六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編收集整理的六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案1
復(fù)習(xí)目的：
1、為完成小語第十一冊(cè)教學(xué)任務(wù)，了解學(xué)生對(duì)本冊(cè)書的掌握情況，特組織本次復(fù)習(xí)。
2、系統(tǒng)的整理與復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)知識(shí)，幫助學(xué)生牢固掌握，彌補(bǔ)缺漏，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，迎接期終全市質(zhì)量調(diào)研考。
3、通過復(fù)習(xí)，教會(huì)學(xué)生復(fù)習(xí)的方法。
復(fù)習(xí)方法：講解與檢測(cè)同步
復(fù)習(xí)內(nèi)容：小語第11冊(cè)
復(fù)習(xí)安排：
1、詞語部分2課時(shí)練習(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索
2、要求背誦、默寫的部分3課時(shí)
3、漢語拼音部分2課時(shí)
4、句子部分3課時(shí)
5、課內(nèi)閱讀部分3課時(shí)
6、課外閱讀部分3課時(shí)
7、作文部分3課時(shí)
8、模擬考試4課時(shí)兩份
第一、二課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
詞語部分
一、掌握本學(xué)期所學(xué)的漢字，認(rèn)清字形，了解字義。
二、能正確區(qū)分同音字、多音字、形近字，并能組詞。
三、能聯(lián)系上下文理解詞語的意思。
四、辨析近義詞、反義詞，領(lǐng)會(huì)詞語的感情色彩，會(huì)詞語搭配、選詞填空等各種詞語訓(xùn)練。
五、檢查詞語掌握情況。
六、完成詞語部分練習(xí)。
（練習(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索）
第三、四、五課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
本冊(cè)書要求背誦、默寫的課文及有關(guān)章節(jié)
一、復(fù)習(xí)誦讀。
二、強(qiáng)記、消化。
三、默寫過關(guān)。
第六、七課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
漢語拼音部分
一、鞏固已學(xué)過的漢語拼音知識(shí)，能夠準(zhǔn)確、熟練地拼讀音節(jié)，能借助拼音識(shí)字、正音、閱讀、學(xué)習(xí)普通話。
二、熟練掌握大小寫字母。
三、會(huì)看拼音寫漢字、詞語和句子。
四、完成漢語拼音部分練習(xí)。
�。ň毩�(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索）
第八、九、十課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
句子部分
一、懂得一個(gè)完整的句子必須由兩個(gè)部分組成，能運(yùn)用常用的詞和關(guān)聯(lián)詞語造句。
二、會(huì)修改病句。
三、能認(rèn)識(shí)比喻、排比、擬人、夸張、對(duì)偶等修辭方法的作用，能縮寫句子，擴(kuò)寫句子。
四、能聯(lián)系上下文理解句子的意思。
五、完成句子部分練習(xí)。
�。ň毩�(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索）
第十一、十二、十三課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
課內(nèi)閱讀部分
一、能把一段話的順序整理清楚。
二、能讀懂一段話、一篇文章，能理清寫作順序，能理解重點(diǎn)詞、句的含義。
三、能按課文要求填空、默寫。
四、完成文后練習(xí)中的作業(yè)，準(zhǔn)確回答。
五、完成課內(nèi)閱讀部分練習(xí)。
�。ň毩�(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索）
第十四、十五、十六課時(shí)復(fù)習(xí)內(nèi)容：
課外閱讀部分
一、能正確運(yùn)用已學(xué)的閱讀方法，讀懂適合少年兒童閱讀的短文，理解主要內(nèi)容。
二、能領(lǐng)悟文章所表達(dá)的思想感情。
三、能回答敘述性、概括性、分析性的問題。
四、能對(duì)文章的結(jié)構(gòu)、寫作方法進(jìn)行分析，具有初步的分析能力和概括能力。
六、完成課外閱讀部分練習(xí)。
�。ň毩�(xí)題請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索）
作文部分
一、命題作文的'要求。
1、認(rèn)真審題
�。�1）、審體裁
�。�2）、審中心
�。�3）、審題眼
（4）、審范圍
�。�5）、審形式
2、確立中心
�。�1）避免與別人的中心雷同。
�。�2）學(xué)會(huì)多角度看問題、思考。
3、恰當(dāng)選材
�。�1）準(zhǔn)：選材要符合中心，不能跑題。
�。�2）真：材料要真實(shí)可信，不要互編亂造。
�。�3）新：就是要選擇鮮活而新穎的生活素材，不要落入俗套，它直接關(guān)系到作文的成功與否。
4、具體描寫
�。�1）把握文章重點(diǎn)寫具體。
�。�2）用精練生動(dòng)的語言寫具體。
5、適當(dāng)?shù)膶懽鞣椒?/p>
（1）選擇恰當(dāng)?shù)拈_頭。
①開門見山，直入話題。
②說明情況，介紹背景。
�、厶岢鰡栴}，引人關(guān)注。
（2）記敘文的結(jié)尾也是多種多樣的，常見的有：
�、僮匀恍越Y(jié)尾
�、诳偨Y(jié)性結(jié)尾
�、蹎l(fā)性結(jié)尾
（3）其他寫作方法。如插敘寫法、首尾呼應(yīng)等。
二、記敘文
（一）寫人記敘文
1、把人物寫活。
把人物的性格特征、外貌、神態(tài)、衣著、動(dòng)作、行為、語言特點(diǎn)、內(nèi)心活動(dòng)、細(xì)節(jié)等寫具體。
2、材料安排。
（1）通過一件事詳細(xì)、具體地描述一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。
�。�2）通過幾件事來表現(xiàn)一個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。
�。ǘ⿲懯聻橹鞯挠洈⑽摹�
1、要把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過和結(jié)果等要素交代清楚。
2、通過環(huán)境描寫來突出中心，但必須適當(dāng)切合實(shí)際。
�。ㄈ⿲懟顒�(dòng)、狀物的記敘文。
1、順序
�。�1）寫比賽活動(dòng)，要按比賽的開始、經(jīng)過、結(jié)果順序安排。
�。�2）寫文體活動(dòng)，要按一定的方位，有側(cè)重地把活動(dòng)寫得條理清楚、層次分明。
（3）寫參觀、游記，按參觀者的參觀地點(diǎn)變化而變化，若游覽者只在一處觀賞，這時(shí)的順序就要按視線的移動(dòng)而變化。
2、點(diǎn)與面
三、其他作文形式
六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案2
《鯀禹治水》
教學(xué)要求
1、知識(shí)與技能
(1)學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，積累“一片汪洋”等詞語。
(2)讀懂故事，了解鯀禹父子治理洪水的原因與辦法，以及他們的精神品質(zhì)。
(3)抓住文章中關(guān)鍵詞句進(jìn)行品析，體會(huì)其表達(dá)的效果。
(4)正確、流利、有感情的朗讀課文，并練習(xí)講述故事。
2、過程與方法
(1)通過認(rèn)讀、辨析、組詞掌握本課生字新詞，并聯(lián)系上下文、聯(lián)系生活經(jīng)歷解釋詞義。
(2)邊讀邊想、讀議結(jié)合，以讀促悟、理解課文內(nèi)容。
(3)刪繁就簡(jiǎn)，抓住重點(diǎn)詞句深入品析，體會(huì)文本所蘊(yùn)含的思想感情。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
(1)體會(huì)鯀禹父子為民造福、勇于奉獻(xiàn)的精神。
