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《孔乙己》教案以及反思第二課時(shí)

時(shí)間:2021-08-09 14:38:35 九年級(jí)

《孔乙己》教案以及反思(第二課時(shí))

  教材分析:

《孔乙己》教案以及反思(第二課時(shí))

  《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說。小說通過生動(dòng)形象的描寫,深刻反映了孔乙己一生的悲劇和當(dāng)時(shí)可悲的世態(tài)。小說前三自然段介紹了魯鎮(zhèn)酒店的格局和酒店的環(huán)境,這是孔乙己生活時(shí)代的社會(huì)縮影。然后,小說通過對孔乙己到酒店喝酒的幾個(gè)生活片斷的描寫,在環(huán)境與人物的對比、人物與人物的對比、孔乙己自身的前后對比中,深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整個(gè)世態(tài)的可悲。作品形象豐富、憂憤深廣,迭起的哄笑聲,讓人感到無限的悲涼。本課為第二課時(shí),主要任務(wù)是通過對人物形象和社會(huì)環(huán)境的分析,在問題的探究和語言的品讀中,深入感受孔乙己悲慘的人生和封建末世世態(tài)的可悲,認(rèn)識(shí)社會(huì)深層的罪惡。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、 孔乙己形象及其社會(huì)意義;

  2、 社會(huì)環(huán)境描寫與人物形象塑造;

  3、 精練、深刻、含蓄的語言及其對比手法。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、 孔乙己形象及其社會(huì)意義;

  2、 社會(huì)環(huán)境描寫和人物形象塑造。

  教學(xué)難點(diǎn):

  以原文入題,營造氛圍;再以讀本課關(guān)鍵句入題,引發(fā)共同思考,揭示學(xué)習(xí)任務(wù)。

  通過品味精練、深刻、含蓄的語言,并在對比中感悟作品意義。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  (一)、聽錄音,回味小說結(jié)尾

  聽并跟讀最后兩段(小說結(jié)局)朗誦錄音。

  --然后出示句子“我到現(xiàn)在終于沒有見--大約孔乙己的確死了。”

  提問:“大約”是什么意思?“的確”又是什么意思?這兩個(gè)意思是否矛盾?為什么要作這樣的判斷呢?

  (二)、揭示本課學(xué)習(xí)內(nèi)容

  授以人物分析的基本思路和方法。

  本堂課,讓我們一起,從研究人物的悲劇人生入手,研究孔乙己的人物形象及其社會(huì)意義。

  重點(diǎn)解決兩個(gè)問題:

  1、感受人物遭遇,從現(xiàn)象看結(jié)局;

  2、探究遭遇原因,從本質(zhì)看結(jié)局。

  二、新授(探究、討論)

  (一)、感受人物遭遇,從現(xiàn)象看結(jié)局。

  1、自主學(xué)習(xí)(2分鐘)

  讀課文,研究孔乙己的前后變化,尋找一個(gè)角度,從對比中分析孔乙己的.結(jié)局。

  例:從動(dòng)作描寫角度

  “便排出九文大錢”(一個(gè)“排”字寫出了孔乙己的拮據(jù)、虛榮和窮酸氣。)

  “他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里”(一個(gè)“摸”字說明他窮困潦倒到極點(diǎn),表明了他極度悲慘的境地。)

  -- 鮮明的對比告訴我們,被打折腿的孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到極點(diǎn),已經(jīng)連讓他虛榮一下的資本都沒有了,他已經(jīng)沒有了活路。

  2、交流討論(讀到了什么,讀出了什么?)

  讀中悟,悟中讀,結(jié)合文本讀出感受。

  要求:從某個(gè)角度,找出重要語句,比一比、讀一讀、品一品、議一議,從精練、深刻、含蓄的語言中感受人物遭遇。

  例:

  (1)、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”--“穿一件破夾襖”

  問題:矛盾在哪里?站著喝酒的人穿什么衣服?穿長衫的人怎么喝酒?(充分說明孔乙己的特殊身份和性格特征。)

  最后連“穿長衫”的最后一點(diǎn)虛榮都沒有了。

  (2)、從肖像描寫角度

  第4段寫的“身材很高大”“青白臉色”說明他應(yīng)該有謀生的身體條件,但生活卻窮困潦倒,但至少還能過日子。他那件長衫“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”(說明他窮酸潦倒,懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。)

  第11段的“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子,穿一件破夾襖……用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”(說明他被打折了腿,受到慘重摧殘,喪失生活能力,前后對比令人同情。)

  (3)、從語言神態(tài)描寫角度

  “孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”(說明他死要面子,但迂腐不堪、自欺欺人)

  “看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣”(以讀書人自居,以識(shí)字為傲)

  “很頹唐的仰面答道”“他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提”(再也沒有爭辯的能力,精神徹底崩潰。)

  再聽再讀,反復(fù)感受。

  3、進(jìn)行小結(jié)

  (1)聽錄音(最后一次到酒店的情形),跟讀,深化對人物悲劇人生的感受。

  (2)判斷結(jié)局:

