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高一祝福優(yōu)秀語(yǔ)文教案

時(shí)間:2021-03-22 11:48:08 高一

高一祝福優(yōu)秀語(yǔ)文教案

  教學(xué)目標(biāo)

高一祝福優(yōu)秀語(yǔ)文教案

 。保疁(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。

 。玻畬W(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。

 。常w會(huì)并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。

  教學(xué)課時(shí):兩課時(shí)

  教學(xué)步驟:

  第一課時(shí)

  本課時(shí)重點(diǎn)理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。

  一、導(dǎo)入新課:

  我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝!。

  二、介紹背景:

  《祝!穼懹1924年2月7日,是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924年3月25日出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。

  魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。

  這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。

  《祝!愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。

  三、研習(xí)課文:

 。薄⒆宰x“預(yù)習(xí)提示”,了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo)。

 。病⒗砬迩楣(jié),了解倒敘的作用。

 。场⑺僮x課文,概括各段內(nèi)容。

  提問:這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述,還是另有安排?

  明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。

  提問:在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?

  討論歸納:

  設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋沂玖讼榱稚┡c魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。

  第二課時(shí)

  本課時(shí)重點(diǎn)分析祥林嫂形象。

  一、回顧小說(shuō)的三要素:

  情節(jié)、人物、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)

  二、分析祥林嫂形象:

  小說(shuō)的.主題是靠人物形象來(lái)體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得《祝!返闹黝}。而作為人物形象又是通過(guò)故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來(lái)的。那么,祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們就先來(lái)分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來(lái)把握祥林嫂的形象,領(lǐng)會(huì)《祝福》的主題。

 。保_端:

  ①祥林嫂為什么要到魯家做工?

  小說(shuō)的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎恰案改钢,媒妁之言”,迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過(guò)早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說(shuō),“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的,可是“她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”,于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。

 、谙榱稚┦窃鯓訉(duì)待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢?

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