(2)激發(fā)學(xué)生對(duì)英雄人物的崇敬之情，從中受到熏陶與教育。
重、難點(diǎn)與關(guān)鍵
1、重點(diǎn)：理解內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2、難點(diǎn)：抓住關(guān)鍵詞句，品析、賞讀，體會(huì)句子表達(dá)的意思。
3、關(guān)鍵：弄清鯀禹父子治理洪水的原因與方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，理解詞義。
2、正確、流利地朗讀課文。
3、整體感知，理清文章的脈絡(luò)。
4、學(xué)習(xí)課文第一部分，了解鯀禹治水的原因、方法及結(jié)果。
教具準(zhǔn)備
1、生字詞語卡片。
2、洪水泛濫、人們深受災(zāi)難的圖片。
教學(xué)過程
一、觀看圖片，激情導(dǎo)入
1、教師出示洪水泛濫、人們深受災(zāi)難的圖片，學(xué)生認(rèn)真觀看。
2、說說：你看到了什么？想到了什么？
生：我看到洪水沖毀人們的房屋，真是太可怕了！
生：我看到人們?cè)诤樗袙暝械谋粵_走，有的活活淹死，洪水真是太無情了。
生：我看到洪水淹沒了莊稼地，人們的辛苦勞動(dòng)都白費(fèi)了，這樣下去，人們不是被淹死就是被餓死了。
……
3、教師小結(jié)導(dǎo)入：是啊，這可怕的洪水災(zāi)害一直以來都威脅著人類的生命與財(cái)產(chǎn)安全。傳說遠(yuǎn)在上古代時(shí)，人們就深受洪水災(zāi)害，在與洪災(zāi)抗衡的過程中，上演了鯀禹治水的故事。
4、教師板書課題：鯀禹治水。
5理解課題，認(rèn)識(shí)人物。
(1)鯀：是傳說中的一位善良的天神。
(2)禹：即大禹，是鯀死了三年后，肚子裂開而鉆出的一個(gè)孩子，也就是鯀的兒子，后來成為了一位治理天下的君王。
(3)治水：治理洪水，為人類造福。
(從觀看圖片入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的閱讀情緒，為理解課文、了解鯀禹治水的原因作好鋪墊；而對(duì)課題的理解為學(xué)生整體感知全文內(nèi)容，了解大意打下了基礎(chǔ))
二、提綱引路，自學(xué)課文
1、自由認(rèn)真讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、迅速擴(kuò)大，取走洪水，露出路地。
3、齊讀課后“讀讀寫寫”及“詞語采集”中的詞語，加以識(shí)記。
4、提出小組交流后仍不能解決的詞句疑點(diǎn)，全班交流。
5、指名說說這篇課文主要寫了什么。
(這篇課文主要講了鯀禹父子為了消除水災(zāi)，讓人們免受災(zāi)難，想辦法治理洪水。鯀偷出天帝的寶物——息壤來驅(qū)走洪水最后付出生命的代價(jià)。大禹繼承父親的`遺志，帶領(lǐng)人們挖渠開山，疏通河道，用引洪水入大海的方法最后治服了洪水，并被人們推舉為一代君王)
(有自學(xué)就必定有反饋，在反饋中互動(dòng)交流，了解學(xué)情，并于重、難點(diǎn)處加以指導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)，使學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上有一定的提升)
三、理清脈絡(luò)，練習(xí)概括
1、快速默讀課文，動(dòng)筆用“‖”為課文分段，并概括斷意。
2、指明反饋，介紹分段情況，并引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞句來概括斷落大意。
第一部分(第1～4自然段)：寫鯀偷息壤驅(qū)趕洪水，被殺死)。
第二部分(第5～10自然段)：寫大禹帶領(lǐng)人們疏通河道，治服了洪水。
(組織學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行分段并概括斷意，使學(xué)生對(duì)文章的主要內(nèi)容及脈絡(luò)層次有個(gè)整體的清晰認(rèn)識(shí)，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展)
四、學(xué)習(xí)課文，了解鯀治水
1、默讀課文第一部分內(nèi)容，思考鯀治水的原因，方法與結(jié)果。
2、指明反饋，集體交流。
�、亵[大水災(zāi)，大地汪洋一片，莊稼、房屋都被淹沒了，人們只好逃到山上或樹上去。因?yàn)槿背陨俅I死、凍死的人很多。(結(jié)合學(xué)生的發(fā)言，在次觀看受災(zāi)畫面，感受人們的苦難)
�、谌藗兛嗫喟筇斓兀砬笏庵鸷樗�，可是天帝毫不理會(huì)。
a、理解“哀求”與“祈求”，想象人們當(dāng)時(shí)會(huì)怎么做、怎么說，體會(huì)人們?cè)馐芎樗疄?zāi)害時(shí)的悲慘與無助。
哀求：哀告請(qǐng)求。
祈求：誠(chéng)懇地、懇切地希望或請(qǐng)求。
b、理解：“毫不理會(huì)”，感受天帝的冷酷、無情。(在理解與體會(huì)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)有感情地朗讀課文第1自然段的內(nèi)容)
�、劢處熜〗Y(jié)：面對(duì)苦難的人們，面對(duì)無情的天帝，善良的天神鯀在也不能袖手旁觀了，強(qiáng)烈的同情心驅(qū)使著他要想辦法幫助人們治理洪水。
(2)鯀治水的方法。
�、偬铰犆夭叵⑷赖牡胤�。
�、谡�(qǐng)神鳥帶路，請(qǐng)神龜挖洞，偷出了息壤。
�、郯严⑷婪旁诘厣希f一聲“長(zhǎng)”，息壤便伸展開來，趕退了洪水，露出了地面，人們回到陸地上重建家園。
(學(xué)生朗讀課文第3自然段，再次了解鯀治水的方法與過程，體會(huì)鯀治水所做的努力)
�、芙處熜〗Y(jié)、過渡：鯀懷著一顆同情心，冒險(xiǎn)偷出天帝的寶物，借助神力趕退了洪水，但最終的又是如何呢？
(3)鯀治水的結(jié)果。
①天帝發(fā)現(xiàn)息壤被偷走，派火神祝融殺死了鯀，奪回了息壤。
�、诤樗匦路簽E，人們?cè)俅误w會(huì)陷入災(zāi)難。
(引導(dǎo)學(xué)生再次體會(huì)天帝的冷酷無情，練習(xí)有感情地朗讀課文第4自然段的內(nèi)容)
(在自讀自悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文本內(nèi)容，緊緊抓住文中的關(guān)鍵詞句，通過品析、理解，體會(huì)鯀的善良、富有正義、勇于犧牲的崇高品質(zhì)，與天帝的無情與冷酷形成鮮明對(duì)比，使學(xué)生于潛移默化中受到真、善、美的熏陶教育)
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自由交流對(duì)天神鯀是認(rèn)識(shí)與了解，感受其精神品質(zhì)。
2、教師小結(jié)：面對(duì)人們身陷洪災(zāi)的悲慘遭遇，天神鯀毅然冒險(xiǎn)偷出天帝的寶物，想借助神力驅(qū)趕洪水，但最紅慘遭殺害，但他的善良正義、為民造福、勇于獻(xiàn)身的精神卻為世人所敬仰，他的形象也永遠(yuǎn)活在人們的心中。
六、布置作業(yè)
1、書寫課本的生字新詞。
2、熟讀課文，思考課后練習(xí)。
3、查閱資料，了解大禹的事跡。
4、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會(huì)第八自然段孔子所說的那段意味深長(zhǎng)的話語所蘊(yùn)含的道理，走進(jìn)孔子高尚的精神世界。
3、營(yíng)造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語文學(xué)習(xí)的博大和美麗。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
三、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┮鞔赫b春，引入春景。
1、上課之前，我們先來聽首歌吧。會(huì)唱的跟在后面唱，不會(huì)的哼哼也行。
2、春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經(jīng)意間，悄悄地來到我們身邊，妝點(diǎn)著世間萬物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國(guó)還是一個(gè)文化的國(guó)度，你能從詩歌之中找到春天嗎？
3、在我們今天要學(xué)的這篇課文中，也有一段寫春的語句，找出來讀讀看，看什么地方打動(dòng)了你，撥動(dòng)了我們的心弦。
