【熱門】七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢？下面是小編幫大家整理的七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案1
一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)。
1、音樂(lè)導(dǎo)入：
播放古箏曲《高山流水》導(dǎo)入。學(xué)生聽(tīng)完后，暢談感受——
師：聽(tīng)完這首古箏曲后，你從這動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)中感受到了什么？/你聽(tīng)到了什么？
師：有誰(shuí)知道這首曲子的由來(lái)呢？
2、介紹俞伯牙與鐘子期。（故事形式）
春秋時(shí)期，伯牙從小就酷熱愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，師傅帶他領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，猶如高山流水一般。雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。
有一年，伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。晚上，伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)�！�
伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？”
聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。”
打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴！相傳是伏羲氏造的�！苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無(wú)盡的流水�！�
接下來(lái)的故事就是我們這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的寓言《伯牙善鼓琴》——看看伯牙如何善鼓琴，鐘子期如何善聽(tīng)琴的。
3、展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
�。�1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；
�。�2）積累文言字詞，探究古文所蘊(yùn)含的道理。
二、自學(xué)指導(dǎo)，合作探究。
�。ㄒ唬┱故绢A(yù)習(xí)成果
1、作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生舉手談?wù)勛髡呒捌渥髌�，教師補(bǔ)充。）
�。╬pt展示）列子，名列御寇，或稱列圄寇、列圉寇（今河南鄭州市人），終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從關(guān)尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國(guó)四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。列子的活動(dòng)時(shí)期應(yīng)該是約于戰(zhàn)國(guó)早中期間，與鄭繻公同時(shí)，晚于孔子而早于莊子。先后著書(shū)二十篇，十萬(wàn)多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問(wèn)》、《楊朱》、《說(shuō)符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書(shū)，均已失傳。其中寓言故事百余篇，如《黃帝神游》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來(lái)妙趣橫生，都選自此書(shū)雋永味長(zhǎng)，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
�。ń處熤v述列御寇的故事。）
《列子》相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。列子心胸豁達(dá)，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國(guó)執(zhí)政子陽(yáng)資助列子，以搏個(gè)好士之名，于是子陽(yáng)就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實(shí)物。妻子埋怨說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)有道的人，妻子孩子都能快樂(lè)地生活，現(xiàn)在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對(duì)妻子說(shuō)：子陽(yáng)并不真的了解我，聽(tīng)了別人的話才送糧給我。以后也可能聽(tīng)別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國(guó)發(fā)生變亂，子陽(yáng)被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無(wú)恙。
2、檢查預(yù)習(xí)，糾正字音。
卒（）逢暴雨乃援（）琴舍（）琴
輒（）窮其趣子之聽(tīng)夫（）志
�。ǘ├首x課文。
1、學(xué)生自讀課文，讀準(zhǔn)字音。
2、學(xué)生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。
（三）疏通文意，學(xué)生用自己的話敘述文章內(nèi)容。
�。ㄖ鹁涫柰ǎ瑢W(xué)生提出不理解的詞義，學(xué)生以小組的形式競(jìng)相解答，教師幫助（視情況提問(wèn)重點(diǎn)詞句，并板書(shū)重點(diǎn)詞句），學(xué)生在書(shū)上或?qū)W(xué)案上作好記錄，以便積累。）
�。ㄋ模┖献魈骄�
1、文中怎么敘述伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴的？
2、這篇古文蘊(yùn)含的道理是什么？
3、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請(qǐng)結(jié)合文意，談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。
三、小組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。
1、伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。
2、知音難得，知己難求。
3、（1）“伯牙所念，鐘子期必得之�！被颉扒孔�，鐘子期輒窮其趣�！�
�。�2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。
四、鞏固練習(xí)，自主檢測(cè)。
1、做“導(dǎo)學(xué)案”之“練習(xí)鞏固”題。
�。ㄗ鐾旰�，學(xué)生展示，先答答案，然后說(shuō)原因，要規(guī)范完整。）
五、拓展延伸
�。ㄒ唬┳x《伯牙絕弦》的有關(guān)文字，思考問(wèn)題：
<一>子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（節(jié)選）
<二>憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死�。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見(jiàn)著這絕弦，再對(duì)子期說(shuō)什么？把你最想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。
�。▽W(xué)生舉手演讀所作）
2、后人根據(jù)伯牙和子期的故事，為了紀(jì)念這知音之情，譜成了一首樂(lè)曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語(yǔ)常用來(lái)比喻什么？
明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂(lè)曲高雅精妙。
�。ǘ┱故緝扇饲Ч艂髡b的詩(shī)篇：
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈？
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！
六、課堂小結(jié)
1、《高山流水》的原曲據(jù)說(shuō)已經(jīng)失傳，人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫(xiě)了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲——《高山流水》，即課堂開(kāi)始時(shí)所播放的音樂(lè)。（播放樂(lè)曲，學(xué)生欣賞）伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這則古文。
2、高山流水，琴臺(tái)知音。這則發(fā)生在一位音樂(lè)家和一位樵夫之間的故事，浪漫而詩(shī)意。我們無(wú)須去驗(yàn)證這則傳說(shuō)的真實(shí)性，但我們依然可以從中感受到我們民族的精神、心靈與情懷
《伯牙善鼓琴》原文及譯文
原文呈現(xiàn)
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！敝驹诹魉�，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河�！雹俨浪�，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音，②曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，③子之聽(tīng)夫志，想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
參考譯文
伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴，意念（出現(xiàn)）登高山的情景，鐘子期聽(tīng)了贊嘆道：“好啊，山高呀像泰山！”伯牙彈琴時(shí)，意念（出現(xiàn)）流動(dòng)的水，鐘子期贊嘆道：“好啊，水勢(shì)盛大呀像江河�！雹俨佬闹邢氲降�，鐘子期一定能夠領(lǐng)會(huì)琴意。伯牙在泰山的北面游歷，突然遇見(jiàn)大雨，停留在巖石下面，心里悲傷，就拿過(guò)琴來(lái)彈奏。開(kāi)始彈奏大雨的琴曲，又創(chuàng)作了山崩的音樂(lè)，②曲子每次彈奏，鐘子期就能完全點(diǎn)明他的情趣。伯牙停止彈琴嘆息說(shuō)：“好啊，好啊，③你所聽(tīng)到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一樣。我到哪里隱藏自己的聲音呢？”
【中心概括】本文通過(guò)伯牙寄情懷于琴音，而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達(dá)出的情感意趣，表現(xiàn)了兩人高超的音樂(lè)造詣，同時(shí)也表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難覓的道理。
【人物形象】鐘子期：有極高的音樂(lè)鑒賞能力（善聽(tīng)）。
伯牙：爐火純青的琴技（善鼓琴）。
【寫(xiě)作特色】（1）運(yùn)用比喻，化無(wú)形為有形。（2）運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)人物形象。（3）本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”總領(lǐng)全文，再通過(guò)具體的情景圍繞“善”字一一鋪陳，結(jié)構(gòu)自然緊湊，讓人讀來(lái)有一氣呵成之感
《伯牙善鼓琴》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材
古典詩(shī)文，是中華文化的精華。它以其超常而不俗的想象，新奇而巧妙的構(gòu)思，啟迪、開(kāi)拓著人們的思維，它對(duì)提高青少年學(xué)生的語(yǔ)言文字水平有著不可替代的作用。同時(shí)，正確地引導(dǎo)學(xué)生多讀一些詩(shī)文佳作，還可以加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng)，提高學(xué)生的.文化品位。所以，古典詩(shī)文的教學(xué)，在初中階段占有重要的地位。今天我代表十三中語(yǔ)文組說(shuō)說(shuō)《伯牙善鼓琴》這一課。
《伯牙善鼓琴》是語(yǔ)文版七年級(jí)下學(xué)期第七單元《古文二則》中的第二篇文言文。本文不足一百五十個(gè)字，講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體，本課根據(jù)文本的特征，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略，采用情景引領(lǐng)，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥，拓展積淀的方式，帶領(lǐng)學(xué)生去讀，去思考，去吸取，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)文言文的樂(lè)趣。
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我們把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1。讀通讀懂文言文，有感情的朗讀課文。
2。能利用上下文、課文注釋和工具書(shū)等疏通文意。
3。了解傳說(shuō)故事的內(nèi)容及其蘊(yùn)涵的深刻含義，感受朋友之間的真摯情誼。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
根據(jù)大綱要求，我們把引導(dǎo)學(xué)生借助課下注釋和工具書(shū)，讀通讀懂課文內(nèi)容作為教學(xué)重點(diǎn)。而文言文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生通過(guò)掌握必要的文言知識(shí)，達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的，還應(yīng)學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)，寫(xiě)作知識(shí)、領(lǐng)悟體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想感情和人生哲理，以培養(yǎng)審美鑒賞能力。而文言文反映的時(shí)代距今久遠(yuǎn)，文本作者的寫(xiě)作意圖有其特定的時(shí)代背景，特定的語(yǔ)言環(huán)境，并非為了現(xiàn)在的“教”與“學(xué)”而寫(xiě)，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，要讓他們通過(guò)文言文去感受文本作者的特定語(yǔ)境，并非易事。因此我們把理解“知音”的含義，體會(huì)伯牙，子期之間真摯的友情，作為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法
1。誦讀法：“誦讀是解讀文言文的敲門磚”。從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫穿到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用個(gè)讀、齊讀、自由讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，藉此落實(shí)教學(xué)目的。
2。提問(wèn)法：為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力，我們?cè)O(shè)計(jì)了若干個(gè)問(wèn)題適時(shí)拋出，有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。
3。練習(xí)法：對(duì)于字詞句的要點(diǎn)，我們采用練習(xí)法來(lái)檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，幫助學(xué)生鞏固新知識(shí)。
五、說(shuō)學(xué)法
理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情是閱讀教學(xué)的重要方面。這篇課文雖篇幅短小，但畢竟是文言文，因此要想讓學(xué)生在一個(gè)課時(shí)之內(nèi)既充分的理解內(nèi)容，又深刻的體會(huì)到朋友間深厚的情誼，就必須在課前對(duì)學(xué)生提出預(yù)習(xí)要求，我們將需要預(yù)習(xí)的內(nèi)容在講學(xué)稿上呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在課前落實(shí)。要求學(xué)生一要將課文讀通順，讀出節(jié)奏；二要結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)，參照注釋，查閱相關(guān)資料理解句意，把握主要內(nèi)容。在課堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)想象，把自己的情感納入到課文的人物和情節(jié)中去，了解人物的命運(yùn)和喜怒哀樂(lè)，從而體會(huì)課文表達(dá)的思想感情。朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，因此我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀全文，讓學(xué)生經(jīng)歷初讀——再讀——細(xì)讀——精讀的過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、悟相結(jié)合，除此之外，為了突破教學(xué)重點(diǎn)還指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究學(xué)習(xí)，讀懂了課文內(nèi)容。
