致女兒的信語文教學設計
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要用到教學設計，教學設計是根據(jù)課程標準的要求和教學對象的特點，將教學諸要素有序安排，確定合適的教學方案的設想和計劃。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編精心整理的致女兒的信語文教學設計，歡迎閱讀與收藏。
致女兒的信語文教學設計1
內(nèi)容預覽：
《致女兒的信》教學設計
設計意圖
歌德說過：哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春？正值花季的少男少女，必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情，可以說是人生命本能的一種活動，一種體驗。人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應盡的責任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下安排：
學習目標：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學常識的積累；
2、了解愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學重難點：
1、教學重點：
品味含義深刻的語言，了解愛情的特質(zhì)，樹立正確的愛情觀。
2、教學難點：
學生處于特殊的生理和心理階段，且無生活經(jīng)歷，理解愛情的本質(zhì)有些困難，加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念，使得學生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
教學時數(shù)：
一課時。
教學方法：
討論研討相結(jié)合，以學生自主學習為主。
教學輔助手段：多媒體。
課前準備
1、借助工具書自學生字、詞：
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無與倫比
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖
2、查找資料，了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關愛情的名言警句；
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。
教學過程
（一）導入新課
1、提問：
同學們已滿十四歲了，你們的爸爸媽媽給你們說過什么是愛情嗎？
你們能否試著回答什么是愛情？
除了概念性地下定義，可不可以形象地表述什么是愛情？（過渡到課文）
通過預習，你們已經(jīng)閱讀了這篇文章，這篇文章的內(nèi)容是什么？（復述課文內(nèi)容）
2、簡介作者
蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻給孩子》等。他在著作中，宣傳蘇維埃人道主義教育學思想，他的著作富有生動的教育實例，在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
�。ǘ㈤喿x文章，整體把握文章：
1、朗讀課文，注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文，理清文章的脈絡：
1～4段：女兒提出問題及我(父親)對此的態(tài)度。
5-24段：回憶從前祖母給我講過的故事，得出愛情是什么的答案。
25段：告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文，提出問題，創(chuàng)設情景，體會文中父親的形象和文章的寫法：
(1)、你是如何理解愛情的?
提示：在提出這個問題之前，可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感，讓學生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母，可能得到的答案是什么?
提示：學生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度，從而引出下面的問題：
A、文中的我對此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標志，同時我對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。)
B、我沒有正面回答女兒的提問，卻說到了我的'少年時代和祖母瑪利亞所講的故事，故事中提到上帝在創(chuàng)造人后，三次來到人間，他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?（附板書2）
�。◥矍�，忠誠，心靈的追念。）
�。�3）、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生了怎樣的變化?這么大的變化的基礎是什么?
�。ㄊ撬麄冎g相濡以沫的愛情。）
(愛情是人類永恒的美和力量，是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)
（4）、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨有的，是人類文明的產(chǎn)物，只有人才能夠愛。
�。�5）、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
善待愛情：以人的方式去愛。
�。ㄈ┬蕾p名人名言
愛情是這樣的美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣說的呢？
多媒體出示：
愛情只有是理智的，聰明的才是高尚的
蘇霍姆林斯基
真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常狹小的，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱作愛情，它只是感情上的游戲。
席勒
�。ㄋ模├收b愛情詩詞
欣賞完了名人的愛情觀，讓我們回顧一下初中階段所學的愛情詩歌
多媒體出示，伴隨著輕音樂，學生齊誦：
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《關雎》
兩情若是久長時，
又豈在朝朝暮暮。
秦觀
衣帶漸寬終不悔，
為伊消的人憔悴。
歐陽修
曾經(jīng)滄海難為水，
除卻巫山不是云。
元稹
漢樂府·上邪
上邪
我欲與君相知
長命無絕衰
山無棱
江水為竭
冬雷震震夏雨雪
天地合
乃敢與君絕
（五）討論早戀現(xiàn)象
同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。
學生自由討論、交流。
老師根據(jù)學生的討論小結(jié)：早戀如同一枚青橄欖，品嘗到的只是苦澀，要想收獲甜美，那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石，才能達到美好圣潔的愛情殿堂。
�。┬〗Y(jié)：
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
(七)、拓展活動
同學們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情�？梢允且痪潴鹧�，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。
致女兒的信語文教學設計2
一、主旨