4、出示：
陽光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語……
�。�1）說說，感動(dòng)你的.是什么？哪個(gè)詞？
（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？引導(dǎo)想象，描述自己腦海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？
導(dǎo)讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
（4）配樂朗讀。
�。�5）讀到這個(gè)地方，我不禁想起了我最喜愛的一首歌，或許，我們?cè)谛蕾p完這首歌后，我們對(duì)這段話會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
歌曲：《多情的土地》
�。�6）再讀課文。
�。�7）過渡：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對(duì)春天的美好回憶和無限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩一般的語言贊美她嗎？
�。�)是她（）的(）
（)是她（）的(）
�。ǘ┛鬃诱撍�
過渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來這兒盡情地游玩。他們?cè)谟瓮嬷畷r(shí)都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
�。�1）了解一個(gè)人的心靈世界，走進(jìn)一個(gè)人的心靈世界，讀讀他的話，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話，走進(jìn)孔子偉大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔。它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子��！"
（2）指名讀。
（3）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個(gè)字來展開的嗎？
（4）你又知道孔子的這段話是圍繞哪句話展開的嗎？
�。�5）為什么說水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？
（6）你能圍繞其中的一點(diǎn)說說你的理解嗎？
�。�7）相機(jī)指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)深入理解。
�。�8）同學(xué)們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準(zhǔn)確地說是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱之為“君子”所具有的精神。
（9）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國(guó)、平天下”的征程中完美著、踐行實(shí)自已這顆“君子”的夢(mèng)�！叭�，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
�。�10）同學(xué)們，孔子，這是單單說給學(xué)生們聽的嗎？不，他也是說給自己聽的呀，那也是對(duì)自己提出的要求啊。說這句話的時(shí)候，孔子47歲。一個(gè)四十七歲的人還對(duì)自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
（11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評(píng)價(jià)——（出示）
此時(shí)此刻，你想說什么呢？
�。�12）還記得課前聽的《論語》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來讀�？鬃舆�有一句話：仁者樂山，智者樂水。
四、教學(xué)結(jié)束：
讓我們帶著對(duì)孔子的崇敬，再讀一遍。
六年級(jí)語文上冊(cè)期末復(fù)習(xí)教案4
第一單元知識(shí)要點(diǎn)
一、形近字
激(激動(dòng))暴(暴露)律(紀(jì)律)
邀(邀請(qǐng))瀑(瀑布)津(津津樂道)
俏(俏麗)巷(巷子)龍(巨龍)
峭(陡峭)港(香港)龐(龐大)
辯(辯論)拷(拷問)漆(漆黑)
辨(辨別)烤(烤干)膝(膝蓋)
烘(烘烤)峽(峽谷)
供(供應(yīng))俠(俠客)
二、解析課文、語句
《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩如畫的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛之情。
1、作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說成是“山中訪友”?
作者之所以將古橋、樹木、山泉、小溪、白云、瀑布……這些自然景物看成是自己的“山中朋友”，將進(jìn)山看景，說成是“山中訪友”，是為了表達(dá)自己對(duì)大自然的熱愛之情。
2、“那座古橋，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？
這句話由第三人稱變?yōu)榈诙朔Q；用第二人稱，似面對(duì)面的傾訴，更親切自然，更利于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。
3、啊，老橋，你如一位德高望重的老人。
把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。
4、“走進(jìn)這片樹林，每一棵樹都是我的知己……我閉上眼睛，我真的變成了一棵樹，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)�，我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹冠，我的手變成樹枝，我的血液變成樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌�！�
本段文字作者運(yùn)用想象手法，將自己寫成一棵樹，這充分表現(xiàn)作者與樹木融為一體，與自然融為一體，熱愛自然的感情。
《草蟲的村落》是一篇散文，它在表達(dá)上頗具特色。充分發(fā)揮豐富的想象，運(yùn)了用擬人、比喻等修辭手法，將一個(gè)草蟲世界生動(dòng)地展現(xiàn)在大家面前。作者以奇異的想象，追隨著一只爬行的小蟲，對(duì)草蟲的村落作了一次奇異的游歷，從中反映了作者對(duì)大自然、對(duì)小生物的喜愛之情。
《索溪峪的“野”》題目中的“野”意思是“野性的”，是天然的、自然的意思。作者認(rèn)為索溪峪的美就在于它的“野”;它的野體現(xiàn)在四個(gè)方面：山是野的，水是野的，動(dòng)物是野的，人也變“野”了。本文圍繞索溪峪的“野”，依次描繪了那兒的山、水、野物及人的“野”，體現(xiàn)了一種天然之美。表達(dá)了作者對(duì)索溪峪自然景色的無比喜愛和輕松愉快的心情。
三、必背內(nèi)容
1、文學(xué)常識(shí)
《山中訪友》作者李漢榮，著名詩人、散文家；
《山雨》作者是趙麗宏；《草蟲的村落》作者郭楓著名詩人、作家；《索溪峪的“野”》作者曹敬莊，作家、教授，編有《現(xiàn)代散文精選》 。
2、日積月累
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。 《己亥雜詩》龔自珍
造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。 《新雷》張維屏
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。 《月夜》劉方平
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。 《秋夜洛城聞笛》李白
臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。 《襄邑道中》陳與義
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 《菊花》元稹
第二單元知識(shí)要點(diǎn)
一、多音字