六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┮魳�(lè)導(dǎo)入。
教師播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生靜靜的聆聽(tīng)欣賞。接著提出問(wèn)題：請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)欣賞的是哪首古曲？老師順勢(shì)引入新課。
【設(shè)計(jì)意圖】這樣導(dǎo)入新課，在于創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將學(xué)生思緒引入學(xué)習(xí)文言文的情境中來(lái)。
（二）初讀感知。
1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，進(jìn)行字音檢測(cè)，正音。為朗讀掃清字音障礙。
2、學(xué)生大聲的自由誦讀課文。要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
3、教師配樂(lè)范讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味。
4、學(xué)生配樂(lè)齊讀，注意讀書(shū)過(guò)程中的語(yǔ)速、節(jié)奏。
【設(shè)計(jì)意圖】在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生將課文讀通，讀熟，讀出節(jié)奏，并能初步讀出韻味，為下面的理解和朗讀奠定基礎(chǔ)
�。ㄈ┦柰ㄎ囊狻�
1、老師檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況，把握文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)句子的意思。
2、學(xué)生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以借助工具書(shū)和課下的注解，強(qiáng)調(diào)——畫(huà)出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來(lái)尋求解答
【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中疏通文意的環(huán)節(jié)主要是通過(guò)老師詳盡的解釋、串講完成的，學(xué)生被動(dòng)接受，毫無(wú)興趣。我們認(rèn)為學(xué)生應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的主人。課堂教學(xué)想要真正地突出學(xué)生的主體地位，就應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)合作學(xué)習(xí)的民主氛圍，這是促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。由于這一篇課文篇幅短小，學(xué)生容易讀懂，在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我們要求學(xué)生在完成字詞句預(yù)習(xí)任務(wù)的基礎(chǔ)上，利用課文注釋和工具書(shū)自讀自悟，在學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論、交流疑難字句，老師讓學(xué)生代表提出不能解決的問(wèn)題，在班內(nèi)討論，在交流、討論、質(zhì)疑的過(guò)程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，從而引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文。這樣的設(shè)計(jì)一方面是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，同時(shí)也為那些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生提供一個(gè)可以自由表達(dá)的空間和機(jī)會(huì)。
�。ㄋ模┱n文探究
1、文中緊扣哪個(gè)字來(lái)的寫(xiě)？——（善）
【設(shè)計(jì)意圖】在疏通文意之后，老師讓全班同學(xué)再次朗讀課文，把握故事情節(jié)，同時(shí)邊朗讀邊思考：“文章是緊扣哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的？”，這樣，就自然而然把學(xué)生引入到課文探究這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)�！吧啤弊质潜疚牡奈难郏@樣的切入比較省力，扣一個(gè)字就可以把握全篇。
2、伯牙和子期各自“善”什么？文中是如何表現(xiàn)他們的“善”的？請(qǐng)從文中畫(huà)出相關(guān)的句子。
——伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。
——伯牙鼓琴，志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！�
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河�！辈浪�，鐘子期必得之。
曲每奏，鐘子期輒窮其志。
【設(shè)計(jì)意圖】老師緊扣“善”字，設(shè)置了兩個(gè)問(wèn)題，目的是讓學(xué)生把握文本基本內(nèi)容，問(wèn)題的答案學(xué)生很容易就可以從文中找到。老師讓學(xué)生讀文本中相關(guān)的句子，然后點(diǎn)撥：“伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青；而子期有很高的音樂(lè)鑒賞能力，無(wú)論伯牙如何彈奏，子期能聽(tīng)出琴音的內(nèi)容，更難得的是能猜出伯牙的心意，這就是知音啊！”這樣一點(diǎn)撥，對(duì)知音就有了初步的領(lǐng)悟。
3、情境演練場(chǎng)（配背景音樂(lè)）
示例：志在登高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山�！�；
志在流水，鐘子期曰：善哉，洋洋兮若江河�！�
仿照句式：伯牙鼓琴，志在（），子期會(huì)曰：善哉，（）兮若（）。
志在（明月），鐘子期曰：“（皎皎）兮若（銀盤）”
志在（白云），鐘子期曰：“（軟軟）兮若（棉團(tuán)）”
志在（楊柳），鐘子期曰：“（依依）兮若（細(xì)腰）”
【設(shè)計(jì)意圖】在學(xué)生對(duì)“知音”初步領(lǐng)悟之后，老師再次播放古曲《高山流水》，讓學(xué)生閉眼欣賞，引導(dǎo)：伯牙出名的琴師，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，他的琴聲里還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的畫(huà)面呢？根據(jù)學(xué)生的回答，老師設(shè)計(jì)了語(yǔ)言訓(xùn)練題，從感性上理解“伯牙所念，鐘子期必得之�！边@成為本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn)。這樣的設(shè)計(jì)不僅讓學(xué)生感悟到音樂(lè)的魅力，還能讓學(xué)生充分發(fā)揮想象，通過(guò)凝練、優(yōu)美的文字把音樂(lè)的美表現(xiàn)出來(lái)，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字的能力。但這又不是單純的語(yǔ)言訓(xùn)練，更是要讓學(xué)生置身于音樂(lè)的氛圍中，加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，進(jìn)而深化了對(duì)主題的認(rèn)識(shí)。
4、理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。
——本文高度贊揚(yáng)了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼�！爸簟笔侵改鼙舜肆私猓男南嘤�，心靈相通的人。
【設(shè)計(jì)意圖】為了加深學(xué)生對(duì)主題的理解，老師還適時(shí)地補(bǔ)充了課外資料——《伯牙絕琴》的故事，感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情，使學(xué)生體會(huì)到：知音就是指心意相通，相互理解，心心相惜的人，而這樣的人是可遇不可求的。由此歸納主題。
5、走近作者。
本文作者，名，又名，戰(zhàn)國(guó)前期代表人物之一。終生致力于道德學(xué)問(wèn)，曾師從靜尹子、壺丘子等。隱居鄭國(guó)四十年不求名利，清凈修道。主張循名責(zé)實(shí)，無(wú)為而治。先后著書(shū)二十篇。代表作《列子》，其內(nèi)容多為民間故事，寓言和神話傳說(shuō)。如《》、《》、《》等，篇篇珠玉讀來(lái)妙趣橫生，發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。
【設(shè)計(jì)意圖】傳統(tǒng)教法往往會(huì)在上課之初進(jìn)行作者作品簡(jiǎn)介，這樣的上法顯得很突兀，學(xué)生沒(méi)有印象。我們?cè)跉w納主題之后，以“給我們留下如此感人至深的故事的作者是誰(shuí)呢”這樣的一句話引出對(duì)作家作品的介紹，就顯得水到渠成了。這也成為我們這節(jié)課的第二個(gè)亮點(diǎn)。
6、再讀課文，情感升華。（最后伴著動(dòng)人的《高山流水》，老師讓學(xué)生有感情地再次朗讀這篇課文。）
【設(shè)計(jì)意圖】使用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，渲染氛圍，使學(xué)生感受到音樂(lè)的無(wú)窮魅力，同時(shí)配樂(lè)朗讀升華情感。課文的誦讀貫穿教學(xué)環(huán)節(jié)始終，在讀中品，讀中悟。朗朗的書(shū)聲，是語(yǔ)文課堂上永恒的經(jīng)典。在誦讀中，學(xué)生所能夠領(lǐng)悟到的文本意義，絲毫不會(huì)遜色于單純文字分析時(shí)所能夠獲得的信息。在一遍遍朗讀中，學(xué)生也體會(huì)伯牙子期的深厚情誼，課文難點(diǎn)的突破，水到渠成。這樣，以圖畫(huà)展現(xiàn)情景、以語(yǔ)言描繪情景的方法被有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，同時(shí)更體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)。
�。ㄎ澹┩卣寡由欤赫n外積累，關(guān)于古今交友的故事或名人名言。
�。�1）“刎頸之交”、“莫逆之交”
�。�2）“士為知己者死”
�。�3）“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”
�。�4）“相識(shí)滿天下，知音能幾人”
�。�5）“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”
【設(shè)計(jì)意圖】為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增加閱讀量，我們還進(jìn)行了知識(shí)的拓展延伸，這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，意在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，并進(jìn)行課外積累
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案2
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．掌握本文出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語(yǔ)，揣摩意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義。
2．整體把握課文，體會(huì)人物思想感情。
3．探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。
教學(xué)重點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛(ài)的思想感情，激發(fā)愛(ài)心；揣摩語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
教學(xué)方法：
1．自讀點(diǎn)撥法。本文是寫(xiě)人記事的散文，通過(guò)敘寫(xiě)與車夫老王的交往片斷，刻畫(huà)了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生要認(rèn)真誦讀課文，以善良體察善良，感悟情感。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫(xiě)作意旨。
2．合作探究法。針對(duì)課文中關(guān)乎作品情感、材料組織等問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中大膽質(zhì)疑，合作研討解決。
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，我想，大家一定熟知一句歌詞：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛(ài)同在一片藍(lán)天下的他人，那么人世間就真的會(huì)多一份陽(yáng)光，少一些冷漠，多一份文明，少一些殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德，楊絳女士所寫(xiě)的《老王》一文，通過(guò)描述自己與車夫老王的交往，為我們?cè)忈屵@一永恒的生活命題。
二、簡(jiǎn)介作者：楊絳
[課件3、4]
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)：[課件5，展示學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1．掌握本文出現(xiàn)的`重點(diǎn)詞語(yǔ)，揣摩意味深長(zhǎng)語(yǔ)句的含義。
2．整體把握課文，體會(huì)人物思想感情。
3．探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。
四、識(shí)記字詞[課件6]
五、整體感知。學(xué)生朗讀課文，或聽(tīng)課文朗讀錄音。[課件7]
聽(tīng)讀課文，走近老王。
說(shuō)一說(shuō)：在你心目中，老王是一個(gè)什么形象？
請(qǐng)用“老王是一個(gè)什么樣的人，表現(xiàn)在哪里�！钡木涫奖磉_(dá)出來(lái)。
示例[課件8]
總結(jié)：老王的生活處境是什么，老王的內(nèi)心情感是什么。[課件9]
六、討論探究[課件10—12]
本文是寫(xiě)人記事的散文，材料瑣碎，作者嚴(yán)密組織材料，使其成為一個(gè)有機(jī)整體。
1．本文在寫(xiě)老王的“苦”和“善”時(shí)，分別用了什么順序？
2．貫穿全文的線索是什么？
3．“我”和家人對(duì)老王又是怎么樣的態(tài)度？
七、精讀課文[課件13—15]
（1）文章中最能打動(dòng)你的是哪個(gè)片段？在這個(gè)片段中打動(dòng)你的又是哪些細(xì)節(jié)？
�。�2）有著金子般心靈的老王就這樣走了，“我”有著怎樣的感受？“我”是個(gè)怎樣的人？文中哪句最充分體現(xiàn)出來(lái)？
表現(xiàn)作者特殊心情的一句話：“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍�！�
一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者，幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛(ài)不幸者，幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái)，覺(jué)得對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠，和自己無(wú)力改善老王的境遇，所以感到“愧怍”。
�。�3）假如你是老王的鄰居或一個(gè)熟識(shí)的人，面對(duì)老王的遺像，你心里好受嗎？你有什么話想對(duì)老王說(shuō)嗎？
八、品味語(yǔ)言[課件16—18]
比較下邊每組的兩個(gè)句子，聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)每組的第一句在表達(dá)上的好處。
