關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇1
文天祥，(1236～1283)字宋瑞，一字履善，號(hào)文山，南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年，朝廷偏安江南，國(guó)勢(shì)弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬(wàn)大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的`近郊。蒙古兵所過(guò)之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場(chǎng)空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋面臨亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅，文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。
文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相�！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼�，還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇2
著名遺傳育種專家鄧景揚(yáng)，原是在法國(guó)和瑞士經(jīng)商的華僑，不惜半路出家，放棄經(jīng)商，改學(xué)自然科學(xué)。
1952年，他以一個(gè)旁聽(tīng)生資格，入日內(nèi)瓦大學(xué)，開(kāi)始學(xué)習(xí)自然科學(xué)。他已是30多歲的人了，年紀(jì)大，學(xué)習(xí)中困難重重，但是報(bào)國(guó)之心鞭策他，深夜攻讀中幾次暈倒，他也無(wú)怨無(wú)悔。1959年他榮獲了該校自然科學(xué)博士學(xué)位，先后發(fā)表了5篇科學(xué)論文，他提出的“營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)與開(kāi)花物質(zhì)相互制約”的新觀點(diǎn)，被國(guó)際上稱為“鄧氏理論”，經(jīng)常在國(guó)際書(shū)刋中被引用。
鄧景揚(yáng)學(xué)成之后準(zhǔn)備回國(guó)。他的導(dǎo)師、日內(nèi)瓦大學(xué)科學(xué)院院長(zhǎng)蘇達(dá)教授聞?dòng)嵑髽O力挽留，他反復(fù)解釋：“新中國(guó)正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，很需要人材。我是中國(guó)人，一定要回國(guó)效力。”導(dǎo)師深為他的愛(ài)國(guó)熱情所感動(dòng)。他放棄了舒適的生活環(huán)境和優(yōu)越的'工作條件，于1960年春，攜帶著種子和儀器，踏上了歸國(guó)的路程。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇3
北宋末年，金國(guó)軍隊(duì)入侵中原，控制了淮河以北地區(qū)。宋高宗趙構(gòu)南渡長(zhǎng)江，定都臨安(今浙江杭州)，建立了偏安一隅的南宋王朝。宋軍將領(lǐng)岳飛積極主戰(zhàn)抗金，驅(qū)走金人，恢復(fù)大宋一統(tǒng)江山。他有深韜大略，治軍有方。他的'軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢頑強(qiáng)，軍號(hào)"凍死不拆屋，餓死不鹵掠";使金兵聞風(fēng)喪膽，不禁嘆贊說(shuō)："撼山易，撼岳家軍難!"岳飛率領(lǐng)岳家軍多次大敗金兵，收復(fù)了不少失地。
南宋紹興十年(1140年)，岳飛在河南開(kāi)封附近的郾城大破金兀術(shù)的主力部隊(duì)，于是進(jìn)兵朱仙鎮(zhèn)，收復(fù)了鄭州、洛陽(yáng)等地。岳家軍所到之處，當(dāng)?shù)馗咐习傩諣?zhēng)相頂盆焚香擠滿道路迎接宋軍;人們挽車(chē)牽牛，滿載食物慰勞岳軍將士。在此大好軍事形勢(shì)下，岳飛滿懷喜悅地對(duì)部下說(shuō)："我們乘勝進(jìn)軍，直接打下黃龍府，那時(shí)與諸位痛飲慶功酒吧!"后來(lái)人們便以"直搗黃龍"比喻長(zhǎng)驅(qū)直入敵方老巢，將敵人全部消滅。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇4
革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)沙俄軍隊(duì)吞占滿洲，敗北沒(méi)有能力的清當(dāng)局又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)公約的動(dòng)靜后，他悲忿欲絕，當(dāng)即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，籌辦回國(guó)入戰(zhàn)。
回到宿舍后，咬破本身手指頭，以血指書(shū)寫(xiě)救國(guó)學(xué)書(shū)，在學(xué)書(shū)里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的'酸楚，鼓動(dòng)同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他連著寫(xiě)了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇5
究竟什么是愛(ài)國(guó)呢?