  從這最后一次到酒店的情形看,(齊讀)--“大約孔乙己的確死了”

  (3)提出新的問題:

  出場時(shí)的孔乙己還能站著喝酒,還能排出九文大錢,試想一下,當(dāng)初剛剛拿起書本開始晨讀的小小孔乙己,該是怎樣一個(gè)天真有向往的孩子啊!可我們看到的卻是一出令人深思的悲劇。悲劇的特點(diǎn)就是把美毀滅給人看。有人說,古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇,莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇,易卜生的悲劇是社會(huì)問題的悲劇。我們先不去研究這種說法的對錯(cuò),就今天我們研究的孔乙己來說,他的悲劇究竟屬于哪一種呢?也就是說,是誰毀滅了孔乙己的人生呢?

  過渡,深入第二個(gè)問題。

  學(xué)習(xí)對信息進(jìn)行提煉概括。

  (二)、探究遭遇原因,從本質(zhì)看結(jié)局。

  1、分組討論

  造成人物悲劇命運(yùn)的有幾方面原因 ?

  學(xué)習(xí)結(jié)合文本進(jìn)行具體分析。

  以小組為單位,找一找、讀一讀、議一議,結(jié)合文本,每人都要說說自己的看法。(2分鐘)

  2、集中討論

  (1) 關(guān)于環(huán)境(環(huán)境對孔乙己意味著什么?)

  設(shè)問:設(shè)想孔乙己在彌留之際,回想起周圍的一切,最能對他造成心靈沖擊的是什么?

  討論后小結(jié):

  笑(所有喝酒的人、掌柜、“我”)

  人們的態(tài)度 逼得孔乙己不能生存

  打(何家、丁舉人)

  (一個(gè)麻木不仁、冷酷、黑暗、欺貧畏富的社會(huì))

  (人們麻木不仁、冷酷無情、欺貧畏富,人們的態(tài)度意味著孔乙己沒法生存,精神、肉體的摧殘逼得孔乙己不能活。)

  魯鎮(zhèn)的社會(huì)呈現(xiàn)出怎樣的關(guān)系?這樣的社會(huì)對孔乙己意味著什么?

  從服裝看: 長 -- 短

  酒店環(huán)境 從喝酒地點(diǎn)看: 里 -- 外 沒有孔乙己生存的意義。

  從喝酒方式看: 坐 -- 站

  從酒菜看: 要酒要菜 -- 買不起葷菜

  (一個(gè)貧富懸殊的充滿對立的社會(huì))

  (這是一個(gè)貧富懸殊的充滿對立的社會(huì),意味著孔乙己不屬于任何階層,他是可笑的、多余的,環(huán)境沒有給他留下生存的意義。)

  (2)、關(guān)于個(gè)人(思想個(gè)性對孔乙己意味著什么?)

  難道孔乙己的悲劇全部是直接源自社會(huì)的取笑和毒打嗎?我們一起看看,孔乙己有多少無法解決的個(gè)人矛盾,他的思想個(gè)性意味著什么??

  自由讀讀描寫孔乙己的相關(guān)內(nèi)容,完成填空(課件演示):

  孔乙己是個(gè)集許多矛盾于一身的人,他在經(jīng)濟(jì)上貧困潦倒,但在行為上卻好喝懶做;他本性善良,但卻免不了做些偷竊的壞事情;他自命清高、死要面子,但卻常常自欺欺人、迂腐不堪。

  提問:孔乙己為什么會(huì)養(yǎng)成好喝懶做的壞脾氣?他為什么會(huì)思想麻木、行動(dòng)迂腐、自欺欺人、可笑可悲?

  (萬般皆下品,唯有讀書高的世風(fēng),看不起體力勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的等級(jí)觀念,熱衷封建科舉和陳舊知識(shí)的可笑。)

  通過提問,深入引導(dǎo)到第二個(gè)問題第三步分析,指向本質(zhì)。

  (3)根本原因

  何以造成麻木、冷酷的社會(huì)?何以造成潦倒可笑的孔乙己?

  -- 封建制度、封建思想與文化

  答案還是在文中,始終不能離開文章。

  (找找體現(xiàn)社會(huì)根源的相關(guān)語句)

  三、小結(jié)

  在聽讀中開始,在聽讀中結(jié)束。

  看來,孔乙己的悲劇歸根到底是社會(huì)的悲劇。

  所以,作者寫道--

  回顧、朗讀最后二段(跟著錄音),然后布置課后探究任務(wù):

  一個(gè)孔乙己悲慘地走完了他的一生。其實(shí),在腐朽、黑暗的封建社會(huì)里,有著無數(shù)的孔乙己,他們一旦走進(jìn)知識(shí)陳舊、毫無用處、讓人半懂不懂的書堆里,一旦走進(jìn)等級(jí)森嚴(yán)的封建秩序里,就只能成為一個(gè)可笑無用的廢物。即使如丁舉人一樣科舉成功了,那也只是充當(dāng)了殘害人的工具,同樣是無用的東西。盡管這樣,還是有許許多多的讀書人走著那條沒有好結(jié)果但他們卻依然夢寐求、令他們?nèi)绨V如醉的道路,甘愿一輩子沒有生氣地活在那個(gè)“長衫的世界”里而至死不悟。社會(huì)的悲哀除了如此,還能怎樣?建議同學(xué)們課后去研討《范進(jìn)中舉》,你一定會(huì)有更深刻的收獲。

  板書設(shè)計(jì)

  社會(huì)環(huán)境 ?