他送的冰比他前任送的大一倍，冰價(jià)相同。
他送的冰比前一個(gè)三輪車工人送的大一倍，冰價(jià)相同。
我強(qiáng)笑說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
我笑著說(shuō)：“老王，這么新鮮的大雞蛋，都給我們吃？”
我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里。
我在家聽(tīng)到打門，開(kāi)門看見(jiàn)老王直僵僵地站立在門口。
九、交流討論
閱讀學(xué)習(xí)過(guò)這篇文章，我們主要受到什么啟示？[課件19]
十、小練筆[課件20]
試以老王為第一人稱，改寫(xiě)課文中老王給“我”送香油、雞蛋這一部分。
要求：以老王為第一人稱，就要描寫(xiě)老王的心理活動(dòng)，要在領(lǐng)會(huì)思想感情的基礎(chǔ)上充分展開(kāi)想像。
十一、探究思考[課件21]
現(xiàn)實(shí)生活中，你所知道的有哪些不幸的人？他有什么樣的特點(diǎn)？你覺(jué)得，在今后的日子里，你將會(huì)怎么去對(duì)待那些不幸的人？
展示圖片[課件22—27]
十二、結(jié)束[課件28、29]
我們要平等、尊重和博愛(ài)地去善待我們身邊的每一位“老王”。
請(qǐng)記住：送人玫瑰，手留余香。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案3
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能：
1、繼續(xù)注重朗讀訓(xùn)練，讀準(zhǔn)字音，讀出感情。
2、通過(guò)朗讀領(lǐng)會(huì)文意。聯(lián)系時(shí)代背景，體會(huì)作者的思想感情。
3、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。了解呼告的寫(xiě)作手法。
過(guò)程與方法：
自主、合作、探究
情感態(tài)度價(jià)值觀：
增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味作者蘊(yùn)含在字里行間的深厚情感。
教學(xué)用時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生翻看《中國(guó)歷史填充圖冊(cè)》，分析通遼市在一九三一年的歸屬。(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拉近與作者的距離)
師述：二十世紀(jì)七十年代前我們通遼市歸吉林省管轄，一九三一年日本關(guān)東軍攻炸沈陽(yáng)，不到半年侵占東北三省，我們通遼市也包括在內(nèi)。當(dāng)我們的先輩們背井離鄉(xiāng)，離開(kāi)故土家園十年的時(shí)候。試想他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情離開(kāi)自己的故土的?又是如何強(qiáng)烈的渴望回到家園?今天，我們就來(lái)感受一下我們的先輩當(dāng)時(shí)的心境，隨作家端木蕻良一起面對(duì)家園，抒發(fā)對(duì)《土地的誓言》(板書(shū)課題)
二、簡(jiǎn)介作者，檢查預(yù)習(xí)
三、整體感知
教師配樂(lè)范讀課文，學(xué)生按要求聽(tīng)讀課文。(出示投影片)
[要求]：
1、感受文中作者所蘊(yùn)涵的情感
2、注意教師朗讀時(shí)對(duì)語(yǔ)氣語(yǔ)速重音等的把握和處理。
3、畫(huà)出自己深受觸動(dòng)的句子或詞語(yǔ)，
4、學(xué)生交流各自的聽(tīng)讀感受，整體把握作者的思想情感。(懷念、贊美、憂傷、憤怒等)
5、學(xué)生朗讀課文進(jìn)一步感受文章的情感。(要求：流暢、準(zhǔn)確，并盡量讀出剛才自己所體悟的情感)
四、自主研讀、合作探究
1、四人一小組，結(jié)合課文內(nèi)容及所了解的東北信息，交流東北印象(包括歷史與物產(chǎn))
2、教師拋出問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：(出示投影片)
[問(wèn)題一]：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的感情?深情的朗讀這些句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
[問(wèn)題二]：作者是運(yùn)用了那些手段(技巧)，把自己對(duì)故土的這種感情表達(dá)出來(lái)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明
3.生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)合作交流，師生共同解決自學(xué)疑問(wèn)，明確：
[問(wèn)題一]：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。
我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)他召喚我回去。
(小組四個(gè)人討論匯報(bào)，輪流有感情的朗讀句子，類似句子用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)作用)
小結(jié)討論內(nèi)容：理解散文首先掌握作者融入的思想感情，更換詞語(yǔ)就不能準(zhǔn)確表達(dá)情感
[問(wèn)題二]：(1)運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
(2)運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。(如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候……怪誕的狂風(fēng)”;“當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候……噴涌著血液一樣”)
(3)人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。(先用第三人稱“她”而不用它隱含將土地比做母親的意思;隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱你直接傾訴對(duì)故土的感情顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果)
小結(jié)討論內(nèi)容：理解散文還要明確作者表達(dá)感情的技巧，了解他可以幫助我們提高寫(xiě)作水平。
五、反思總結(jié)
1、反思學(xué)習(xí)本課過(guò)程中自己的情感體驗(yàn)。
2、總結(jié)自己寫(xiě)作體會(huì)。
六、課堂小結(jié)
本課我們從欣賞景物、體會(huì)感情入手，了解作者通過(guò)描寫(xiě)東北大地豐富的物產(chǎn)，美麗的景色，回憶自己在那土地上發(fā)生的美好往事，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)、懷念、眷戀之情，同時(shí)也表達(dá)了作者飽滿深沉的愛(ài)國(guó)熱情。在我們這片灑滿熱血的土地上，作為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)最美好的家園。
七、布置作業(yè)(任選一題)
1、寫(xiě)一首同名詩(shī)歌——《土地的誓言》，抒發(fā)自己對(duì)土地的感情
2、寫(xiě)一篇短文描繪一下你印象中的故鄉(xiāng)，表達(dá)你對(duì)他的情感。字?jǐn)?shù)不限。(寫(xiě)過(guò)的可進(jìn)行修改)
板書(shū)設(shè)計(jì)：
土地的誓言
端木蕻良
回憶東北大地：
對(duì)故鄉(xiāng)的'熱愛(ài)、
懷念、眷戀之情
豐富的物產(chǎn)
優(yōu)美的景色
傾訴
回到母親(故鄉(xiāng))的身邊，為她而戰(zhàn)斗而犧牲
誓言
《土地的誓言》教學(xué)反思
通過(guò)這節(jié)課我深刻的認(rèn)識(shí)到：
一、語(yǔ)文與其他學(xué)科緊密相關(guān)
《土地的誓言》這篇課文的學(xué)習(xí)，沒(méi)有歷史、音樂(lè)、地理學(xué)科的輔助學(xué)生很難接受，單純?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科范圍內(nèi)學(xué)特別枯燥無(wú)味。通過(guò)教師設(shè)計(jì)課前鞏固翻閱歷史知識(shí)，才能讓學(xué)生了解東北三省，頭腦中有印象及淪陷的歷史經(jīng)過(guò)，課中很好的體會(huì)被淪陷人民的心情和感受;引課時(shí)讓學(xué)生接觸地理知識(shí)，了解我們通遼市歷史上歸吉林省管轄，引起學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在平時(shí)看到學(xué)生不愿讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，卻有興趣唱歌、抄歌詞，故與音樂(lè)老師借資料給學(xué)生，投其所好，課上讓其唱、讀，給其一個(gè)施展才華的空間，順理成章的引導(dǎo)他們?nèi)?xiě)作，使其有內(nèi)容可寫(xiě)，有格式可依。音樂(lè)的旋律使學(xué)生精神愉快，不知不覺(jué)中促使他們?cè)笇W(xué)、樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)、學(xué)好。
二、教師在課堂中的角色是導(dǎo)演
教師在課前周密的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)固然很重要，但是實(shí)施是關(guān)鍵，它關(guān)系到一節(jié)課的成敗。本課教師設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)，都將學(xué)生自然推倒演員的位置上，教師的不適時(shí)機(jī)的引導(dǎo)，教師的配樂(lè)朗讀，將學(xué)生導(dǎo)入遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，讓學(xué)生進(jìn)入角色;讓學(xué)生自主合作探究，教師有引導(dǎo)學(xué)生入境，將課文的內(nèi)容清楚的理解;根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行發(fā)揮創(chuàng)新寫(xiě)作，教師時(shí)刻用生動(dòng)的語(yǔ)言感染學(xué)生，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)，盡情表演，收到了意想不到的效果。
三、學(xué)生“自主合作探究”學(xué)習(xí)尤為重要
本篇課文結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言生動(dòng)，如按舊的教學(xué)模式教師灌輸，學(xué)生無(wú)味的聽(tīng)講，這節(jié)課只能講結(jié)構(gòu)層次，語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)生接收的效果可想而知。教師采用“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使整篇課文僅用二十五分鐘左右時(shí)間，這樣，留給學(xué)生更廣闊的空間進(jìn)行創(chuàng)新寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，激活思維，提高寫(xiě)作水平。所以“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)模式發(fā)揮了重要作用，值得推廣。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)確定的依據(jù)
1、課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求
(1)了解課文中涉及到的作品知識(shí)和文學(xué)常識(shí)。
(2)能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，在誦讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，能運(yùn)用全新的方式，共同探討，分析，解決疑難問(wèn)題。
2、教材分析
本課是人教版七年級(jí)下冊(cè)第三單元第二篇文章，這篇文章用夾敘夾議的方法記述了聞一多先生作為學(xué)者、革命家的所說(shuō)所做，表現(xiàn)了聞一多說(shuō)做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。贊揚(yáng)了他為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的`精神。
3、中招考點(diǎn)
結(jié)合歷屆河南中招語(yǔ)文試卷選擇題和記敘文的閱讀理解題來(lái)看，針對(duì)本課考察的知識(shí)點(diǎn)有：
(1) 重點(diǎn)字詞，文學(xué)常識(shí)。
(2) 品析語(yǔ)言，分析人物形象。
4、學(xué)情分析
七年級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)散文不陌生，只是能在自學(xué)基礎(chǔ)上梳理課文主要事件，理清思路，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)這篇文章夾敘夾議的寫(xiě)法，還有品析生動(dòng)形象，富于感情的語(yǔ)言，分析人物形象。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.通過(guò)查找資料，能介紹臧克家和聞一多。
2.通過(guò)朗讀課文，能說(shuō)出聞一多先生作為學(xué)者和革命家方面的表現(xiàn)。
三、評(píng)價(jià)任務(wù)
1. 針對(duì)目標(biāo)1，設(shè)計(jì)一個(gè)活動(dòng)：通過(guò)查找資料和課下注釋，能介紹臧克家和聞一多，并會(huì)運(yùn)用這
一方法，解決此類問(wèn)題。
2. 針對(duì)目標(biāo)2，設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)：通過(guò)朗讀課文，能圈點(diǎn)勾畫(huà)出聞一多的兩種身份和事跡，通過(guò)小
組合作討論，能說(shuō)出聞一多的身份、事跡，能概括課文內(nèi)容。
四、教學(xué)過(guò)程：
五、訓(xùn)練
1、(5年中考，3年模擬)下列加紅的字全部正確的一項(xiàng)是 ( c ) A、函寄(hán) 碩果(shu?) 鍥而不舍 (qì) B、彌高 (ní) 校補(bǔ) (xiào) 迥乎不同 (ji?ng) C、潛心 (qián) 迭起 (di?) 瀝盡心血 (lì)
D、赫然 (ha) 凝結(jié) (níng) 氣沖斗牛 (d?u)
2、最后兩段，能不能合為一段，為什么? ..
不能，因?yàn)橐环矫鎻?qiáng)調(diào)聞一多是卓越的學(xué)者，優(yōu)秀詩(shī)人，革命烈士，另一方面也突出聞一多是....言行一致的偉人。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案5
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?
【教學(xué)目標(biāo)】
1.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書(shū)讀懂課文。
2.理解作者的思想觀念，能明白方仲永“泯然眾人”的原因。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課(1分鐘)
1.教師導(dǎo)學(xué)
我們今天來(lái)學(xué)習(xí)王安石的一篇作品《傷仲永》。我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這篇課文的作者王安石。
2.學(xué)生A介紹王安石。
二、朗讀課文(8分鐘)
1.教師導(dǎo)學(xué)。
師：學(xué)習(xí)文言文，朗讀是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，那么朗讀時(shí)應(yīng)該注意些什么?
生答。
2.師歸納，出示幻燈：字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣。
2.學(xué)生B朗讀全文，其余的學(xué)生注意讀音。
3學(xué)生C朗讀課后題二，其余的學(xué)生糾正讀音。
4.學(xué)生D朗讀最后一段，其余的學(xué)生糾正讀音。
5.學(xué)生集體頌讀全文，教師做簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)。
三、積累實(shí)詞(20分鐘)
1.教師出示題目，學(xué)生做好展示準(zhǔn)備。
2.其中四組接力回答字詞，余下兩組黑板展示句子的`翻譯。
3.其余的同學(xué)進(jìn)行糾正。
4.進(jìn)行抽測(cè)：學(xué)生翻譯全文。
5.收齊抽測(cè)，教師課后批改。
四、理解內(nèi)容(10分鐘)
1.教師出示問(wèn)題：⑴本文寫(xiě)的是方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”的變化過(guò)程，這個(gè)過(guò)程可以分為哪幾個(gè)階段?⑵造成方仲永悲劇的原因是什么?