我懷著一種敬佩的心情讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》這本書(shū)。讀后我感觸很深，對(duì)愛(ài)國(guó)有了新的認(rèn)識(shí)。
這篇小說(shuō)主要講了一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲班，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他趁機(jī)逃了出來(lái)，坐上開(kāi)往意大利的輪船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他，送給他一些錢(qián)。晚上，那些外國(guó)乘客露骨的攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位瀕于死亡邊緣的意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，怒不可遏。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，民族的氣節(jié)，他毅然將錢(qián)扔在地上，并高聲怒吼：“我不要收說(shuō)我國(guó)的壞話人的東西!”。
小小年紀(jì)，特別是漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫之時(shí)，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬啊!這需要多大的勇氣啊，我被少年那種維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)的行為深深打動(dòng)了。同時(shí)，我通過(guò)他也認(rèn)識(shí)到了“什么是愛(ài)國(guó)”。
我們偉大的周說(shuō)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。”古往今來(lái)，有多少中華兒女為了祖國(guó)獻(xiàn)出了青春，甚至獻(xiàn)出了生命。宋代楊家將抵抗外敵入侵的故事，至今仍讓世人津津樂(lè)道;后有愛(ài)國(guó)人士吉鴻昌的經(jīng)典名言：你們覺(jué)得中國(guó)人恥辱，我覺(jué)得中國(guó)人光榮;今有北京奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)運(yùn)動(dòng)員的努力拼搏，在鳥(niǎo)巢中響起一次次的《義勇軍進(jìn)行曲》……
當(dāng)然，現(xiàn)在有極少數(shù)的人不愛(ài)祖國(guó)。認(rèn)為祖國(guó)窮，覺(jué)得“中國(guó)的月亮不如外國(guó)的月亮圓。”在外國(guó)人面前低聲下氣，丟棄尊嚴(yán)，專做損害國(guó)家利益的事，這些人是多么的丑惡啊!
誠(chéng)然，我們祖國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，人民生活還不富裕。但是我們祖國(guó)有遼闊的疆土、豐富的資源、悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的人民，更有優(yōu)越的社會(huì)主義制度。相信，她現(xiàn)在沒(méi)有的一切在不久的`將來(lái)都會(huì)有的。昔日，為了祖國(guó)的解放，民族的獨(dú)立，有多少中華兒女獻(xiàn)身沙場(chǎng);如今，我們已經(jīng)在和平時(shí)代，怎么能不去熱愛(ài)前人為我們創(chuàng)造的幸福生活和正在強(qiáng)大的祖國(guó)呢?
