高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)(15篇)
作為一名教職工，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)1
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
【過(guò)程與方法】通過(guò)分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫(xiě)人藝術(shù)。
三、教學(xué)方法
朗讀法、小組討論法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法、情境教學(xué)法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)新課導(dǎo)入
同學(xué)們，在上課之前老師給大家播放一段影片(給學(xué)生們播放電影《鴻門(mén)宴》的視頻片段)，看完影片之后大家覺(jué)得過(guò)不過(guò)癮，老師注意到大家在看影片的時(shí)候都目不轉(zhuǎn)睛地盯著大屏幕，看得是相當(dāng)?shù)卣J(rèn)真啊!這部影片叫《鴻門(mén)宴》，有沒(méi)有同學(xué)知道這段影片講述的是什么時(shí)候的故事，對(duì)，講的就是楚漢爭(zhēng)雄時(shí)劉邦與項(xiàng)羽的一個(gè)故事，相信大家剛才已經(jīng)注意到電影中劉邦和項(xiàng)羽的人物形象了，那么真實(shí)歷史中的項(xiàng)羽和劉邦又是什么樣的?今天咱們就一起學(xué)習(xí)課文《鴻門(mén)宴》。【板書(shū)標(biāo)題】
(二)學(xué)習(xí)新課
分析項(xiàng)羽形象
1、生默讀全文，勾畫(huà)出描寫(xiě)項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征�！景鍟�(shū)：項(xiàng)羽】
明確：
(1)政治上幼稚：曹無(wú)傷告密，立即決定進(jìn)攻;項(xiàng)伯游說(shuō)，便放棄進(jìn)攻。脫口出賣(mài)曹無(wú)傷，經(jīng)劉邦一番貌似心誠(chéng)的話(huà)語(yǔ)吹捧，便放棄進(jìn)攻，對(duì)武士樊噲的態(tài)度更是如此�！景鍟�(shū)：政治上無(wú)知】
(2)自大輕敵：謀士范增獻(xiàn)計(jì)，先納計(jì)后食言。宴會(huì)上范增舉玦，項(xiàng)王不應(yīng)。【板書(shū)：自大輕敵】
(3)不善用人。對(duì)項(xiàng)伯不辨親疏，對(duì)范增置若罔聞�！景鍟�(shū)：不善用人】
2、老師用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，并適當(dāng)補(bǔ)充課外知識(shí)幫助學(xué)生理解這些評(píng)價(jià)語(yǔ)。
陳平：項(xiàng)王為人，恭敬愛(ài)人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附……項(xiàng)王不能信人，其所任愛(ài)，非諸項(xiàng)即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。
劉邦：項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也!
朱元璋：項(xiàng)羽南面稱(chēng)孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟(jì)以寬仁，卒以勝之。
相信大家看完了歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的.評(píng)價(jià)之后，對(duì)項(xiàng)羽的認(rèn)識(shí)也更加深刻、全面了。
(三)深入研讀
分析寫(xiě)人手法。
1、《鴻門(mén)宴》這篇課文選自司馬遷的《史記》，而《史記》更被魯迅先生評(píng)價(jià)為“無(wú)韻之離騷”，說(shuō)明它在文學(xué)藝術(shù)上也取得了很高成就，在了解項(xiàng)羽的人物形象之后，我們?cè)賮?lái)看看司馬遷又是如何塑造項(xiàng)羽的人物形象的呢?請(qǐng)同學(xué)們思考一下作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處?生默讀全文，自主思考，之后進(jìn)行小組討論。
明確：
(1)抓住典型細(xì)節(jié)對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，如曹無(wú)傷告密后，項(xiàng)羽的表現(xiàn)是“大怒”，表現(xiàn)了項(xiàng)羽的暴躁易怒。
(2)善于在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象。文章在“項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，劉邦是否安然逃席”的矛盾中展開(kāi)情節(jié)，尖銳的沖突中，項(xiàng)羽、劉邦的人物形象躍然紙上。
2、聯(lián)系自己看過(guò)的小說(shuō)和電影，思考在矛盾沖突中刻畫(huà)人物形象有何好處?學(xué)生獨(dú)立思考作答，老師可以給予適當(dāng)提示。
明確：在激烈的矛盾沖突中，人物的個(gè)性特征表現(xiàn)得最為鮮明。面對(duì)美味佳肴時(shí)，大家的表現(xiàn)是一致的，但在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)，則表現(xiàn)迥異。有人驚慌失措，有人沉著冷靜;有人損人利己，有人舍己為人�？梢�(jiàn)，在矛盾沖突面前，人的表現(xiàn)也各不相同。
(四)鞏固提高
學(xué)完了本篇課文，相信大家對(duì)項(xiàng)羽的人物形象有了更為深刻理解，我們都知道項(xiàng)羽最后敗給了劉邦，那么同學(xué)們?nèi)绻?dāng)初在鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽沒(méi)有放走劉邦，情況又會(huì)不會(huì)有所不同呢?老師想請(qǐng)同學(xué)以項(xiàng)羽失敗的原因?yàn)橹黝}進(jìn)行一個(gè)辯論，看看項(xiàng)羽究竟是因?yàn)榉抛邉顚?dǎo)致了自己失敗，還是因?yàn)樽陨硇愿竦脑驅(qū)е铝耸?
正方觀(guān)點(diǎn)：是因?yàn)樵邙欓T(mén)宴上放走劉邦。劉邦是當(dāng)時(shí)唯一可以和項(xiàng)羽匹敵的人，殺掉劉邦，項(xiàng)羽便可一統(tǒng)天下。
反方觀(guān)點(diǎn)：是由于自身的性格原因，即便項(xiàng)羽在鴻門(mén)宴上殺掉劉邦，但由于自身的性格原因，也難以戰(zhàn)勝其他各路豪強(qiáng)，其內(nèi)部也會(huì)四分五裂。
(五)小結(jié)作業(yè)
本堂課我們一起學(xué)習(xí)了《鴻門(mén)宴》這篇課文，認(rèn)識(shí)了真實(shí)歷史中的項(xiàng)羽，大家對(duì)項(xiàng)羽最后為何敗于劉邦也有了自己的看法，那咱們今天的課就上到這里。課下請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)分析劉邦、樊噲的性格特征。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、了解陶淵明的生平及其詩(shī)歌的基本特征。
2、學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
3、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷，追求自由獨(dú)立的精神品格。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、領(lǐng)悟詩(shī)人憎惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求自由的思想傾向。
2、背誦全詩(shī)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
學(xué)習(xí)詩(shī)中情景交融的藝術(shù)手法。
[教學(xué)方法]
誦讀式、討論式、啟發(fā)式
[教學(xué)課時(shí)]
1課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
中國(guó)古代的大多數(shù)文人都懷著齊家治國(guó)平天下的抱負(fù)踏入仕途，但是當(dāng)他們進(jìn)入仕途后，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)仕途并不能實(shí)現(xiàn)他們的理想，失望之余，有許多人就退隱山林，歸隱田園，這些人之中，陶淵明是最有代表性的一個(gè)，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居》，一起走入陶淵明的田園世界。
二、知人論世
1、學(xué)生談?wù)勛约核赖奶諟Y明的有關(guān)知識(shí)。
2、教師補(bǔ)充說(shuō)明
3、學(xué)生誦讀以前學(xué)過(guò)的陶淵明的兩首詩(shī)
三、初讀感知
1、學(xué)生自由誦讀
注意字音、朗讀的節(jié)奏和詞語(yǔ)意思。
2、欣賞名家朗讀
注意朗讀節(jié)奏及詩(shī)歌情感
四、重點(diǎn)賞析
（一）眉目傳情
思考: “歸園田居”的意思明確告訴我們要回到園田生活,那么它的題眼是什么?
明確：歸
�。ǘ┱w感知
在“歸”這個(gè)明示信息下還潛藏著哪些值得我們思考的問(wèn)題?朗讀課文，用原文的話(huà)回答下列問(wèn)題。
討論：
1.從何而歸？
誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”。
追問(wèn)：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻什么？
明確：官場(chǎng)生活
追問(wèn)：為什么要如此比喻？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感？
明確：對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，沉痛悔恨誤入仕途的生活。用上“塵網(wǎng)”一詞，足見(jiàn)他對(duì)勾心斗角、爾虞我詐的官場(chǎng)的極端厭惡�！罢`”字顯出詩(shī)人的悔恨之深。東晉末年權(quán)力之爭(zhēng)劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級(jí)矛盾斗爭(zhēng)的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭(zhēng)奪的工具。
2.為何而歸？
少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。
羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。
追問(wèn)：既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？
明確：“誤落塵網(wǎng)中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。
追問(wèn)：如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。”？
明確：
�。�1）“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。
�。�2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）
（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。
“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”表明自己的性格與世俗官場(chǎng)生活不適應(yīng)�！斑m俗”就是適應(yīng)仕途中繁縟禮節(jié)的限制和爾虞我詐的權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，詩(shī)人說(shuō)自己缺乏應(yīng)酬官場(chǎng)的氣質(zhì)和情操，顯示了不同流俗的高尚情操，第二句寫(xiě)自己流連山水喜愛(ài)田園，表明歸隱田園的意向。
3.歸向何處？
開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八 九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。
思考：
�。�1）找出描寫(xiě)田園景色的句子？
并指出描寫(xiě)了哪些具體的意象。
�。�2）詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見(jiàn)的事物，描繪成一幅優(yōu)美的.圖畫(huà)？
方宅草屋近
靜榆柳桃李遠(yuǎn)近結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合村莊炊煙遠(yuǎn)
動(dòng)雞鳴狗吠以聲襯靜視聽(tīng)結(jié)合
白描:
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（情景交融）
意境：優(yōu)美寧?kù)o、恬淡自然、閑適自由
情感：對(duì)田園生活的熱愛(ài)。
白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線(xiàn)勾勒物象，不著顏色，稱(chēng)為“單線(xiàn)平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
4、歸去何感
戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復(fù)得返自然。
思考：歸去后最能表現(xiàn)詩(shī)人歸隱田園的心情的詞語(yǔ)：
明確：無(wú)塵染/有余閑/久/復(fù)——自由、安逸、喜悅。
提問(wèn)：從中可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？
明確：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。
主旨：厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園，追求精神上的自由和獨(dú)立。
五、拓展延伸
討論：有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世，不敢直面現(xiàn)實(shí)，不思進(jìn)取的表現(xiàn)。有人認(rèn)為他的歸隱是對(duì)自我本性的皈依，他在感受自然萬(wàn)物和艱難的躬耕生活中為自己的生命找到了新的意義。你如何看待陶淵明的歸隱田園呢？（可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考）
結(jié)束全文：
陶淵明就是因?yàn)樯釛壛斯γ�，淡泊了名利，才成就他美麗自然的�?shī)篇，才堅(jiān)守了人格精神的自由與獨(dú)立。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)3
隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學(xué)觀(guān)念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，都在悄悄地發(fā)生變化，它以更高的目標(biāo)、更新的意識(shí)和架構(gòu)給高中語(yǔ)文教育帶來(lái)了一股清風(fēng)，很多老師在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)。可以說(shuō)，課程改革給教學(xué)帶來(lái)許多盎然生機(jī)。但新課改畢竟代表著一次語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)型，這次改革之廣之深也是前所未有，許多老師難以在短期內(nèi)適應(yīng),在教學(xué)實(shí)踐中就難以準(zhǔn)確把握標(biāo)準(zhǔn)和尺度，一堂課下來(lái)，只見(jiàn)活動(dòng)的熱鬧，卻不見(jiàn)文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。也就是說(shuō)，這樣的課堂存在著一些問(wèn)題，值得我們反思。
首先，一味追求熱鬧而忽略文本
新課改以來(lái)，“課堂氣氛是否活躍”成了評(píng)價(jià)一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的.場(chǎng)面，許多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫(huà)圖、采訪(fǎng)、辨證會(huì)、播放課件等眾多能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的活動(dòng)。結(jié)果，一堂課下來(lái)，氣氛是活躍了，學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài)，聽(tīng)課者也倍感輕松�？伸o心一想，這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書(shū)？提出了幾個(gè)疑問(wèn)？思考了幾個(gè)問(wèn)題？學(xué)會(huì)了哪些語(yǔ)文知識(shí)？發(fā)展了哪些語(yǔ)文能力？課文
被擱置一邊，一堂課下來(lái)，只見(jiàn)活動(dòng)的熱鬧，不見(jiàn)文本的有效開(kāi)發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生深層的思維方向，結(jié)果這節(jié)課便只剩下活潑有余，扎實(shí)不足，空洞的熱鬧了。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：能流暢說(shuō)出《史記》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。能在具體語(yǔ)境中識(shí)記詞類(lèi)活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
過(guò)程與方法：借助課文的分析，識(shí)記作者把人物放在激烈的矛盾斗爭(zhēng)中，展示人物個(gè)性特征的寫(xiě)作方法并簡(jiǎn)單應(yīng)用。
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：理解作者對(duì)項(xiàng)羽悲劇性格的揭示，體會(huì)人物性格在政治軍事生活中所起的重要作用，正確客觀(guān)評(píng)價(jià)有關(guān)人物。
教學(xué)重點(diǎn)：
積累文言常用詞，拓展一些實(shí)詞、虛詞和兼語(yǔ)省略句法的知識(shí)。正確分析認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽、劉邦兩個(gè)集團(tuán)各個(gè)人物的性格特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
正確評(píng)價(jià)項(xiàng)羽和劉邦等人物。
學(xué)情分析
通過(guò)《史記》名篇的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)史記敘事筆法以及人物塑造方式都有了一定的了解和積淀，但此文篇幅較長(zhǎng)，部分學(xué)生在字詞的理解上會(huì)存有一定的難度，同時(shí)，理解文章借助曲折生動(dòng)的故事情節(jié)，激烈的矛盾沖突來(lái)展示鮮明生動(dòng)的人物形象也是學(xué)生面臨的困難。因此，本次教學(xué)重點(diǎn)在于借助圈劃、朗讀等手段，鞏固、強(qiáng)化文言實(shí)詞、虛詞的積累，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生用多種方式品味情節(jié)和人物，能客觀(guān)地進(jìn)行分析和鑒賞。
課標(biāo)要求
讀懂，理解淺易的文言詩(shī)文。能把握作品的主要內(nèi)容和作者的基本思想，有自己的體驗(yàn)和感受。能鑒賞優(yōu)秀的文言詩(shī)文作品，對(duì)作品的思想內(nèi)容，表現(xiàn)手法，語(yǔ)言風(fēng)格作簡(jiǎn)要的評(píng)析。
考點(diǎn)分析
重點(diǎn)文言實(shí)詞虛詞的用法，詞類(lèi)活用、一詞多義，特殊句式的辨析。《史記》基本常識(shí)的識(shí)記
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文；
2、搜集整理《史記》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
第一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
�。保魳�(lè)起，播放項(xiàng)羽的《垓下歌》，在音樂(lè)中體會(huì)其慷慨悲涼的意味。
力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
2．課件展示《大風(fēng)歌》，齊誦并簡(jiǎn)析，談?wù)勛约旱拈喿x感受：
大風(fēng)歌劉邦
大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，
安得猛士兮守四方。
提示：
這首歌是劉邦打敗項(xiàng)羽，統(tǒng)一天下后在平定鯨布叛亂回京（長(zhǎng)安）途中，轉(zhuǎn)道故鄉(xiāng)沛縣時(shí)所作。主要流露出他得天下、歸故里得沾沾自喜之情和對(duì)今后國(guó)防的憂(yōu)心。
�。ǖ谝痪渲赴▌钤趦�(nèi)的群雄在各地紛紛起義，而最終只有他劉邦威望遠(yuǎn)揚(yáng)天下。）
引導(dǎo)學(xué)生思考：
同為交戰(zhàn)雙方，為何勝敗迥異呢？借此引入《鴻門(mén)宴》的學(xué)習(xí)。
二、分享搜集成果。
（檢測(cè)為主、明確知識(shí)點(diǎn)。）
環(huán)節(jié)一：