2.不同組的6位學(xué)生進(jìn)行黑板展示，其余的學(xué)生糾正。
3.教師歸納。
五、小結(jié)全課(1分鐘)
1.全班齊讀最后一段。
2.教師歸納
我們已經(jīng)明白了作者寫(xiě)這篇文章是在告訴我們后天教育有多重要。方仲永的事例已足以讓我們警醒，可作者惟其如此還怕不夠，還要煞費(fèi)苦心地拿我們常人的資質(zhì)去和仲永的資質(zhì)作比較，得出你如果不去接收后天的教育，那么你連仲永結(jié)局都不如的結(jié)論。多么觸目驚心!我們能不接受教育么!希望大家從神童方仲永的悲劇，認(rèn)識(shí)到了后天教育的重要性，激發(fā)了同學(xué)們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解生字詞，能結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)。
2、通過(guò)各種方式的朗讀感知詩(shī)的內(nèi)涵，合作探究詩(shī)歌所表現(xiàn)的偉大民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情，并能從寫(xiě)作方法上理解本詩(shī)。
學(xué)習(xí)方法：自我感知，讀、議、說(shuō)，展示成果。
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)：
一、課前準(zhǔn)備：
學(xué)法提示：預(yù)習(xí)課文，獨(dú)立完成，各組上黑板展示，并講解。比一比，誰(shuí)書(shū)寫(xiě)工整，講得出色
1、作者及寫(xiě)作背景
光未然，原名張光年，1913年出生，湖北光化縣人。1929年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，稍后因鄂北組織被破壞，失掉黨的組織關(guān)系。30年代起從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)。1936年在武漢發(fā)表歌頌抗日志士、反對(duì)賣國(guó)投降的'歌詞《五月的鮮花》，由閻述詩(shī)譜曲后，在抗日救亡活動(dòng)中廣泛傳唱。1937年重新加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1938年，他的《街頭劇創(chuàng)作集》出版。1939年1月,率領(lǐng)抗敵演劇第三隊(duì)由晉西抗日游擊區(qū)奔赴延安。同年3月,創(chuàng)作組詩(shī)《黃河大合唱》。經(jīng)人民音樂(lè)家冼星海譜曲后,4月在延安首次上演，此后在全國(guó)各地廣泛傳唱，受到抗日軍民的熱烈歡迎。這組詩(shī)，雄健磅礴，深沉渾厚，是中華民族抵御外侮的英雄詩(shī)篇，也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的悲壯圖畫(huà)。反映了人民空前的覺(jué)醒，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和不屈服的斗爭(zhēng)精神。在藝術(shù)上，全詩(shī)構(gòu)思完整,布局講究,以黃河這一中華民族的象征為貫穿形象，熔鑄了澎湃的激情，使全詩(shī)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的力度。同時(shí)由于詩(shī)人從中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞表現(xiàn)手法上汲收借鑒，組詩(shī)節(jié)奏明快，語(yǔ)言凝煉。
2、給下列加點(diǎn)字注音
澎湃( ) 狂瀾( ) 屏障( ) 一瀉萬(wàn)丈( )
3、結(jié)合語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)：
搖籃：屏障：
二、走進(jìn)文本，整體感知
1、朗讀課文：(各組分別朗讀課文，看誰(shuí)朗讀的最好，選一名代表展示。)2、精讀課文，思考下列各題：(學(xué)法提示：用心閱讀課文，思考下列問(wèn)
�、�?gòu)摹拔艺驹诟呱街畮p”到“把中原大地劈成南北兩面”，其中的“望”字統(tǒng)領(lǐng)的什么地方，哪些是實(shí)寫(xiě)，哪些是虛寫(xiě)?
�、诒疚膹哪娜齻�(gè)角度謳歌了黃河的偉大精神?
三、合作探究，研讀賞析
學(xué)法提示：自己先獨(dú)立完成，然后小組交流并將小組交流的結(jié)果展示在黑板上
1.詩(shī)中“啊!黃河!”出現(xiàn)了三次，這是什么修辭方法，有什么表達(dá)作用?
2.《黃河頌》中的黃河并不僅僅是地理學(xué)上的黃河，而且表現(xiàn)了一種精神，這種精神是什么?
四、拓展延伸：
1、“用你那英雄的體魄，筑成我們民族的屏障”中，“體魄”能否換成“身軀”?為什么?(可查閱兩個(gè)詞在字典中的解釋)
2、“向南北兩岸伸出千萬(wàn)條的鐵臂”，是什么意思?(發(fā)揮你的想象)
五、個(gè)性化備課
六、教學(xué)反思
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案7
教學(xué)目標(biāo)：
1、積累掌握重點(diǎn)文言詞匯，理解文章大意。
2、反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，并通過(guò)教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主探究理解作品，學(xué)習(xí)“托物言志”的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，引導(dǎo)學(xué)生保持正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
看插圖，談感受
（請(qǐng)同學(xué)們將書(shū)翻到插圖第一頁(yè)，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。
那么宋代著名哲學(xué)家周敦頤看到了盛開(kāi)的荷花又會(huì)有何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)周敦頤賞荷有感而發(fā)寫(xiě)成的絕世佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》。）
二、文學(xué)常識(shí)
1、“說(shuō)”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）
2、作者簡(jiǎn)介（齊讀）
3、30秒識(shí)記常識(shí)。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。
2、跟讀。要求：讀準(zhǔn)字音，節(jié)奏準(zhǔn)確。
3、自由朗讀。要求：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號(hào)，小組討論交流。
3、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點(diǎn)文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》,作者為什么愛(ài)蓮呢? （用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質(zhì)特點(diǎn)值得作者喜愛(ài)？
�。ㄗ约核伎紝�(xiě)一寫(xiě)，然后小組討論補(bǔ)充）
3、由此看來(lái)，作者寫(xiě)蓮，已經(jīng)賦予了蓮花人的品質(zhì)，作者不僅僅是寫(xiě)蓮，實(shí)質(zhì)是寫(xiě)人，做人也應(yīng)當(dāng)做一個(gè)潔身自好，通達(dá)正直，高潔端莊的人��！作者愛(ài)蓮，寫(xiě)蓮，不正是表達(dá)自己這種志向嗎？這種表現(xiàn)手法叫什么？（托物言志）
4、請(qǐng)同學(xué)們帶著贊美之情誦讀這幾句。
5、文章寫(xiě)的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對(duì)愛(ài)菊和愛(ài)牡丹的人各持什么態(tài)度？（惋惜，鄙視）最后三句應(yīng)該怎樣來(lái)讀?
明確：“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！标愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的'語(yǔ)氣。
7、請(qǐng)同學(xué)們自讀體會(huì)作者的情感態(tài)度。
8、有感情地齊讀最后三句。
六、教師小結(jié)
作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學(xué)到了托物言志的寫(xiě)作手法，更應(yīng)該學(xué)會(huì)以自己獨(dú)特的視角，詩(shī)意的眼光來(lái)看待身邊的一切，因?yàn)橹挥羞@樣，我們寫(xiě)出的文章才會(huì)方香四溢。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案8
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力
1、理清本文的結(jié)構(gòu)，感受文章嚴(yán)密的論證。
2、明確作者的觀點(diǎn)，理清文章的脈絡(luò)。
過(guò)程與方法
引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，從論述中理解文章的中心論點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
理解責(zé)任的含義。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)文章的論證方法：舉例論證和道理論證。
2、領(lǐng)會(huì)作者對(duì)人生價(jià)值的思考，對(duì)責(zé)任的思考。
教學(xué)難點(diǎn)：
苦樂(lè)觀的深刻內(nèi)涵，理解責(zé)任的含義
教法學(xué)法：自主、合作、探究法，朗讀法，
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、認(rèn)識(shí)作者
梁?jiǎn)⒊?873—1929），字卓如，號(hào)任公，一字任甫，別號(hào)飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義者、學(xué)者，廣東新會(huì)人。著作有《飲冰室全集》。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、注音：
契(ｑì )約攬(ｌǎｎ) 大抵（d ǐ ）悲天憫( ｍǐｎ)人
2、根據(jù)所給的解釋填出相應(yīng)的詞語(yǔ)
①不得志——失意
�、诤孟穹畔铝顺林氐呢�(fù)擔(dān)——如釋重負(fù)
�、蹖�(duì)社會(huì)和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情——悲天憫人
�、軣o(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的——無(wú)入而不自得
三、整體感知
1、速讀全文。（自由誦讀）
讀完后告訴老師：
__未盡責(zé)任_________是人生最大的痛苦。
_盡責(zé)____是人生最大的快樂(lè)。
人生當(dāng)_負(fù)責(zé)任_____，而不能____逃避責(zé)任______ 。
文章結(jié)構(gòu)：
一、(1、2自然段)：論述“未盡責(zé)任是人生最大的痛苦”。
二、(3自然段)：論述“盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)”。
三、(4、5自然段)：論述“人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不能逃避責(zé)任”。
①用文中相關(guān)語(yǔ)句填空：
對(duì)人的責(zé)任：
凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。
對(duì)事的責(zé)任：
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。
對(duì)自己的責(zé)任：
凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。
②什么事最快樂(lè)呢?（用原文語(yǔ)句回答）
責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。
③用文中語(yǔ)句概括第4自然段的內(nèi)容。
天下事從苦中得來(lái)的樂(lè)才算真樂(lè)。
④請(qǐng)從最后一段中找出與“快樂(lè)之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相符的一句：
盡得大的`責(zé)任，就得大快樂(lè)；盡得小的責(zé)任，就得小快樂(lè)。
第二課時(shí)
四、師生探究
討論第一部分：
1、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？
貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
2、接著作者提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)
我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
3、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？
從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。
討論第二部分：
1、從第三自然段得知：作者認(rèn)為人生什么事最“樂(lè)”？
盡了責(zé)任
2、作者引用古語(yǔ)“如釋重負(fù)”、俗話“心上一塊石頭落了地”其目的是什么？
用來(lái)比喻盡了責(zé)任后的輕松和愉快。
討論第三部分：
1、找出作者引用的名言佳句，并想一想這些話要說(shuō)明什么?
說(shuō)明了: 人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
2、作者認(rèn)為那些仁人志士的憂國(guó)憂民的思想是苦還是樂(lè)？
�。ū砻嫔峡此麄円惠呑釉诟惺芸嗤矗鋵�(shí)……）
他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂(lè)，所以他到底是樂(lè)，不是苦呀！
3、第五自然段：當(dāng)責(zé)任向我們走來(lái)時(shí)，作者認(rèn)為我們應(yīng)該如何對(duì)待？
勇于負(fù)責(zé)
不能逃避責(zé)任是逃避不了的
本文作者的觀點(diǎn)未盡責(zé)任是人生最大痛苦，盡責(zé)任是人生最大快樂(lè)。
尋找論據(jù)
道理論據(jù)：古語(yǔ)說(shuō)得好，“如釋重負(fù)’；
俗語(yǔ)亦說(shuō)，“心上一塊石頭落了地’�！�
孔子所以說(shuō)，“無(wú)入而不自得”。
孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”’。
曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”
事實(shí)論據(jù)：“答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮……”
結(jié)合以上論據(jù)的類型，你認(rèn)為：
本文主要采用了哪些論證方法?
舉例論證
道理論證
對(duì)比論證
1、文章開(kāi)頭設(shè)問(wèn)“人生什么事最苦？”提到了哪些事，它們是最苦的事嗎？
貧→知足；失意→安分；老、死→達(dá)觀。作者認(rèn)為它們可以從心態(tài)上、觀念上去排解。
2、接著作者提出自己的見(jiàn)解，人生什么事最苦呢? (請(qǐng)用原文回答)
我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。
3、為什么“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦呢?