作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我認(rèn)為我們從小要樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民的正確思想。在平時(shí)，愛(ài)祖國(guó)就是愛(ài)人民、愛(ài)集體、關(guān)心同學(xué)、愛(ài)護(hù)公物……愛(ài)祖國(guó)更是需要我們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，可以為祖國(guó)建設(shè)做貢獻(xiàn)。
“愛(ài)國(guó)，就要維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，做一個(gè)有用的人�！边@是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》后給愛(ài)國(guó)下的定義。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇6
鄷云鶴是我國(guó)著名的苧麻纖維專家。她本是山東利津縣一個(gè)貧苦農(nóng)民的女兒，后來(lái)家鄉(xiāng)遭水災(zāi)，一家人流落到濟(jì)南。她去給人家當(dāng)傭人，每天掃地、做飯。在舊中國(guó)，主人家一般瞧不起傭人。鄷云鶴想認(rèn)字，請(qǐng)求那家小姐每天教自己認(rèn)一個(gè)字，竟被那小姐斥罵了一頓。她生氣極了，辭了工，發(fā)誓要上學(xué)讀書(shū)，后來(lái)進(jìn)了一所免費(fèi)的學(xué)校。誰(shuí)也沒(méi)想到，這位貧農(nóng)出身的女孩子學(xué)習(xí)那么好，不但上了中學(xué)、大學(xué)，還取得了留學(xué)美國(guó)的資格，成了博士。
鄷云鶴回國(guó)后，立志要在麻紡織業(yè)上做出成績(jī)，改變中國(guó)的落后面貌。她努力鉆研，在世界上第一個(gè)從草類纖維上抽出了人造絲。日本人聽(tīng)說(shuō)后，要用高價(jià)買(mǎi)她的專利。她痛恨日本侵略中國(guó)，就說(shuō)：“我不賣(mài)，我要把這項(xiàng)技術(shù)留給我的祖國(guó)�！�
新中國(guó)成立后，鄷云鶴成了苧麻纖維的'大專家。為了解決麻纖維不容易合成和染色的難題，她反復(fù)試驗(yàn)，終于完成了苧麻纖維的化學(xué)變性。我們現(xiàn)在經(jīng)常穿的麻織品又結(jié)實(shí)了美觀，我國(guó)的麻紡工業(yè)也十分發(fā)達(dá)，這和鄷云鶴的辛勤勞動(dòng)是分不開(kāi)的。她為祖國(guó)的富強(qiáng)做出了切切實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了年輕時(shí)立下的志愿。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇7
百年戰(zhàn)爭(zhēng)后期，幼小的亨利六世無(wú)法親理國(guó)政，英國(guó)國(guó)內(nèi)各派政治勢(shì)力再度展開(kāi)權(quán)力斗爭(zhēng)。法國(guó)原王儲(chǔ)查理乘機(jī)在法國(guó)南部封建主的支持下自立為王，稱查理七世。爭(zhēng)奪王位的戰(zhàn)火再度燃起。挾亨利五世的余威，英軍很快又取得了優(yōu)勢(shì)。此時(shí)，一個(gè)拯救法國(guó)的英雄出現(xiàn)了，她就是被法國(guó)人民千古傳頌的奧爾良姑娘———圣女貞德。
貞德是一個(gè)平平常常的農(nóng)家少女，整天牧羊，連最簡(jiǎn)單的字母都不認(rèn)識(shí)。但是，國(guó)家的危急和各地人民保衛(wèi)祖國(guó)的消息使這個(gè)偏遠(yuǎn)農(nóng)村的小姑娘異常激動(dòng)，她覺(jué)得自己有責(zé)任拯救多難的祖國(guó)。1429年初，貞德17歲時(shí)，英軍圍困了巴黎南面的奧爾良城。這是法國(guó)南北交通的戰(zhàn)略重鎮(zhèn)，一旦失守，南方就可能全部失陷。消息傳來(lái)，貞德感到這正是自己為祖國(guó)獻(xiàn)身的時(shí)刻。她一再請(qǐng)求父母和叔叔帶她去見(jiàn)當(dāng)?shù)氐姆ㄜ婈?duì)長(zhǎng)。叔叔為她的熱誠(chéng)所感動(dòng)，帶她到了軍官面前。
“你這個(gè)小姑娘，連怎樣戴頭盔都不知道，怎么能上戰(zhàn)場(chǎng)呢?”軍官問(wèn)她�！拔矣袥Q心和勇氣，我能學(xué)會(huì)戰(zhàn)斗。”貞德以堅(jiān)定的口氣回答。
“你一個(gè)人怎么和英國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)呢?”