司馬遷和《史記》；
環(huán)節(jié)二：
歷史背景。
�。ㄕn件明確。）
三、分享預(yù)習(xí)，梳理文本：
1.字形、字音、字義：
破音異讀：沛公欲王關(guān)中（wàng）
道芷欲間行（jiàn）
通假異讀：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（同“拒”“納”）
要項(xiàng)伯（通“邀”）
令將軍與臣有郤（通“隙”）
愿項(xiàng)伯具言臣之不敢倍德也（通“背”）
旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王（通“早”）
強(qiáng)調(diào)字音：
饗（xiǎng）說(shuō)（shuì）美姬（jī）鯫（zōu）生卮（zhī）酒有郤（xì）玉玦（jué）瞋（chēn）目目眥（zì）跽（jì）曰參乘（shèng）彘（zhì）肩不勝（shēng）刀俎（zǔ）
2、學(xué)生分段朗讀課文，掃除文字障礙，并做好各類(lèi)文言現(xiàn)象的標(biāo)志。
�、偻僮�、
距─拒：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
內(nèi)─納：距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。
要─邀：張良出，要項(xiàng)伯。
倍─背：愿伯具言臣之不敢倍德也。
蚤─早：旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
郤─隙：今者有小人之言，令將軍與臣有郤……
坐─座：置之坐上。
不——否
�、诔烧Z(yǔ)
秋毫不敢有所近（秋毫無(wú)犯）
今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）
勞苦而功高如此（勞苦功高）
大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓
如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉（人為刀俎，我為魚(yú)肉）
�、酃沤癞惲x
山東古：指崤山以東地區(qū)。今：指太行山東邊的一個(gè)省。
非常古：意外的變故。今：程度副詞，很不一般。
河北古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個(gè)省。
河南古：黃河以南地區(qū)。今：黃河南部的一個(gè)省。
壽古：敬酒。今：長(zhǎng)壽。
細(xì)說(shuō)古：小人的讒言。今：詳細(xì)地講述。
婚姻古：兒女親家今：結(jié)婚的事或者說(shuō)因結(jié)婚而主生的夫妻親眷關(guān)系。
3、學(xué)生簡(jiǎn)單概述課文內(nèi)容，然后梳理
�。�1）本文記敘的'中心事件是什么？事件圍繞什么問(wèn)題展開(kāi)？結(jié)果如何？學(xué)生概括故事情節(jié)：
本文中心：鴻門(mén)宴
本文線(xiàn)索：殺不殺劉邦
本文順序：時(shí)間順序
本文結(jié)構(gòu)：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局和尾聲
宴前（幕后活動(dòng)）：無(wú)傷告密亞父定計(jì)夜訪(fǎng)張良劉邦定策項(xiàng)伯說(shuō)情
宴中（明爭(zhēng)暗斗）：沛公謝罪范增示意項(xiàng)莊舞劍樊噲闖帳義責(zé)項(xiàng)羽
宴后（脫身除患）：沛公逃席張良留謝項(xiàng)王受璧范增憤罵誅殺無(wú)傷
�。�2）文中涉及哪些人物？故事如何展開(kāi)？（請(qǐng)根據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)劃分段落層次）
對(duì)比照應(yīng)
人物結(jié)構(gòu)：兩峰并峙，雙水分流。
項(xiàng)羽集團(tuán)：項(xiàng)羽范增項(xiàng)伯項(xiàng)莊
劉邦集團(tuán)：劉邦張良曹無(wú)傷樊噲
�。�3）學(xué)生復(fù)述故事情節(jié)
互動(dòng)設(shè)計(jì)：大家說(shuō)，這是一場(chǎng)真正意義上的宴會(huì)么？
點(diǎn)撥：這絕對(duì)不是一次愉快的宴會(huì)，項(xiàng)羽和劉邦在宴會(huì)上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動(dòng)魄的沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)以劉邦勝出為結(jié)局。后來(lái)“鴻門(mén)宴”也成為了一個(gè)特定的詞語(yǔ)，用來(lái)比喻那些“不懷好意，設(shè)計(jì)陷害別人的宴會(huì)”。
四、總結(jié)
全文以“鴻門(mén)宴”為中心，以“殺不殺劉邦”為線(xiàn)縈，按時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，以項(xiàng)羽欲擊劉邦始，到劉邦被放終，以曹無(wú)傷密告始，到曹無(wú)傷被誅殺終；以范增勸說(shuō)項(xiàng)羽始，到范增怒罵項(xiàng)羽終。矛盾復(fù)雜，波瀾起伏，雖是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的節(jié)選部分，而結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)緊密，也可說(shuō)是一個(gè)動(dòng)人的完整故事。
因境生情，提高興趣。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課前預(yù)習(xí)。
展示課前預(yù)習(xí)結(jié)果，以鼓勵(lì)激發(fā)興趣。
積累文化、文學(xué)知識(shí)，同時(shí)為閱讀文本作必要的準(zhǔn)備。
在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中生成目標(biāo)。
問(wèn)題的設(shè)計(jì)著重于讓學(xué)生關(guān)注文章的重點(diǎn)，加深對(duì)寫(xiě)作方法和人物形象的分析。
立足文本，形成自己的閱讀感受，使學(xué)生獲得具體感悟。
在互動(dòng)和分享中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的概括和表達(dá)能力。
部分學(xué)生分析闡述不全面，適當(dāng)引導(dǎo)。
基本文言常識(shí)通過(guò)學(xué)生交流補(bǔ)充，教師通過(guò)課件展示明確并歸納總結(jié)。
通過(guò)朗讀，揣摩語(yǔ)氣，在動(dòng)態(tài)的事件發(fā)展中分析人物形象。
本課小結(jié)
《鴻門(mén)宴》是《項(xiàng)羽本紀(jì)》中最為精彩的一段，它借鴻門(mén)宴上雙方人物的一次匯集，生動(dòng)地寫(xiě)出了項(xiàng)羽、劉邦雙方明爭(zhēng)暗斗的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，刻畫(huà)了項(xiàng)、劉兩人不同的性特點(diǎn)及在斗爭(zhēng)中所起的作用，同時(shí)也成功刻畫(huà)了張良、樊噲等一系列的人物形象，我們?cè)陂喿x之余，需要更多關(guān)注作者借助人物描寫(xiě)凸顯人物特性上的成功之處。
課后作業(yè)見(jiàn)作業(yè)包1+2（必修+選修）
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
1.熟讀課文，整體感知，體會(huì)作者的思想感情
2.引導(dǎo)學(xué)生理解課文的主旨。
3.結(jié)合語(yǔ)境，揣摩詞語(yǔ)、句子的含義及其表達(dá)效果，進(jìn)而學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、通感、擬人和疊字表情達(dá)意的技巧
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.在特定語(yǔ)境中揣摩詞句的含義。
2.體味作品寫(xiě)景語(yǔ)言精練、優(yōu)美的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1.課文情景交融，“景語(yǔ)”“情語(yǔ)”渾然一體。
2.借助關(guān)鍵語(yǔ)句理解文章所表達(dá)的思想感情。
【課時(shí)安排】：
3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)了解朱自清散文的意境美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
中國(guó)古詩(shī)中“月”的意象及其含義。
1、李白《月下獨(dú)酌》
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
──在這里，“月”成了詩(shī)人排遣內(nèi)心深處的孤獨(dú)寂寞的一種載體。
2、蘇軾《水調(diào)歌頭》
明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
──在這里，“月”成了詞人表達(dá)思念親人的思想感情的一種載體。
那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎樣的作用呢？咱們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一下散文《荷塘月色》。
二、了解作者（知人）
朱自清(1898－1948),原名自華，字佩炫，號(hào)秋實(shí)，取春華秋實(shí)之意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江蘇東海縣，祖籍浙江紹興，自祖父以來(lái)定居揚(yáng)州，所以自稱(chēng)揚(yáng)州人。1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系，在江浙等地的中學(xué)任教，參加了文學(xué)研究會(huì)。1925年任清華大學(xué)教授。是著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。
作品有詩(shī)文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。
朱自清，是詩(shī)人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士，是毛澤東稱(chēng)頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。
三、了解背景（論世）
1927年7月，蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”和“七一五兩次反革命政變之后，白色恐怖籠罩了中國(guó)大地。舊時(shí)代正在崩潰，新時(shí)局尚未到來(lái)。知識(shí)分子不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由生活，但頹喪和騷動(dòng)使得他們惶惶然，處于苦悶彷徨之中，看不清前進(jìn)的方向。這種內(nèi)心的痛苦與矛盾就外化為荷塘月色的圖景，素雅朦朧的景致和作者內(nèi)心的淡淡的哀愁與淡淡的喜悅是一致的。作者在此想躲開(kāi)惱人的現(xiàn)世，求得短暫的安寧。所以清清冷冷的荷塘也成為超脫世塵的絕妙世界。在創(chuàng)作本文之前，作者曾積極投身于五四新文化運(yùn)動(dòng)，是五四新文化運(yùn)動(dòng)的一員干將。五四新文化運(yùn)動(dòng)熱鬧了一陣子之后，于1925年前后進(jìn)入了低潮期。對(duì)此朱自清必然有所失落、有所彷徨。這一點(diǎn)也曲折地在《荷塘月色》中反映了出來(lái)。
四、請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)朗誦帶,注意字詞并注意體會(huì)其中的語(yǔ)言、思考如何劃分層次。
1、字詞<略>
2、全文分三大部分:
第一部分(1):月夜漫步荷塘的緣由。(點(diǎn)明題旨)（情）
第二部分(2-6):荷塘月色的恬靜迷人。（主體）（景）
第三部分（7-8）：荷塘月色的美景引動(dòng)鄉(xiāng)思。（偏重抒情）（情）
附：感情線(xiàn)索：淡淡的喜悅淡淡的哀愁。
游蹤線(xiàn)索：（略）
五、理出心情（披情）
1.快速閱讀課文，找出表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
2.請(qǐng)三至五位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己找到的能表現(xiàn)作者心情發(fā)展變化的語(yǔ)句。
3.教師歸納總結(jié)
這幾天心里頗不寧?kù)o（郁悶）──我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了（開(kāi)朗）──但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有（重新陷入郁悶）──這令我到底惦著江南了（又引出新的郁悶）
五、領(lǐng)會(huì)意境（入境）
1、作者是如何表現(xiàn)失眠的郁悶心情的？
明確：一是借助對(duì)“月亮”的描寫(xiě)表現(xiàn)夜已深。二是借助對(duì)“孩子們”和“妻”的描寫(xiě)反襯出“我”的失眠。
2、作者是如何表現(xiàn)觀(guān)月的開(kāi)朗心情的？
明確：一是借助對(duì)平時(shí)沒(méi)有月光時(shí)路上的景象的描寫(xiě)反襯今晚月光下景色的宜人，從而烘托出自己開(kāi)朗的心情。二是借助對(duì)自己在蒼茫的月光下的獨(dú)特感受的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)獨(dú)處的妙處，側(cè)面烘托出自己開(kāi)朗的心情。三是借助對(duì)荷塘、月光及荷塘四周的景物的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)她們搭配得恰倒好處，進(jìn)而烘托出自己開(kāi)朗的心情。
3、作者是如何表現(xiàn)冷清的郁悶心情的？
明確：借助對(duì)“蟬聲”和“蛙聲”的熱鬧的描寫(xiě)反襯出自己的“冷清”。
4、作者是如何表現(xiàn)思鄉(xiāng)的郁悶心情的？
明確：借助對(duì)《采蓮賦》和《西洲曲》的有關(guān)內(nèi)容的回憶來(lái)表現(xiàn)江南生活的意興盎然，從而引出自己的思鄉(xiāng)之情。
5、小結(jié)：所謂“意境”，指的是外界的人事景物（客觀(guān)）與人的思想感情（主觀(guān)）相融合而形成的一種天人合一、情景交融的境界。這種天人合一、情景交融越是天衣無(wú)縫、水乳交融，散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了這一點(diǎn)，所以它具有一種意境美。
六、布置作業(yè)
找出文中描寫(xiě)荷塘月色的段落，在熟讀的基礎(chǔ)上領(lǐng)會(huì)其場(chǎng)面描寫(xiě)的美感。
第二課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的場(chǎng)面美。
【教學(xué)過(guò)程】
請(qǐng)三至五位同學(xué)朗讀自己找到的描寫(xiě)荷塘月色的段落。
二、初步理解
1、作者寫(xiě)了月下荷塘的哪些景物？是怎樣描寫(xiě)的？
2.集體誦讀這一段文字。
3.作者是怎樣描寫(xiě)荷塘上的月色的？
荷葉：動(dòng)態(tài)美（疊詞比喻）
荷花：嬌美姿態(tài)、羞色神情（擬人排比博喻）
荷香：時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、清淡飄渺、沁人心脾（通感）
荷波：幽雅和寧?kù)o（動(dòng)靜結(jié)合擬人）
荷韻：言有盡而意無(wú)窮（把所見(jiàn)與想象結(jié)合）
4.集體誦讀這一段文字。
5.作者寫(xiě)了荷塘四周的哪些景物？是怎樣描寫(xiě)的？
三、深入理解
1.作者是借助什么手法把荷塘月色描寫(xiě)得這么成功的？請(qǐng)從課文中摘錄有關(guān)語(yǔ)句，填出下面表格中的有關(guān)內(nèi)容。
手法描寫(xiě)的對(duì)象文中的例句
比
喻出水很高的葉子像（）
開(kāi)放的'和尚未開(kāi)放的荷花正如（）
又如（）
又如（）
顫動(dòng)的葉和花像（）
密密挨著的葉子宛然（）
月光下的葉子和花仿佛（）
又像（）
灌木的黑影如（）
楊柳的倩影又像是（）
陰陰的樹(shù)色像（）
樹(shù)縫中漏下的路燈光是（）
通
感微風(fēng)中的荷香仿佛（）
塘中的月色如（）
擬
人打著朵兒的荷花
田田的荷葉
葉子底下的流水
荷塘邊的楊柳樹(shù)
樹(shù)縫中漏下的路燈光
2.小結(jié)：要寫(xiě)出場(chǎng)面的美，運(yùn)用比喻、擬人和通感的手法是十分必要的。
3.集體誦讀這三段文字。
四、布置作業(yè)
從你所接觸的文學(xué)作品中，找到并摘錄運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子三至五個(gè)。
第三課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
了解朱自清散文的語(yǔ)言美。
【教學(xué)過(guò)程】
一、作業(yè)檢查
1.請(qǐng)幾位同學(xué)說(shuō)一說(shuō)運(yùn)用通感的表現(xiàn)手法的句子。
2.教師點(diǎn)撥：通感是一種特殊的比喻，其與比喻的區(qū)別在于通感的比喻感覺(jué)互通的。如“荷香”（嗅覺(jué)）仿佛“歌聲”（聽(tīng)覺(jué)），“月色”（視覺(jué)）如“名曲”（聽(tīng)覺(jué)）。
二、咀嚼語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美需要咀嚼。所謂“咀嚼”，就是反復(fù)地比較：同樣一個(gè)意思，可以用哪些詞句來(lái)表達(dá)，作者為什么取此而舍彼，用彼詞句有什么不妥，用此詞句有什么妙處，等等。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“咀嚼”一下。
1.“這是一條幽僻的路”一句中“幽僻”如果換成“幽靜”好不好？為什么？（不好�！坝钠А奔扔小坝撵o”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽靜”只能表達(dá)一個(gè)意思�！坝撵o”只有在心情悠閑自在時(shí)才能體會(huì)得到，如“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”，而此刻作者的心情并不悠閑自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好處地襯托出了作者孤獨(dú)郁悶的心情）
2.“路上只我一個(gè)人，背著手踱著”一句中的“踱”與“慢步”的意思相近，作者為什么不用“慢步”而用“踱”？（“慢步”只能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，“踱”既能表現(xiàn)動(dòng)作的速度，也能表現(xiàn)做動(dòng)作時(shí)的心情�！磅狻迸c作者心情轉(zhuǎn)為開(kāi)朗相適應(yīng)。“踱”又與下文“便覺(jué)是個(gè)自由的人”相照應(yīng)）
3.“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”一句中的“且”與“就”意思相近，作者為什么不用“就”而用“且”？（“且”除了“就”的意思之外，還有“暫且”的意思，表達(dá)的意思比“就”要豐富�！扒摇闭f(shuō)明荷香月色帶給“我”的歡愉只是片刻之間的，這與下文作者的心情重新進(jìn)入郁悶相照應(yīng)）
4.“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上”一句中的“瀉”表達(dá)的其實(shí)就是“照”的意思，作者為什么不用“照”而用“瀉”呢？（因?yàn)樽髡咭呀?jīng)把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“瀉”而不能“照”的）
5.“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”表達(dá)的其實(shí)就是“升”的意思，作者為什么不用“升”而用“浮”呢？（“浮”和“升”都能表現(xiàn)“青霧”的動(dòng)作，但在高度上有區(qū)別：“升”讓人感覺(jué)“霧”很高；“浮”讓人感覺(jué)“霧”很低，低得與荷葉的表面相平）
6.“（灌木的黑影與楊柳的倩影）卻又像是畫(huà)在荷葉上”一句中的“畫(huà)”表達(dá)的其實(shí)就是“留”的意思，作者為什么不用“留”而用“畫(huà)”呢？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
三、品味語(yǔ)言
理解語(yǔ)言之美還需要品味。所謂“品味”，就是深入地思考：作者選用某一個(gè)詞能起到怎樣的表達(dá)作用。下面我們結(jié)合具體的例子來(lái)“品味”一下。
1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表達(dá)作用？（說(shuō)明動(dòng)作很小心，作者不愿驚動(dòng)家人）
2、“輕輕地推門(mén)進(jìn)去”一句中的“輕輕地”有什么表達(dá)作用？（說(shuō)明動(dòng)作很輕，作者不愿驚動(dòng)家人）
3、“路上陰森森的”一句中的“森森”有什么表達(dá)作用？（用光亮的“暗”襯托出“我”郁悶的心情）
4、“雖然月光還是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表達(dá)作用？（用月光的“淡淡”來(lái)襯托喜悅的“淡淡”）
5、“彌望的是田田的葉子”一句中的“田田”有什么表達(dá)作用？（突出葉子長(zhǎng)得茂密）
6、“（白花）正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重復(fù)有什么作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
7、“荷塘的四周，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低都是樹(shù)”一句中“遠(yuǎn)近”“高低”的重復(fù)有什么表達(dá)作用？（由同學(xué)們討論后得出結(jié)論）
四、第四段景物描寫(xiě)，為什么葉子寫(xiě)得多?