原因：受良心責(zé)備，無(wú)處逃躲。
4、作者舉了哪些例子證明自己的觀點(diǎn)？
從個(gè)人對(duì)他人的責(zé)任（承諾未完、欠人錢、受人恩惠、得罪人等）再延伸到對(duì)家庭、社會(huì)、國(guó)家，乃至于對(duì)自己都有責(zé)任，一旦應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，這種痛苦無(wú)法解脫。
負(fù)責(zé)任是人生
1、貧老失意死不是最苦。
最大的痛苦
2、最大的痛苦是負(fù)了未了的責(zé)任。
�。ǚ终擖c(diǎn)1）
3、負(fù)責(zé)任情況及痛苦狀態(tài)。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生。
引證法：古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言
盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。
最大的快樂(lè)
比喻論證
中心論點(diǎn)
�。ǚ终擖c(diǎn)2）
對(duì)比論證
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
不能逃避責(zé)任（結(jié)論）不能逃避
五、實(shí)話實(shí)說(shuō)
作為中學(xué)生我們應(yīng)負(fù)有怎樣的責(zé)任？
作為學(xué)生：
作為子女：
作為公民：
六、拓展升華
請(qǐng)說(shuō)出日常生活中與“苦、樂(lè)”相關(guān)的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等。
拓展探究：
責(zé)任從何而來(lái)，作者如何論述？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你自己學(xué)習(xí)生活中有怎樣的責(zé)任。
受過(guò)最大好處的人：父母、親戚、師長(zhǎng)、同學(xué)
應(yīng)該做的力所能及的事：做人、求知
人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)，人離不開(kāi)社會(huì)，社會(huì)、家庭都需要人能負(fù)責(zé)任，同時(shí)對(duì)別人負(fù)責(zé)任就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。
萬(wàn)眾一心、眾志成城抗震救災(zāi)
愛(ài)心行動(dòng)
我們要有愛(ài)心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任,從小培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。
七、課后作業(yè)：
結(jié)合課堂所學(xué)知識(shí)，以“責(zé)任”為話題寫(xiě)一篇小短文。
板書(shū)設(shè)計(jì)
1、貧老失意死不是最苦。
2、最大的痛苦是負(fù)了未了的責(zé)任。
�。ǚ终擖c(diǎn)1）
3、負(fù)責(zé)任情況及痛苦狀態(tài)。
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生
引證法：古語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言
盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)。
最大的快樂(lè)
比喻論證
中心論點(diǎn)
（分論點(diǎn)2）
對(duì)比論證
人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)，而當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
不能逃避責(zé)任（結(jié)論）
不能逃避
課后反思
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1、積累“棹”“傎”“圮”等文言詞語(yǔ)，疏通課文大意。
2、理解文章中三類人物尋找石獸方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
過(guò)程與方法：
1 、訓(xùn)練文言文閱讀的能力。
2 、積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
3 、理解實(shí)踐出真知道的道理。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
領(lǐng)會(huì)認(rèn)識(shí)事物不能“只知其一，不知其二”的道理。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：
�。�1）積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
�。�2）訓(xùn)練閱讀文言文的能力。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知道的道理。。
課時(shí)課型：兩課時(shí)課內(nèi)講讀課
教學(xué)方法：串講法誦讀法
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、示標(biāo)導(dǎo)入
1、講一小故事：
有關(guān)紀(jì)曉嵐的兒時(shí)的趣事說(shuō)明這一“滿清第一大學(xué)士”在很小的時(shí)候就已經(jīng)顯示其才華了。也組織學(xué)生講一講，引出《閱微草堂筆記》
2、作家作品簡(jiǎn)介
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)＼總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
二、查學(xué)診斷：
1、給下字注音
圮（pǐ）募（mù）棹（zhào）柿（fèi）
湮（yān）嚙（niè）溯（sù）歟（yù）
2、解釋下列句中加點(diǎn)的字詞
1。解釋下列句中加點(diǎn)的字。
�。�1）山門圮于河（）（2）閱十余歲（）
（3）曳鐵鈀（）（4）湮于沙上（）
�。�5）爾輩不能究物理（）
（6）如是再嚙（）（7）不更顛乎（）
�。�8）如其言，果得于數(shù)里外（）
答案：（1）倒塌（2）年（3）牽引，拖著（4）埋沒(méi)（5）客觀事物的道理，規(guī)律（6）沖激（7）顛倒（8）按照
三、導(dǎo)學(xué)施教：
初讀課文——疏通文意
1。教師范讀課文。要求：
�。�1）注意停頓和語(yǔ)氣節(jié)奏；
�。�2）標(biāo)出疑難字詞。
2。疏通文意
（1）學(xué)生自由朗讀，齊讀，男女生輪讀。
�。�2）結(jié)合課文注釋，利用工具書(shū)，掌握重點(diǎn)字詞的讀音和釋義，并標(biāo)出重點(diǎn)詞句，提出疑難字詞句。
�。�3）小組內(nèi)解決疑難，同桌互相提問(wèn)文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋及句子翻譯，疏通文意。
3。應(yīng)掌握的重點(diǎn)句子
�。�1）閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。
譯文：經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最終沒(méi)找到。
�。�2）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去
譯文：你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢
�。�3）必于石下迎水處嚙沙為坎穴。
譯文：一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。
（4）求之下流，固傎；求之地中，不更傎乎
譯文：到河的下游尋找石獸，本來(lái)就瘋了；在原地深處尋找它們，不是更瘋嗎”
�。�5）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟
譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道其中根本道理的`人和事有很多啊，難道可以根據(jù)自己所知道的道理主觀判斷嗎
4、朗讀課文。
（1）這個(gè)故事講了一件什么事
答案：講的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
�。�2）故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理
答案：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)常情主觀作出判斷。
四、練測(cè)促學(xué)：
1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。
�。�1）一寺臨河干（）
�。�2）竟不可得（）
�。�3）豈能為暴漲攜之去（）
（4）遂反溯流逆上矣（）
答案：（1）岸邊（2）最終（3）兇猛的河水（4）于是，就
2．翻譯句子。
�。�1）山門圮于河，二石獸并沉焉。
譯文：
（2）求之地中，不更傎乎
譯文：
答案：（1）寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)了。（2）在原地深處尋找它們，不是更瘋嗎
五、反饋延伸：
1。課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》，進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文。
2。思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。
小結(jié)
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明了任何事都不能根據(jù)主觀推理，實(shí)踐才能出真知。
布置作業(yè)
1、熟讀課文，歸納本課古今異義和一詞多義現(xiàn)象。
2、思考文中尋找石獸的幾種方法。
板書(shū)設(shè)計(jì)
河中石獸
紀(jì)昀
四種尋找石獸的方法
課后反思：
第二課時(shí)
一、示標(biāo)導(dǎo)入
俗話說(shuō)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說(shuō)，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、查學(xué)診斷：
1。通假字
曳鐵鈀“____”通“____”，_________
答案：鈀：通“耙”，平整土地用的農(nóng)具
2。一詞多義
豈能為暴漲攜之去（）
為眾服為確論（）
必于石下迎水外嚙沙為坎穴（）
答案：被/認(rèn)為/成為
3。古今異義
�。�1）二石獸并沉焉
古義：________今義：并列
�。�2）爾輩不能究物理
古義：________今義：一種學(xué)科
（3）是非木柿
古義：________今義：判斷詞是
�。�4）閱十余歲
古義：________今義：閱讀
�。�5）蓋石性堅(jiān)重
古義：________今義：有遮蔽作用的器物
�。�6）但知其一
古義：________今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
答案：（1）一起（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）代詞，這（4）經(jīng)歷（5）原來(lái)（是），發(fā)語(yǔ)詞，放在句首。（6）只，僅僅
三、導(dǎo)學(xué)施教：
1．朗讀課文。
2．質(zhì)疑：故事說(shuō)了一件什么事
討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。
3．質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納：
（1）寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。
�。�2）講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。
（3）老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
（4）寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
4．質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次概括各層次大意。
討論并歸納：可分四層：
第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著；
第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深；
第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。
第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。
5．質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的
方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。
討論并歸納：
第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6．質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理
討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知基一，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷
四、練測(cè)促學(xué)：
1．講學(xué)家是一個(gè)怎樣的人
答：
【解析】本題考查對(duì)人物形象的分析�！靶υ弧薄盃栞叢荒芫课锢怼弊泔@其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人）
答案：講學(xué)家是一個(gè)雖一知半解但好為人師，自視清高而輕視他人的人。
2。老河兵的判斷為什么是正確的
答：
【解析】從老河兵的身份出發(fā)，理論和實(shí)踐的關(guān)系方面考慮作答。
答案：常年在河邊勞動(dòng)，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
5。課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示
答：
答案（示例）：為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
五、反饋延伸：
本文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示
學(xué)生暢所欲言。
明確：為我們指明了認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
示例：遇到問(wèn)題要具體考慮，不能想當(dāng)然。主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
小結(jié)：
本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主觀推理，實(shí)踐出真知。希望同學(xué)們遇事要?jiǎng)幽X筋多想想，分析各方面的因素，盡可能少鬧那個(gè)只知其一，不知其二的講學(xué)家一樣的笑話。
布置作業(yè)：
1熟讀背誦本課。
2完成課后理解與探究一、二題。
板書(shū)設(shè)計(jì)
河中石獸
紀(jì)昀
課后反思：
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案10
地毯下的塵土
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體感知課文內(nèi)容，理解課文標(biāo)題與內(nèi)容的關(guān)系。
2、分析米妮的形象，學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)塑造人物的方法。
3、理解美德的內(nèi)涵，體會(huì)故事的深意。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)塑造人物的方法。
2、理解應(yīng)深化主題，并向生活輻射聯(lián)系。
教學(xué)過(guò)程：
�。�、活動(dòng)導(dǎo)引
1．課前預(yù)習(xí)。要求如下：
�、僮x準(zhǔn)音，查詞典，為本文應(yīng)積累的詞語(yǔ)正音、釋義。 ②讀順文，并圈出最感興趣的內(nèi)容。
③讀懂意，指文章大意，并有感情地朗讀課文中充滿了神奇浪漫想象的文段。
2．導(dǎo)入新課。
二、誦讀活動(dòng)
1．個(gè)人朗讀、分小組朗讀、全班齊讀相結(jié)合，誦讀全文。
2．誦讀要求與策略：
�、傥念}是“地毯下的灰塵”，從全文看，這個(gè)題目有何深意？
�、谀阍陬A(yù)習(xí)時(shí)對(duì)米妮這個(gè)小姑娘的形象已有了初步了解，請(qǐng)?jiān)谡b讀時(shí)進(jìn)一步加深你的感受。
三、思考活動(dòng)
1．學(xué)生活動(dòng)要求
將課前預(yù)習(xí)和課上朗讀的感受結(jié)合起來(lái)，思考讀前老師提的問(wèn)題，形成自己的看法并備足理由。
2．教師輔助策略
分小組討論交流自己的讀書(shū)感受，試著另擬課文標(biāo)題，說(shuō)說(shuō)自己的喜好，以體會(huì)課文標(biāo)題的深意。
四、交流活動(dòng)
1．關(guān)于標(biāo)題的.深意
2．米妮是一個(gè)怎樣的孩子？
3．活動(dòng)方式
五、品析活動(dòng)
1．瀏覽課文
要求：邊讀邊圈出描寫(xiě)小姑娘勤勞的句子。
2．討論交流
3．文中兩次寫(xiě)小姑娘望窗外的風(fēng)景意在說(shuō)明什么？
六、總結(jié)活動(dòng)
1．米妮的故事告訴我們一個(gè)什么道理？
2．米妮哪些地方值得我們學(xué)習(xí)？結(jié)合實(shí)際談?wù)勗鯓酉蛎啄輰W(xué)習(xí)。
七、遷移活動(dòng)
1．研究探討
除了勤勞與誠(chéng)實(shí)外，我們還應(yīng)當(dāng)推崇哪些美德？
參考答案：同情、自律、責(zé)任。友誼、工作、勇氣、堅(jiān)韌、信仰、忠誠(chéng)
2．專題探究：獨(dú)生子女自律情況的調(diào)查
探究方向：獨(dú)生子女是否有自律意識(shí)？自律能力如何？在今天這個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，談“自律”是否過(guò)時(shí)？
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案11
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．了解作者生平,作品的時(shí)代背景 。
2．了解小說(shuō)的常識(shí)。
3．熟讀課文并整體感知內(nèi)容理，清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
【學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)】
分析小弗朗士的性格特點(diǎn)，感受法國(guó)人民在亡國(guó)之際的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，體會(huì)心理活動(dòng)描寫(xiě)對(duì)塑造人物形象的作用。
【知識(shí)鏈接】
一、走進(jìn)作者。
阿爾封斯·都德(1840?—1897)是法國(guó)19世紀(jì)后半期的小說(shuō)家。他一生共寫(xiě)了12部長(zhǎng)篇小說(shuō)，一部劇本和4部短篇小說(shuō)集。他的短篇小說(shuō)有不少是以普法戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的，具體生動(dòng)地描寫(xiě)了法國(guó)普通人民對(duì)侵略者同仇敵愾的愛(ài)國(guó)主義精神，譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)局開(kāi)門揖盜，致使法軍節(jié)節(jié)敗退，人民陷于水深火熱之中的罪惡�！蹲詈笠徽n》就是都德愛(ài)國(guó)主義短篇小說(shuō)的代表作之一。
二、背景介紹。
《最后一課》寫(xiě)于普法戰(zhàn)爭(zhēng)第二年(1873年)。普法戰(zhàn)爭(zhēng)是1870—1871年法國(guó)和普魯士的戰(zhàn)爭(zhēng)。1870年7月，法國(guó)首先向普魯士宣戰(zhàn)，這個(gè)掠奪性的戰(zhàn)爭(zhēng)，正如馬克思當(dāng)時(shí)指出的，敲響了“第二帝國(guó)的.喪鐘”。9月，色當(dāng)一役，法軍大敗，拿破侖第三被俘，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國(guó)的三分之一以上的土地。這時(shí)，對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)變成自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)普魯士軍隊(duì)的屠殺掠奪，法國(guó)人民同仇敵愾，抗擊敵人。這個(gè)短篇，就以淪陷了的阿爾薩斯的一個(gè)小學(xué)校被迫改學(xué)德文的事為題材，通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法文課的情景，刻畫(huà)了小學(xué)生小弗郎士和鄉(xiāng)村教師韓麥爾的典型形象，反映了法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。
三、文學(xué)常識(shí)。
1．文學(xué)體裁：小說(shuō)是和詩(shī)歌、散文、戲劇并列的文學(xué)的基本形式之一。
2．小說(shuō)的概念：小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)廣闊地反映社會(huì)生活。
3．小說(shuō)的三要素： 人物、情節(jié)和環(huán)境。
4．故事情節(jié)：情節(jié)是一系列有組織的生活事件，分為：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
5．刻畫(huà)人物的方法：外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)。
6．環(huán)境的種類及作用：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。
7．小說(shuō)分類：按篇幅長(zhǎng)短分：長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)（微型小說(shuō)）。
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、自主學(xué)習(xí)。
1．掌握重點(diǎn)字的字形和讀音，同時(shí)把你認(rèn)為重要的字詞整理在下面：
xuān( ) 鬧 chà( ) 異 ào（ ）悔 qí dǎo( )( )
gěng( ) 住 鑰匙（ ） 踱（ ） 郝叟（ ）（ ） 督學(xué)（ ）
2．理解詞義。
詫異： 祈禱：
宛轉(zhuǎn)： 懊悔：
二、合作探究
�。ㄒ唬┱w感知課文。
1．通讀全文，完成填空。
第一部分，從“ ”到“ ”。這一部分描述了弗郎士在上學(xué)路上的見(jiàn)聞和心理活動(dòng)。作者以簡(jiǎn)潔的筆觸，交待了故事的 和弗郎士的 ，同時(shí)為情節(jié)的發(fā)展作了巧妙的鋪墊。
第二部分，從“ ”到“ ”。是小說(shuō)的中心部分，主要寫(xiě)弗郎士和韓麥爾老師在“最后一課”中表現(xiàn)的 。按情節(jié)發(fā)展，又可以把這部分分為三層。
第三部分，從“ ”到小說(shuō)結(jié)尾。寫(xiě) 。
2．讀課文，想一想，小弗朗士上課前后心情、態(tài)度有什么變化？什么原因使他發(fā)生了這么大的變化？
（二）初識(shí)人物。
1．初識(shí)小弗郞士，他是一個(gè)_____________________的孩子；課堂上的小弗郎士是一個(gè)_____________________的孩子。
2．小說(shuō)主要運(yùn)用什么方法描寫(xiě)小弗郎士?