  充滿對立

  麻木不仁、黑暗冷酷、欺貧畏富

  個(gè) 人 ?

  矛盾、可笑、可悲

  沒有活路

  封建制度、封建思想與文化

  教學(xué)反思

  本課教學(xué)較好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,激活了學(xué)生的思維,課堂發(fā)言精彩紛呈。師生之間、生生之間的多邊對話和結(jié)合文本對作品的深入解讀是本課的亮點(diǎn)。

  課堂教學(xué)較好地體現(xiàn)了“沉浸式語文教學(xué)”所倡導(dǎo)的師生共同追求完全投入狀態(tài)的教學(xué)這一基本觀點(diǎn)。在對文本的解讀和對師生所得所悟的解讀與交流中,較好地完成了經(jīng)典語言的輸入、作品情感的浸潤,也產(chǎn)生了一些“高峰對話”。如,學(xué)生從衣著角度看到,孔乙己最后一次到酒店時(shí),“穿一件破夾襖”,說明他已經(jīng)喪失了穿長衫的能力,他連最后一點(diǎn)自欺欺人的維持個(gè)人尊嚴(yán)的能力都沒有了,他失去了他唯一的精神依托。一個(gè)精神已死的人,是沒有活路的。

  總結(jié)本課教學(xué),我覺得較好地處理了三個(gè)方面的問題:

  一是教學(xué)策略問題。教學(xué)設(shè)計(jì)將課內(nèi)與課外結(jié)合起來,使學(xué)習(xí)不僅僅是課內(nèi)的事。課前,我布置了兩個(gè)任務(wù),一是在文章中劃出人物描寫的內(nèi)容,從不同角度去把握人物的遭遇,思考人物的結(jié)局。二是結(jié)合文本,尋找依據(jù),就孔乙己的結(jié)局寫作一篇小論文,闡述自己的觀點(diǎn)。這是要求學(xué)生們能夠帶著準(zhǔn)備的頭腦走進(jìn)課堂。課上,重視對話與生成,努力使課堂成為生命的對話、情感的互動(dòng)。課后,布置拓展閱讀,帶著對封建末世多方面的思考走進(jìn)《范進(jìn)中舉》。本課教學(xué)從探究問題開始,到產(chǎn)生新問題結(jié)束,自然引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一課的學(xué)習(xí)。

  二是宏觀設(shè)計(jì)問題。從宏觀上講,本課教學(xué)重視小說學(xué)法指導(dǎo)和閱讀思維訓(xùn)練。根據(jù)小說特點(diǎn)以人物研究為核心,從人物看社會(huì)。怎么看呢?先根據(jù)人物遭遇,從現(xiàn)象看;再探究內(nèi)在原因,從本質(zhì)看,即從現(xiàn)象到本質(zhì),從感性到理性。

  三是微觀處理問題。其中,第一是重視營造沉浸的氛圍。教學(xué)從聽、讀開始,以聽、讀結(jié)束,中間將聽、說、讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,對人物結(jié)局的探究這一主要問題貫穿全課。第二是通過問題引導(dǎo)學(xué)生深入地研讀文章。主要問題有兩個(gè):(1)孔乙己必死無疑嗎(悲劇的必然性)?(2)悲劇由誰造成?三是重視角色體驗(yàn)。教學(xué)中安排學(xué)生嘗試轉(zhuǎn)換角色,把自己當(dāng)成孔乙己,設(shè)想彌留之際的孔乙己想起周圍一切時(shí),會(huì)想到什么,對他臨死造成最大沖擊的記憶會(huì)是什么。這一設(shè)計(jì)使學(xué)生進(jìn)入了深層思考,引導(dǎo)學(xué)生較好地觸摸到了社會(huì)本質(zhì),學(xué)生們在有所知的基礎(chǔ)上有所思,在有所感的基礎(chǔ)上有所悟,效果不錯(cuò)。

  附錄像剪輯建議

  建議剪輯三個(gè)片段:

  片段一:開始 -- 00:15:07,主要內(nèi)容是在聽、讀中浸入文本,關(guān)注人物的結(jié)局,并從人物遭遇方面探討孔乙己是否必死無疑,從現(xiàn)象看結(jié)局。

  片段二:00:21:28 -- 00:25:34,引導(dǎo)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì),看看悲劇由誰造成。

  片段三:00:41:20 -- 42:53(結(jié)束),課堂的結(jié)束與課后延伸。

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