“我有祖國(guó)和人民，還有國(guó)王。我要先解救奧爾良城，然后讓國(guó)王正式加冕。”
貞德的.話使軍官大吃一驚。他派7名士兵陪她去見(jiàn)國(guó)王。國(guó)王查理七世被貞德堅(jiān)不可摧的意志感動(dòng)，同意讓她帶一支三四千人的軍隊(duì)去解救奧爾良城。
貞德的武器只有一把劍和一面旗幟。在戰(zhàn)斗中，她總是高舉旗幟，沖在隊(duì)伍的最前面。她和她的旗幟在哪里出現(xiàn)，法國(guó)士兵就奮不顧身地跟上去。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗，貞德和她的部隊(duì)來(lái)到了奧爾良城下。守城的法軍卻不肯開(kāi)城迎接，他們不相信貞德這個(gè)女孩子能帶兵打敗英軍，有人甚至認(rèn)為她是妖怪巫女。貞德也不申辯，她巡視一周，看到城的另一邊還有一座最堅(jiān)固的英軍堡壘，便指揮法軍攻擊敵堡。她首先躍過(guò)深壕，架起梯子爬上城堡，但摔了下來(lái)。不一會(huì)兒，她高舉戰(zhàn)旗又沖了上去。守城的官兵親眼看到這一切，大為感動(dòng)，立即開(kāi)門(mén)出擊。被英軍圍困長(zhǎng)達(dá)209天的奧爾良解圍了。捷報(bào)傳開(kāi)，整個(gè)法國(guó)一片歡騰。
奧爾良戰(zhàn)役的勝利，徹底扭轉(zhuǎn)了法國(guó)在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的危難局面，戰(zhàn)爭(zhēng)從此朝著有利于法國(guó)的方向發(fā)展。接著，貞德又率軍收復(fù)了許多北方領(lǐng)土，并在蘭斯大教堂舉行了查理七世的加冕禮。
但是，宮廷貴族和查理七世的將軍們卻不滿意這位“平凡的農(nóng)民丫頭”影響的擴(kuò)大，便蓄意謀害貞德。
1430年，在康邊城附近的戰(zhàn)斗中，當(dāng)貞德及其部隊(duì)被英軍所逼、撤退回城時(shí)，這些封建主把她關(guān)在城外，最后以4萬(wàn)法郎將她賣(mài)給了英國(guó)人。貞德寧死不屈，她說(shuō)：“為了法蘭西，我視死如歸!”1431年5月29日，貞德備受酷刑之后在盧昂城下被活活燒死，她的骨灰被投到塞納河中。死時(shí)，貞德還不滿20歲。
貞德之死激起了法國(guó)人民極大義憤和高度愛(ài)國(guó)熱情。1436年法軍攻取巴黎，1441年收復(fù)香檳，1450年奪回曼恩和諾曼底，1453年又收復(fù)基恩。1453年10月19日，英軍在波爾多投降，戰(zhàn)爭(zhēng)至此結(jié)束。
拿破侖對(duì)貞德有著很高評(píng)價(jià)，貞德貞德認(rèn)為是法國(guó)的救世主。貞德死后法國(guó)的民族主義高漲，出現(xiàn)了很多關(guān)于貞德的史料編寫(xiě)和研究，法國(guó)愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)以她的偉大形象進(jìn)行宣傳。并有大批作家和作曲家歌頌她，包括伏爾泰、席勒、威爾第、柴可夫斯基、馬克·吐溫、蕭伯納和布萊希特都創(chuàng)作了有關(guān)她的作品，而大量以她為題材的電影、戲劇、和音樂(lè)也一直持續(xù)發(fā)展直到今天。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇8
在學(xué)習(xí)了王愛(ài)國(guó)同志的事跡以后，我的內(nèi)心久久不能平靜。作為一個(gè)醴陵人，我感受到他的那份執(zhí)著、那份信念和那份沉甸甸的責(zé)任感。學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)、一心為公的奉獻(xiàn)精神；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他勇于擔(dān)當(dāng)、敢于較真的實(shí)干精神；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他心系群眾、大愛(ài)無(wú)私的高尚品格；學(xué)習(xí)王愛(ài)國(guó)，就是要學(xué)習(xí)他以身作則、清正廉潔的工作作風(fēng)。其實(shí)，他就是一個(gè)平凡的人，他的.偉大并不是轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但他卻以自己獨(dú)有的人格魅力感動(dòng)著每一個(gè)知道他事跡的人。