教師要求學(xué)生閱讀第四段，看作者依次寫(xiě)了什么?又是怎么寫(xiě)的？
明確：先寫(xiě)茂密的荷葉，次寫(xiě)多姿多態(tài)的荷花以及陣陣傳來(lái)的荷香，最后寫(xiě)葉子和花的一絲顫動(dòng)和脈脈的流水。本段是按照駐足觀(guān)察的順序，視線(xiàn)由近及遠(yuǎn)、由上而下來(lái)寫(xiě)的。本段可分兩層，第一層寫(xiě)靜物，葉子像“舞女的裙”，靜中寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)美�；ā把U娜”羞澀”，像人一樣?jì)擅�，�?xiě)出了靜態(tài)美；像“明珠”“星星”，則寫(xiě)出了荷花在想象中的光華。花香像“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲”，激活了讀者的美好想象。第二層寫(xiě)動(dòng)態(tài)。有視覺(jué)形象，“葉子”有一絲的顫動(dòng)”，化為“一道凝碧的波痕”。有聽(tīng)覺(jué)形象，風(fēng)吹花葉的顫動(dòng)聲音。動(dòng)靜結(jié)合，給讀者以不同的感覺(jué)。
之所以葉子寫(xiě)得多，是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼐拔锏膶?shí)際情況。作者創(chuàng)造出了清幽恬靜的氛圍。
由此可以看出本文景物描寫(xiě)的特征，本文的特點(diǎn)是將描寫(xiě)荷塘和描寫(xiě)月色巧妙地結(jié)合起來(lái)。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美。第四段沒(méi)有直接寫(xiě)月，但處處有月，荷葉、荷花都處在月光的照耀下，月光之下，荷花也是銀白色的，這是它和“明珠”星星”的相似點(diǎn)。寫(xiě)荷花的香味，縷縷清香，微風(fēng)傳送，像遠(yuǎn)處飄來(lái)的歌聲一樣動(dòng)人心懷，這幽雅淡遠(yuǎn)的感受也只能在月夜獨(dú)處時(shí)才會(huì)有，如在嘈雜的白天，絕不會(huì)有這樣的感受。
五、閱讀第五段，思考本文是如何描寫(xiě)月色的。
明確：作者把荷葉和荷花放在月光下面，一個(gè)“瀉”字，給人一種奶白色而又鮮艷欲滴的實(shí)感；一個(gè)“浮”字又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容。文章似乎仍在寫(xiě)荷葉、荷花，其實(shí)不然，作者是通過(guò)寫(xiě)葉、花的安謐、恬靜，襯托出月色的朦朧柔和。又如文章寫(xiě)“黑影”和“倩影”，還是寫(xiě)月色，因?yàn)橛笆窃鹿庹丈湓谖矬w上產(chǎn)生的。樹(shù)影明暗掩映，錯(cuò)落有致，反襯月光輕盈蕩漾。月色本是難以描摹的，所以作者透過(guò)不同的景物，從不同的角度去寫(xiě)月色，使難狀之景如在眼前。
六、理清作者的情感變化，并分析變化的原因。
心里頗不寧?kù)o表現(xiàn)了什么?
明確：《荷塘月色》表現(xiàn)了作者為國(guó)家民族命運(yùn)而焦躁不安的矛盾心情，既表現(xiàn)了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高貴品格；也表現(xiàn)了他不愿意投身革命，反映了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的弱點(diǎn)。這是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)心態(tài)的反映。
《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失敗，白色恐怖籠罩中國(guó)大地。這時(shí)，蔣介石叛變革命，中國(guó)處于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作為“大時(shí)代中一名小卒”，一直在吶喊和斗爭(zhēng)，但是在四一二政變之后，卻從斗爭(zhēng)的“十字街頭”，鉆進(jìn)古典文學(xué)的“象牙之塔”。但是作者既做不到投筆從戎，拿起槍來(lái)革命，但又始終平息不了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的不滿(mǎn)與憎惡，作者對(duì)生活感到惶惑矛盾，內(nèi)心是抑郁的，是始終無(wú)法平靜的。這篇散文通過(guò)對(duì)冷清的月夜下荷塘景色的描寫(xiě)，流露出作者想尋找安寧但又不可得，幻想超脫現(xiàn)實(shí)但又無(wú)法超脫的復(fù)雜心情，這正是那個(gè)黑暗的時(shí)代在作者心靈上的折射。
為什么作者要反復(fù)寫(xiě)“愛(ài)熱鬧也愛(ài)冷靜的雙重性格?
明確：因?yàn)檫@是作者性格的真實(shí)寫(xiě)照，也是因?yàn)楫?dāng)時(shí)作者這種矛盾心態(tài)非常強(qiáng)烈。
作者說(shuō)自己心里頗不寧?kù)o，為什么寫(xiě)出如此寧?kù)o的文章?
明確：作者主觀(guān)上想通過(guò)游覽荷塘平息一下自己不寧?kù)o的心態(tài)，客觀(guān)上確實(shí)在觀(guān)賞月色下荷塘、荷塘上月色的時(shí)侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回歸不寧?kù)o，又重新憂(yōu)郁起來(lái)，“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”就是他不寧?kù)o的表現(xiàn)。
第六段寫(xiě)“熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”，作者為什么會(huì)如此傷感?
明確：作者想尋找美景，使自己寧?kù)o，平息自己矛盾的心態(tài)而不得，當(dāng)然傷感。
第七段采蓮與文章主體有什么關(guān)系?為什么會(huì)想起采蓮的事情?
明確：以采蓮的熱鬧襯托自己的孤寂，且荷蓮?fù)�，作者又是揚(yáng)州人，對(duì)江南習(xí)俗很了解。
第八段課文最后一句話(huà)“輕輕地推門(mén)進(jìn)去，什么聲息也沒(méi)有，妻已熟睡好久了”是否多余?
明確：一方面有照應(yīng)文章開(kāi)頭的作用，但主要目的還是以靜寫(xiě)動(dòng)，以靜來(lái)反襯自己，心里的極不寧?kù)o。心里的不寧?kù)o，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇烈動(dòng)蕩在作者心中引起的波瀾。全篇充滿(mǎn)著動(dòng)與靜的對(duì)立統(tǒng)一：社會(huì)的動(dòng)蕩與荷塘一隅的寂靜，內(nèi)心的動(dòng)蕩與內(nèi)心的寧?kù)o形成對(duì)立統(tǒng)一，文章開(kāi)頭心里不寧?kù)o，在月夜荷塘幽美的景色的感染下趨于心靜，走出荷塘又回到不寧?kù)o的現(xiàn)實(shí)中來(lái)，也形成對(duì)立、轉(zhuǎn)化。
七、布置作業(yè)
寫(xiě)一篇散文。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、目標(biāo)點(diǎn)擊
（一）知識(shí)目標(biāo)
1、了解曹雪芹其人及其生平思想，高三語(yǔ)文 第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
2、了解《紅樓夢(mèng)》有關(guān)章節(jié)的故事情節(jié)。
3、了解寶玉、王熙鳳、香菱、晴雯等人物性格。
�。ǘ┠芰δ繕�(biāo)
1、學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言。
2、閱讀有關(guān)章節(jié)，力求較好地欣賞《紅樓夢(mèng)》這部偉大作品。
二、要點(diǎn)回放
1、《紅樓夢(mèng)》有關(guān)章節(jié)的思想內(nèi)容。
�。�1）《訴肺腑》
賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻悲劇是《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)的主線(xiàn)。本文通過(guò)寶黛傾訴肺腑，吐露心聲，表明他們的愛(ài)情已經(jīng)成熟。
�。�2）《寶玉挨打》
所寫(xiě)的是《紅樓夢(mèng)》中的著名事件之一，突出表現(xiàn)了賈政與寶玉父子兩代的思想沖突，明確展示男主人公的叛逆性格。
�。�3）《香菱學(xué)詩(shī)》
以飽蘸深情的筆，謳歌了這精華靈秀所鐘的薄命女兒香菱。
�。�4）《抄檢大觀(guān)園》
王夫人因下人在大觀(guān)園里拾到一個(gè)繡春囊而大發(fā)雷霆，質(zhì)問(wèn)鳳姐，風(fēng)姐說(shuō)出理由排除自己的干系，刑夫人的仆人王善保家的進(jìn)讒言，提議夜里到大觀(guān)園各處一一抄檢，通過(guò)描寫(xiě)一系列活動(dòng)，表現(xiàn)了復(fù)雜的矛盾沖突，逆造了王熙風(fēng)、晴雯、探春等幾個(gè)有血有肉的人物形象。
抄檢大觀(guān)園是賈府內(nèi)部各種矛盾激化的結(jié)果，也是賈府由盛而衰的一個(gè)征兆。
2、分析有關(guān)章節(jié)中的人物形象
賈政：懼怕忠順府，聽(tīng)信讒言，易于動(dòng)怒，笞子時(shí)下手不知輕重，性格正統(tǒng)頑固。
賈寶玉：言談機(jī)敏，不善應(yīng)酬，矢志不移，性情溫潤(rùn)，善體貼少女，思想叛逆。
王夫人：善用心機(jī)，以退為進(jìn)。
王熙鳳：指揮若定，管家風(fēng)范。
林黛玉：多愁善感，羸弱多病，孤傲尖刻，同時(shí)又熱情實(shí)在，富于同情心，不虛偽，不做作。
晴雯：身份低微但性格堅(jiān)毅，不甘心庸俗的現(xiàn)狀，而發(fā)憤自強(qiáng)的女性形象，執(zhí)著精誠(chéng)，虛心求教，努力追求，不達(dá)目的決不休止。
3、領(lǐng)會(huì)所選章節(jié)的基本手法
《訴肺腑》通過(guò)細(xì)膩的心理刻畫(huà)表現(xiàn)人物性格是其突出特點(diǎn)。
《寶玉挨打》情節(jié)聽(tīng)跌宕起伏，錯(cuò)落有致。
《香菱學(xué)詩(shī)》筆墨飽蘸深情，人物栩栩如生，人情味很濃，立意新穎，章法新巧。
《抄檢大觀(guān)園》情節(jié)頗為曲折矛盾復(fù)雜。
三、方法指津
本單元學(xué)習(xí)節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》的四篇課文。學(xué)習(xí)這四篇課文，要投入感情，展開(kāi)想象，走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界；又要“跳出來(lái)”，客觀(guān)地評(píng)析它的思想成就、人物形象和藝術(shù)特點(diǎn)，初中三年級(jí)語(yǔ)文教案《高三語(yǔ)文 第三單元復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)示例》。尤其要注意學(xué)習(xí)它的簡(jiǎn)潔明快、準(zhǔn)確生動(dòng)、質(zhì)樸自然、耐人尋味的敘述語(yǔ)言和個(gè)性化的人物語(yǔ)言。同時(shí)，閱讀《語(yǔ)文讀本》中所選的《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的章節(jié)，最好課外閱讀《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，力求較好地欣賞這部偉大作品。
四、考點(diǎn)例析
[考點(diǎn)]
1、鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。
2、評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。
[例題]
閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
春夜洛城聞笛
李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情？
前人在評(píng)論這首詩(shī)時(shí)曾說(shuō)，“折柳”二字是全詩(shī)的關(guān)鍵。詩(shī)中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)？為什么？
[答案]“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。本詩(shī)抒寫(xiě)了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽(tīng)到“折柳”曲的笛聲引起的，可見(jiàn)“折柳”是全詩(shī)的關(guān)鍵。
[分析]此題重點(diǎn)是考查鑒賞古典詩(shī)歌的'形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力�？陀^(guān)世界中的一切具體的物象一旦進(jìn)入詩(shī)中，便成為具有強(qiáng)烈感情色彩乃至具有深邃思想的詩(shī)的意象，這種現(xiàn)象，在美學(xué)理論中稱(chēng)之為移情作用。一種深入人心的意象一旦形成，它甚至可以世代襲下去成為一個(gè)民族的某種心理象征。自從“昔我往矣，楊柳依依”被作為一種惜別的象征之后，“折柳”便成為人們送別親友的感情表達(dá)方式。自有“桃之夭夭，灼灼其華”對(duì)美好的比喻之后，“人面桃花相映紅”的詩(shī)繼而流行，“桃花”就成為美好事物的象征�？偸侵貜�(fù)某種意象的蘊(yùn)涵，必造成閱讀者的反感，聰明的詩(shī)人總是在尋找著表達(dá)的新意，所以楊柳、桃花在不同的詩(shī)篇里呈現(xiàn)出各異的內(nèi)涵。例如，楊柳可以是依依惜別的感情寄托，但也可以因其報(bào)春的特征而勾引起少婦的閨思，甚至還能從它隨風(fēng)擺動(dòng)的形象發(fā)現(xiàn)某些與人格精神有關(guān)的蘊(yùn)涵。桃花可以是美色的表征，也可暗喻夕陽(yáng)或鮮血。所以詩(shī)的意象中雖然有一些出現(xiàn)頻率較高的自在的物象，但是它們的內(nèi)涵和指向則不應(yīng)受到限制和定位。
這首詩(shī)著重寫(xiě)作者的一種思鄉(xiāng)之情。作者的思鄉(xiāng)之情，從詩(shī)中看，又恰恰是由“聞”到“折柳”曲后而引起的。因“折柳”曲，它屬于漢樂(lè)府古曲，以古代離別往往從路邊折柳枝送別來(lái)抒寫(xiě)離別行旅之苦，所以“折柳”寄托著惜別懷遠(yuǎn)之意。說(shuō)“折柳”在詩(shī)中的地位實(shí)為重要，可見(jiàn)是有根據(jù)的評(píng)價(jià)。但鑒賞詩(shī)歌見(jiàn)仁見(jiàn)智是正�，F(xiàn)象，因此命題者沒(méi)有把這種評(píng)價(jià)絕對(duì)化，而是認(rèn)為是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)，只要能自圓其說(shuō)即可考慮給分。這種主觀(guān)性命題，更符合鑒賞的原則。