水滸傳zhuàn朝zhāo陽嘻嘻哈哈hā
傳chuán來朝cháo向哈hǎ達(dá)
纖xiān維沉悶mèn似shì的
纖qiàn夫悶mēn熱好似sì
二、形近字
拖(拖拉)恨(悔恨)譏(譏笑)槳(船槳)
施(施工)艱(艱巨)饑(饑餓)漿(泥漿)
盆(臉盆)涉(干涉)撤(撤退)
岔(岔道)頻(頻繁)撒(播撒)
侵(侵入)摯(真摯)墩(矮墩墩)
寢(寢食)勢(shì)(勢(shì)力)敦(倫敦)
瑞(瑞士)受(接受)斑(可見一斑)
端(端詳)授(教授)班(班別)
三、解析課文、語句
《詹天佑》本文記敘了杰出的愛國(guó)工程師詹天佑主持修筑京張鐵路的事跡，說明詹天佑是一位杰出的愛國(guó)工程師，在他身上表現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和力量。
1、遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。
詹天佑的這些想法表明他是一個(gè)有高度愛國(guó)熱情的工程師。他深知，他所承擔(dān)的工程，是中國(guó)人靠自己的技術(shù)力量修筑的第一條鐵路，這是一條爭(zhēng)氣路。如果修得不好，不但外國(guó)人會(huì)譏笑我們，我們的工程師也會(huì)喪失信心；修好了，既可以回?fù)舻蹏?guó)主義的蔑視譏笑，也能提高我們的民族自信心，所以一定要把它修好。
2、詹天佑經(jīng)常勉勵(lì)工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎�！蟾拧�
‘差不多’，這類說法不應(yīng)該出自工程人員之口�！�
這句話說明詹天佑對(duì)工作一絲不茍，高度負(fù)責(zé)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
《彩色的翅膀》通過寶石島觀察通訊站信號(hào)兵小高回家探親，在從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的高尚品德。
《彩色的翅膀》課題有兩層含義：一是以彩色的翅膀借代蝴蝶等小昆蟲，強(qiáng)調(diào)了這些小昆蟲在改造海島環(huán)境、豐富戰(zhàn)士生活方面所起到的作用。二是以彩色的翅膀象征戰(zhàn)士豐富多彩、富于革命理想的生活。
1、我忽然發(fā)現(xiàn)窗玻璃上停著一只蝴蝶，正對(duì)著朝陽，扇動(dòng)著它那對(duì)彩色的翅膀。
這句話形象地寫出了小昆蟲已經(jīng)在海島安居樂業(yè)，同時(shí)生動(dòng)、含蓄地反映了海島戰(zhàn)士愛島如家、安居樂業(yè)的愛國(guó)情感。與課題相呼應(yīng)。
四、必背內(nèi)容
1、詹天佑是我國(guó)杰出的愛國(guó)工程師。從北京張家口這一段鐵路，最早是在他的主持下修筑成功的。這是第一條完全由我國(guó)的工程技術(shù)人員設(shè)計(jì)訊息工期的鐵路干線。
2、居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，詹天佑決定捧腹從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法。八達(dá)嶺隧道長(zhǎng)一千一百多米，決定采用中部鑿井法。從山頂往下打一口豎井，再分別從向兩頭開鑿。
3、鐵路經(jīng)過青龍橋附近，坡度特別大。詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。北上的列車到了南口就用兩個(gè)火車頭，一個(gè)在前邊拉，一個(gè)在后邊推。過青龍橋，列車向東北前進(jìn)，過了“人”字形線路的岔道口就倒過來，原先推的火車頭拉，原先拉的火車頭推，使列車折向西北前進(jìn)。
5、《中華少年》作者：李少白。
6、日積月累
我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 (周恩來)
我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。(鄧小平)
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。(魯迅)
我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。(巴金)
第三單元知識(shí)要點(diǎn)
一、詞語
呼嘯擱gē板心驚肉跳抱怨yuàn
填tián飽保佑yòu自言自語掀xiān起
寡guǎ婦蜷quán縮裹guǒ住
忐tǎn忑tè不安揍zòu罵魁kuí wú梧
吱嘎gā黧lí黑倒霉méi憂慮lǜ搔sāo癢
流連忘返溜liū之大吉瞥piē見刻骨銘míng心
不由分說囁niè嚅rú一如既往躡niè手躡腳
悠悠儀yí式傾聽抱歉qiàn水槽cáo縫縫補(bǔ)補(bǔ)
大吃一驚興高采烈怒目圓睜撕sī破介意
濕淋淋荒。唐泰然焦黃瘦削割gē舍
洶xiōng涌澎péng湃pài自作自受
二、多音字
縫féng補(bǔ)出差chāi興xīng奮
縫fèng隙差chā別高興xì ng
盡jǐn管沖chōng鋒著zháo迷
盡jìn力沖chòng床著zhuó想
三、形近字
欣(欣然)林(樹林)語(語言)
掀(掀起)淋(濕淋淋)梧(魁梧)
虛(虛心)儀(儀式)留(留下)
慮(焦慮)議(議論)溜(溜走)
倦(疲倦)賺(賺錢)怒(憤怒)
蜷(蜷縮)歉(抱歉)怨(抱怨)
騷(風(fēng)騷)槽(水槽)嚅(囁嚅)
搔(搔癢)糟(糟糕)蠕(蠕動(dòng))
四、解析課文、語句
《窮人》是俄國(guó)著名作家列夫·托爾斯泰寫的一個(gè)短篇小說。
1、她忐忑不安地想：“他會(huì)說什么呢？這是鬧著玩的嗎？自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦？……不，還沒來！……為什么把他們抱回來��？……3他會(huì)揍我的！那也活該，我自作自受�！�，揍我一頓也好！”
為了救鄰居的`孩子，她什么也不顧了。這五個(gè)省略號(hào)真實(shí)、準(zhǔn)確地表現(xiàn)了桑娜當(dāng)時(shí)極度矛盾的心態(tài)�！白嵛乙活D也好”是說只要丈夫同意收養(yǎng)兩個(gè)孩子，甘愿自己挨打。桑娜考慮到收養(yǎng)孩子會(huì)給丈夫增加負(fù)擔(dān)，所以擔(dān)心丈夫會(huì)揍她；但愿意自作自受，從這里可以體會(huì)到桑娜崇高的思想境界——寧愿自己承擔(dān)痛苦和勞累，也要把西蒙的兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。
2、《唯一的聽眾》作者落雪，文章記敘了“我”在一位音樂教授真誠(chéng)無私的幫助下，由沒有信心學(xué)會(huì)拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成百上千的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛護(hù)、鼓勵(lì)年輕人成才的美德，表達(dá)了“我”對(duì)德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
3、《用心靈去傾聽》本文來源于西班牙的《都市生活報(bào)》，我國(guó)《參考消息》翻譯并刊登了本文。課文真實(shí)地記錄了“我”與問訊處工作人員蘇珊交往的過程，贊美了蘇珊用心靈傾聽孩子的心聲、用愛心幫助孩子的善良品質(zhì)，表達(dá)了“我”對(duì)蘇珊的深切懷念之情。
四、必背內(nèi)容
1、日積月累
輕諾必寡信《老子》
民無信不立。 《論語》
不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。 《莊子》
誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。 《禮記》
有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易。 《袁氏世范》
2、加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》讀來引人入勝，這是一個(gè)孤兒長(zhǎng)大成人的故事。許多文學(xué)作品都動(dòng)情地歌頌了人的美好心靈。例如，中國(guó)作家曹文軒的《根鳥》 、日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》 、瑞士作家斯比麗的《小海蒂》 。
第四單元知識(shí)要點(diǎn)
一、形近字組詞
晶(晶瑩)瑩(晶瑩)藹(和藹)
品(品味)熒(熒光)竭(竭力)
資(資源)礦(礦產(chǎn))賜(恩賜)
姿(姿色)曠(曠課)碣(踢球)