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫給自己１４歲的女兒的一封談論愛情問題的信。信中將愛情的圣潔、神圣準確而全面地表露在字里行間，將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地擺在公眾的面前。
一個14歲的女孩子，當她心中剛剛有了朦朧的愛情的感覺的時候，她會渴望對愛情有更多的了解，然而對于她來說更多的往往是茫然和惶恐。對一個懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語言向其講述什么是愛情的，而面對女兒的問題不可回避，不能敷衍。于是，蘇霍姆林斯基通過書信的方式，用自己少年時代祖母所講述的一個與愛情有關的充滿詩意的故事，如話家常,引導女兒去思考，從而昭示了愛情的真諦。蘇霍姆林斯基通過書信讓女兒知道:你遇到的問題和困惑，父親年輕時也遇到過，從而讓女兒沒有怪異、驚慌、羞澀的感覺。愛情如歌，愛情的純潔美好，愛情的心理及生理意義等問題在信中也就自然地得到解說。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問題、觀察問題、討論問題，這是我們每一個教育工作者需要去學習和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛情內(nèi)涵中“美和力量”“忠誠”“心靈的追念”最重要的三個方面，以人的“情”與“性”的關系為線索，采用符合青少年心理特點、有利于青少年接受的民間傳說和童話故事常用的敘事模式，將這三個方面與愛情人生中的青年、中年、老年三個階段相對應，將一個復雜而深奧的命題——“愛情”的內(nèi)涵形象地展示出來，層層推進，起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架，對這三次視察的描寫有必要的重復，又有變化和遞進：從人們的目光里，上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”，故事最后再次強調(diào)愛情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”，再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比，意味著愛情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無可奈何，正說明了“愛情，它高于上帝”，人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進，愛情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn)：真正的愛情必然伴隨著忠誠，是愛人之間的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厭倦；真正的愛情也必然是心靈的交融與契合，是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理，但從作者童年時代的往事說起，用故事說理,娓娓道來,深入淺出，語言樸素、簡潔、自然、流暢，讀來引人深思，發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡介
蘇霍姆林斯基（1918～1970），出生于一個農(nóng)民家庭，是烏克蘭（蘇聯(lián)）卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學任教，后來擔任這所農(nóng)村中學的校長長達32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，享年不滿52歲，他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫作，奇跡般地寫出了40部專著，600多篇論文，約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見解全部傾注在他的著作當中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛，而且在國外許多國家也被廣為出版，如眾所周知的《把心靈獻給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年39歲時，他被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構(gòu)和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學院通訊院士，同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊，成為世界著名教育家。
�。ㄕ灾袊逃龍蟆吨刈x蘇霍姆林斯基》文/黃易青）
2.蘇霍姆林斯基論愛情
我的小女兒，你看看，我不是無緣無故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事，不是無緣無故地向你講述什么是愛情。我要預先提醒你，要讓你避免許多姑娘所犯的錯誤，他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r，失掉了幸福、快樂、健康，甚至生命。人類的.愛情不僅是美好的，忠實的，真誠的，而且是明智的，審慎的，機警的和嚴格要求自己的。只有這樣，才能獲得快樂和幸福。要記住，我的小女兒，記住在生活中不僅有美的和高尚的東西，遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸，而且應當有一顆嚴肅、堅強、嚴格要求自己和他人的心。如果他沒有學會真正的愛，他仍然是一個野人。一個受過教育的野人比沒有受過教育的野人要危險一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的，他們不能真摯地、堅定地、長久地愛一個人。他們道德情操中的這種嚴重缺點，正是德育和美育工作中的缺點造成的。人的美，說得確切些，是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個人沒有嚴格的要求，那么他會很快地迷醉于外表美，隨后又大失所望。要認識到真正的美，不僅需要有正確的道德審美觀，而且要有對另一個人的關心、體貼和責任感。真正的愛情，意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美。
�。ㄟx自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》）
3.蘇霍姆林斯基論愛情（戈洛瓦諾夫）
他用了多年時間研究這個問題，他認為愛情問題是個性形成中的一個重大問題。他說得很對。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛的情感里，表現(xiàn)在愛的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學校執(zhí)教35年，這使他有機會細心觀察自己的學生在其個性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象，而是作為一個經(jīng)常過問這類事情的人，根據(jù)長期積累的經(jīng)驗，全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長為少年、青年的過程，怎樣進入成人期，怎樣結(jié)婚，怎樣建立新的家庭關系，最后，他們怎樣生兒育女，把自己的孩子送進了學校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇（即蘇霍姆林斯基）的家里也有孩子。他每天觀察他們，同妻子安娜·伊萬諾芙娜一道撫育他們成長。這種情況也為他思考“這個難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”，提供了不少材料。