五、遷移訓(xùn)練
閱讀下面的文章，完成1—5題。
波瀾，亦即情節(jié)波瀾，它是小說(shuō)的縱向運(yùn)動(dòng)。對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)的考察，亦應(yīng)包括對(duì)情節(jié)波瀾的考察。
總的說(shuō)來(lái)，《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)推進(jìn)并非大波大瀾、大起大落，不給人以大驚大喜的審美感受。從題材角度看，《紅樓夢(mèng)》是一部家庭瑣事小說(shuō)，從風(fēng)格上看，它又是一部“不敢稍加穿鑿”的大寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，這決定了《紅樓夢(mèng)》的波瀾不驚。小說(shuō)情節(jié)波瀾的基本面貌如此
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)7
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1、掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象；
2、學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。
【過(guò)程與方法】
1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)字詞，疏通文章，熟知課文內(nèi)容。
2、通過(guò)討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會(huì)
【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】
體會(huì)作者通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”所表達(dá)的不滿(mǎn)黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、掌握、積累一部分文言常用詞語(yǔ)，了解古今異義現(xiàn)
2、理解本文記敘的順序、詳略，體會(huì)本文優(yōu)美、精煉的語(yǔ)言。
3、了解本文反映了一種怎樣的社會(huì)理想。
【教學(xué)難點(diǎn)】
了解本文反映了怎樣一種社會(huì)理想。
三、教學(xué)方法
朗讀法、探究討論法、情境設(shè)置法
四、教學(xué)手段
PPT課件、圖片
五、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
圖片欣賞：云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝時(shí)躲進(jìn)了一個(gè)與世隔絕的地方，從那時(shí)候起，這群人就世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個(gè)漁人發(fā)現(xiàn)。這個(gè)隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無(wú)不讓人心生向往。今天就讓我們一起再訪(fǎng)桃花源。
�。ǘ┏踝x課文，整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)
豁然開(kāi)朗（huò）屋舍儼然（yǎn）阡陌交通（qiānmò）
黃發(fā)垂髫（tiáo）便要還家（yāo）劉子驥（jì）詣太守（yì）
2、疏通詞句
為業(yè)：靠……謀生。
緣：沿。
夾岸：夾著溪流兩岸。
雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。
異：詫異。所從來(lái)：
窮：窮盡。
舍：舍棄，放棄。
豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。
開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。
平曠：平坦開(kāi)闊。
屬：類(lèi)。
悉：全。
信然自樂(lè)：喜悅，心滿(mǎn)意足。
咸：都。
問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。
先世：祖先。
妻子：妻子兒女。
邑人：同鄉(xiāng)人。
不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。
焉：于之，從這里。
間隔：斷絕了往來(lái)。
嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請(qǐng)。
語(yǔ)告：告訴（他）說(shuō)。
不足：不值得。
志：做記號(hào)。
詣：拜見(jiàn)。
如此：像這樣。
遣：派。
欣然：高興地。
鮮美：古義：鮮艷美麗
今義：（味道）新鮮
交通：古義：交錯(cuò)相通
今義：交通運(yùn)輸
妻子：古義：妻子兒女
今義：指男方的配偶
絕境：古義：與世隔絕的地方
今義：沒(méi)有出路的地方
無(wú)論：古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)
今義：不管（連詞）
緣：古義：沿
今義：緣故，緣分
延：古義：請(qǐng)
今義：延長(zhǎng)、延伸
津：古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪(fǎng)。
今義：口液
3、找出難譯的語(yǔ)句討論作答，合作完成全文通譯。
�。ㄈ┚x課文，理清脈絡(luò)
1、結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線(xiàn)索和故事情節(jié)。
明確：課文以武陵漁人的行蹤為線(xiàn)索，可以按照逢桃花源、訪(fǎng)桃花源、尋桃花源的順序來(lái)復(fù)述。
2、概括桃花源給大家留下的印象
桃花源美在何處？請(qǐng)以“這里美，你看。”為句式給大家描繪一番。（例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。）
3、總結(jié)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
4、桃花源神秘在何處？
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪(fǎng)未果。
5、桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）
�、谀信和鶃�(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）
�、蹪O人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
總結(jié)：桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
�。ㄋ模┢肺墩Z(yǔ)言，體會(huì)情感
1、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題
�。�1）桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過(guò)，請(qǐng)同學(xué)們想—想，在東晉時(shí)代，這么美的`地方真的存在嗎？
�。�2）有人說(shuō)陶淵明的
2、拓展延伸，深化課堂
學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的生活現(xiàn)實(shí)，談?wù)勛约豪硐氲纳钍窃趺礃拥模寣W(xué)生感受到現(xiàn)在生活的幸福，老師適時(shí)補(bǔ)充世界并不太平的數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生體會(huì)和平安定的生活不僅是我國(guó)古代勞動(dòng)人民的渴望，也是全世界人民的渴望，從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜生活，努力學(xué)習(xí)，把我們的家園變得更加美好、富足、祥和。
六、小結(jié)作業(yè)
作業(yè)：背誦全文。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)8
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用初步了解現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作的一般特點(diǎn):運(yùn)用意象表情達(dá)意,語(yǔ)言講究韻律,適當(dāng)運(yùn)用藝術(shù)手法。
思維發(fā)展與提升掌握現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作的基本技法。
審美鑒賞與創(chuàng)造感悟新詩(shī)語(yǔ)言美、情感美、結(jié)構(gòu)美、韻律美。
文化傳承與理解體會(huì)提高藝術(shù)品位,豐富審美情趣。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
現(xiàn)代詩(shī)歌寫(xiě)作的基本技法。
教學(xué)過(guò)程
一、撩撥詩(shī)性
1.配樂(lè)朗誦導(dǎo)入（背景音樂(lè)班多瑞《晨》）
為了明天
問(wèn),塵世間
哪一個(gè)青春少年
誰(shuí)不想擁有一個(gè)光輝燦爛的明天
只是，這人世間
又豈能事事如愿？
這一生，是平庸還是非凡
其實(shí)很簡(jiǎn)單
前路就擺在我們的眼前
關(guān)鍵就看我們?cè)趺慈ミx
因?yàn)樯咸旖o了我們同樣的愛(ài)憐
賦予了我們同樣的才智和期限！
青春有限，夢(mèng)想無(wú)限
關(guān)鍵就是我們
如何去把青春的有限向夢(mèng)想的無(wú)限轉(zhuǎn)變
看，希望在前，夢(mèng)想不遠(yuǎn)
成功的故事就看我們?cè)趺慈ド涎?/p>
或許，成功就在明天也
或許，離我們遙遙無(wú)邊！
為了明天
心中的英特納雄奈爾能夠得以實(shí)現(xiàn)
今天，我們必須收起貪婪
用我們的勤勞和汗水去追逐明天
不管前路有多艱
只要我們堅(jiān)持不懈、勇往直前
那樣我們就會(huì)前程無(wú)界，闊路無(wú)邊！
2.詩(shī)歌是世上最美的藝術(shù)之花，素有“文學(xué)之母”“語(yǔ)言鉆石”之美譽(yù)；詩(shī)更是青春的代言，時(shí)代的脈搏。在如詩(shī)如畫(huà)的青春歲月里，你有哪些難忘的經(jīng)歷和獨(dú)特的感受？又能引起你怎樣豐富的聯(lián)想和想象？讓我們一起走近新詩(shī)，學(xué)寫(xiě)新詩(shī)，讓詩(shī)歌為青春點(diǎn)綴光彩。
二、激活詩(shī)情
詩(shī)歌講究抒情言志,要飽含豐富的思想感情。飽含詩(shī)人的思想感情是詩(shī)歌的根本性特點(diǎn)。詩(shī)人思想感情的高尚與庸俗、真情與虛假直接影響作品的格調(diào)和藝術(shù)價(jià)值。郭沫若說(shuō):“抒情不僅是抒寫(xiě)個(gè)人的感情,要抒寫(xiě)時(shí)代的感情。把個(gè)人和集體打成一片,把作者和人民打成一片,那就有把握抒寫(xiě)時(shí)代的感情。”從哪些方面尋找詩(shī)情呢？
1.從社會(huì)尋找詩(shī)情
從自身所處的社會(huì)、時(shí)代來(lái)尋找詩(shī)情，最重要的是要能準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏，深入體會(huì)時(shí)代的精神。只有和時(shí)代脈搏同跳、和時(shí)代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。點(diǎn)檢一下近百年的新詩(shī)史，從郭沫若的《女神》，到聞一多的《死水》、《紅燭》，到戴望舒的《災(zāi)難的歲月》，到艾青的《大堰河——我的保姆》、《北方》，再到舒婷的《雙桅船》……有的提倡個(gè)性解放，有的歌頌?zāi)赣H土地，有的關(guān)心國(guó)家命運(yùn)，有的體察下層百姓，有的盛贊不屈的抗?fàn)幘�，有的推崇懷疑批判的思想……這些心憂(yōu)天下、關(guān)注社會(huì)的作品，無(wú)不折射著強(qiáng)烈的責(zé)任感、高度的使命感和深切的憂(yōu)患意識(shí)，跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，體現(xiàn)了時(shí)代的精神。
雙桅船舒婷
霧打濕了我的雙翼，
可風(fēng)卻不容我再遲疑。
岸啊，心愛(ài)的岸，
昨天剛剛和你告別，
今天你又在這里。
明天我們將在，
另一個(gè)緯度相遇。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，一盞燈，
把我們聯(lián)系在一起。
是一場(chǎng)風(fēng)暴，另一盞燈，
使我們?cè)俜謻|西。
不怕天涯海角，
豈在朝朝夕夕。
你在我的航程上，
我在你的視線(xiàn)里
2.從人生尋找詩(shī)情
日常的平凡生活粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無(wú)詩(shī)意。但只要靜下心來(lái)，悉心品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是那么廣闊。生活是海洋，凡是有生活的地方就有詩(shī)情和詩(shī)意：嬰兒甜美的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄的教誨，惜別時(shí)默默的揮手，相聚時(shí)無(wú)語(yǔ)的凝視……這些人們?nèi)粘Ｉ钪械膱?chǎng)景，蘊(yùn)含著多么豐富的情感。只要經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的提煉、升華，就能成為詩(shī)歌表達(dá)的對(duì)象。在人生情感的深深海洋中，有許多都具有永恒的打動(dòng)人心的魅力。舉凡理想、青春、自由、悲憫、親情、愛(ài)情、友情、鄉(xiāng)情、別情……無(wú)不閃耀著動(dòng)人的光輝。它們生生不息，沒(méi)有窮盡，是詩(shī)歌不竭的源泉。
凝固的親情
母愛(ài)若河邊的柳樹(shù)
笑意盈盈地?fù)u曳著
思子的情懷
游子若輕飄的柳絮
風(fēng)塵仆仆地奮飛著
思鄉(xiāng)的執(zhí)著
芳菲的五月柳笛
一支吹醒了
凝固的親情
3.從自然這一本“打開(kāi)的大書(shū)”中尋找詩(shī)情