脅(威脅)睹(目睹)堵(堵住)
協(xié)(協(xié)作)賭(賭博)諸(諸位)
悼(悼念)駿(駿馬)竣(竣工)
掉(掉隊(duì))俊(俊俏)峻(險(xiǎn)峻)
眷(眷戀)濫(濫用)
券(證券)監(jiān)(監(jiān)視)
二、解析課文、語句
《只有一個(gè)地球》采用科學(xué)小品文(文藝性說明文)的形式，從人類生存的角度介紹了地球的有關(guān)知識(shí)，闡明了人類的生存“只有一個(gè)地球”的事實(shí)，呼吁人類應(yīng)該珍惜資源，保護(hù)地球。文章采用了多種說明方法，運(yùn)用列數(shù)字、作比較、打比方、舉例子等多種說明方法，科學(xué)地介紹了地球的多方面知識(shí)，有力地說明了“只有一個(gè)地球”的事實(shí)。用詞嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)生動(dòng)，是本文語言的主要特點(diǎn)。同時(shí)，課文多處采用比喻、擬人等手法，體現(xiàn)了科學(xué)小品文語言的生動(dòng)形象性。
1、“我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了！”
這句話引用了宇航員的感嘆，與前文照應(yīng)，簡(jiǎn)潔、形象地概括了地球的特征，突出了保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境的重要性。說地球“可愛”，是因?yàn)榈厍驘o私地養(yǎng)育著人類，孕育著萬物。而“破碎”一詞，一般用來形容玻璃、瓷器之類的易碎品，在這里可理解為因各種原因造成的對(duì)地球的傷害，如，文中提到的資源枯竭的危機(jī)。這樣表達(dá)不僅使句子生動(dòng)形象，同時(shí)又能引起人類的警覺，突出了保護(hù)地球的緊迫性。
《這片土地是神圣的》這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說，文章生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系，強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感，表達(dá)了人們對(duì)土地的愛。
1、“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的”
這句反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
2、我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園：
“山巒”指連綿的山。起伏的群山蘊(yùn)藏著寶貴的資源，流淌的河水養(yǎng)育著萬物的生命；動(dòng)物與植物直接或間接地影響著人類的生活和生存，是人類不可或缺的朋友。這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時(shí)也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對(duì)，而應(yīng)該用主人的身份去保護(hù)自己的家園。
3、任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上：
地球是人類的家園，人類生活在大地上，沐浴著陽光雨露，感受著風(fēng)霜雨雪，在大地母親的懷抱里成長(zhǎng)。如果家園受到破壞，而我們不能及時(shí)醒悟，不懂得及時(shí)補(bǔ)救挽回，那么任何對(duì)大地的影響，對(duì)地球的傷害都將演變成對(duì)人類自身的傷害。假如人們唾棄了大地，那么他們就是唾棄了自己。如果家園遭到毀滅，人類又怎能獨(dú)自生存？
這句話直接將人類的生存與大地的保護(hù)聯(lián)系起來，指出了兩者興則共興、滅則同滅的密切關(guān)系。
4、大地不屬于人類，而人類是屬于大地的：
誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜好、善惡來對(duì)待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。因此只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。這是文章的中心所在，是作者所要傳達(dá)的主旨。
三、必背內(nèi)容
1、日積月累
(1)善待地球就是善待自己。
這是世界環(huán)境日(6月5日)的主題，意思是：人類在破壞地球環(huán)境的同時(shí)，也在毀滅著自己，要拯救人類自己的生命，唯一的途徑就是拯救地球，減少破壞。因?yàn)槿祟愔挥幸粋�(gè)地球，正如人類只有一次生命。
(2)拯救地球就是拯救未來。
(3)但存方寸地，留與子孫耕。出自《增廣賢文》，意思是：只希望留存這方寸之地，給子子孫孫以耕種之用。意味著要為子孫后代著想，保護(hù)好現(xiàn)今的土地。
(4)有限的資源，無限的循環(huán)。
(5)珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色。
2、成語“竭澤而漁”來源于歷史故事，通過這個(gè)故事，告訴人們：不能只顧眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算；而應(yīng)該從長(zhǎng)計(jì)議、合理規(guī)劃。
第五單元知識(shí)要點(diǎn)
一、形近字
鈕扣挎包廚房稱謂攙扶
扭打胯下櫥窗刺猬挽聯(lián)
咳嗽詳細(xì)逝世教誨窯洞
應(yīng)該慈祥浙江懊悔地窖
二、解釋課文、語句
《少年閏土》本文節(jié)選自魯迅的短篇小說《故鄉(xiāng)》。課文通過“我”的回憶，刻畫了一個(gè)見識(shí)豐富而又活潑可愛、聰明能干的農(nóng)村少年——閏土的形象，反映了“我”與他兒時(shí)短暫而又真摯的友誼以及對(duì)他的懷念之情。
1、我素不知道天下有這許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼晃鞴嫌姓庋Ｏ盞木蟻惹暗ブ浪謁昀锍雎舭樟恕
句子從兩個(gè)方面述說這些新鮮事：一是海邊有如此多的五色的貝殼，二是講關(guān)于西瓜被猹等動(dòng)物咬食破壞的危險(xiǎn)�！拔摇毕騺聿恢肋@許多新鮮事，因?yàn)椤拔摇边^著衣來伸手、飯來張口的生活，從未接觸過這些事。這句話表達(dá)了“我”對(duì)少年閏土的羨慕和欽佩。
2、他們都和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的天空。這句話的意思：“我”和“往常的朋友”是些“少爺”，整天生活在大院里，不能廣泛地接觸大自然，像井底之蛙，眼界狹窄。
這句話表達(dá)了“我”對(duì)自己所處環(huán)境的不滿，流露了對(duì)農(nóng)村豐富多彩生活的向往。
《我的伯父魯迅先生》這篇課文是周曄寫的回憶伯父的紀(jì)念性文章，通過回憶伯父魯迅先生生前給自己留下的印象深刻的幾件事，說明魯迅先生是一個(gè)愛憎分明，為自己想得少、為別人想得多的人，表達(dá)了作者對(duì)魯迅先生的無比懷念、熱愛與敬仰之情。
1、伯父摸著胡子，笑了笑，說：“哈哈！還是我的記性好�！边@句話表面看是在夸自己記性好，實(shí)際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評(píng)“我”讀書太馬虎。
這簡(jiǎn)短的語言描寫，透出魯迅先生含蓄、幽默、風(fēng)趣的性格特點(diǎn)。
2、四周圍黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？這個(gè)句子用比喻——暗喻的手法，抨擊舊社會(huì)的黑暗和對(duì)魯迅先生的迫害。
意思是：在那暗無天日的舊社會(huì)，人民失去了自由，革命者處處遭到迫害，人民的革命斗爭(zhēng)處處遭到反動(dòng)派的鎮(zhèn)壓。表現(xiàn)了魯迅先生恢諧幽默的性格和樂觀主義精神。
3、本課五個(gè)小標(biāo)題依次是：趣談《水滸》→笑談“碰壁”→救助車夫→關(guān)心女傭。
《一面》這篇課文講述了1932年秋天，“我”在上海內(nèi)山書店見到魯迅先生一面的事，表現(xiàn)了魯迅熱愛勞動(dòng)人民和關(guān)懷進(jìn)步青年的高尚品格，抒發(fā)了對(duì)魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。課文在描寫人物外貌、語言、動(dòng)作以及“我”的感受時(shí)，細(xì)致入微。特別是六次外貌描寫，由遠(yuǎn)及近，由粗到細(xì)，逼真?zhèn)魃�，給人一種“一面”勝似數(shù)面之感。這六次外貌描寫，都抓住了魯迅“瘦”的特點(diǎn)，給人留下深刻的印象。
