《公孫龍子》指物論第三
物莫非指，而指非指。
天下無(wú)指，物無(wú)可以謂物。非指者天下，而物可謂指乎?
指也者，天下之所無(wú)也;物也者，天下之所有也。以天下之所有，為天下之所無(wú)，未可。
天下無(wú)指,而物不可謂指也。不可謂指者，非指也?非指者，物莫非指也。
天下無(wú)指而物不可謂指者，非有非指也。非有非指者，物莫非指也。物莫非指者，而指非指也。
天下無(wú)指者，生于物之各有名，不為指也。不為指而謂之指，是無(wú)部為指。以有不為指之無(wú)不為指，未可。
以“指者天下之所無(wú)”。天下無(wú)指者，物不可謂無(wú)指也;不可謂無(wú)指者。非有非指也;非有非指者，物莫非指、指非非指也，指與物非指也。
使天下無(wú)物指，誰(shuí)徑謂非指?天下無(wú)物，誰(shuí)徑謂指?天下有指無(wú)物指，誰(shuí)徑謂非指、徑謂無(wú)物非指?
且夫指固自為非指，奚待于物而乃與為指?
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