大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，蘊(yùn)含著無(wú)限詩(shī)意。不是嗎？高山流水，森林草原，纖云飛星……哪一樣不能觸發(fā)我們無(wú)盡的情思、優(yōu)美的情愫？“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則意溢于海�！标P(guān)鍵是要擁有一顆善于感動(dòng)的、善于發(fā)現(xiàn)的、活潑流轉(zhuǎn)的審美心靈。閃耀著“詩(shī)意的光輝”的世界，終究只為充實(shí)而美好的心靈存在。列夫托爾斯泰說(shuō)：“詩(shī)是人們心里燃燒起來(lái)的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光�！�
聽(tīng)，大自然的聲音
聽(tīng)，大自然的聲音
那是月光輕吻平靜的湖面
聽(tīng)，大自然的聲音
那是微風(fēng)低拂茂密的深林
閉上你的眼睛傾聽(tīng)吧
感受這一刻的`靜謐與溫馨
小鳥(niǎo)在愉悅地歌唱
花兒在悄悄地綻放
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎
小草在發(fā)芽，新的生命在成長(zhǎng)
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎
流星在劃落，美的瞬間在閃光
聽(tīng)吧，大自然的聲音如此美妙
可是，哭泣吧可憐的人兒
你再也聽(tīng)不到大自然的聲音了
城市的喧囂取代了月光湖面的溫柔
燈紅酒綠趕走了鳥(niǎo)語(yǔ)花香
高樓林立替換了茂密海洋
可怕的是
這個(gè)惡夢(mèng)仍然繼續(xù)著
或許，多年后
當(dāng)農(nóng)村被城市覆蓋
那大自然的聲音將只是一種回憶
我怕有一天
當(dāng)兒子問(wèn)我鳥(niǎo)兒的叫聲是怎樣的時(shí)
我會(huì)不知所措
三、探究詩(shī)旨
1.現(xiàn)代詩(shī)的基本特點(diǎn)
內(nèi)容上：美麗的想象，平凡中看到不平凡；
思想上：要寫(xiě)出動(dòng)人的情意。就是說(shuō)，要加入個(gè)人的情感和體會(huì)；
格式上：要分行，可以依句分行，也可以依內(nèi)容分行。
2.怎樣寫(xiě)詩(shī)？
�、胖挥邪l(fā)揮想象才能創(chuàng)造出鮮明的形象，詩(shī)歌的生命力是想象賦予的，沒(méi)有想象，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌是干澀的。想象能使一件細(xì)小的事物顯示出驚人的魅力。如：
墻角的花，
你孤芳自賞時(shí)，
天地便小了。（冰心《繁星》）
花兒長(zhǎng)在墻角本來(lái)就平凡，且容易被人們忽視，倘若只欣賞自己的美貌，它便變得更加渺小了。詩(shī)人在這里通過(guò)想像，以花喻人，從一件平凡的事物得出了不平凡的道理。沒(méi)有想象，是寫(xiě)不出這樣富有啟發(fā)性的詩(shī)句的。
�、圃�(shī)的情必真，只有真的東西它才可能是美。要能從生活中找到能打動(dòng)自己的內(nèi)容，然后再以詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)的形式去抒寫(xiě)它。這樣才能讓人產(chǎn)心靈的共鳴，也使詩(shī)變得有意義。如：
你是那么渺小
在黑夜里奔跑
……
可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)
也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光（卜聰《螢火蟲(chóng)》）
詩(shī)人在詩(shī)的最后感情飽滿(mǎn)的一句“可盡管是一只小小的昆蟲(chóng)／也要讓黑夜多一點(diǎn)亮光”──對(duì)奉獻(xiàn)者發(fā)出了深情的謳歌。
3.詩(shī)歌講究語(yǔ)言，跟一般記敘文散文的語(yǔ)言有很大不同。
微風(fēng)輕拂水面，在水面上吹起層層漣漪，一道道，一行行�！⑽牡恼Z(yǔ)言
風(fēng)在水面寫(xiě)詩(shī)�！�(shī)歌的語(yǔ)言
所以創(chuàng)作詩(shī)歌得有“錘字煉句”的功夫，也是我們平時(shí)作文中的修改。這一點(diǎn)對(duì)我們初學(xué)者顯得尤為重要。杜甫一生追求的是“語(yǔ)不驚人死不休”，李白則被人稱(chēng)為“才大語(yǔ)終奇”，詩(shī)人們大多都是錘字煉句的能手。
你站在橋上看風(fēng)景
看風(fēng)景的人在樓上看你
明月裝飾了你的窗子
你裝飾了別人的夢(mèng)（卞之琳《斷章》）
這些“看”、“風(fēng)景”、“裝飾”反復(fù)出現(xiàn)，造成一種回環(huán)往復(fù)的情調(diào)，令人深思。再比如一首中學(xué)生的詩(shī)歌《教室的窗》中有這么一節(jié)：
教室的窗
內(nèi)外兩個(gè)樣
它不允許(我那么)迷茫
我要遠(yuǎn)航
在滾滾長(zhǎng)江(中)逆流而上
括號(hào)中的字是未發(fā)表前存在的，發(fā)表時(shí)被編輯刪去。小詩(shī)人為了追求形式美而損害了詩(shī)意，但刪去括號(hào)中的字之后，變得精煉優(yōu)美，讀起來(lái)瑯瑯上上口。
3.現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌分行的作用。
意義表達(dá)的需要，情感、意味、韻律、節(jié)奏的考慮。分行豐富了感情、音律的變化。分行、分節(jié)帶來(lái)間歇感、跳躍感、因韻腳有規(guī)律地出現(xiàn)而產(chǎn)生的對(duì)稱(chēng)感、和諧感。
分行還能使詩(shī)的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵富有彈性，往往具有言外之意的張力。
分行不僅是對(duì)詩(shī)的定位，而且對(duì)詩(shī)的內(nèi)質(zhì)都是有作用的。
示例：我吃了放在冰箱里的梅子它們大概是你留著早餐吃的請(qǐng)?jiān)徦鼈兲煽诹四敲刺鹩帜敲礇觥?/p>
我吃了
放在
冰箱里的梅子
它們
大概是你
留著
早餐
吃的
請(qǐng)?jiān)?/p>
它們太可口了
那么甜
又那么涼
4.綜上所述，可以看出寫(xiě)詩(shī)必須具備三個(gè)元素：想象、情感、語(yǔ)言�？梢赃@么說(shuō)，想象是藍(lán)圖，情感是方向，語(yǔ)言是方法。
相思冰心
躲開(kāi)相思，
披上裘兒
走出燈明人靜的屋子。
小徑里明月相窺，
枯枝━━
在雪地上
又縱橫的寫(xiě)遍了相思。
彈琴的女孩汪國(guó)真
一只陶罐
凝結(jié)了久遠(yuǎn)的文明
一抹微笑
包含了難言的感情
鸛鳥(niǎo)的心事
也許只有湖泊能懂
蘭草的傳說(shuō)
也許只有微風(fēng)愿聽(tīng)
而有誰(shuí)
能理解黃昏里
從琴鍵下流淌出的
點(diǎn)點(diǎn)晶瑩
四、錘煉詩(shī)藝
1.捕捉意象傳情
意象就是思想感情與具體形象的結(jié)合。詩(shī)歌運(yùn)用意象表情達(dá)意，才能避免平鋪直敘，沒(méi)有意象就沒(méi)有詩(shī)歌。
沙揚(yáng)娜拉--贈(zèng)日本女郎徐志摩
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁——
沙揚(yáng)娜拉！
點(diǎn)撥：一兩個(gè)有代表性的細(xì)節(jié)使意象鮮明突出。
祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)（節(jié)選）舒婷
我是你河邊上破舊的老水車(chē)
數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌
我是你額上熏黑的礦燈
照你在歷史的隧洞里蝸行模索
我是干癟的稻穗；是失修的路基
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊
--祖國(guó)��！
點(diǎn)撥：一組或一串意象表現(xiàn)豐富的感情。
鄉(xiāng)愁余光中
小時(shí)候
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票
我在這頭
母親在那頭
長(zhǎng)大后
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票
我在這頭
新娘在那頭
后來(lái)啊
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>
我在外頭
母親在里頭
而現(xiàn)在
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽
我在這頭
大陸在那頭
點(diǎn)撥：意象跳躍、嫁接
課內(nèi)練習(xí)：用線(xiàn)將左邊的思想感情與右邊的意象連接起來(lái)：
思念一枝野花／在挎包上顫巍巍
落寞老鼠在頂樓研究您積累十年的手稿
熱愛(ài)故鄉(xiāng)胡子長(zhǎng)發(fā)都是狂濤
棄文一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓
2.構(gòu)思新穎精巧
斷章卞之琳
你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
點(diǎn)撥：《斷章》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡(jiǎn)短，然而意蘊(yùn)豐富而又朦朧的一首短詩(shī)。詩(shī)人在詩(shī)中熔鑄了濃厚的哲學(xué)思辨意識(shí)。以“斷章”為題，看似一般，實(shí)則是妙語(yǔ)雙關(guān)。其一是從一首完整的長(zhǎng)詩(shī)中抽出來(lái)的片斷，其二是人類(lèi)內(nèi)心那份失落的、難以言傳的情感，而這份內(nèi)心獨(dú)特的感受往往能觸動(dòng)人類(lèi)內(nèi)心最柔軟的地方。短短四行“斷章”，便充分表達(dá)出了人物內(nèi)心綿綿的情思，同時(shí)又包含著深廣的哲學(xué)象征意義。
遠(yuǎn)和近顧城
你
一會(huì)看我
一會(huì)看云
我覺(jué)得
你看我時(shí)很遠(yuǎn)
你看云時(shí)很近
點(diǎn)撥：陌生化構(gòu)思，反向構(gòu)思。
3.注意節(jié)奏押韻
詩(shī)歌的節(jié)奏押韻除了起到音韻和諧的效果外，還影響詩(shī)歌的內(nèi)容。
致大海普希金
再見(jiàn)吧，自由奔放的大海！
這是你最后一次在我的眼前，
翻滾著蔚藍(lán)的波浪，
和閃耀著嬌美的容光。
點(diǎn)撥：鏗鏘、悠遠(yuǎn)、深沉，表達(dá)對(duì)自由的渴求。
老馬臧克家
總得叫大車(chē)裝個(gè)夠，
他橫豎不說(shuō)一句話(huà)，
背上的壓力往肉里扣，
他把頭沉重地垂下！
這刻不知道下刻的命，
他有淚只往心里咽，
眼里飄來(lái)一道鞭影，
他抬頭望望前面。
點(diǎn)撥：從一匹老馬的厄運(yùn)，人們清楚地看到了作者的心情以至億萬(wàn)農(nóng)民的悲劇性命運(yùn)，短短八行詩(shī)，概括了古往今來(lái)如此深刻豐厚的悲劇性歷史內(nèi)容，正顯示了詩(shī)人藝術(shù)典型化的功力。
4.具體技法示例
�、琶饔鞣īぉっ鑼�(xiě)事物的特點(diǎn)，適合描寫(xiě)實(shí)物和大自然景象。
云
云像一個(gè)忙碌的畫(huà)家
在天空中畫(huà)出一幅又一幅的圖畫(huà)
云像一個(gè)貪玩的小搗蛋
常常忘了回家
⑵暗喻法──表現(xiàn)豐富的聯(lián)想。
媽媽
媽媽是一個(gè)鬧鐘
每天早晨叫我起床
媽媽的手
媽媽的手
可以把白凈的米
變成香噴噴的飯
⑶排比法──表現(xiàn)節(jié)奏，加深印象。
風(fēng)
風(fēng)兒微笑
在樹(shù)上蕩秋千
在草原上賽跑
在院子里拿樹(shù)葉兒玩飛鏢游戲
�、乳啽īぉけ憩F(xiàn)景物的層次。
樹(shù)
春天的樹(shù)
是花兒們選美的舞臺(tái)
夏天的樹(shù)
是蟬兒們唱歌的教室
秋天的樹(shù)
是水果們睡覺(jué)的搖籃
冬天的樹(shù)
是風(fēng)兒們賽跑的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)
⑸擬人法──活潑可愛(ài)、有趣。
汽水
跟你握握手
你就冒氣
請(qǐng)你脫脫帽
你就生氣
干干脆脆
一口把你喝下去
看你還
神不神氣
�、誓÷暦īぉぴ黾尤の�。
風(fēng)
風(fēng)最討厭了
每次都偷偷地撩起我的頭發(fā)
然后在旁邊大笑
哈！哈！哈！
真是氣死我了
�、思僭O(shè)法──寫(xiě)出美麗的希望和想象。
如果我變成風(fēng)
如果我變成風(fēng)
就到媽媽工作的地方
替媽媽
把臉上的汗珠
一顆一顆吹干
⑻夸張法──制造特別效果、加深印象。
交通警察
世界上力氣最大的人
就是交通警察
因?yàn)樗小皻夤Α?/p>
只要單手輕輕一推
幾十輛車(chē)子就一動(dòng)也不動(dòng)了
�、鸵蓡�(wèn)法──引起興趣，深入思考。
皺紋
老人的臉上，
有一條一條的皺紋；
大海的臉上，
也有一波一波的皺紋；
大海是不是也老了呢？
⑽故事詩(shī)──將故事寫(xiě)成詩(shī)。
葡萄架
葡萄架，高又高，
上邊吊著紫葡萄。
紫葡萄，大又圓，
個(gè)頂個(gè)兒，香又甜。
狐貍看見(jiàn)往上跳，
跳了半天夠不到。
夠不到，心不甘，
不說(shuō)自己笨，
倒說(shuō)葡萄酸。
�、蠈�(duì)話(huà)法──平易近人，如在眼前耳邊，易接受。
游戲
小弟弟
我們來(lái)游戲
姊姊當(dāng)老師
你當(dāng)學(xué)生
那么妹妹呢
小妹妹太小了
她什么也不會(huì)做。
我看──
讓她當(dāng)校長(zhǎng)算了
�、袑�(duì)比法──凸顯內(nèi)容、性質(zhì)，包括顏色對(duì)比、形狀對(duì)比、動(dòng)作對(duì)比、事件對(duì)比、人物對(duì)比、空間對(duì)比……
路燈
白天
路燈是一棵棵的樹(shù)
晚上
就變成一朵朵的花
⒀象征法——借助某人某物的具體形象(象征體)，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。
落葉
秋風(fēng)橫在門(mén)前
晃動(dòng)
又是那熟悉的落葉
葉兩面
一面寫(xiě)著：春泥
一面寫(xiě)著：燃燒
5.小結(jié)：無(wú)論采用什么樣的手法，都要表現(xiàn)出詩(shī)歌的基本特征：情感美，音樂(lè)美，意象美，意境美，構(gòu)思美，想象美，凝練美，勻稱(chēng)美。
五、仿寫(xiě)詩(shī)作
1.新詩(shī)速成仿寫(xiě)。
第一句：在思維的____里(中)，
第二句：我____著____……
第三句：____________,
第四句：也許__________……
示例：
無(wú)題
在思維的天空中，
我聆聽(tīng)著夜空中的星星……
今天天上有一個(gè)月亮，
也許明天天上有兩個(gè)月亮……
2.整首仿寫(xiě)：仿下一首詩(shī)（句式、修辭及押韻方式）另外確定話(huà)題寫(xiě)一首詩(shī)：
大海呵，
哪一顆星沒(méi)有光
哪一朵花沒(méi)有香
哪一次我的思潮里
沒(méi)有你波濤的清響（冰心《繁星》）
示例：
母親啊,
哪一個(gè)春沒(méi)有花,
哪一個(gè)夜沒(méi)有星,
哪一次我的回憶里,
沒(méi)有你慈愛(ài)的叮嚀?
長(zhǎng)江啊,
哪一條河沒(méi)有水,
哪一棵樹(shù)沒(méi)有葉,
哪一次我的沉思里,
沒(méi)有你翻騰的浪花?