《有的人》這首詩是1949年11月1日為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫的，因此副標(biāo)題是“紀(jì)念魯迅有感”。但是這首詩不只是單純寫對(duì)魯迅的懷念，而是通過與魯迅截然相反的“有的人”的對(duì)比，批判了那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，熱情歌頌了魯迅先生為人民無私奉獻(xiàn)的可貴精神，號(hào)召人們做真正的有價(jià)值的人。
1、有的人活著，/他已經(jīng)死了；有的人死了。/他還活著。
前一句指的是騎在人民頭上作威作福的人，只是軀殼活著，雖生猶死，生命毫無價(jià)值；后一句指的是一生為人民、甘愿做人民牛馬的人，這種人雖生命不復(fù)存在了，但他們的思想、精神永駐人間。
2、有的人/騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人/俯下身子給人民當(dāng)牛馬。
一個(gè)“騎”字，深刻地揭露了反動(dòng)統(tǒng)治者驕橫的形象，兇暴的本質(zhì)；“呵，我多偉大！”刻畫了反動(dòng)統(tǒng)治者的外強(qiáng)中干、自我吹噓的丑態(tài)，對(duì)反動(dòng)派進(jìn)行了有力的諷刺；對(duì)于魯迅先生，則用“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”，“俯下身子”把魯迅精神表達(dá)得多么充分，刻畫了魯迅崇高而感人的形象！
3、情愿作野草，等著地下的火燒。
比喻魯迅愿把自己的一切貢獻(xiàn)給革命事業(yè)。魯迅有一本散文詩集叫《野草》，他在《野草》的《題辭》里說：“我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無可朽腐�！�
4、把名字刻入石頭的/名字比尸首爛得更早；只要春風(fēng)吹到的地方/到處是青青的野草。
把名字刻入石頭的人，是想流芳百世，實(shí)際上這種人活在世上，靈魂早已死去，名字早已臭名昭著。“刻入”一詞，真是入木三分。反動(dòng)統(tǒng)治者硬想留名“不朽”，但事實(shí)上，他的名字比尸首“爛”得更早。這里的一個(gè)“爛”字，既寫出了反動(dòng)派惡貫滿盈，又顯示了人民的心愿和力量。青青的野草則給人以無限生機(jī)、無限希望的感受和聯(lián)想，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)魯迅先生無比崇拜和愛戴的深厚感情。 “春風(fēng)”“到處”“青青”這些感情色彩鮮明的詞語，是作者對(duì)為人民奮斗一生的革命戰(zhàn)士蓬勃生命力和精神不朽的熱烈歌頌。
活：第一個(gè)“活”字充滿了作者的鄙夷和輕蔑，第二個(gè)“活”字是作者對(duì)魯迅?jìng)ゴ笠簧某浞挚隙ê唾澝�。死：第一個(gè)“死”字充滿了作者的痛恨和咒罵，第二個(gè)“死”字表達(dá)了作者的惋惜和懷念之情。騎：生動(dòng)地表現(xiàn)了反動(dòng)派欺壓人民，作威作福的神態(tài)。摔垮：人民要推翻反動(dòng)派，打倒反動(dòng)派，把仇恨和力量凝聚在一個(gè)“摔”字上，“垮”作為結(jié)果又形象地表現(xiàn)了反動(dòng)派的可恥而又必然的下場(chǎng)。
三、必背內(nèi)容
1、《日積月累》
魯迅先生的名言警句。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 《自嘲》
我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。許廣平《欣慰的紀(jì)念》
時(shí)間就是性命，無端的空耗別人時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命�！堕T外文談》
只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能醉出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。 《致顏黎民》
第六單元知識(shí)要點(diǎn)
一、多音字
纖xiān弱纖qiàn夫
人參shēn參cān加參cēn差
二、必背內(nèi)容
1、《詩經(jīng)·采薇》選自我國(guó)最早的詩歌總集《詩經(jīng)》 。
2、《太陽的話》是中國(guó)作家艾青所作。
3、《白樺》都是現(xiàn)代抒情詩，是俄國(guó)作家葉賽寧所作。詩中的白樺樹，既具色彩的變化，又富動(dòng)態(tài)的美感。白樺那么高潔、挺拔，它是高尚人格的象征。強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人對(duì)家鄉(xiāng)和大自然的熱愛之情。
4、小明是個(gè)頑皮的孩子，還不知道學(xué)習(xí)的重要性，我們一般會(huì)用《漢樂府·長(zhǎng)歌行》中的詩句“少壯不努力，老大徒傷悲”來鼓勵(lì)他。
5、期末老師寫評(píng)語時(shí)，老師會(huì)祝我們來年：“更上一層樓”。
6、《天凈沙·秋》是元代散曲家白樸描寫秋景的一首小令。小令原來是流行于民間的小曲，句子長(zhǎng)短不齊，有一定的腔調(diào)。
7、《西江月·夜行黃沙道中》是宋代辛棄疾的一首吟詠田園風(fēng)光的詞。流露出詩人對(duì)豐收之年的喜悅和對(duì)農(nóng)村生活的熱愛。
8、《春夜喜雨》
〔唐〕杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
9、《西江月夜行黃沙道中》
〔宋〕辛棄疾
明月別枝驚鵲，請(qǐng)風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
10、《天凈沙。秋》
〔元〕白樸
孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。
青山綠水，白草紅葉黃花。
11、《天凈沙·秋思》被稱為“秋思之祖”。作者：〔元〕馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
12、《秋思》
〔唐〕張籍
洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。
第七單元知識(shí)要點(diǎn)
一、形近字
拼命敬仰坐位吉祥劈敵日寇
餅干抑制挫折清潔墻壁冠軍
香蕉簡(jiǎn)單干燥洗澡遭受浴血
焦急竹筒急躁早操糟糕欲望
富裕石碑柞樹
世俗牌坊作業(yè)
二、解釋課文、語句
《老人與海鷗》可分為兩大部分，前半部分通過老人喂海鷗表現(xiàn)了老人對(duì)海鷗無私的愛；后一部分則通過老人死后，海鷗送老人，展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情。課文語言樸實(shí)，平凡中包含深情，令讀過的人無不為人與動(dòng)物這樣真摯的感情而動(dòng)容。
1、他背已經(jīng)駝了，穿一身褪色的過時(shí)布衣，背一個(gè)褪色的藍(lán)布包，連裝鳥食的大塑料袋也用得褪了色。朋友告訴我，這位老人每天步行二十余里，從城郊趕到翠湖，只為了給海鷗送餐，跟海鷗相伴。
這是一個(gè)十分簡(jiǎn)樸的老人，可就是這樣一個(gè)勤儉的老人，卻用自己不多的退休工資給海鷗買食物，天天步行二十余里去喂海鷗。
2、老人把餅干丁很小心地放在湖邊的圍欄上，退開一步，撮起嘴向鷗群呼喚。立刻便有一群海鷗應(yīng)聲而來，幾下就掃得干干凈凈。老人順著欄桿邊走邊放，海鷗依他的節(jié)奏起起落落，排成一片翻飛的白色，飛成一篇有聲有色的樂譜。
這是老人喂海鷗的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。老人的動(dòng)作是那么的嫻熟，與海鷗之間的配合是那么默契、那么和諧！“掃”字把鷗群吃食的樣子描繪得生動(dòng)鮮活。海鷗有節(jié)奏地翻飛著雪白的翅膀，那場(chǎng)面，像一幅靈動(dòng)的畫，更像一首美妙的歌。
3、在海鷗的鳴叫聲里，老人抑揚(yáng)頓挫地唱著什么。側(cè)耳細(xì)聽，原來是親昵得變了調(diào)的地方話——“獨(dú)腳”“灰頭”“紅嘴”“老沙”“公主”……
多么樸實(shí)的名字！然而透過這一個(gè)個(gè)樸實(shí)的名字，我們看到的是老人對(duì)海鷗的親昵，對(duì)海鷗的愛。老人親昵而自然地呼喚著一只只海鷗，就像在呼喚著自己的兒女。也許老人并不會(huì)唱歌，可一聲聲對(duì)海鷗的呼喚，不就是一首首動(dòng)聽的歌曲嗎？