對(duì)照自己，我看到了太多的不足，在以后的工作中，我要努力做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人： 一是要處理好社會(huì)責(zé)任與個(gè)人價(jià)值的關(guān)系，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。我們立志投身人民事業(yè)，就肩負(fù)了歷史的使命和社會(huì)的責(zé)任，在這個(gè)過(guò)程中，必須要處理好個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系，這樣才能把個(gè)人追求與時(shí)代的需求結(jié)合起來(lái)。 二是要處理好大事與小事的關(guān)系。所謂“一屋不掃何以掃天下”，我們難免會(huì)有一種眼高手低、好高騖遠(yuǎn)的思想，小事不愿做，大事做不好，最終只是碌碌無(wú)為、紙上談兵。我們應(yīng)該清晰的意識(shí)到，小事成就大業(yè)。只有通過(guò)小事的點(diǎn)滴積累，才能為大業(yè)的實(shí)現(xiàn)奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)，做到干一行、
愛(ài)一行、懂一行。
三是要處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。理想是必須的，它是我們行進(jìn)的航向和指南針，我深諳實(shí)踐出真知的道理，只有通過(guò)基層工作的磨礪，才能對(duì)工作開(kāi)展的現(xiàn)實(shí)因素有深刻的體會(huì)，才能把理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)而知行合一，突破空洞理論的障礙，實(shí)現(xiàn)想與做的深度結(jié)合，使高效有序的工作與不是偏頗的創(chuàng)新相互促進(jìn)、完美協(xié)調(diào)起來(lái)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，以平和的心態(tài)來(lái)看待生活和工作中的挫折。不自見(jiàn)，故明，不自是，故彰。
非淡泊無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非寬大無(wú)以兼覆，非慈厚無(wú)以懷眾，非平正無(wú)以制斷。保持一顆平常心、感恩心，以誠(chéng)立人，以信處事，在工作中愿干小事、多干實(shí)事、善干難事，做到知行結(jié)合，用耐人信服的綜合能力來(lái)踐行領(lǐng)
導(dǎo)的厚望，贏得別人的尊重，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇9
尊敬的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天，我們要演講的題目是“祖國(guó)在我心中”�，F(xiàn)在，中國(guó)的科技發(fā)達(dá)了，我們?nèi)巳硕歼^(guò)上了幸福的小康生活。但你們知道嗎?50年代的中國(guó)是一個(gè)很被別人瞧不起的國(guó)家，它沒(méi)有偉大的科學(xué)成就，科技也得不到發(fā)展。然而，一些留學(xué)知識(shí)分子的回國(guó)，使中國(guó)的命運(yùn)得到了根本的轉(zhuǎn)折，正是他們，挺直了中國(guó)的脊梁。
鄧稼先就是這些留學(xué)生之一，當(dāng)時(shí)他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的科技狀況，放棄了博士學(xué)位，決心回國(guó)為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量，因?yàn)樗溃鹤约菏侵袊?guó)的兒女，是炎黃的子孫!
他回到中國(guó)，參加了原子彈的研制工作。鄧稼先不怕困難，經(jīng)常帶領(lǐng)工作人員到前線工作。他親自到黃沙滿天的.戈壁取樣本，還冒著被輻射到的危險(xiǎn)監(jiān)制原子彈。終于，在他和大家的共同努力下，原子彈試驗(yàn)爆炸成功了!隨后，鄧稼先又以驚人的速度研制成功了氫彈、東方紅衛(wèi)星。鄧小平爺爺提到鄧稼先，說(shuō)：“兩彈是他的勛章，中國(guó)為他驕傲!”
這些知識(shí)分子中，還有很多默默無(wú)聞的人廢寢忘食地工作在第一線。他們這么刻苦努力的工作，是為了什么呢?