六、展示詩(shī)才
閱讀下面的文字,按要求作文。
青春是一首最美的歌。在青春路上,有的人因時(shí)尚而美麗,有的人因奉獻(xiàn)而光彩,有的人因知識(shí)而動(dòng)人,有的人因自信而進(jìn)步……
請(qǐng)以“青春”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)歌。
寫(xiě)作提示:以“青春”為寫(xiě)作主題,可以從景、人、事等方面選取角度來(lái)寫(xiě),選取一方面或幾方面均可。寫(xiě)作時(shí)注意要體現(xiàn)詩(shī)歌的一些特點(diǎn),這樣,才能與其他文體區(qū)別開(kāi)來(lái)。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)9
資源簡(jiǎn)介
《離騷》第一課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.賞文:反復(fù)吟誦古詩(shī)詞，讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、把握節(jié)奏。
2.品人:疏通文意，理解并掌握關(guān)鍵語(yǔ)句，體悟詩(shī)人情感，背誦詩(shī)歌。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1.重在指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句.粗通文意。
2.在粗知文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“情讀”詩(shī)歌。
教學(xué)方法：
1.運(yùn)用講讀法、逐節(jié)誦讀、講講背背，指導(dǎo)朗讀，指點(diǎn)難字讀音、難字詞義。
2.運(yùn)用討論法，讓學(xué)生理解詩(shī)中作者的愛(ài)國(guó)憂(yōu)民感情及他為追求理想而九死未悔的精神。
教具準(zhǔn)備：
多媒體
教學(xué)步驟：
激趣導(dǎo)入，明確目標(biāo)：
由端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原導(dǎo)入，屈原是世界文化名人。為什么屈原能夠贏得全世界人的尊重呢今天讓我們帶著這一問(wèn)題一起走進(jìn)歷史上的宏偉詩(shī)篇《離騷》賞其文，品其人，尋找答案。
板書(shū)課題:
《離騷》
三讀三求，理解文本。
聽(tīng)讀，讀準(zhǔn)字音，感受一段音樂(lè)美。
1.聽(tīng)配樂(lè)朗讀，要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)字音并關(guān)注重點(diǎn)字詞的讀音，并且給句子劃分節(jié)拍。（投影展示讀要求及騷體詩(shī)的誦讀指導(dǎo)）
2.聽(tīng)生試讀第一段，注意字音和句讀，讓學(xué)生評(píng)價(jià)；學(xué)生自由讀讀準(zhǔn)字音句讀；再找一位學(xué)生范讀進(jìn)行前后比較。
3、全班同學(xué)齊讀課文。
意讀，讀通文意，觸發(fā)一份《離騷》情。
1.解題：“離騷”，“遭憂(yōu)也�！倍嗝襟w展示關(guān)于屈原和《離騷》的文學(xué)常識(shí)。
�。�1）簡(jiǎn)介屈原
屈原，名平，字原。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，上個(gè)世紀(jì)中，曾被推舉為世界文化名人。
我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人屈原，生活在時(shí)代大動(dòng)蕩，社會(huì)大變革的戰(zhàn)國(guó)中期。當(dāng)時(shí)，新興地主階級(jí)與奴隸主貴族集團(tuán)的'殘余勢(shì)力，在宗國(guó)內(nèi)部和宗國(guó)之間進(jìn)行著內(nèi)外交錯(cuò)的復(fù)雜斗爭(zhēng)。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”，入則與王圖義國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)付諸侯。王甚任之�！边�曾“使屈原造為憲令”。屈原力主革新政治，舉賢授能，除殘去穢，勵(lì)精圖治。這就突破了貴族階級(jí)的局限，而適應(yīng)了新興階級(jí)的政治要求。楚國(guó)貴族集團(tuán)中的頑固派不斷打擊和排擠屈原，使他一生為之奮斗呼號(hào)的政治理想不能得到實(shí)現(xiàn)。他就用詩(shī)歌傾吐自己的憂(yōu)愁幽思、纏綿悱惻的情緒。
（2）《離騷》
《離騷》是屈原一生尋求愛(ài)國(guó)真理并為之奮斗不息的一個(gè)縮影，是我國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的一首政治抒情詩(shī)，是“可與日月?tīng)?zhēng)光”的一篇浪漫主義杰作，是詩(shī)人的一篇主要代表作品，也是“楚辭”體的重要代表作品，人們往往以此來(lái)統(tǒng)稱(chēng)屈原的全部詩(shī)作，它在我國(guó)文學(xué)史是具有極其重要的地位。人們常將“風(fēng)”“騷”并稱(chēng)，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概括《楚辭》。
《離騷》的主題表現(xiàn)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)的崇高目標(biāo)所作的熱烈追求和不屈的斗爭(zhēng)�！半x”——憂(yōu)愁，“離騷”即作者遭遇憂(yōu)愁而寫(xiě)成的詩(shī)句。全詩(shī)373句是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫(xiě)成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂(yōu)國(guó)之思的作品，本課便是選于其中的20-32節(jié)。
由簡(jiǎn)介作者知人論世：請(qǐng)同學(xué)們大聲自由朗讀，再結(jié)合工具書(shū)和課下注釋自己或者同桌交流學(xué)習(xí)疏通文意。合作探究結(jié)合課后練習(xí)第二題找一找哪些是屈原表白心志的詩(shī)句？
點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞，明確詩(shī)人心志：
“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔�！�----至死不改
“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。”----寧死不從
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚�！�----剛正不阿
“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”——修身潔行
“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為�！薄獔�(jiān)定信念
“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”----絕不改變
美讀，讀準(zhǔn)感情，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
屈原把他的遭遇、理想、熱情、痛苦全部寄托于《離騷》之中，可以說(shuō)《離騷》是作者用整個(gè)生命所熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇。希望同學(xué)們能夠有感情地朗讀課文！
點(diǎn)撥:詩(shī)人在感嘆時(shí)要讀得深沉有力;
在充滿(mǎn)理想時(shí)要讀得激越而高昂;
在遭遇屈辱之時(shí)要讀出屈辱與憤懣。
一男生一女生有感情地范讀，讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)，提到感情要讀出跌宕起伏，不能一個(gè)基調(diào)。
全班同學(xué)有感情地齊讀課文。
三、總結(jié)全文，背誦課文：
在我們課前我曾問(wèn)同學(xué)們?yōu)槭裁辞軌虻玫饺澜缛说淖鹬兀肯氡卮鸢敢讶恢獣�。沈從文先生的姨妹曾�?jīng)給沈從文先生寫(xiě)得挽聯(lián)評(píng)價(jià)道：“星斗其文，赤子其人”，老師覺(jué)得用來(lái)評(píng)價(jià)屈原也是很合適的；而對(duì)于《離騷》這樣的千古奇文我們應(yīng)該牢牢地記住它。
先嘗試名句背誦；
段落上下句填空背誦
讓學(xué)生大膽嘗試背誦第一段。
四、布置作業(yè)：
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n下再多搜集有關(guān)屈原和《離騷》的資料，以《屈原之我見(jiàn)》或者《離騷之我見(jiàn)》寫(xiě)一篇500字以上的文章，談?wù)勀愕膫�(gè)人看法。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
離騷
星斗其文赤子其人
偉大偉大
屈原
六、教學(xué)反思：
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)10
【教學(xué)目的】
1、簡(jiǎn)介曹禺和他的《雷雨》。
2、了解戲劇的一般常識(shí)，理解舞臺(tái)說(shuō)明的作用。
3、分析《雷雨》(節(jié)選)的戲劇沖突，結(jié)構(gòu)布局特點(diǎn)。
4、體會(huì)戲劇中個(gè)性化的語(yǔ)言和人物性格。
5、概括戲劇中揭示的思想主題。
【教學(xué)難點(diǎn)】
個(gè)性化的語(yǔ)言(人物思想性格)。
【教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
賞析法和練習(xí)思考法。
【教學(xué)步驟】
第一課時(shí)
一、曹禺和《雷雨》
曹禺(1910-1996)，原名萬(wàn)家寶，原籍為湖北潛江，現(xiàn)代著名劇作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》等�！独子辍贰度粘觥肥撬拇碜�。
作者出生于天津一個(gè)沒(méi)落的封建家庭，自幼曾廣泛閱讀中國(guó)古代文學(xué)作品，尤其喜愛(ài)唐傳奇、元代戲曲和明清小說(shuō)，并有機(jī)會(huì)接觸與欣賞中國(guó)民族傳統(tǒng)戲曲，如京劇、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，閱讀了大量“五四”以來(lái)國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀作品和外國(guó)文學(xué)、戲劇作品，并參加了北方最早的業(yè)余戲劇團(tuán)體之一的“南開(kāi)新劇團(tuán)”，演出過(guò)易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南開(kāi)大學(xué)，二年級(jí)時(shí)又考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系。在這期間認(rèn)真研讀了希臘悲劇家莎士比亞、契訶夫、易卜生等人的劇作，1933年在清華大學(xué)讀四年級(jí)時(shí)，完成了他的處女作多幕話(huà)劇《雷雨》，以其深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧第一次顯示了他的藝術(shù)才華，引起了戲劇界的震動(dòng)。
二、復(fù)習(xí)戲劇常識(shí)
1、戲劇的概念：戲劇是一種綜合性的舞臺(tái)藝術(shù)，她借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活。
2、戲劇的種類(lèi)：從表現(xiàn)形式看，戲劇可分為話(huà)劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、啞劇等;從作品的容量看，可以分為多幕劇和獨(dú)幕劇;從時(shí)代來(lái)看，可以分為歷史劇和現(xiàn)代劇;從情節(jié)主題來(lái)看，戲劇又分為悲劇、喜劇和正劇;從演出場(chǎng)合看，又分為舞臺(tái)劇、廣播劇、電視劇等。
3、戲劇的幾大要素：包括舞臺(tái)說(shuō)明、戲劇沖突、人物臺(tái)詞等。(戲劇文學(xué)的特色有三：一是適合舞臺(tái)表演、二是要有戲劇沖突;三是要有鮮明生動(dòng)的人物對(duì)話(huà)。)
4、戲劇的語(yǔ)言：包括臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明。戲劇語(yǔ)言有五個(gè)特色：一是動(dòng)作性;二是個(gè)性表現(xiàn)力;三是抒情性;四是有潛臺(tái)詞;五是動(dòng)聽(tīng)上口，淺顯易懂。
三、賞析第一場(chǎng)第一層
1、分角色演讀劇本：兩個(gè)角色，一個(gè)扮演魯侍萍，一個(gè)扮演周樸園。
2、第一場(chǎng)可以分為幾個(gè)層次?
明確：
2個(gè)層次。第一層從開(kāi)頭到“半晌”，寫(xiě)魯侍萍和周樸園追憶往事。第二層寫(xiě)魯侍萍和周樸園現(xiàn)在的矛盾沖突。
3、“大概是的”中“大概”一詞能不能換掉或刪除?為什么?
明確：不能。這個(gè)詞表示揣測(cè)語(yǔ)氣，說(shuō)明魯侍萍并不知道，因?yàn)樗皇侵軜銏@的下人。
4、周樸園為什么要舊雨衣，不要新雨衣?
明確：出于處境艱難，反映了當(dāng)時(shí)民族資本面臨很大困難的時(shí)代背景。
5、周樸園為什么覺(jué)得魯侍萍奇怪?
明確：因?yàn)轸斒唐嫉囊慌e一動(dòng)是那樣的自然，完全不像陌生人，另一方面周樸園又有些熟悉。
6、周樸園說(shuō)梅家小姐“很賢惠，也很規(guī)矩”，而魯侍萍說(shuō)“她不是小姐，也不賢惠，并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的”，這樣寫(xiě)表達(dá)上有何效果?
明確：夸獎(jiǎng)的話(huà)從周樸園嘴里說(shuō)出，更可反襯出其內(nèi)心的虛偽、靈魂的卑劣;而魯侍萍的自貶恰恰表現(xiàn)了三十年前發(fā)生的事對(duì)她的打擊之大，以及其內(nèi)心的怨憤之重。
7、魯侍萍為什么不直接告知自己的身份，而當(dāng)周樸園說(shuō)要為之修墓時(shí)，她何以又說(shuō)出來(lái)了?
明確：先前是因?yàn)椴辉柑峒澳切┯谒⒉还獠实氖拢髞?lái)說(shuō)出來(lái)是為了揭露周樸園虛偽的本質(zhì)。
四、分析第一場(chǎng)第二層
1、周樸園口口聲聲思念梅侍萍，而一旦她出現(xiàn)在眼前時(shí)，他又為何“忽然嚴(yán)厲”起來(lái)?
明確：因?yàn)檫@已不是從前那個(gè)讓他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一種虛偽的惺惺作態(tài)。
2、魯侍萍說(shuō)“命，不公平的命指使我來(lái)的”這句話(huà)表現(xiàn)了她怎樣的思想感情?
明確：她雖然認(rèn)識(shí)到自己的遭遇很不公平，但卻缺乏覺(jué)悟，所以把一切都?xì)w結(jié)到命運(yùn)上去。
3、“我沒(méi)有找你，我沒(méi)有找你……”可否不用反復(fù)?為什么?
明確：不可以。反復(fù)能充分表現(xiàn)她的怨憤之情。
4、周樸園大三十晚逼走梅侍萍為的是什么?這充分體現(xiàn)了馬克思的一個(gè)什么論斷?
明確：為的是娶有錢(qián)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的小姐;這充分體現(xiàn)了資本主義人與人之間的金錢(qián)關(guān)系。
5、周樸園說(shuō)他當(dāng)時(shí)是“于心不忍”，真是這樣嗎?
明確：不是。這只是他為自己的丑惡靈魂所找的一個(gè)安慰的`借口，只是為自己的可恥行徑做開(kāi)脫。
6、魯侍萍聽(tīng)周樸園的辯解之后，思想情緒有何變化?她還怨恨周樸園嗎?
明確：她善良的本性使她喪失了抗?fàn)幍亩分荆瑑?nèi)心也寬恕了周樸園的卑劣行徑。
7、周樸園說(shuō)“魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人”，這是怎樣的心理?
明確：擔(dān)心魯貴來(lái)尋他報(bào)仇。
8、魯侍萍說(shuō)魯大海跟周樸園“完完全全是兩樣的人”，那么魯大海是怎樣的人?周樸園又是怎樣的人?
明確：魯大海是工人代表，有責(zé)任心，有正義感;而周樸園是資本家，無(wú)責(zé)任心，靠欺壓工人謀利。
9、周樸園知道魯大海是他的兒子后，為什么要冷笑?
明確：周樸園以為一旦魯大海知道自己就是她的父親時(shí)，便會(huì)放棄與自己斗爭(zhēng)的激。
【教學(xué)總結(jié)】
一、課件引路，激發(fā)興趣
低年級(jí)兒童形象思維為主的特性，巧妙運(yùn)用用多媒體組合課堂教學(xué)環(huán)境，創(chuàng) 設(shè)生動(dòng)、形象、有感染力的課文情境，達(dá)到融情入景，自我感悟，形成語(yǔ)感，陶冶情操，自主發(fā)展。在逼真的動(dòng)畫(huà)情景中，學(xué)生猶如身臨其境，輕松了解到雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解。
二、邊讀邊想，讀中感悟
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生在自主閱讀中初步掌握閱讀的方法，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，以便形成一定的閱讀能力。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。在《雷雨》一課的教學(xué)中體現(xiàn)了：
(1)自讀感知內(nèi)容。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，在頭腦中初步勾畫(huà)出雷雨的情景。
(2)表演讀深化感知。在對(duì)課文內(nèi)容、情感了解后，相信學(xué)生，指導(dǎo)他們從語(yǔ)氣、表情、動(dòng)作方面，把自己的感受讀出來(lái)。
(3)緊扣重點(diǎn)，讀中感悟。讓學(xué)生抓住文中重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞反復(fù)讀，在讀中感悟，在感悟中再讀，悟出雷雨前特有的“靜”與“動(dòng)”，雷雨中的大而急，雷雨后的美麗與清新。
三、自主探究，合作學(xué)習(xí)
初讀課文，自學(xué)生字的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作的學(xué)習(xí)思想。在識(shí)字、寫(xiě)字的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在理解課文的過(guò)程中，體現(xiàn)了教師引導(dǎo)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)，在師生互動(dòng)、學(xué)生互動(dòng)，個(gè)人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)互動(dòng)，靜心讀書(shū)和活潑參與的互動(dòng)中，把學(xué)生的學(xué)習(xí)引向深入，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，把教材情感變成了孩子們的愉快情感。
總之，在這樣的課堂上，學(xué)生獲得了多方面的滿(mǎn)足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)也閃耀著智慧的光芒，師生都激情滿(mǎn)懷，我們感到語(yǔ)文的精彩，生活的燦爛。
最后，謹(jǐn)以一學(xué)生的發(fā)言作為結(jié)語(yǔ)：“老師，讀了這一課，我覺(jué)得真的要下雷雨了耶!”