4、意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿勢(shì)與平時(shí)大不一樣，像是發(fā)生了什么大事。
這是誰也意想不到的事情。海鷗一開始“突然飛來”時(shí)，也許以為是老人又來給它們喂食了，許多天沒來的老人終于又來了，于是它們沒等老人呼喚它們的名字就迫不及待地“突然飛來”。然而它們很快就發(fā)現(xiàn)不對(duì)，于是它們圍著遺像“翻飛盤旋”“連聲鳴叫”。它們一定是發(fā)現(xiàn)十多年來天天與它們朝夕相處的老人今天與往常不一樣了。它們用聲聲鳴叫呼喚老人。
5、過了一會(huì)兒，海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動(dòng)，像是為老人守靈的白翼天使。
海鷗也像人一樣，它們有著人一樣的情感。急速翻飛后，海鷗們“紛紛落地”，“竟在老人遺像前后站成了兩行”，它們是那么地嚴(yán)肅和安靜，也許它們知道老人再也不會(huì)來了，于是它們默默地“肅立”，好像在為老人守靈。這樣的場(chǎng)面，相信無論誰都會(huì)為之動(dòng)容。
6、它們大聲鳴叫著，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來。
當(dāng)老人的遺像被我們收起時(shí)，海鷗們的舉動(dòng)又是那么地讓人吃驚，所有的海鷗都大聲鳴叫著朝遺像撲過來，飛動(dòng)的翅膀形成了一個(gè)白色的漩渦，使我們幾乎無法脫身。海鷗們是那么舍不得離開老人，它們?cè)谟米约禾厥獾姆绞奖磉_(dá)對(duì)老人的留戀。
《跑進(jìn)家來的松鼠》文章寫的是一只松鼠跑進(jìn)我們家后，在我們家接二連三發(fā)生的一些趣事：松鼠千方百計(jì)地“貯存冬糧”，“晾曬蘑菇”、“冬眠墊窩”。作者以兒童的視角觀察這只跑進(jìn)家來的松鼠，用充滿童趣的筆觸描寫松鼠的習(xí)性。文章語言清新自然，生動(dòng)有趣。松鼠雖然一而再、再而三地做著荒。唐事，可在作者一家人的眼里，這只跑進(jìn)家來的松鼠是那么可愛，因此，這些錯(cuò)誤都是可以原諒的，就如孩子的調(diào)皮。
《最后一頭戰(zhàn)象》這是一篇悲壯、感人、發(fā)人深省的動(dòng)物小說。課文以時(shí)間為序，扣住四個(gè)感人的片段：“英雄垂暮”、重披戰(zhàn)甲”、“憑吊戰(zhàn)場(chǎng)”、“莊嚴(yán)歸去”，把嘎羧生命里最后的輝煌與莊嚴(yán)記敘下來。
1、沒想到，嘎羧見了，一下子安靜下來，用鼻子呼呼吹去上面的灰塵，鼻尖久久地在上面摩挲著，眼睛里淚光閃閃，像是見到久別重逢的老朋友。真的是沒有想到，一件象鞍竟然使急躁的嘎羧頓時(shí)安靜下來！
作者對(duì)嘎羧動(dòng)作、神情的描寫，細(xì)膩生動(dòng)，寥寥幾筆卻清晰地表達(dá)出一頭英勇的戰(zhàn)象積淀在心中的深沉的感情：“呼呼吹去”“久久地”“摩挲”“淚光閃閃”，使讀者深刻地感受到嘎羧見到象鞍時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的對(duì)輝煌過去的深深留戀與回味！
2、二十六個(gè)春秋過去，象鞍已經(jīng)破舊了，仍顯出凝重華貴；嘎羧披掛上象鞍，平添了一股英武豪邁的氣概。象鞍破舊，卻仍然凝重華貴；嘎羧年邁，卻仍然英武豪邁！二十六個(gè)春秋，彈指一揮間，而今，戰(zhàn)火不再，血腥不再，但積滿灰塵的象鞍上記載著凝重的歷史，記載著嘎羧的英勇；紛亂不再，年輕不再，但垂暮的英雄，博大的胸懷仍在，勃勃的雄心仍在！對(duì)稱的并列句式增強(qiáng)了語勢(shì)，此句通過對(duì)象鞍和嘎羧的簡(jiǎn)練描繪，深情地贊頌了嘎羧的英雄形象與氣概。
3、它站在江灘的卵石上，久久凝望著清波蕩漾的江面。然后，它踩著嘩嘩流淌的江水，走到一塊龜形礁石上親了又親，許久，又昂起頭來，向著天邊那輪火紅的朝陽，——發(fā)出震耳欲聾的吼叫。
“久久凝望”里，它一定又看到了二十六年前驚天地、泣鬼神的一幕：威武雄壯的戰(zhàn)象們馱著抗日健兒，冒著槍林彈雨，排山倒海般地沖向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丟盔棄甲；英勇的戰(zhàn)象和抗日將士也紛紛中彈跌倒在江里�！坝H了又親”的礁石，也許是嘎羧曾經(jīng)奮力殺敵的一處戰(zhàn)場(chǎng)，也許是曾灑滿戰(zhàn)友鮮血的一處傷心之地；“震耳欲聾的吼叫”，也許是嘎羧在深情呼喚戰(zhàn)友們的靈魂，也許在訴說它對(duì)戰(zhàn)友的深深懷念，也許在告訴戰(zhàn)友，它也將來陪伴它們……這樣的悲壯，這樣的深情，這僅僅是一頭戰(zhàn)象嗎？這是一位讓人滿懷敬仰的英雄，這是一位讓人飲淚歌頌的英雄！
4、土坑約有三米深，嘎羧臥在坑底，側(cè)著臉，鼻子盤在腿彎，一只眼睛睜得老大，凝望著天空。
有誰能如此坦然地面對(duì)死亡？有誰能如此完美地走完一生？嘎羧靜靜地為自己挖掘了墓地，靜靜地躺在那里，那“睜得老大”“凝望著天空”的眼睛，讓人揣想：它在告訴我們歷史不能忘懷嗎？它在期盼和平嗎？……
5、它死了。它沒有到祖宗留下的象冢。它和曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴們躺在了一起。
嘎羧走了。從垂暮時(shí)的焦躁不安到重披戰(zhàn)甲的英武，從重臨舊地到安葬自己，我們漸漸讀懂了嘎羧的心，它忘不了這片曾經(jīng)灑過熱血的土地，忘不了曾經(jīng)并肩戰(zhàn)斗的同伴。這是一頭戰(zhàn)象的善良與忠誠(chéng)！它雖然只是一頭象，卻具有高尚的情懷，這值得我們細(xì)細(xì)品味，值得我們深深思索�。�
《金色的腳印》這篇略讀課文講述了人與動(dòng)物之間的傳奇故事：課文按事情發(fā)展的順序以主人公正太郎的觀察視角為明線，用“老狐貍夫妻倆設(shè)？調(diào)虎離山？之計(jì)營(yíng)救小狐貍”和“老狐貍?cè)�？虎穴？做窩，喂養(yǎng)、營(yíng)救小狐貍”兩個(gè)具體的事例體現(xiàn)了老狐貍愛子情深，展現(xiàn)了動(dòng)物之間生死相依的濃濃親情，歌頌了愛的力量。同時(shí)，課文也以正太郎與狐貍一家日益親近的情感及行為變化為暗線，贊美了人與動(dòng)物之間互相信任、互相幫助、和諧相處的美好關(guān)系，表達(dá)了作者的創(chuàng)作意圖：大自然是人和動(dòng)物的共同家園，人類要和動(dòng)物和諧相處，這個(gè)世界才更加美好！
唐代詩人李賀的《馬詩》共二十三首，此詩是第五首。這首詩通過詠馬、贊馬以及感嘆馬的命運(yùn)，來表現(xiàn)志士的奇才異質(zhì)、遠(yuǎn)大抱負(fù)及不遇于時(shí)的感慨與憤懣。此詩在比興手法的運(yùn)用上特別有意味。
三、必背內(nèi)容
1、《馬詩》
〔唐〕李賀
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦，快走蹭清秋。
2、展示動(dòng)物世界的神奇，描寫動(dòng)物的情感世界，是動(dòng)物文學(xué)的迷人之處。擅長(zhǎng)寫動(dòng)物文學(xué)的作家、寫了很多著名的作品。如：中國(guó)作家沈石溪的《第七條獵狗》《狼王夢(mèng)》，加拿大作家西頓的《小戰(zhàn)馬》 《紅脖子》，美國(guó)作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》 《海狼》，日本作家椋鳩十的《孤島野犬》。
第八單元知識(shí)要點(diǎn)
一、生字形近字
飛蛾彭德懷斯文夏天臘月
巍峨鼓脹期望重復(fù)蠟燭
健康磷光龐大練習(xí)栽樹
琴鍵波光鄰粼嬌寵冶煉體裁
二、解釋課文、語句
《伯牙絕弦》是交朋結(jié)友的千古楷模，它流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相識(shí)滿天下，知音能幾人！”
1、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
“善哉”，太好了�！叭簟保孟�。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期聽了(贊嘆)道：“你彈得太好了！簡(jiǎn)直就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙心里想到流水，鐘子期稱贊：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！”