中國(guó)有那么美麗的河山，那么悠久的歷史，那么燦爛的文化，他們就是為了不讓祖國(guó)受到外國(guó)人的侮辱和嘲笑。
故宮、長(zhǎng)城，哪個(gè)不是規(guī)模宏大、氣勢(shì)輝煌?
泰山、黃山，哪個(gè)不是風(fēng)景秀麗、雄偉壯觀?
造紙、火藥，哪個(gè)不是我們中國(guó)人的驕傲?
當(dāng)鮮紅的五星紅旗冉冉升起時(shí)，我們都會(huì)想起那些愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子。正是這句話，成為了他們的動(dòng)力--我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)!
謝謝大家
我們演講到此結(jié)束。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇10
《魏源》
魏源，湖南邵陽(yáng)隆回人，是清代的一名啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，并著有名作“海國(guó)圖志”，并因此書(shū)被譽(yù)為“睜眼看世界”的先行者之一。那個(gè)時(shí)候還是清朝的一名官員，官高郵知州，但是在晚年棄官歸隱，并潛心參悟佛學(xué)。魏源的核心思想是“經(jīng)世致用”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的`前進(jìn)主張，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)屬罕見(jiàn)，并提出了一個(gè)非常有名的思想觀念：“師夷之長(zhǎng)技以夷制夷”。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇11
文天祥，(1236～1283)字宋瑞，一字履善，號(hào)文山，南宋廬陵(今吉安)人。
南宋末年，朝廷偏安江南，國(guó)勢(shì)弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬(wàn)大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過(guò)之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場(chǎng)空前殘暴的.野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋面臨著亡國(guó)滅種的嚴(yán)重威脅，文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。
文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求�！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相�！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼�，還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇12
1931年九一八事變后，日本侵占了我國(guó)的東北。不久，它們把清朝末代皇帝溥儀從天津接到長(zhǎng)春，建立了所謂“滿洲國(guó)”，宣布東北成為一個(gè)“國(guó)家”，脫離政府的管轄。實(shí)際上，“滿洲國(guó)”的權(quán)力都在日本人手里。它不過(guò)是日本侵華勢(shì)力的走狗和工具。
“滿洲國(guó)”一建立，就遭到舉國(guó)上下的一致譴責(zé)和反對(duì)。全國(guó)各界憤怒聲討日本分裂中國(guó)的無(wú)恥行徑，斥責(zé)漢奸的賣(mài)國(guó)罪行，堅(jiān)決不承認(rèn)什么東北的“獨(dú)立”。
飽經(jīng)侵略之苦的東北人民對(duì)“滿洲國(guó)”非常痛恨。許多東北軍官兵自發(fā)進(jìn)行抵抗，農(nóng)民們組織了大刀會(huì)、紅槍會(huì)。這些被稱為義勇軍的戰(zhàn)士，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神。1934年初，日本侵略者把一大片中國(guó)土地劃給日本移民，還要收繳中國(guó)農(nóng)民的'地照。農(nóng)民們自動(dòng)組織起來(lái)，襲擊“滿洲國(guó)”的警察署，和前來(lái)鎮(zhèn)壓的日軍搏斗，還打死了日軍頭目。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍，更是為反對(duì)“滿洲國(guó)”堅(jiān)持斗爭(zhēng)到最后的勝利。