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)11
學(xué)生分析：一般特征：高一學(xué)生處在十六七歲的花季年齡，對(duì)于愛(ài)情已有朦朧的感知，學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有相應(yīng)的感受。入門(mén)能力：高中學(xué)生已具備一定的閱讀審美力，能從不同角度去理解一首情節(jié)跳躍、人物朦朧的詩(shī)歌；由于《詩(shī)經(jīng)》年代久遠(yuǎn)，閱讀上會(huì)有一定困難，幸好詩(shī)歌篇幅短小，借助注釋?xiě)?yīng)能掃除字詞障礙。學(xué)習(xí)風(fēng)格：學(xué)生對(duì)于愛(ài)情的話(huà)題會(huì)有發(fā)表意見(jiàn)的熱情，所以本課的學(xué)習(xí)不宜教師講授，而用討論法來(lái)研究人物形象、了解詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)：
一、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)
1、通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，鼓勵(lì)學(xué)生從多角度思考、探索、交流，激發(fā)學(xué)生的好奇心和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望；
2、欣賞純潔健康的愛(ài)情。
、知識(shí)與技能
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)；
2、積累文言字詞；
3、理解詩(shī)歌的主旨，讀懂人物形象；
4、了解重章疊句的表達(dá)效果和詩(shī)歌敘事的跳躍性。
二、過(guò)程與方法
1、朗讀感知課文；
2、合作探究，情感交流，理解文意，分析形象；
3、在探究中了解“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的詩(shī)歌特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：人物形象的把握和多角度理解詩(shī)歌；
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)歌情節(jié)的'跳躍性和從多角度去理解詩(shī)歌。
教學(xué)過(guò)程
一、介紹《詩(shī)經(jīng)》；梳理文意。
1、介紹《詩(shī)經(jīng)》。（略）
2、聽(tīng)朗讀，糾正字詞讀音。
3、據(jù)課文注解梳理文意。
4、請(qǐng)學(xué)生整理字詞。
再朗讀課文，鞏固對(duì)課文內(nèi)容的理解。
二、分析人物性格：從哪些詩(shī)句可以看到人物的性格？
1、探討男主角的形象。學(xué)生討論交流。
�。▍⒖迹骸吧κ柞剀X”， 心急難耐，又無(wú)計(jì)可施，是個(gè)憨厚淳樸的小伙子。
“說(shuō)懌女美”“匪女之為美，美人之貽”，是個(gè)癡情的小伙子。）
2、探討女主角的形象。
�。�1）討論：為什么女主角“愛(ài)而不見(jiàn)”？這使你覺(jué)得這是位怎樣的女子？
�。▍⒖迹夯蛘呤且�?yàn)楹π�、矜持；或者是因�(yàn)榕南鹊搅瞬缓靡馑�，故意躲起�?lái)制造男子先到的假象；或者是因?yàn)檎{(diào)皮，制造一點(diǎn)情趣；或者是因?yàn)樯朴隗w貼人心，先到了卻故意后出現(xiàn)，免得男子有“遲到”的內(nèi)疚感……）究竟是害羞矜持還是調(diào)皮活潑？讓男主人公琢磨不透，也讓讀者琢磨不透，如霧里看花，朦朧綽約，越發(fā)引人暇想。
�。�2）討論：女主人公究竟是位怎樣的女子？還有哪些詩(shī)句可以給我們一些思路？（貽我彤管、自牧歸荑：以物傳情，未聽(tīng)其語(yǔ)已暗傳情，含蓄溫婉，聰慧可人。）
3、這是一段怎樣的愛(ài)情？
討論：（1）討論：女主人公有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)？
a、有。下文饋贈(zèng)物品時(shí)出現(xiàn)。
b、沒(méi)有。下文饋贈(zèng)物品只是男子的回憶。
以上兩種意見(jiàn)同學(xué)們同意哪種？說(shuō)說(shuō)你的理由。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)12
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2、能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析同類(lèi)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)現(xiàn)象。
3、感受中華文化的深厚積淀，喚起學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)
中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征，實(shí)質(zhì)則是談中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)具有暗示性的重要特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)設(shè)想：
課前學(xué)生要充分自主預(yù)習(xí)，能借助段落的中心句，把握主要自然段的大意。使用多媒體教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
師生一起欣賞一篇高考滿(mǎn)分作文（屏幕顯示）：廣闊的蒼穹上突然上演一出絕世的舞蹈。然后，一個(gè)“雁字”，接著一個(gè)“雁字”。我呆在那里，無(wú)法動(dòng)彈，直到夜幕徐降，蘆葦蕩的盡頭響起了母親的.呼喚聲。
年少的我，并不知這里邊有一種民族文化哀愁。后來(lái)，我在古代名篇中，讀到了“雁陣驚寒”，頓時(shí)感到了一種徹骨的詩(shī)意。于是，我一次又一次仰望天空，努力尋找大雁的影子。然而，我失落了，它們?cè)絹?lái)越少，“雁陣驚寒”般的名篇也很少問(wèn)世……
是誰(shuí)偷走了“雁字”的影子？
又是誰(shuí)，荒蕪了文化的天空，扼殺了我的詩(shī)意？……
�。�20xx年高考江蘇卷《懷想天空》）
一種美好事物的消亡，代表著一種生活情景的消逝，這位敏感的作者對(duì)此充滿(mǎn)了嘆惋和悵惘。請(qǐng)大家找一找古詩(shī)文中包含大雁這一美好意象句子。
云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)，雁字回時(shí)，月滿(mǎn)西樓。 ――李清照《一剪梅》
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)13
【教學(xué)目的】
�。薄⒘私饷献印叭收钡木唧w內(nèi)容、思想基礎(chǔ)及歷史進(jìn)步性。
�。�、了解孟子答問(wèn)過(guò)程、論辯藝術(shù)及其“好辯、善辯”的主客觀(guān)原因。
�。�、了解并掌握“數(shù)”“發(fā)”“直”“兵”“勝”及其若干固定句式的對(duì)應(yīng)今譯。
�。�、在綜合理解的基礎(chǔ)上背誦全文，并延展閱讀閱讀《仁者無(wú)敵》《出爾反爾》兩個(gè)選段。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。薄⒅攸c(diǎn)：
本文的論辯過(guò)程及藝術(shù)。
２、難點(diǎn)：
《孟子》的思想內(nèi)容，也就是“仁政”的具體內(nèi)容。
【教學(xué)過(guò)程】
一、解題無(wú)須說(shuō)，重要的是導(dǎo)入
教讀本文而用舊課導(dǎo)入，既簡(jiǎn)便可行，又有溫故知新、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。當(dāng)先讓學(xué)生復(fù)背《得道多助，失道寡助》一文，然后提問(wèn)：
１、教師口述：“取勝之道有三：曰天時(shí)，曰地利，曰人和──人和為取勝之本�！眴�(wèn)：這個(gè)意思孟子是怎樣表述的？（開(kāi)頭兩句）好在哪里？
�。ㄗ杂勺鞔�。）
提示：讀孟子文章要注意語(yǔ)言的氣勢(shì)。
�。�、“故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”中的“君子”指什么人？
能行仁政的諸侯國(guó)君。
補(bǔ)充問(wèn)：“人不知而不慍，不亦君子乎”“君子于役，不知其期”中的“君子”各指什么人？
有修養(yǎng)的人──丈夫。
提示：學(xué)文言要注意詞的多義性，要據(jù)語(yǔ)境判斷詞的意義。
３、試用孟子話(huà)說(shuō)明君子“戰(zhàn)必勝”的原因。
“得道多助”，“多助”是得“人和”的表現(xiàn)。
提示：“道”，就是新課文里說(shuō)的“王道”，能行王道，是謂“得道”。
過(guò)渡問(wèn)：根據(jù)預(yù)習(xí)印象，說(shuō)說(shuō)新課文里哪幾句是描寫(xiě)孟子理想中的“王道樂(lè)土”的。
“五十者”“七十者”“數(shù)口之家”“頒白者”四句。
哪句話(huà)跟“多助之至，天下順之”的意思相同？
“斯天下之民至焉”。
二、學(xué)生試讀課文兩遍：先指定五位同學(xué)接讀；后齊讀
三、教師范讀全文并略作解說(shuō)，重在掌握文章理路
�。薄�(huà)示意圖（標(biāo)明秦、魏、齊的相鄰位置；指出河內(nèi)、河?xùn)|所在），并簡(jiǎn)介談話(huà)背景：
魏在戰(zhàn)國(guó)初期曾是軍事大國(guó)，至梁惠王在位后期，西畏秦逼，從安邑遷都于梁；東敗于齊，“太子虜，上將死，國(guó)以空虛”，所以特邀孟子來(lái)梁，問(wèn)強(qiáng)國(guó)之道。事在惠王３５年（前３３５）。本章記梁惠王問(wèn)“民不加多”之故，正是此意。
�。�、分層示范誦讀并作解說(shuō)：
第一層：
�、� 兇──象地穿交陷其中之形，引申為歉收。
�、� 移──本義是禾長(zhǎng)相扶倚之狀，后代為遷移之義而本義廢。由此至彼之謂。
�、� 大意是，惠王問(wèn)“民不加多”之故。
第二層：
�、� 鼓──會(huì)意字，左中為鼓，上象鼓飾，下象鼓架；右象手持槌擊鼓動(dòng)作。后引申為所擊之物。古時(shí)以擊鼓代進(jìn)攻令。
�、� 大意是，孟子以“五十步笑百步”為喻，含蓄作答。
第三層：
�、� 數(shù)罟──古法，魚(yú)不滿(mǎn)尺，市不得鬻，人不得食。
�、� 是使民──是，有“如此則”之義，這樣（就）使人民……
�、� 大意是，論王道之始，即“使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾”。
第四層：
⑴ “無(wú)失其時(shí)”與“無(wú)奪其時(shí)”──“失”字輕，寓“提醒”義；“奪”字重，寓國(guó)君無(wú)以勞役苦民之義。
�、� 大意是，論王道之成，先制民之產(chǎn)（五畝之宅、百畝之田）而后行教化。
第五層：
�、� 發(fā)──本義是將箭射出去，引申為由內(nèi)向外的動(dòng)作，故在本句中有開(kāi)倉(cāng)放糧之義。
�、� 檢──今語(yǔ)“檢點(diǎn)”，亦有約束義。
�、� 斯──虛詞有通用之法，這里通“則”。
�、� 大意是，保民才能使民歸順。
３、解說(shuō)全文理路（見(jiàn)本文開(kāi)頭），要求學(xué)生記住每層的結(jié)句，用它們作為記誦全文的支撐點(diǎn)。
�。�、學(xué)生齊讀全文一遍后，檢查背誦上述五句話(huà)，即各層的結(jié)句。
四、學(xué)生分層練習(xí)背誦全文
�。ㄏ旅嬷粚�(xiě)出指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)，過(guò)程及練習(xí)方式從略。）
第一層：
１、在示意圖上標(biāo)出河?xùn)|、河內(nèi)的位置后，要求學(xué)生用自己的話(huà)敘述梁惠王的救災(zāi)辦法。
向?yàn)?zāi)區(qū)調(diào)運(yùn)糧食，從災(zāi)區(qū)遷出部分人口。
�。病ⅰ昂�?xùn)|兇亦然”一句是省文，試用文言作完整的`表述。
河?xùn)|兇，則移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|。
３、“無(wú)如……者”意思是“沒(méi)有像……的人”，能否換一種表達(dá)方式？
其君皆不及寡人之用心。
４、試品味首句，說(shuō)說(shuō)惠王有無(wú)抱怨意。
從“焉耳矣”的疊用可見(jiàn)有抱怨勞而無(wú)功之意：勞者，移民、移粟也；無(wú)功者，鄰國(guó)之民不至。
�。�、再品味末句，說(shuō)說(shuō)“何也”能否改成“何哉”或“何故”。
何哉”，問(wèn)中兼嘆，多用于設(shè)問(wèn)；“何故”，一般詢(xún)問(wèn)語(yǔ)氣；只有用“何也”才能表達(dá)梁惠王困惑而急于求解的心情。
第二層：
�。�、孟子此問(wèn)的答案是事前即可料定的，試作仿問(wèn)便知：某次考試，甲生得５０分，乙生得３０分，以５０分得３０分，則何如？ 請(qǐng)用文言作答。
不可，直不３０分耳，是亦不及格也。
�。�、此問(wèn)照應(yīng)上文哪一句？
“無(wú)如寡人之用心者”。
妙在哪里？
惠王據(jù)事理作答，卻不料墜入孟子彀中，把自己跟鄰國(guó)之君放在同一水平上。
�。�、試代孟子作答：“王之好戰(zhàn)殘民，與鄰國(guó)之君無(wú)異，故民不至；移民移粟，小惠耳，雖能行之，何益？”跟原文比較后，說(shuō)說(shuō)比喻作答的好處。
從容，含蓄，讓對(duì)方反躬自省。
第三層：
�。�、開(kāi)頭用排比句法連述三事，都有關(guān)人民生活，試用兩個(gè)字概括這樣的生活水平。
溫飽。
�。�、為什么說(shuō)這是“王道之始”？
王道以得民心為本，溫飽可以使民“養(yǎng)生喪死無(wú)憾”，則得民心矣。
３、本層連用五個(gè)“也”字，擬刪去前四個(gè)，改用“……，則……”這種句式，如“不違農(nóng)時(shí)，則谷不可勝食”，好不好？
不好，用“也”才能表達(dá)出孟子堅(jiān)信不疑的語(yǔ)氣和贊美之情，使行文如連珠，頗有聲勢(shì)。
第四層：
解釋?zhuān)骸拔瀹�之宅”“百畝之田”，系指井田制而言。井田者，田區(qū)劃分如“井”字形之謂也。古法：方里而井，井九百畝，其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事。
�。�、問(wèn)：王道體制下有哪兩件大事？是按怎樣的順序?qū)懙模?/p>
�、� 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，先說(shuō)家庭副業(yè)，后說(shuō)糧食生產(chǎn)；
⑵ 教化，先說(shuō)設(shè)校，后說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
�。�、孟子在描寫(xiě)“王道樂(lè)土”時(shí)全用“矣”字作結(jié)，表現(xiàn)了怎樣的意味？
贊嘆；將理想圖景說(shuō)得如在眼前。
�。�、本層煞尾如用“王道之成也”替代“然而不王者，未之有也”，效果如何？
失去主觀(guān)色彩，缺乏咄咄逼人之勢(shì)，說(shuō)服力減弱。
第五層：
�。�、本層文字不多，但波瀾起伏不窮，說(shuō)說(shuō)你的體會(huì)。
一揭，語(yǔ)氣嚴(yán)厲；二批，措辭尖刻；三勸勉，語(yǔ)調(diào)溫和。
２、本層是怎樣照應(yīng)開(kāi)頭的？
“罪歲”照應(yīng)“河內(nèi)兇”“河?xùn)|兇”；“斯天下之民至焉”照應(yīng)“寡人之民不加多”。
�。�、結(jié)句是否有省略？
不“罪歲”，則當(dāng)行王道，因上文已詳論行王道的步驟和基本方法，此處不再提；完整的表述應(yīng)是“王無(wú)罪歲而行王道，斯天下之民至焉”
五、檢查背誦──連貫背誦全文
六、內(nèi)容點(diǎn)撥
（見(jiàn)“基本設(shè)想”第二段）。
七、布置作業(yè)
�。�、背誦全文（同學(xué)互查）；
�。�、預(yù)習(xí)新課。
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)14
知識(shí)與技能：
1、了解作家海明威的生平與文學(xué)功績(jī)
2、掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)任務(wù)形象塑造的作用
過(guò)程與方法：
在分析情節(jié)的過(guò)程中來(lái)把握人物——桑提亞哥這位硬漢子形象，找出文中人物的內(nèi)心獨(dú)白，進(jìn)一步明確人物的永不屈服的精神和豐富的內(nèi)心世界。通過(guò)教師設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考討論，從而把握課文的知識(shí)點(diǎn)
情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：
學(xué)習(xí)老人的永不服輸?shù)念B強(qiáng)精神
教學(xué)重點(diǎn)：分析故事情節(jié)，找出人物內(nèi)心獨(dú)白，把握人物“硬漢”形象
教學(xué)難點(diǎn)：掌握內(nèi)心獨(dú)白對(duì)人物形象塑造的作用
教學(xué)方法：情境法、啟發(fā)法、問(wèn)題探究法、討論法
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟及過(guò)程：
（一）導(dǎo)入
[以課前視頻欣賞導(dǎo)入]
同學(xué)們，剛才欣賞的是大家熟悉、喜歡的電視劇《亮劍》中的精彩片段————李云龍論述什么是“亮劍”精神？同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得好不好？牛不牛？“亮劍”精神簡(jiǎn)單理解就是敢于與強(qiáng)大的敵人（對(duì)手）做斗爭(zhēng)，無(wú)論對(duì)手多么強(qiáng)大，都要滿(mǎn)腔勇氣和信心，永不放棄、永不言敗，要敢于亮劍……今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)世界100部文學(xué)作品之一、美國(guó)里程碑式30部文學(xué)作品之一的世界名著——海明威的《老人與海》，看看主人公桑提亞哥“硬漢”性格和李云龍“亮劍”精神有么相似的地方。（請(qǐng)同學(xué)們翻到課文，課件顯示課題《老人與�！罚�
（二）課前小測(cè)試（積累文學(xué)名著中的名言名句）[課件展示]
�。ㄈ┳髡吆�(jiǎn)介[課件展示]
�。ㄋ模┕适鹿８臶課件展示]