讀了這個(gè)句子，我們對(duì)“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，鐘子期欣賞水平同樣高超。在這里，我們體會(huì)到鐘子期發(fā)自內(nèi)心的贊嘆以及伯牙遇到知音時(shí)欣喜若狂的心情。
2、伯牙所念，鐘子期必得之。
不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。
3、伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
“破琴”，把琴摔碎�！爸簟保斫庾约盒囊�、有共同語言的人。這里指伯牙把鐘子期當(dāng)做他的知音�！皬�(fù)”，再，重新。伯牙悲痛欲絕，覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了，于是，他把心愛的琴摔碎，終身不再彈琴。
《月光曲》這是一篇意境優(yōu)美的課文，講述了德國(guó)著名音樂家貝多芬因同情窮鞋匠兄妹而為他們彈琴，有感于盲姑娘對(duì)音樂的癡迷而即興創(chuàng)作出《月光曲》的傳奇故事。讀后，我們也仿佛進(jìn)入了樂曲描述的如夢(mèng)似幻的美妙境界，對(duì)樂曲產(chǎn)生了無限向往，同時(shí)對(duì)貝多芬產(chǎn)生了深深的敬仰和愛戴之情。
1、姑娘說：“哥哥，你別難過，我不過隨便說說罷了。”
聽貝多芬的音樂會(huì)是盲姑娘一直以來的愿望，而盲姑娘把這夢(mèng)寐以求的愿望淡淡地稱作“隨便說說”，說明了她對(duì)哥哥的體諒和理解，她十分理解哥哥說的“音樂會(huì)入場(chǎng)券太貴，咱們又太窮”話中含有的不安和痛楚之意，她對(duì)自己說的那句話感到不安和后悔。這“隨便說說”，讓我們感受到了盲姑娘的善解人意，讓我們感受到淡淡的凄楚和酸澀，更讓我們感受到了盲姑娘那種被生活所迫，而強(qiáng)壓住內(nèi)心對(duì)音樂熱愛的無奈。是啊，生活本來就已經(jīng)很艱難了，聽貝多芬的音樂會(huì)是多么奢侈而又無望的事啊！。
2、她激動(dòng)地說：“彈得多純熟啊！感情多深哪！您，您就是貝多芬先生吧？”
“多純熟”，是說彈奏的技能熟練；“多深”，是說把曲子里的感情充分表現(xiàn)出來了。句子中的兩個(gè)“您”讀起來不一樣，第一個(gè)是表示猜想，語調(diào)稍延長(zhǎng)一些。后來她做出了判斷，貝多芬正在附近旅行演出，這樣高超的演奏技巧，只有貝多芬才行，因此第二個(gè)“您”就很肯定。夢(mèng)寐以求的愿望變成現(xiàn)實(shí)，盲姑娘激動(dòng)的心情難以言表。盲姑娘的這幾句話使貝多芬十分激動(dòng)，一個(gè)雙目失明的姑娘，這么愛音樂，又這樣懂音樂，這是知音��！正因?yàn)橛龅搅酥�，貝多芬才產(chǎn)生要為她彈奏第二支曲子的想法——?jiǎng)?chuàng)作的激情頓時(shí)而生。
3、月光照進(jìn)窗子，茅屋里的一切好像披上了銀紗，顯得格外清幽。貝多芬望了望站在他身旁的兄妹倆，借著清幽的月光，按起了琴鍵。
“清幽”，秀麗、幽靜。清亮如水的月光下，一切是那么朦朧，那么美，就連破舊的茅屋也顯得詩情畫意。這樣的美，蓋過了茅屋里的窮困和凄涼。此情此景，深深打動(dòng)了貝多芬，他“望了望”窮兄妹倆，同情之心油然而生。是啊，美好的音樂應(yīng)當(dāng)給予窮苦而又愛好音樂的人們，這樣想著，使他情不自禁地按起琴鍵來。
4、他好像面對(duì)著大海，月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時(shí)間灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過來……
“水天相接”，水和天連接在一起�！拔⒉贼浴保⑿〉牟ɡ碎W閃發(fā)光，形容水清澈的樣子�！蚌畷r(shí)間”，極短的時(shí)間。皮鞋匠聽著貝多芬的琴聲，聯(lián)想到海上明月升起的奇麗畫面。第一幅：月亮剛從“水天相接”處升起，海面上“灑遍銀光”。此刻，貝多芬輕輕地按著琴鍵，音樂輕幽、舒緩。第二幅：月亮越升越高，天空出現(xiàn)了“一縷縷輕紗似的微云”。隨著景象的變化，音樂氣勢(shì)逐漸增強(qiáng)，曲調(diào)出現(xiàn)了波折。第三幅：“忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪�！睆�(qiáng)音樂驟然響起。浪花“涌過來”，氣勢(shì)兇猛，音樂高昂激越，節(jié)奏越來越快。多么美麗的畫面，多么豐富的聯(lián)想！時(shí)而舒緩，時(shí)而明快，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而激烈。清新、夢(mèng)幻的境界，優(yōu)美、和諧的曲調(diào)，讓我們不得不嘆服貝多芬高超的技藝。
5、月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜得大大的眼睛。她仿佛也看到了，看到了她從來沒有看到過的景象，月光照耀下的波濤洶涌的大海。
“恬靜”，形容姑娘被音樂喚起了想象后，臉上表現(xiàn)出來的專注、平靜的神色。臉上是“恬靜”的，心里是舒適、安逸的。 “仿佛”，指哥哥看陶醉在琴聲中的妹妹，從妹妹專注而平靜的神情中產(chǎn)生的感覺，感覺妹妹也和自己一樣，被琴聲帶到了月光下的大海�！安龥坝俊保ɡ嗣土业叵蛏嫌��！霸鹿庹找碌牟龥坝康拇蠛！�，是多么寬闊自由的天地，又是多么光明、美好的景象，這正是兄妹倆所向往的情景。貝多芬的琴聲帶給了兄妹倆無窮無盡的想象。音樂，真的是具有震撼人心的力量。
《蒙娜麗莎之約》《蒙娜麗莎》畫像，具體介紹了畫的尺寸大小，人物的外形，特別詳細(xì)描寫了蒙娜麗莎的面部表情和神秘的微笑，以及她優(yōu)雅的坐姿、交疊的雙手和幽深茫茫的背景；最后用精煉而飽含激情的語言告訴大家，蒙娜麗莎給人帶來了心靈的震撼，留下了永不磨滅的印象。整篇文章文筆洗練，文字淺顯流暢，可謂是介紹藝術(shù)品的傳神之作。
《我的舞臺(tái)》本文是我國(guó)著名的編劇、導(dǎo)演、作家吳祖光先生與著名評(píng)劇演員新鳳霞的女兒——吳霜女士(即文中的“霜霜”)發(fā)表在《收獲》雜志1991年第3期上的一篇回憶錄。課文以“我”的成長(zhǎng)為“線索”，描繪了一個(gè)個(gè)有趣而充滿童稚的小故事，反映了在“藝術(shù)和生活”的舞臺(tái)上，勇氣和力量讓人走向成功的道理，同時(shí)，作者還含蓄地闡述了“老實(shí)做人，認(rèn)真演戲”的道理。
三、必背內(nèi)容
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
2、俞伯牙，鐘子期相傳為春秋時(shí)代人。關(guān)于他們二人成為知音的傳說，《列子》 《呂氏春秋》等古書均有記載，也流傳于民間。我國(guó)古詩常有提及，如，“借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲”“高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽”“鐘期久已沒，世上無知音”。明代小說家馮夢(mèng)龍根據(jù)這個(gè)傳說創(chuàng)作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》中。由于這個(gè)傳說，人們把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙。
3、皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對(duì)著大海，月光正從水天相接的地方升起來。
微波粼粼的海面上，霎時(shí)間灑遍了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過來……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她從來沒有看到過的景象，在月光照耀下的波濤洶涌的大海。
4、貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂家之一，對(duì)世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。貝多芬生活道路非常坎坷，26歲時(shí)聽力開始減弱，晚年失聰，只能通過書寫跟人交談。他以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服了重重困難，一生創(chuàng)作了許多不朽的作品，如廣為流傳的交響樂《英雄》 。
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