3．找出描寫(xiě)小弗郎士心理活動(dòng)的句子，并分析其作用。
4．小弗郎士在小說(shuō)中起到了什么作用？
【總結(jié)反思】
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
(1)積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
(2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。
(3)品味文章的寫(xiě)作特色。
2、過(guò)程與方法
在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯，理解文章內(nèi)容。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
(1)理解“實(shí)踐出真知”的道理。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：積累文言詞匯，掌握古漢語(yǔ)的意義和用法。
2、難點(diǎn)：理解實(shí)踐出真知的道理。
課時(shí)安排：2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
從前，有一條河邊有座寺廟。一天，廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后，寺廟里的和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章，就知道是上游)石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《河中石獸》一文，從中找出答案。
二、新知探究
1、作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問(wèn)淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫(kù)全書(shū)》總纂官，編定《四庫(kù)全書(shū)總目提要》，在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
2、朗讀課文
(1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無(wú)障礙。
(2)再次朗讀，讀出句中停頓。
(3)借助工具書(shū)和注釋理解疑難詞語(yǔ)，嘗試在理解疑難詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上翻譯文章。
(4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來(lái)，小組合作探究。
三、交流展示
請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。
四、綜合運(yùn)用
1、通假字
曳鐵鈀“鈀”同“耙”，平整土地的農(nóng)具
2、古今異義
(1)二石獸并沉焉。
古義：一起、今義：并列
(2)閱十余歲。
古義：經(jīng)歷、今義：閱讀
(3)是非木柿。
古義：這、今義：判斷動(dòng)詞
(4)蓋石性堅(jiān)重。
古義：發(fā)語(yǔ)詞，因?yàn)椤⒔窳x：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古義：只、今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻
(6)爾輩不能究物理..
古義：客觀事物的道理，規(guī)律、今義：一種學(xué)科
(7)河干.
古義：岸，水邊、今義：水分不足，干燥
3、一詞多義
去：豈有為暴漲攜之去、離開(kāi)
相去甚遠(yuǎn)已、距離
為：豈能為暴漲攜之去、被，介詞
必于石下迎水外嚙沙為坎穴、成為，動(dòng)詞
眾服為確論、認(rèn)為，動(dòng)詞
如：如是再嚙、像
如其言、按照
之：
聞之笑曰、代詞,代順流而下尋找石獸這件事。
沿河求之、代詞,代石獸。
一老河兵聞之、代詞,代“求之地中”這種觀點(diǎn)。
當(dāng)求之于上流、代詞,代石頭。
其反激之力結(jié)構(gòu)、助詞，的。
至石之半結(jié)構(gòu)、助詞，的。
求之下流、代詞,代石獸。
求之地中、代詞,代石獸。
然則天下之事結(jié)構(gòu)、助詞，的。
4、詞類活用
棹：名詞用作動(dòng)詞、船槳，劃(船)
暴漲：動(dòng)詞用作名詞，洪水。
五、整合提升
復(fù)述故事。
六、檢測(cè)鞏固
完成課后思考與練習(xí)一
第二課時(shí)
一、情景導(dǎo)入
概括文章主要內(nèi)容。(復(fù)習(xí)導(dǎo)入)
二、新知探究
1、文中講到了尋找石獸的哪四種方法?他們各自的根據(jù)是什么?(完成思考與練習(xí)一)
2、在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
三、交流展示
在尋找石獸的問(wèn)題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)?為什么只有老河兵提出了正確辦法?
廟僧：
第一種：沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮到了流水，沒(méi)有考慮到石獸和泥沙;
講學(xué)家：只考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。
所以他們都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯(cuò)誤。
老河兵：則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問(wèn)的關(guān)系，作出正確的判斷。既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握三者的性質(zhì)及其相互關(guān)系，所以他提出了正確的辦法，找到了石獸。
四、綜合運(yùn)用
分析寺僧、講學(xué)家、老河兵的代表的三種態(tài)度
寺僧：忽而原地打撈忽而順流而下——代表不深思熟慮而盲目行動(dòng)的態(tài)度。
講學(xué)家：空談事理，脫離實(shí)際——代表?yè)?jù)理臆斷的態(tài)度
老河兵：從實(shí)際出發(fā)，綜合考慮各種現(xiàn)實(shí)因素——代表實(shí)事求是的態(tài)度。
五、整合提升
歸納本文的主旨：
本文通過(guò)尋找倒塌在河里的石獸的故事，說(shuō)明許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅根據(jù)自己的一知半解就作出主觀判斷，而要具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知，不能主觀臆斷。
六、檢測(cè)鞏固
課文闡述的事理對(duì)我們平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)有什么啟示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;
2、更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。
3、同時(shí)也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實(shí)際，不可做空頭理論家的哲理。
《河中石獸》知識(shí)點(diǎn)
一、作者簡(jiǎn)介
紀(jì)昀(1724～1805)，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣(今河北獻(xiàn)縣)人，清代學(xué)者、文學(xué)家，著有《閱微草堂筆記》等�！堕單⒉萏霉P記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說(shuō)集，取法六朝筆記小說(shuō)而又有所發(fā)展變化。他主持編纂的《四庫(kù)全書(shū)》被稱為文化的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，對(duì)保存中國(guó)文化有很大貢獻(xiàn)。
二、故事背景
紀(jì)曉嵐作為盛清時(shí)期的飽學(xué)之士、一代文學(xué)宗師、《四庫(kù)全書(shū)》的總編輯，卻沒(méi)有為后人留下一篇有哲學(xué)思想內(nèi)涵的著作。作為為滿清皇朝服務(wù)的漢人，他沒(méi)有成為顧炎武、王夫之、黃宗羲等哲學(xué)家的條件，特別在動(dòng)輒用“_”“伺候”漢人知識(shí)分子的乾隆朝，紀(jì)曉嵐的處境就像伺候貓的老鼠，不能有絲毫差錯(cuò)，特別是言論。作為飽學(xué)之儒，他又不想把他的深刻思想永遠(yuǎn)帶入墳?zāi)�。于是，他最終采取了“測(cè)鬼神之情狀，發(fā)人間之幽微，托狐鬼以抒己見(jiàn)”的方式來(lái)表達(dá)他觀察當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想。故在生命的最后十年間，他完成了一部志怪小說(shuō)式的著作《閱微草堂筆記》。
三、文言文知識(shí)積累
(一)古今異義
1.是非木古義：代詞，這;今義：判斷動(dòng)詞，是
2.漸沉漸深耳古義：罷了;今義：聽(tīng)覺(jué)器官，耳朵
3.豈能為暴漲攜之去古義：離開(kāi);今義：到某個(gè)地方
4.蓋石性堅(jiān)重古義：發(fā)語(yǔ)詞，放在句首，可譯為“因?yàn)椤?今義：器物上部有遮蔽作用的東西
5.但知其一古義：只;今義：表轉(zhuǎn)折，但是
6.求二石獸于水中古義：尋找;今義：請(qǐng)求，要求，追求
(二)一詞多義
為：豈能為暴漲攜之去(被，介詞)眾服為確論(認(rèn)為，動(dòng)詞)必于石下迎水處嚙沙為坎穴(成為，動(dòng)詞)
之：聞之笑曰(這件事，代詞)當(dāng)求之于上流(石獸，代詞)其反激之力(的，助詞)
去：豈能為暴漲攜之去(離開(kāi))西蜀之去南海(距離)
臨：一寺臨河干(靠近)執(zhí)策而臨之(面對(duì))
(三)詞類活用
棹數(shù)小舟(名詞用作動(dòng)詞，“劃(船)”)
(四)特殊句式
省略句
1.以為順流下矣
點(diǎn)撥：省略主語(yǔ)，和尚們;“以為”后面省略了“石獸”。
2.求之地中
點(diǎn)撥：省略介詞“于”。
3.棹數(shù)小舟
點(diǎn)撥：省略主語(yǔ)“僧”。
4.一講學(xué)家設(shè)帳寺中
點(diǎn)撥：“寺中”前省略介詞“于”。
5.果得于數(shù)里外
點(diǎn)撥：“得”后面省略了賓語(yǔ)“之”。
倒裝句
1.當(dāng)求之于上流
點(diǎn)撥：介賓短語(yǔ)“于上流”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“當(dāng)于上流求之”。
2.果得于數(shù)里外
點(diǎn)撥：介賓短語(yǔ)“于數(shù)里外”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“果于數(shù)里外得”。
3.求二石獸于水中
點(diǎn)撥：“于水中”作狀語(yǔ)，后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“于水中求二石獸”。
被動(dòng)句
豈能為暴漲攜之去
點(diǎn)撥：“為”表被動(dòng)。
(五)名句積累
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?