海明威因《老人與�！愤@篇小說(shuō)而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這篇小說(shuō)的創(chuàng)作素材來(lái)源于一位古巴老漁夫的親身經(jīng)歷。這篇小說(shuō)的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單。小說(shuō)敘述的是古巴一位飽經(jīng)滄桑的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)八十四天未捕到魚(yú)了，在第八十五天，他又一個(gè)人出海遠(yuǎn)航，在海上經(jīng)過(guò)三天兩夜的搏斗，終于捕到了一條足有一千五百多磅的大馬林魚(yú)。然而，在歸航途中，馬林魚(yú)卻被鯊魚(yú)吃掉。本文節(jié)選的是主要是老人與鯊魚(yú)搏斗的情景，是小說(shuō)臨近結(jié)尾的部分，也是小說(shuō)情節(jié)的。
�。ㄎ澹┦崂碚n文情節(jié)
因?yàn)樾≌f(shuō)節(jié)選的'部分比較長(zhǎng)，共有幾段？（97）那我先給大家一些提示，大家可以根據(jù)五次與鯊魚(yú)搏斗、兩次搏斗后的心理活動(dòng)、最后返港回家把全文分為八個(gè)部分。[學(xué)生從文中找，討論交流后明確][課件展示]
�。﹩�(wèn)題探究：
1、老人在什么狀況下與鯊魚(yú)接二連三進(jìn)行搏斗的？
年老體衰精疲力竭頭昏眼花右手受傷
左手抽筋沒(méi)有食物缺乏武器孤立無(wú)援
2、小說(shuō)為什么要描繪鯊魚(yú)的兇殘？
鯊魚(yú)：接二連三成群結(jié)隊(duì)兇殘強(qiáng)悍
對(duì)比——力量懸殊的對(duì)抗
3、老人先后幾次與鯊魚(yú)搏斗？結(jié)果如何？
�、儆敏~(yú)叉殺死一條鯖鯊
②用刀子殺死兩條星鯊
�、塾玫蹲託⑺酪焕珙^鯊
④用短棍擊退兩條星鯊
�、萦枚坦髋虺扇乎忯~(yú)
每次勝利都付出慘重的代價(jià)，最終遭到無(wú)可挽救的失敗。
4、如何理解老人與鯊魚(yú)的搏斗？
人———自然（象征：不幸厄運(yùn)困境）
弱————強(qiáng)（象征：敢于挑戰(zhàn)，永不屈服、永不言�。�
5、你如何看待桑地亞哥的失��？
這是一場(chǎng)人與自然搏斗的驚心動(dòng)魄的悲劇。老人每取得一點(diǎn)勝利都付出了慘重的代價(jià)，最后遭到無(wú)可挽救的失敗。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，他又是一個(gè)勝利者。因?yàn)�，他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在怎么艱苦卓絕的環(huán)境里，他都憑著自己的勇氣、毅力和智慧進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)�。大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住，但他卻捍衛(wèi)了“人的靈魂的尊嚴(yán)”，顯示了“一個(gè)人的能耐可以到達(dá)什么程度”，是一個(gè)勝利的失敗者，一個(gè)失敗的英雄。這樣一個(gè)“硬漢子”形象。小說(shuō)中的大海和鯊魚(yú)象征著與人作對(duì)的社會(huì)與自然力量，而老人在與之進(jìn)行的殊死搏斗中，表現(xiàn)了無(wú)與倫比的力量和勇氣，不失人的尊嚴(yán)，雖敗猶榮，精神上并沒(méi)有被打敗。可以說(shuō)，這樣一個(gè)形象，完美地體現(xiàn)了作者所說(shuō)的“你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他”的思想。
6、桑地亞哥是個(gè)怎樣的人？（人物形象分析）
硬漢形象：孤獨(dú)，背運(yùn)，貧窮，年老體衰，但是他樂(lè)觀(guān)，自信，堅(jiān)韌
忍著饑餓，疼痛，貧窮，竭盡全力，不屈不撓，頑強(qiáng)
�。ㄒ粋�(gè)面臨厄運(yùn)甚至絕境永不屈服永不放棄……的硬漢子�。�
一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的……你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
————桑地亞哥
7、文中的獨(dú)白有什么特點(diǎn)？在文中起什么作用？
本文除了有關(guān)老漁夫桑地亞哥與鯊魚(yú)搏斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，還有大量人物的內(nèi)心獨(dú)白，它們忠實(shí)地記錄了桑地亞哥的內(nèi)心活動(dòng)，寫(xiě)出他在海上漂泊的這幾天的心態(tài)，通過(guò)自由聯(lián)想的方式，真實(shí)地再現(xiàn)了老人的思想與感受。這些內(nèi)心獨(dú)白不僅深刻揭示了主人公那內(nèi)心的自豪感、堅(jiān)毅以及尋求援助的孤獨(dú)感，而且閃爍著深邃豐富的哲理光彩，豐富了小說(shuō)的思想，構(gòu)成小說(shuō)的重要特色。海明威早期小說(shuō)中的硬漢子多是“啞巴公�！�，言語(yǔ)不多，缺乏思想，而老漁夫桑地亞哥卻具有豐富的內(nèi)心世界，具有堅(jiān)強(qiáng)的理性，是用思想支配行動(dòng)的人，因此成為海明威小說(shuō)中刻畫(huà)最為成功的人物形象之一。（從刻畫(huà)人物性格和表現(xiàn)文章主題兩方面分析）
高中語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目的：
通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，了解莊子及莊子的思想，去粗取精，去偽存真，學(xué)習(xí)其精華，學(xué)會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)樂(lè)觀(guān)地生活。
教學(xué)方法：
重視誦讀和背誦，并講練結(jié)合。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)目的：
了解莊子、《莊子》及莊子思想，理清文章脈絡(luò)。
教學(xué)步驟：
1、說(shuō)出你知道的幾位先秦著名的思想家的名字、原名和代表作及思想派別。
儒家：孔子（孔丘）——————《論語(yǔ)》
孟子（孟軻）——————《孟子》
荀子（荀況）——————《荀子》
道家：老子（李聃）——————《老子》（《道德經(jīng)》）
莊子（莊周）——————《莊子》（〈南華經(jīng)〉）
法家：韓非子（韓非）—————〈韓非子〉
兵家：孫子（孫武）——————〈孫子兵法〉
2、為何以“子”稱(chēng)之？（“子”是古代對(duì)有道德有學(xué)問(wèn)的男子的尊稱(chēng)。）
3、按思想的不同劃分之。（124/35/6————儒—道———法）
4、道家思想又叫什么？（老莊哲學(xué)）
5、核心思想是什么？（崇尚自然，主張相對(duì)論，認(rèn)為萬(wàn)物一體，主張清凈無(wú)為，無(wú)為而治。）
6、同是道家，莊子與老子有何區(qū)別？
老子以箴言表達(dá)憑直覺(jué)感受微笑待人說(shuō)給心聽(tīng)教人
莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人
“思之無(wú)涯，言之滑稽，心靈無(wú)羈絆”
—————————————————————林語(yǔ)堂《中國(guó)古代哲人的智慧》
7、《莊子》有何特點(diǎn)？
“著書(shū)十余萬(wàn)言，大抵寓言，人物土地，皆空無(wú)事實(shí)，而其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！保斞福�
想象豐富，構(gòu)思奇妙，善用寓言和比喻。今存33篇，分為內(nèi)篇（7）外篇（15）雜篇（11））
8、導(dǎo)入課文：“開(kāi)宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇�！�
9、解題：
逍遙——————自由自在，無(wú)拘無(wú)束
逍遙游————悠然自得，適心任性地在大自然中活動(dòng)。
10、范讀課文后讓學(xué)生試讀一遍并在文中找出文眼，明白何謂“逍遙游”。
——————“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無(wú)窮�！薄獰o(wú)所待（憑借）。
“此則與造化者游而逍遙之極致者。通篇主意，至此方點(diǎn)出，為全書(shū)之綱�！保憳�(shù)芝《莊子雪》）
11、目的何在？
————————做無(wú)己無(wú)功無(wú)名的至人神人圣人。
12、文旨一言即可譬之，那么，此前寫(xiě)了什么？
——————有所待（憑借）者。
13、具體寫(xiě)了什么？它們各有什么憑借？
鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)
霧，塵埃：息相吹
大舟：水
適莽蒼，百里千里者：三餐糧
宋榮子：內(nèi)外之分，榮辱之境
列子：御風(fēng)而行
14、文中運(yùn)用最多的手法是什么？
————對(duì)比。
15、具體怎樣對(duì)比的？
鯤鵬：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）
蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（笑——小知）
結(jié)論——————————————————“小知不及大知”
朝菌：不知晦朔（小年）
蟪蛄：不知春秋（小年）
冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋（大年）
大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）
彭祖：以久特聞（大年）
眾人：（七十古來(lái)稀——悲）（小年）
結(jié)論———————“小年不及大年”
鯤鵬：摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里。絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）
斥：不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）
結(jié)論——————————（—小志不如大志。）
16、再三對(duì)比說(shuō)明了什么？
————暗示人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠(yuǎn)的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。
17、本文的思路是什么？
先反后正，先破后立。
18、寫(xiě)作上有什么特點(diǎn)？
�。�1）意隨筆至，隨文揮灑。
“篇中忽而敘事，忽而議論，以為斷而未斷，以為續(xù)而非續(xù)，以為復(fù)而非復(fù)，只見(jiàn)云氣空朦，往返紙上，頃刻之間，頓成奇觀(guān)�！保ㄇ辶衷沏懀�
這種意隨筆至隨文揮灑的筆法，是莊子絕對(duì)自由精神的外化形式，與諸子散文大相徑庭。
�。�2）借用寓言說(shuō)理，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。
莊子能突破時(shí)間和空間、自然和社會(huì)、神話(huà)和現(xiàn)實(shí)的種種界限，以上天入地的氣魄和千姿百態(tài)的形象，奇幻莫測(cè)的構(gòu)思和汪洋恣肆的語(yǔ)言，形成一種獨(dú)特的個(gè)性化的敘述風(fēng)格。
莊子的寓言“皆無(wú)端崖之辭”，差不多完全是主觀(guān)臆想的產(chǎn)物，其目的，不過(guò)是將自己獨(dú)特的`理念塞進(jìn)寓言的軀殼中。
19、再讀課文
20、布置作業(yè)：利用可以利用的學(xué)習(xí)資源了解莊子，寫(xiě)篇介紹莊子的文章。
附板書(shū)設(shè)計(jì)
先秦諸子：
儒家：孔子（孔丘）——————《論語(yǔ)》
孟子（孟軻）——————《孟子》
荀子（荀況）——————《荀子》
道家：老子（李聃）——————《老子》（《道德經(jīng)》）
莊子（莊周）——————《莊子》（〈南華經(jīng)〉）
法家：韓非子（韓非）—————〈韓非子〉
兵家：孫子（孫武）——————〈孫子兵法〉
老子以箴言表達(dá)憑直覺(jué)感受微笑待人說(shuō)給心聽(tīng)教人
莊子以散文描述靠聰慧領(lǐng)悟狂笑處世直指心靈嘲人
“思之無(wú)涯，言之滑稽，心靈無(wú)羈絆”（林語(yǔ)堂）
“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”（魯迅）
“開(kāi)宗不了《逍遙游》，空讀《南華》三十篇。”
逍遙游————悠然自得，適心任性地在大自然中活動(dòng)。
“逍遙游”——————“乘天地之正，而御六氣之辨，以游無(wú)窮�！薄獰o(wú)所待。
有所待者：
鵬：海運(yùn)扶搖羊角六月息風(fēng)
霧：
塵埃：息相吹
大舟：水
適莽蒼或百里千里者：三餐糧
宋榮子：猶有未樹(shù)
列子：御風(fēng)而行
對(duì)比說(shuō)明其大小之辯（“辨”）：
鯤鵬：摶扶搖而上者九萬(wàn)里，背負(fù)青天，而莫之夭閼（大知）
蜩與學(xué)鳩：槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地（小知）
————————小知不及大知
朝菌：不知晦朔（小年）
蟪蛄：不知春秋
冥靈：以五百歲為春，以五百歲為秋
大椿：以八千歲為春，以八千歲為秋（大年）
彭祖：以久特聞（大年）
眾人：（七十古來(lái)�。ㄐ∧辏�
—————小年不及大年
鯤鵬：絕云氣，負(fù)青天，然后圖南（大志）
斥鼴：不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至（小志）
———————（小志不如大志。）
暗示：人們要拋棄小知小志，圖大知大志，追求人生更高遠(yuǎn)的境界，只有這樣才能真正做到“逍遙游”。
本文的思路————先反后正，先破后立
寫(xiě)作特點(diǎn)：
�。�1）意隨筆至，隨文揮灑。
�。�2）借用寓言對(duì)比說(shuō)理，充滿(mǎn)浪漫主義色彩。
第二課時(shí)
教學(xué)目的：
通過(guò)練習(xí)掌握字詞和特殊句式。
教學(xué)方法：
以練習(xí)為主
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
1、誦讀課文
2、從課文中找出通假字
冥——溟反——返知——智而——耐辯——辨有——又辯——變
3、單音節(jié)詞
怒志摶也膠培決槍控適久窮絕勸惡焉
3、雙音節(jié)詞并進(jìn)行古今意義對(duì)比（見(jiàn)書(shū)上）：
生物——與今義同。
野馬——借喻，代“游動(dòng)的霧氣”
果然——飽滿(mǎn)的樣子；食飽之狀。
眾人——一般人
羊角——借喻，代“盤(pán)旋而上的旋風(fēng)”
然后——這樣以后。
不過(guò)——不超過(guò)
雖然——即使這樣
3、特殊句式
《齊諧》者，志怪者也。——判斷句
覆杯水于坳塘之上———狀語(yǔ)后置或介賓短語(yǔ)作補(bǔ)語(yǔ)
背負(fù)青天，而莫之夭閼者——否定句中賓語(yǔ)前置
之二蟲(chóng)又何知？——疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置
奚以知其然也————疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置
彼且惡乎待哉——疑問(wèn)句中賓語(yǔ)前置
4、虛詞用法：
其：不知其幾千里也——句中語(yǔ)氣助詞，舒緩語(yǔ)氣。
其翼若垂天之云——代詞，代“”鯤“譯做“它”
其正色邪，其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪——在選擇句中用以加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣的語(yǔ)氣副詞。
則其負(fù)大舟也無(wú)力——代詞，代“水”，譯做“它”
其廣數(shù)千里——代詞，代“魚(yú)”，譯做“它”
彼其于世——代詞，代“宋榮子”，譯做“他”
奚以知其然也——代詞，代“小知不及大知，小年不及大年”的觀(guān)點(diǎn)。
而：化而為鳥(niǎo)——表順承關(guān)系的連詞
怒而飛——連接狀語(yǔ)和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
摶扶搖而上者九萬(wàn)里——表順承關(guān)系的連詞
其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪——表因果關(guān)系的連詞，“因而”
水淺而舟大也——表并列關(guān)系的連詞
而后乃今將圖南——表順承關(guān)系的連詞
我決起而飛——表順承關(guān)系的連詞
我騰躍而上——連接狀語(yǔ)和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
而彼且奚適也——表并列關(guān)系的連詞
而征一國(guó)者——通假字，通“耐”
舉世非之而不加沮——表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
夫列子御風(fēng)而行——連接狀語(yǔ)和中心詞，表修飾與被修飾的連詞。
而御六氣之辯——表遞進(jìn)關(guān)系的連詞“并且”
之：鯤之大，不知其幾千里也——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
鵬之徙于南冥也——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
水之積也不厚——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
覆杯水于坳堂之上——結(jié)構(gòu)助詞“的”
則芥為之舟——代詞，代“水”
而莫之夭閼者——代詞，代“鵬”
蜩與學(xué)鳩笑之曰——代詞，代“鵬”
奚以之九萬(wàn)里而南為——?jiǎng)釉~，“到”“往”
之二蟲(chóng)又何知——指示代詞，“此”“這”
眾人匹之——代詞，代“彭祖”
湯之問(wèn)棘也是已——用在主謂間取消句子的獨(dú)立性。
窮發(fā)之北——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
翼若垂天之云——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
翱翔蓬蒿之間——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
此大小之辯——結(jié)構(gòu)助詞，“的”
而宋榮子猶然笑之——代詞，代“夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者”。
且舉世譽(yù)之而不加沮——代詞，代“宋榮子”
辯乎榮辱之境——結(jié)構(gòu)助詞，“的”。
5、布置作業(yè)：將本文譯成現(xiàn)代文并背誦文中第一段。
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