愛的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語言里，恐怕只有“母親”這個詞可以同它相提并論。愛的真正實質(zhì)是一個人對另一個人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情，直至情感在意識中排除自己，在另一個“我”中忘卻自己，而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我，并以新的方式控制自己的感情，在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛情是人類關系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關系的建立，眼前出現(xiàn)許多美好事物，但主要是新的生活。帕夫雷什中學的教師們對愛情的看法是正確的。他們認為，“愛情屬于人的高級感情。年輕一代德育的實質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細心觀察這種感情，深深尊重這種感情，并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應當不失時機地教育未來公民懂得這一切。正如從一開始就要教導他們怎樣勞動（雖然他們在年滿18歲的時候才正式參加勞動）一樣，也需要在他們剛懂得愛情的時候就教育他們怎樣去愛。
�。ㄕ浴稅矍榈慕逃芬粫男蜓�，世敏、寒薇譯，教育科學出版社xxxx年版）
4．盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個伴侶的時候，他就不再是一個孤獨的人，他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關系，他心中的一切愛，都將隨著他同這個伴侶的關系同時發(fā)生。他這第一個欲念很快就會使其他的欲念騷動起來。
這個本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引，這是天性的沖動。選擇、偏好和個人的愛，完全是由人的知識、偏見和習慣產(chǎn)生的；要使我們懂得愛，那是需要經(jīng)過很多時間和具備很多知識的。只有在經(jīng)過判斷之后，我們才有所愛；只有在經(jīng)過比較之后，我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的，但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛，不管你怎樣說，都始終是受到人的尊重的，因為盡管愛的魅力能使我們陷入歧途，盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛的心中完全排除，而且，甚至還會產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì)，但它始終是受到尊重的，沒有這種尊重，我們就不能達到感受愛的境地。我們認為是違反理性的選擇，正是來源于理性的。我們之所以說愛是盲目的，那是因為它的眼睛比我們的眼睛好，能看到我們看不到的關系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來，所有的婦女都同樣是很好的，他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產(chǎn)生的，而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展；正是由于它，除了被愛的對象以外，這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。
致女兒的信語文教學設計3
教學目標：
1、理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛情獲得幸福并成長為“真正的人”的寫作意圖。
2、通過多種形式的讀，感受語言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一，把握行文的情感脈絡，體會身為教育家的父親對女兒真摯的愛。
學習重點：
理解作者希望女兒懂得用智慧去善待愛情獲得幸福并成長為“真正的人”的寫作意圖。
學習難點 ：
通過多種形式的讀，感受語言形式與內(nèi)容情感的統(tǒng)一，把握行文的情感脈絡，體會身為教育家的父親對女兒真摯的愛。
教學用具 多媒體
預習.導學
一、知識鏈接
蘇霍姆林斯基（1918-1970），前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作，直到逝世，在國內(nèi)外享有盛譽。出生于烏克蘭共和國一個農(nóng)民家庭。1936至1939年就讀于波爾塔瓦師范學院函授部，畢業(yè)后取得中學教師證書。1948年起至1970去世，擔任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學——巴甫雷什中學的校長。自1957年起，一直是俄羅斯聯(lián)邦教育科學院通訊院士。1968年起任蘇聯(lián)教育科學院通訊院士。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號，并獲兩枚列寧勛章、1枚紅星勛章、多枚烏申斯基和馬卡連柯獎章等。
二、讀 親愛的同學們，先來讀課文吧，讀兩遍！
三、問題導引
閱讀課文至少三遍，自學生字詞，并在空白處寫上自己讀后的感想。
課堂研討
一、 導入
同學們，今天我們來學讀一封信，一封蘇霍姆林斯基寫給他女兒的信。我們都讀過這篇課文吧？蘇霍姆林斯基為什么要給女兒寫信呢？
二、 檢查預習
三、整體感知
1、聽了這封書信，你覺得蘇霍姆林斯基是個什么樣的人？
2、蘇霍姆林斯基在這封信里和女兒談論了一個什么樣的問題？
3、我們的教育家在這封信里是采用什么方式告訴女兒什么是愛情的？
四、點撥研討
請幾位同學分角色朗讀童話故事部分，我們先一起來看看需要幾個角色？（奶奶、上帝、大天使、我），那幾個同學愿意自告奮勇站起來朗讀這則童話？
其余同學邊聽邊思考：上帝幾次來到人間？他從人的眼睛里看到了什么？他的態(tài)度如何？用筆將相關的句子在書上用橫線畫出來。
1、 第一次上帝所見的東西是什么樣的？為什么在上帝眼里是“美”的呢？
�。�1）那么這份“不可理解的美”是指什么？為什么不可理解？
�。�2）他的態(tài)度如何？
�。�3）為什么會勃然大怒？
2、那么，上帝在五十年之后看見的東西變了嗎？
3、三年以后上帝又來了，這時老奶奶已經(jīng)去世了，只剩下老爺爺一個人了，在上帝看來，什么樣的愛情好像都應該黯淡一些，他看到的東西如他所愿發(fā)生改變了嗎？
�。�1）這次他仍然看到了什么？
�。�2）為什么第三次上帝看到的還是“不可理解的美”，這里的“不可理解”與第一次的“不可理解”意思相同嗎？
�。�3）上帝除了看到老爺爺目光里的那種不可理解的`美和力量之外，還看到了什么？
（4）面對這一現(xiàn)象，上帝并沒有象上兩次一樣發(fā)怒，那么上帝的態(tài)度是怎樣的呢？
（5）學生討論：上帝為什么沒有繼續(xù)發(fā)怒而是“佇立凝視”“深沉地思索”，他在思索什么？為什么他離去后，人就成了大地上的上帝”？
4、在上帝的眼里愛情是如此的完美，在作者筆下愛情更是被描寫的美輪美奐，在上面的這三個片段描寫中，你最喜歡的是哪個片段？那句話？或者哪個詞語？，請你找出來大聲的有感情的朗讀，并說說你喜歡的理由是什么？
五、質(zhì)疑解難
1、作者安排的三個場景基本相同，那么作者是用什么方法來推動故事情節(jié)的發(fā)展的呢？
2、奶奶眼里的愛情是什么？爸爸眼里的呢？你眼里的呢？
六、遷移訓練