1945年，日本投降，“滿洲國(guó)”也隨之土崩瓦解。無(wú)論是日本侵略者還是漢奸賣(mài)國(guó)賊，誰(shuí)都不可能把東北從祖國(guó)大家庭分裂出去。
關(guān)于愛(ài)國(guó)的故事 篇13
范仲淹簡(jiǎn)介
范仲淹，字希文，北宋著名的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家。年少時(shí)家貧但非常好學(xué)，對(duì)天下有自己的抱負(fù)追求，常常勉勵(lì)自己：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后在樂(lè)�！�。
范仲淹在二十多歲離開(kāi)家，來(lái)到應(yīng)天府書(shū)院苦讀學(xué)習(xí)。五年之后考取了進(jìn)士。做官之后，范仲淹一直在低職位上徘徊，沒(méi)有權(quán)力參與國(guó)家大事，自己的才華始終無(wú)法得到展示。在三十四歲時(shí)，他向上級(jí)毛遂自薦，以圖大展宏圖。鹽水治水的成功證明了范仲淹的才華，這一舉動(dòng)深得百姓的好評(píng)。
在位期間，范仲淹大膽直言，抨擊時(shí)弊，幾度遭到了貶職。出任秘閣校理，幾次批評(píng)章獻(xiàn)太后垂簾聽(tīng)政的弊端，因此被貶為通判。等章太后去世后，范仲淹任左司諫，因批評(píng)仁宗荒地廢除皇后被貶到睦州。在任國(guó)子監(jiān)時(shí)因批評(píng)宰相呂夷簡(jiǎn)用人不當(dāng)，再次被貶。
任職期間范仲淹還通過(guò)自己的才干修復(fù)了同西夏的關(guān)系，使得邊關(guān)外無(wú)一失。由于在邊關(guān)抵御外來(lái)侵略立下的汗馬功勞，范仲淹被提升為參知政事，這個(gè)升遷為他實(shí)現(xiàn)自己的改革理想創(chuàng)造了條件。
范仲淹提出了著名的《答手詔條陳十事》的改革方案，但沒(méi)到一年，就慘遭夭折。原因是改革出動(dòng)了保守派官僚的自身利益，在奸臣和宦官勾結(jié)下，改革以失敗而告知。范仲淹也因此被罷免參加政事。
范仲淹六十三歲，疾病纏身，向朝廷請(qǐng)求到潁州任職。可是在徐州中途，因病加重，與世長(zhǎng)辭。
范仲淹為后世留下了許多經(jīng)典的文章，最著名的就是名篇《岳陽(yáng)樓記》。
范仲淹的故事
范仲淹是北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，范仲淹的故事有很多。范仲淹家世不是很好，他父親早逝，母親改嫁，生活艱苦。但他卻樂(lè)觀向上，刻苦讀書(shū)。他年少時(shí)在應(yīng)天府書(shū)院讀書(shū)的時(shí)候，晝攻夜讀，面對(duì)觀望皇帝的眾人，他沒(méi)有隨波逐流，只道：日后再見(jiàn)，也未必晚。從這里就可以看出，他在年少時(shí)就已目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。做官后的范仲淹不辭辛勞為民治堰，整治學(xué)風(fēng)，深得百姓愛(ài)戴。
范仲淹的'故事中指出他官運(yùn)鼎盛時(shí)期是他經(jīng)晏殊推薦后任右司諫，上書(shū)言事無(wú)所畏懼，多次犯言直諫，被讒受貶，卻至死不悔，可謂“寧鳴而死，不默而生”。
后來(lái)李元昊稱帝謀反，他平定叛亂，駐守邊陲立功，國(guó)家卻因邊防開(kāi)支過(guò)于龐大而元?dú)獯髠Ｋ驼J(rèn)真總結(jié)提出改革，還得到了皇帝的允許。但改革損害了貴族官僚的利益，他們勾結(jié)在一起在皇帝面前說(shuō)傅作義的壞話，致使范仲淹被貶為知州。被貶期間的范仲淹應(yīng)滕子京邀約寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》。
而范仲淹的故事中最令人感動(dòng)的是那千古名句：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這兩句話是他一生追求的為人準(zhǔn)則，是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。公元1050年，范仲淹在徐州溘然長(zhǎng)逝，享年六十四歲，范仲淹的故事至此終了。他一生憂國(guó)憂民，值得后世的人們尊敬與學(xué)習(xí)。
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