班交流。
6、各組分別展示讀懂的內(nèi)容:
以小組為單位，計(jì)算機(jī)舉手或派代表主動(dòng)到臺(tái)前（快的`優(yōu)先），用大屏幕展示讀懂的的內(nèi)容，并朗讀給大家聽。臺(tái)下同學(xué)若有不同意見，可主動(dòng)及時(shí)發(fā)表，或適當(dāng)討論，若分歧較大教師可簡(jiǎn)單點(diǎn)撥。
7、各組展示所存疑問:
各組將已懂疑問刪除，尚存疑問主動(dòng)展示，同學(xué)們思考后可主動(dòng)站起各抒己見。教師作為參與者適時(shí)點(diǎn)撥（有標(biāo)準(zhǔn)答案的），或適時(shí)給予一些評(píng)論（屬多角度思考的問題）。
[附：可能產(chǎn)生的疑問：
�、�、開篇五個(gè)自然段，展示了一堆矛盾的概念，寫這些內(nèi)容的作用？②、21自然段在文中的作用？
�、�、為什么說揚(yáng)州“是迷人的”，“又是能令人從夢(mèng)中覺醒的”？④、本文的主題是什么？作者是怎樣表現(xiàn)這一主題的？
8、深入品味：教師引導(dǎo)深入思考一些學(xué)生未品透的，又與本課的學(xué)習(xí)密切相關(guān)的內(nèi)容。既使教學(xué)完整，又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)無止境的意識(shí)。
9、小結(jié)：兼檢驗(yàn)重點(diǎn)、難點(diǎn)的把握情況。
把從網(wǎng)絡(luò)上查找到的相關(guān)圖片，用電腦排列顯示。學(xué)生主動(dòng)到臺(tái)前，結(jié)合圖片，總結(jié)本課主要內(nèi)容，領(lǐng)悟作者寫作目的。
10、進(jìn)行思維擴(kuò)展:
[過渡：作者懷著深沉的情感，用典雅秀麗的語(yǔ)言，向我們描述了所見所聞?chuàng)P州之自然景觀和人文景觀，展現(xiàn)出江南的悠悠神韻�？蓯鄣慕狭钊肆鬟B，發(fā)人深省，祖國(guó)的塞北亦是神韻悠遠(yuǎn)。]
觀賞一段用計(jì)算機(jī)剪切下來的內(nèi)蒙草原風(fēng)光，請(qǐng)同學(xué)們邊看邊品味影片中的景物特點(diǎn)，所蘊(yùn)含的人文底蘊(yùn)，觀后請(qǐng)簡(jiǎn)單描述。要求學(xué)生，課后利用網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)資料，構(gòu)思成文。
板書設(shè)計(jì)：
想揚(yáng)州 古人的“矛盾評(píng)價(jià)” （疑惑）揚(yáng) 到揚(yáng)州 瘦西湖 來歷 、 虹橋、 白塔、 命名
州 余 （歷史沿革、文化內(nèi)涵）
一 心 平山堂 借景之法、瓊花衰興
瞥 言 （神奇、創(chuàng)新）
大名寺 鑒真東渡，矢志不渝
（不屈不撓）
史公墓 史公故事、遭受劫難
�。ǚ纯埂⒂X醒）
思揚(yáng)州 寫感受，贊奮斗與創(chuàng)新精神 （肯定）
本文特點(diǎn)：“形散神聚”
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇5
【說教材】
一、教材概述
《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅４００余字，卻描述了整個(gè)核舟的全部景物。語(yǔ)言見解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。
二、課型
演示活動(dòng)課
三、課時(shí)
兩課時(shí)。
四、教具
投影片、多媒體課件。
五、教學(xué)目標(biāo)
１、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語(yǔ)感。品味、積累語(yǔ)言，提高文言文閱讀能力。
�。�、閱讀能力目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)介紹核舟的順序和詳略，理解各具鮮明特征的人物神態(tài)、情趣。
�。�、寫作能力目標(biāo)：掌握“握抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行說明，詳略得當(dāng)”的寫法。
�。�、思想情感目標(biāo)：了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
六、重點(diǎn)、難點(diǎn)
�。�、重點(diǎn)：目標(biāo)１、２、４。
�。�、難點(diǎn)：目標(biāo)３。
七、課型、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)確定的依據(jù)
《九年制義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)教學(xué)新大綱》第二部分第一款：整體感。
知課文……對(duì)課文的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自己的心得，能提出看法和疑問。這是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。第三部分第三款、四款、五款“在教學(xué)中要重視的問題”中指出：要重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，提倡靈活多樣的教學(xué)方式。因此將課型定為演示活動(dòng)課。
大綱在“教學(xué)目的”中明確提出：“在教學(xué)過程中，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情……提高文化品位和審美情趣”。第三部分“在教學(xué)中要重視問題”中明確：要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣。本文介紹的是一件精美的工藝品──“核舟”。文章抓住了“核舟”的特點(diǎn)，細(xì)致地描述了它的藝術(shù)形象，贊揚(yáng)了雕刻家的精巧構(gòu)思和高超技藝，也顯示了我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就。是培養(yǎng)民族自豪感的絕好材料，所以確定了本文的情感目標(biāo)４。
【說教法】