四、課文翻譯
原文：滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。
注釋：
臨：靠近。
河干：河岸。干，水邊，河岸。
圮(pǐ)：倒塌。
焉：于此，在那里。
閱：經(jīng)過(guò)，經(jīng)歷。
棹(zhào)：劃(船)。
曳(yè)：拖。
譯文：滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在了河水里，兩個(gè)石獸一起沉沒(méi)在這條河里。經(jīng)過(guò)十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，最后沒(méi)找到。(和尚們)認(rèn)為石獸順著水流到了下游。劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有任何石獸的蹤跡。
原文：一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。
注釋：
設(shè)帳：設(shè)館教書(shū)。
爾輩：你們這些人。
物理：事物的道理、規(guī)律。
是：這。木杮：削下來(lái)的木片。
暴漲：指洪水。暴，突然。
湮：埋沒(méi)。
耳：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”。
譯文：一位學(xué)者在寺廟里設(shè)館教書(shū)，聽(tīng)了這件事嘲笑說(shuō)：“你們這些人不能探求事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是精神失常嗎?”大家很信服，認(rèn)為是正確的言論。
原文：一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。
注釋：
河兵：巡河、護(hù)河的士兵。
蓋：因?yàn)椤?/p>
嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。
坎穴：坑洞。
已：停止。
溯流：逆流。
求：尋找。
如：按照。
譯文：一個(gè)巡河、護(hù)河的老士兵聽(tīng)說(shuō)了這件事，又嘲笑說(shuō)：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ�。因�(yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定會(huì)在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子形成坑洞，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。像這樣又沖刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就精神失常了;在原地深處尋找石獸，不是更精神失常嗎?按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋找到了石獸。
五、問(wèn)題歸納
1.講學(xué)家有怎樣的.性格特點(diǎn)?
本題可運(yùn)用人物性格概括法進(jìn)行分析。講學(xué)家，一知半解而好為人師，自視甚高而驕傲自滿，輕視他人。
2.講學(xué)家和老河兵的“笑”分別有什么表達(dá)效果?
本題運(yùn)用關(guān)鍵詞語(yǔ)表達(dá)效果法。講學(xué)家的“笑”包含了對(duì)寺僧的嘲諷與自以為是，表現(xiàn)出講學(xué)家自恃博才的心理;老河兵的“笑”流露出對(duì)講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。
3.為什么按照老河兵的方法最后找到了石獸?
老河兵考慮到流水的影響，也考慮到石獸和泥沙的關(guān)系，充分把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。所以根據(jù)他的判斷準(zhǔn)確找到了石獸。
4.第4段采用了哪種表達(dá)方式?有什么作用?
本題運(yùn)用記敘中議論作用分析法。議論，結(jié)尾通過(guò)議論揭示文章主旨，總結(jié)全文。告訴我們?nèi)魏问挛锒疾豢芍恢淙欢恢渌匀唬豢芍饔^判斷。只有經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的才是正確的。
5.老河兵的判斷看起來(lái)不合常理，可為什么是正確的?
寺僧按照常理去找，結(jié)果找不到;講學(xué)家按照石重沙松的特點(diǎn)，主張到沙下去找，肯定也找不到;老河兵根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，主張到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。老河兵常年鎮(zhèn)守河防，了解水、沙、石的特性，他是把理論知識(shí)和多年經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)分析的，所以是正確的。
六、課文主題
本文通過(guò)寫(xiě)尋找沉落在河里的石獸的故事，告訴我們?cè)S多事情的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能僅僅根據(jù)自己的一知半解就做出推想，說(shuō)明了僅有主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)讀會(huì)寫(xiě)“憚、攛掇、鳧、潺、躥”等詞語(yǔ)，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言；培養(yǎng)有感情地朗讀課文，快速閱讀課文的能力。
2、 理清故事的情節(jié)，學(xué)習(xí)小說(shuō)圍繞看社戲，記敘詳 略得當(dāng)?shù)姆椒�；體會(huì)景物描寫(xiě)的作用,來(lái)把握作品深刻的思想意義。
3、 體會(huì)農(nóng)家少年的淳樸善良，好客能干和“我”與農(nóng)家小朋友的誠(chéng)摯情誼；聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)反思，培養(yǎng)學(xué)生淳樸善良，友愛(ài)無(wú)私的品德。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：
1、理清故事情節(jié)，學(xué)習(xí)敘事詳略的寫(xiě)法。
2、體會(huì)小說(shuō)景物描寫(xiě)對(duì)于表現(xiàn)文章中心思想所起的'作用。
難點(diǎn)：正確把握作品的深刻內(nèi)涵和思想。
課前預(yù)習(xí)：
給下列字注音
憚（ ） ＼ 踱（ ） ＼ 撮（ ） ＼ 歸�。� ） ＼行（ ）輩
攛掇（ ）（ ）＼ 鳧（ ）水 ＼ 潺潺（ ） ＼ 宛（ ）轉(zhuǎn)
絮叨（ ）（ ）＼ �。� ）慢 ＼ 蘊(yùn)藻（ ）（ ）＼ 家眷（ ）＼ 糾 葛（ ）
喝（ ）采 ＼ 旺相（ ）＼ 桕（ ）樹(shù) ＼ 楫（ ）子 ＼ 棹（ ）
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“魯郭茅，巴老曹”，在現(xiàn)代文學(xué)大家排名中，魯迅位列第一，當(dāng)之無(wú)愧，也無(wú)爭(zhēng)議。前段時(shí)間，莫言剛剛成為中國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者第一人，魯迅也是被提名過(guò)的。你讀過(guò)魯迅那些文章？
二、檢查預(yù)習(xí)
檢查學(xué)生對(duì)生字詞讀音、釋義的預(yù)習(xí)情況，可通過(guò)聽(tīng)寫(xiě)、提問(wèn)等方式進(jìn)行。
三、走近作者及解題
�。▽W(xué)生看注釋①，了解作者作品大體情況，教師作相應(yīng)補(bǔ)充。）
1、作者簡(jiǎn)介
魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，浙江紹興人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后棄醫(yī)從文，企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史 上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加《新青年》雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集 。
2、關(guān)于社戲
社戲，指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)。 社戲，指在社中進(jìn)行的有關(guān)宗教、風(fēng)俗的戲藝活動(dòng)。在紹興，社日演戲是由來(lái)已久的了，南宋時(shí)，陸游的“社日”詩(shī)中就已經(jīng)有“太平處處是戲場(chǎng)，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為戲劇的主要演出形式。
3、補(bǔ)充
本文體裁是小說(shuō)，所以作品中的“我”，雖有作者童年生活的影子，但絕不是作者。
四、初讀課文，理清結(jié)構(gòu)
1、小說(shuō)的中心情節(jié)是“看社戲”，除了“看社戲”之外，前前后后還寫(xiě)了哪些活動(dòng)？
2、綜合來(lái)看，小說(shuō)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局是什么？
3、劃分段落，并指出詳略。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，掌握重點(diǎn)字詞的讀音寫(xiě)法，能夠復(fù)述課文。
2、完成本課教學(xué)案。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、聽(tīng)寫(xiě)字詞
2、提問(wèn)詞語(yǔ)解釋及作者介紹
二、精讀課文，合作探究
�。▽W(xué)生小組閱讀，討論交流，教師巡回指導(dǎo)，師生共同努力，得出結(jié)論）
1、為什么作者說(shuō)平橋村“在我是樂(lè)土”？“樂(lè)”主要表現(xiàn)在哪些方面？
2.《社戲》中寫(xiě)到了童年的伙伴，他們具有怎樣的性格特點(diǎn)？文中提到的鄉(xiāng)親對(duì)“我”又是怎樣？
3.作者寫(xiě)夏夜行船是怎樣烘托迫切心情的？
4、“我”急切看到的戲好看嗎？為什么？
5、寫(xiě)月下歸航時(shí)，主要寫(xiě)了什么趣事？這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同？
6、文章寫(xiě)到從趙莊歸來(lái)，“看戲”的經(jīng)過(guò)就寫(xiě)完，為什么還要寫(xiě)六一公公送豆？
7、為什么在“我”的感覺(jué)里，那夜看到的戲是平生最好的戲，那夜吃到的豆是平生最好的豆？你在生活中有過(guò)這樣的“感覺(jué)”嗎？
三、小結(jié)
至此，我們可以說(shuō)，這篇文章以去看社戲?yàn)榫�索，寫(xiě)出了—系列的人與事，情和景，充分地突出了“平橋村在我是樂(lè)土”的主旨，表達(dá)了我對(duì)美好生活的向往之情。
一去不返的童年是美好的，只要我們擁有一顆童心，就能擁有童年般的快樂(lè)；看似平凡的生活其實(shí)有著美好的情趣，只要我們擁有一顆愛(ài)心和一雙敏銳的眼睛，你們就能發(fā)現(xiàn)生活中美好的東西無(wú)處不在。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案14
教學(xué)目標(biāo)：
通過(guò)分析人物形象及空城計(jì)得以成功的原因，讓學(xué)生感受到故事本身的魅力，從而激發(fā)他們閱讀名著的興趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
對(duì)人物形象的分析。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析計(jì)策成功施展的原因，理解展示人物之間較量的作用。
教學(xué)思路：
通過(guò)閱讀-復(fù)述-練習(xí)-討論-表演等形式，培養(yǎng)學(xué)生讀、思、說(shuō)、做的能力，在動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手的樂(lè)趣中感受名著的魅力，從而激發(fā)他們閱讀的興趣。
教學(xué)步驟：
一、復(fù)述故事
昨天我們已經(jīng)把《空城計(jì)》這個(gè)故事的情節(jié)脈絡(luò)理清了，也布置大家課后反復(fù)朗讀，體味故事懸念迭出、扣人心弦的特色，現(xiàn)在就請(qǐng)一位同學(xué)給我們?cè)賮?lái)講述一下這個(gè)故事。
二、分析人物形象
我們非常明確，故事的主人公是——孔明、司馬懿
1、孔明
師：這里有一張圖片，大家肯定一眼就能看出他是孔明，因?yàn)樗兴囊轮�、�?dòng)作、神態(tài)特征，根據(jù)課文中描述的應(yīng)該是——“披鶴氅，戴綸巾”，“憑欄而坐”，“焚香操琴”，“笑容可掬”。
很好，大家都注意到孔明這時(shí)候是“笑容可掬”，是不是他在施展空城計(jì)的時(shí)候一直保持這種神態(tài)的呢?如果不是，你能找到課文里描寫(xiě)他的幾次“笑”嗎?你覺(jué)得這幾種笑態(tài)有何不同?你能揣摩他臉上掛著笑，可心里都在想些什么嗎?能不能用自己的語(yǔ)言描述一下?
分析：
“笑容可掬”“撫掌而笑”“拍手大笑”
“笑容可掬”是孔明故作輕松、故作姿態(tài)的表現(xiàn)。即使神機(jī)妙算，他這時(shí)候心里還是有些吃不準(zhǔn)，他可能在尋思：“你會(huì)上我的當(dāng)嗎?”
“撫掌而笑”是他覺(jué)得如釋重負(fù)，或許正在慶幸：“你果然中吾計(jì)矣!”
“拍手大笑”則是他發(fā)自內(nèi)心的對(duì)司馬懿的自豪的嘲笑，“哈哈，到底還是我略勝一籌啊!你真是太傻了呀!”