作者在給女兒的信中有這樣一句話“但做一個幸福的人，只能是在你成為一個有智慧的人的時候”，我們一起來把這句話大聲的朗讀一遍。
思考討論：
�。�1）你認為什么樣的人才是幸福的人？（ ……）什么樣的人是一個智慧的人呢？（……）
�。�2）在我們中學的校園里或者大街上，經(jīng)常會看到一些14、5歲的男孩女孩，在同學和老師面前毫不顧忌的做出一些親熱的動作，在高中校園里甚至還有男孩子為了給女孩子過生日不顧校規(guī)校級，在晚自習后在操場上燃放煙花炮竹，完全聽不進去老師和家長的勸告，寧愿耽誤學習影響自己的前途也要去追求他們心目中的所謂的愛情，你們認為他們是有智慧的人嗎？（……）那么他們能不能獲得真正意義上的幸福呢？（……）
（3）那么我們來想想作者說這句話的用意何在？作者在告訴我們一個人只有什么時候才能追求愛情的幸福？才能體會到愛情的幸福？
七、作業(yè)
閱讀蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》。
致女兒的信語文教學設計4
教學目標：
1、了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學常識的積累；
2、了解“愛情的真諦，感受偉大愛情的美好；
3、進行愛情教育，幫助學生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。
教學設想：
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信，是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢，語言生動形象，昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞，撞擊著每個青年的心扉，人在花季，多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房，稍不留神就容易踏上早戀的航船，教書育人，是語文教育應盡的責任。鑒于這種考慮，擬對教材作如下
教學重點和難點：
利用課文內(nèi)容對學生進行一次愛情教育；讓學生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸福快樂的人生。
教學內(nèi)容與步驟：
一、課前活動
1、．查找關于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關書信的寫法；
2、搜集有關愛情的名言警句；
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。
二、導入新課
自從盤古開天地，三皇五帝到如今，愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題，地老天荒，�？菔癄�，由愛情而演繹的故事，更是那樣的驚心動魄�！霸谔煸缸霰纫眸B，在地愿為連理枝”，這是唐代詩人白居易的詩句。
無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？
到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
三、新課內(nèi)容：
1．學生自讀課文，完成基礎知識的積累（媒體輔助教學）：
蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎章和馬卡連柯獎章。不少國家的教育領導機構(gòu)和有影響的學術團體，紛紛邀請他出國講學。1968年他再次當選為蘇聯(lián)教育科學院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
2．課文內(nèi)容研討：
門面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認為什么是愛情？請用自己的話概括一下。
（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？
�。�3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義？
（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學生也可以用故事的形式解釋。）
3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學生展示課前準備好的資料（教師也準備一些）。
青少年時代是人一生中生命的曙光，這一時期需要積蓄力量，去創(chuàng)造美好的東西，其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的，孩子，你要深思，需要有自己的力量，包括愛情的力量，這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束，使之成為專一不二忠貞不渝的`精神力量，避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量，只有這樣，才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的。
愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。
----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑
真正的愛情是專一的，愛情的領域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱為愛情，它只是感情上的游戲。
----德國詩人、劇作家席勒
愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。
----英國散文家、文學評論家艾迪生
愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
----英國學者理查?德?弗尼維爾
四、拓展延伸
愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。
三個故事
很復雜，其實也很簡單。
愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：
“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳�？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣東西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人�！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西�！笔勘鵁o言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。
前3位都模錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來
秒時間，他對主持人說：“她是我妻子。”說后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機地問那位男士：“你摸得這么準，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情。”
朋友最后說道。
四、討論分析
同學們至此應該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談談自己的認識。
五、課堂總結(jié)
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔。
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