這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有目的的積極思維過程，是一種“思維知覺”。也決定了教學(xué)過程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與。
除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
具體做法：
�。薄⑽覀儌鹘y(tǒng)的教學(xué)方法是“填鴨式”的，但現(xiàn)在的學(xué)生不是“鴨子”，個(gè)個(gè)是精靈，所以我們的教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮“精靈”的精和靈，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性，以提高課堂效率，向４５分鐘要效益。但是，文言文的特殊的語(yǔ)言形式可能使學(xué)生的積極性受挫。
俄國(guó)大教育家烏申斯基曾指出：“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望”。教育實(shí)踐證明：學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)本身、對(duì)學(xué)習(xí)科目有興趣，符合他的由活動(dòng)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)傾向，就可以激發(fā)他的學(xué)習(xí)積極性，推動(dòng)他在學(xué)習(xí)中取得好成績(jī)。
那么,如何在語(yǔ)文課堂上激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望呢我認(rèn)為,對(duì)于有些課文，在通讀全文之后,引導(dǎo)學(xué)生形象地重現(xiàn)課文所描繪、敘述的情景，（即，演課本劇）之后，再一次統(tǒng)觀全文、整體感知，是一種行之有效的方法。因?yàn)椋瑢W(xué)生平時(shí)是靠視覺來感知客觀，同時(shí)他們又善于運(yùn)用面部表情和體態(tài)語(yǔ)來再現(xiàn)事物。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中，讓學(xué)生通過表演來再現(xiàn)課文中的內(nèi)容，這易使他們獲得成功的'滿足感，從而產(chǎn)生主動(dòng)挖掘課文內(nèi)容的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。（內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指人的行動(dòng)出自于人本身的自我激發(fā)，由于做某種事能引起興趣，令人愉快，做這種事情無須外力推動(dòng)它本身就是行動(dòng)者所追求的目的。）而學(xué)生從自覺的讀懂課文到再現(xiàn)課文內(nèi)容的這一過程，正是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程。
《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分男女生兩組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們自己找來了白胡子，精心制作了“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿吕锶麧M運(yùn)動(dòng)服，還身披窗簾，腰間系上跳繩，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)用紙作了椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用水桶倒置做爐，茶缸做壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把課桌擺成了船的形狀，在上面演示。
學(xué)生表演的時(shí)候，我就在板書上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表?yè)P(yáng)�！氨�?yè)P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語(yǔ)句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長(zhǎng)袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又用窗簾作“長(zhǎng)袍”，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型……當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。
這樣，教師只是對(duì)一節(jié)課的整體目標(biāo)和內(nèi)容作宏觀上的把握（整體把握），再根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。
�。病⒔虒W(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”、改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中，理清課文層次和說明順序。
最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。
吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
【說學(xué)法】
有人說，課堂好比戰(zhàn)場(chǎng)，老師是統(tǒng)帥，學(xué)生是士兵，“統(tǒng)帥”要指導(dǎo)“士兵”怎樣去打仗。但是去打仗的是士兵，所以，“士兵”如何領(lǐng)會(huì)“統(tǒng)帥”的戰(zhàn)術(shù)，尤為關(guān)鍵。學(xué)生的學(xué)習(xí)是有主觀能動(dòng)性的�！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”，鑒于老師的教法，學(xué)生可有如下學(xué)法：