問(wèn)：通過(guò)這三笑，我們?cè)賮?lái)聯(lián)系整個(gè)故事，孔明是個(gè)怎樣的人?說(shuō)的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合課文，做到有理有據(jù)。
答：足智多謀——傳令將“旌旗盡皆隱匿，大開(kāi)城門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道”，圍繞城門的“空”設(shè)了一道計(jì)謀嚇退司馬懿。
處亂不驚、臨危不懼——在司馬懿兵臨西城，眾官“盡皆失色”的情況下，孔明卻依然在司馬懿的大軍面前鎮(zhèn)定自若，“于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴”，“笑容可掬”地施展他的計(jì)謀。
神機(jī)妙算——料定司馬懿疑心重，“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn);見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去”一切在他的掌握之中，借司馬懿的疑心來(lái)使自己的計(jì)謀成功施展。
2、司馬懿
問(wèn)：司馬懿呢?其實(shí)，在空城計(jì)之前，孔明與司馬懿不止產(chǎn)生過(guò)一次交鋒，我讓同學(xué)們回去閱讀《三國(guó)演義》第95回，了解《空城計(jì)》故事背景�，F(xiàn)在我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)事情。
分析：其實(shí)就在“空城計(jì)”之前，孔明剛剛誤用馬謖，失了街亭、柳城。故事是這樣的：魏主曹丕新亡，十五歲的曹睿即位�？酌饔璐藱C(jī)會(huì)伐魏。參軍馬謖獻(xiàn)反間計(jì)，令曹睿將司馬懿削職還鄉(xiāng)�？酌髀劥讼⒋笙玻绰嗜f(wàn)大軍伐魏，一路上斬將略地，勢(shì)不可擋。曹睿聞之大驚，只得重新起用司馬懿。此時(shí)魏將孟達(dá)欲謀反，遣人密報(bào)孔明，表示愿里應(yīng)外合，但不慎走漏風(fēng)聲被司馬懿部下所殺。司馬懿猜透了孔明的戰(zhàn)略意圖，不與蜀軍正面交鋒，卻去斷蜀軍的糧道，奪取街亭、柳城，后又率十五萬(wàn)大軍來(lái)奪西城，才有課文中的這一出好戲。
可見(jiàn)，司馬懿本身并非平庸之輩，他也是個(gè)有著深謀遠(yuǎn)慮的大將之才，只不過(guò)他疑心病重(“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門，必有埋伏”認(rèn)為孔明想暗算他);剛愎自用(驕傲自負(fù)，不聽(tīng)司馬昭的勸告，還罵兒子“汝輩豈知”結(jié)果被孔明空城計(jì)嚇退。)
3、小結(jié)作者刻畫(huà)人物形象的方法
在這一故事中，羅貫中成功地塑造了孔明這一形象，從正面著重刻畫(huà)了他的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言和動(dòng)作，那么寫(xiě)司馬懿有什么作用呢?寫(xiě)他老謀深算也好，狡詐多端也罷，最終還是敗給了孔明，就能更加突出孔明的足智多謀，計(jì)高一籌，這就是在刻畫(huà)人物時(shí)經(jīng)常用到的側(cè)面描寫(xiě)的`“襯托”手法。
三、分析“空城計(jì)”施展成功的原因
問(wèn)：剛才我們分析了兩個(gè)人物形象，老師現(xiàn)在有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)同學(xué)們幫忙解答。司馬懿既然是以個(gè)老謀深算之人，那他為什么會(huì)中了孔明的計(jì)?或者我們可以設(shè)想一下，如果此次帶兵而來(lái)的不是司馬懿而是司馬昭，孔明的空城計(jì)還會(huì)成功嗎?
分析：所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，正是因?yàn)榭酌魃钌盍私馑抉R懿，知道司馬懿對(duì)自己的了解有限，他只知道孔明平生不曾弄險(xiǎn)，自以為深深了解孔明，結(jié)果是聰明反被聰明誤，不知道置之死地而后生的道理。另外，孔明知道司馬懿剛愎自用，必然不會(huì)聽(tīng)從別人的意見(jiàn)，所以在關(guān)鍵時(shí)刻，孔明敢于“弄險(xiǎn)”，并且一舉成功。
《紅樓夢(mèng)》有詩(shī)云“假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真”，“空城計(jì)”正是應(yīng)證了這種有趣的現(xiàn)象�！度�(jì)》是這么解釋空城計(jì)的：“虛者虛之，疑中生疑，剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇”，空城計(jì)是三十六計(jì)之?dāng)?zhàn)計(jì)之一，連孔明都承認(rèn)此乃“不得已而用之”，屬無(wú)奈之舉，然而最終得以成功施展，除了孔明的膽量和氣魄，也在于計(jì)策本身的“奇”字之上。
四、欣賞合作小組改編的課本劇
五、欣賞京劇《空城計(jì)》片段，替司馬懿寫(xiě)一段唱詞回應(yīng)孔明。(在時(shí)間允許的條件下進(jìn)行。)
六、布置作業(yè)
1、找一找諸葛亮還有什么光輝戰(zhàn)績(jī)
2、《每課一練》
3、預(yù)習(xí)新課
《空城計(jì)》復(fù)習(xí)資料
小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。閱讀小說(shuō)可以從故事情節(jié)入手，整體感知小說(shuō)的內(nèi)容;然后通過(guò)人物形象，把握作品主題;此外，還要注意環(huán)境描寫(xiě)對(duì)人物情節(jié)的作用。
1、與《三國(guó)演義》并稱為我國(guó)古典四大名著的其他三部為：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。
2、文中第一段從哪兩個(gè)方面突出形式危急，運(yùn)用了什么手法?
對(duì)比雙方兵力突出形式危急;以眾官的驚慌襯托孔明的處驚不變。
3、“懿笑而不信”，司馬懿為什么“笑”?
是一種懷疑繼而輕蔑的笑，他不相信諸葛亮?xí)斑@么大的險(xiǎn)。
4、說(shuō)說(shuō)司馬懿心理變化的過(guò)程。
由笑到疑到撤兵
5、司馬懿退兵的理由是什么?
亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門，必有埋伏。
6、諸葛亮之所以敢使空城計(jì)，是因?yàn)椤?/p>
此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn);見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去。
7、諸葛亮為什么不棄城逃走?
吾兵止二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎?
8、諸葛亮最后說(shuō)“吾若為司馬懿，必不便退也”，他為什么不退?
因?yàn)樗鍪乱幌蛑?jǐn)慎。
9、文中三次寫(xiě)到諸葛亮的笑，請(qǐng)從文中找出來(lái)并用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)形容這三次笑。
第一次笑：“笑容可掬”，這是鎮(zhèn)定自若的笑。
第二次笑：“撫掌而笑”，是脫險(xiǎn)之后的歡笑。
第三次笑：“拍手大笑”，是成功之后的自豪大笑。
《空城計(jì)》教學(xué)反思
(一)通過(guò)審題質(zhì)疑，理清文章內(nèi)容。
從審題質(zhì)疑出發(fā)，抓住課文脈絡(luò)，諸葛亮為什么要擺空城計(jì)，怎樣擺空城計(jì)和空城計(jì)成功的原因。這是一篇閱讀課文，課文內(nèi)容學(xué)生基本能讀懂，但真正能理解諸葛亮擺空城計(jì)成功的原因并不容易。在教學(xué)中，，引導(dǎo)學(xué)生分組討論學(xué)習(xí)重點(diǎn)段落，從而理解課文內(nèi)容。
(二)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)思維。
為了便于學(xué)生理解空城計(jì)成功的原因，我截取了電影中與文章內(nèi)容吻合的片斷，意在讓學(xué)生能通過(guò)直觀的形象情境，讓學(xué)生進(jìn)入課文意境和角色之中，理解課文內(nèi)容。
(三)根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言和思維訓(xùn)練點(diǎn)。
在學(xué)生初讀課文后，根據(jù)提示概括地說(shuō)說(shuō)課文主要寫(xiě)了一件什么事。學(xué)習(xí)為什么擺空城計(jì)時(shí)，根據(jù)課文內(nèi)容理解“蜂擁而上”“臉色發(fā)白”并展開(kāi)想象說(shuō)話。學(xué)習(xí)怎樣擺空城計(jì)時(shí)，用小標(biāo)題概括并復(fù)述課文。
(四)有待改進(jìn)的地方
教學(xué)過(guò)程中的評(píng)價(jià)語(yǔ)言過(guò)于單一，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言不僅是一種智慧，一項(xiàng)技能，更是一門藝術(shù)，多思、多學(xué)、多練就能使我們的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)語(yǔ)言愈來(lái)愈精彩。電影片段的運(yùn)用流于形式，還未落到實(shí)處，可讓學(xué)生帶著要求觀看效果更佳。
七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教案15
知識(shí)與能力教學(xué)目標(biāo)：
1。能準(zhǔn)確、`流利、有感情地朗讀課文。
2.體會(huì)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
能運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)課文。
情感態(tài)度目標(biāo)：
結(jié)合生活實(shí)際，體會(huì)課文表現(xiàn)的天真爛漫的童真童趣。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)形象的描寫(xiě)，體會(huì)文章表現(xiàn)的童真童趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文生動(dòng)想象的描寫(xiě)。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
教師：準(zhǔn)備本課多媒體課件，布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)。
學(xué)生：1。初讀課文，了解課文大意。
2.查找豐子愷的有關(guān)介紹：生平、人們對(duì)他的評(píng)價(jià)、代表作品，尤其是文學(xué)作品。
教學(xué)設(shè)想：本文是一篇自讀課文，應(yīng)采用以學(xué)生的自讀為主，教師予以適當(dāng)點(diǎn)撥相結(jié)合的教學(xué)方法。宜用讀讀議議講講練練的教學(xué)流程。具體如下安排：
1. 采取自主、合作探究的方法組織教學(xué)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
2. 加強(qiáng)對(duì)課文的朗讀練習(xí)，在朗讀中感知課文主要內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)課文所表現(xiàn)的美。
3. 聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際組織教學(xué)，讓學(xué)生回味童年的天真爛漫，并要注意引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的體驗(yàn)對(duì)課文進(jìn)行評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程
一.導(dǎo)入 新課：
用兒歌《影子》導(dǎo)入 ，學(xué)生齊讀兒歌(多媒體出示)
影子在前，影子在后，影子是個(gè)小黑狗，常常跟著我; 影子在左，影子在右，影子是個(gè)好朋友，常常陪著我。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與影子有關(guān)的文章---《竹影》。(板書(shū)課題)
二.出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
(多媒體展示)
三.介紹作家作品
學(xué)生交流后師再補(bǔ)充(多媒體出示)
四.初讀課文，掃清文字障礙，整體感知內(nèi)容(第一次先學(xué)后教)
1教師導(dǎo)學(xué)一：我們先請(qǐng)幾位同學(xué)輪讀課文，比誰(shuí)聲音響亮，能讀準(zhǔn)字音。
2.指定學(xué)生朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)有錯(cuò)的地方及時(shí)舉手糾正。教師板書(shū)學(xué)生讀錯(cuò)的字詞，并強(qiáng)調(diào)多音字及難寫(xiě)的字(多媒體出示)，要求學(xué)生朗讀兩遍。
3.教師導(dǎo)學(xué)二：速讀課文，要求用一句話概括課文內(nèi)容。(多媒體出示速讀要求及提示)要求3分鐘內(nèi)完成。
提示：什么人干什么事?表現(xiàn)了什么?用“本文記敘了 表現(xiàn)了 ”的句式回答。
學(xué)生討論后明確：本文記敘了幾個(gè)孩子畫(huà)竹影的游戲，表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣。
五.再讀課文，體會(huì)本文生動(dòng)形象的`描寫(xiě)。(第二次先學(xué)后教)
1.教師過(guò)渡：課文寫(xiě)了“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣，你覺(jué)得哪些描寫(xiě)最為生動(dòng)，為什么?(多媒體出示教師導(dǎo)學(xué)三及示例)
a、再讀課文，勾畫(huà)文中你認(rèn)為最生動(dòng)形象的描寫(xiě)，并試著說(shuō)明理由。
示例：天空好像一盞乏了油的燈，紅光漸漸地減弱。
賞析：比喻，有生活感，形象具體地寫(xiě)出了夕陽(yáng)漸漸退去的景象。
b、在小組內(nèi)交流自己所找生動(dòng)形象的描寫(xiě)句，并陳述理由，各小組選一名代表準(zhǔn)備班上交流。
2.學(xué)生討論時(shí)，教師巡視學(xué)情，并適當(dāng)點(diǎn)撥。
3，學(xué)生班上交流，教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)并引導(dǎo)學(xué)生明確。
六.課堂訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的仿寫(xiě)能力。
請(qǐng)仿照課文中寫(xiě)景的方法，進(jìn)行景物描寫(xiě)，至少寫(xiě)兩句，4分鐘內(nèi)完成，小組內(nèi)選出最佳者班上交流，比一比，看看誰(shuí)寫(xiě)得最好。
七.教師小結(jié)
八.作業(yè)：(多媒體出示)
(一)必做作業(yè)：1.抄寫(xiě)生字詞三到五遍
2.我們?cè)谏钪薪?jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)……留心一下，想一想，你是否也在進(jìn)行著一種藝術(shù)上的創(chuàng)造，是否也有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)呢? 寫(xiě)在作文本上，準(zhǔn)備下節(jié)課交流。
(二)選做作業(yè)：豐子愷的成功與其父的教育引導(dǎo)有關(guān)嗎?文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)以“如果我是家長(zhǎng)”為題寫(xiě)一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。
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