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟悉，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下這方面實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
讀出節(jié)奏：文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如倒裝句等，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
實(shí)踐法：我們都知道“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)生應(yīng)該在課堂上做到“口到、心到、手也到”，通過訓(xùn)練，通過實(shí)踐，以真正完成教學(xué)目標(biāo)。教法既學(xué)法。在教學(xué)過程中讓學(xué)生充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，由學(xué)生讀、說、演，把課堂交給學(xué)生。老師在課堂上只不過是作引導(dǎo)和點(diǎn)撥。
教室，作為學(xué)校教育的一個(gè)重要場(chǎng)所，其環(huán)境構(gòu)成包含著三個(gè)主要方面：物理部分、人際部分、教育部分。教室不是一般的空間或場(chǎng)地，它是開展教育的環(huán)境，應(yīng)是一個(gè)全面的環(huán)境。從物理部分看：它有一定的空間形狀，有一定的光線。視覺要求、溫度要求等。從人際部分看，教室是一個(gè)小社會(huì)，教室中的人際關(guān)系、角色地位、空間行為模式等構(gòu)成了教室的人際內(nèi)容。從教育部分看，教室作為教育教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，有教學(xué)活動(dòng)的組織方式等。
在我國(guó)，傳統(tǒng)的教室空間安排一律按照學(xué)生面對(duì)教師的方向，由許多排課桌椅組成的格子形式，這種排列形式，國(guó)內(nèi)稱作秧田式，國(guó)外稱為演講廳式、教育式，有的人稱為雞蛋筐式。
八年級(jí)語(yǔ)文說課稿 篇6
一、教材分析
1、教材地位：本單元課文都是敘事性作品，寫的都是普通人，以“愛”為主題，幾篇課文都在訴說對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。本單元閱讀教學(xué)，要求感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛”，從而陶冶自己的情操，去關(guān)注身邊的人。楊絳的《老王》，寫自己與車夫的交往，寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問題。
2、教學(xué)目標(biāo)：新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）“知識(shí)和能力目標(biāo)”能在快速閱讀課文過程中，抓住主要信息，概括內(nèi)容要點(diǎn)，在聽與說雙方互動(dòng)過程中，增強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)的刪選能力，使學(xué)生的口語(yǔ)交際能力得到鍛練，思想認(rèn)識(shí)得到提高。
�。�2）深入探究：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與主人公的思想感情。
�。�3）情感態(tài)度：關(guān)愛生活中的不幸者，陶冶美的情操。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情，聯(lián)系身邊的人，關(guān)注、關(guān)愛他人。
4、課時(shí)安排：一課時(shí)
二、教法分析：
學(xué)生情況分析，我們的學(xué)生是山區(qū)學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其體現(xiàn)于學(xué)法方面、語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力。根據(jù)我們學(xué)生情況、本課文的特點(diǎn)，按照初中生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的指導(dǎo)思想，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用以下教法：
1、以語(yǔ)言品味為主，采用啟發(fā)點(diǎn)撥法，來完成本課教學(xué)；
2、設(shè)計(jì)帶有針對(duì)性、啟發(fā)性的問題，誘導(dǎo)學(xué)生思考，通過語(yǔ)言的體會(huì)，解決本文重點(diǎn)；
3、同時(shí)采用朗讀、討論、質(zhì)疑、練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手，為增大課堂教學(xué)的容量，提高效率，采用多媒體。
三：學(xué)法分析：
教與學(xué)是相長(zhǎng)的，為了教師更好地教，學(xué)生更好地學(xué)，根據(jù)我校學(xué)生的情況，素質(zhì)教育的要求，在學(xué)法方面我采用“導(dǎo)—思—點(diǎn)撥—練”的過程，讓學(xué)生自主參與知識(shí)的發(fā)生、發(fā)展、形成過程，在這過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下指導(dǎo)：引導(dǎo)學(xué)生注意緊繞所設(shè)計(jì)的問題，扣住文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，聯(lián)系自身的生活，來體會(huì)理解文中的感情，指導(dǎo)學(xué)生注意體會(huì)文中語(yǔ)言特點(diǎn)，加以積累、運(yùn)用，加強(qiáng)語(yǔ)言基礎(chǔ)，指導(dǎo)學(xué)生把這種寫法運(yùn)用到具體寫作中去，提高語(yǔ)文水平。
四：過程設(shè)計(jì)：
�。ㄒ唬�
1、進(jìn)場(chǎng)導(dǎo)入：
蘇芮的《奉獻(xiàn)》—長(zhǎng)路奉獻(xiàn)給遠(yuǎn)方玫瑰奉獻(xiàn)給愛情我拿什么奉獻(xiàn)給你我愛的人白云奉獻(xiàn)給草場(chǎng)江河奉獻(xiàn)給海洋我拿什么奉獻(xiàn)給你我的朋友（設(shè)計(jì)說明：使學(xué)生一進(jìn)教室，便能進(jìn)入音樂所營(yíng)造的氣氛中，為進(jìn)入主題作為鋪墊）
2、教學(xué)導(dǎo)入：
以xxxx年度超級(jí)女聲的冠軍相關(guān)情況入手。
3、教師結(jié)語(yǔ)：
生活中人們總是對(duì)名人的一言一行非常地關(guān)注，但生活中更多的是普通人，你是否也曾關(guān)注過身邊的普通人？我國(guó)著名作家文學(xué)家楊絳曾經(jīng)關(guān)注過一個(gè)車夫，為他寫下了散文《老王》。（設(shè)計(jì)說明：以一組反差相當(dāng)大的圖片進(jìn)行對(duì)比導(dǎo)入課堂教學(xué)，建起學(xué)生學(xué)習(xí)課文的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對(duì)課文、人物的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓他們快速進(jìn)入教師設(shè)置的情景中來，，為下面的教學(xué)打好情感基礎(chǔ)。）
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環(huán)節(jié)一“走近老王”：
面對(duì)陌生的'老王，我們有那么多的揣測(cè)和關(guān)切，現(xiàn)在我們就循著楊絳的筆墨，一起走近老王，解開心中的謎團(tuán)。（設(shè)計(jì)說明：遵循閱讀規(guī)律，充分尊重學(xué)生的自主閱讀的體驗(yàn)，以學(xué)生閱讀心理為切口，激活閱讀思維，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，又訓(xùn)練學(xué)生篩選信息思維能力。）
環(huán)節(jié)二“評(píng)說老王”：
討論老王的品質(zhì)，說說老王在你的心目中留下了怎樣的印象？請(qǐng)用“老王是一個(gè)——的人，表現(xiàn)在——�！钡男问奖磉_(dá)出來。并說說“我們”一家人是怎么做的？（設(shè)計(jì)說明：在感受文章之后，引導(dǎo)學(xué)生概括老王品質(zhì)，尋找文本依據(jù)，理解老王的善良、樸實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從文章局部進(jìn)行自主閱讀，進(jìn)一步深入文本，在提高學(xué)生對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)概括能力、語(yǔ)言感受能力的同時(shí)，強(qiáng)化他們的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)。）
環(huán)節(jié)三懷念老王：
善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常關(guān)注他的楊絳有什么樣的感受？她為什么能這樣想？（設(shè)計(jì)說明：進(jìn)一步理會(huì)作者隱含在內(nèi)的深沉的感情，也一進(jìn)陶冶自己的情操。）
環(huán)節(jié)四關(guān)注“老王”：
我們身邊也有許多象“老王”一樣遭遇的人，他們的生活是怎么樣的，別人是怎么看待他們的？在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？（以一組新時(shí)代老王的照片為參考依據(jù)）（設(shè)計(jì)說明：“讀書是為了明理”，學(xué)習(xí)一篇課文，要讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價(jià)值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，關(guān)注人生，凈化思想。由書本向現(xiàn)實(shí)生活的思維拓展，是使學(xué)生加深對(duì)課文理解的途徑，也是書本學(xué)習(xí)的目的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相等的，本環(huán)節(jié)把課本和生活有機(jī)的結(jié)合在一起，同時(shí)鍛練學(xué)生的表達(dá)能力。）
環(huán)節(jié)五：拓展延伸：
造句：假如我是一團(tuán)火,就為他人__；假如我是一朵花,就為他人__；假如我是一顆星,就為他人__；假如我是一片云,就為他人__；假如我是一棵樹,就為他人__；假如我是一泓清泉,就為他人__；（設(shè)計(jì)說明：通過造句的形式，把感情進(jìn)一步深化，并拓展，同時(shí)也進(jìn)一步提升、凈化學(xué)生的感情）
五：結(jié)語(yǔ)：
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的。個(gè)人由于境遇不同，就有幸運(yùn)與不幸運(yùn)的差別，甚至差別很大。一個(gè)幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由�，F(xiàn)在，社會(huì)要求我們每個(gè)人有人道主義精神，要關(guān)心別人、尊重別人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，作家一家對(duì)不幸者老王懷有一顆愛心，具有人道主義精神的人。
以《愛的奉獻(xiàn)》結(jié)束，讓學(xué)生一起高唱，讓學(xué)生的情感得到進(jìn)一步的升華。
六、布置作業(yè)：
課后題二（設(shè)計(jì)說明：課上不足課下補(bǔ)，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，讀得較多，語(yǔ)言品位不夠，本題恰是品味語(yǔ)言的，可以讓學(xué)生先品味品味：那句好，好在哪里？）
板書設(shè)計(jì)：老王楊絳
窮苦呼吁社會(huì)：
贊揚(yáng)—老王善良關(guān)注、同情
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