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課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

時間:2026-01-09 22:14:20 教學(xué)設(shè)計

課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,時常需要用到教學(xué)設(shè)計,教學(xué)設(shè)計要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律,選擇教學(xué)目標(biāo),以解決教什么的問題。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計都具備一些什么特點呢?下面是小編整理的課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計

課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、掌握相關(guān)文言詞語,翻譯并背誦課文

  2、整體感知文章,理清文章脈絡(luò),形成背誦思路,提高誦讀能力

  3、了解古代先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大理想,把握大同社會的基本特征

  二、教學(xué)重點、難點

  1、理解全文大意,積累詞語

  2、領(lǐng)會文章的內(nèi)涵

  三、教學(xué)時間

  一課時

  四、教學(xué)過程

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入新課

  1、學(xué)生齊背《桃花源記》……文中的桃花生活是歷代文人夢寐以求的美好生活,但早在千多年前,我國就有了關(guān)于人類美好生活的構(gòu)想,我們的先哲們把這種社會命名為——大同,今天我們就來看看這種社會是怎樣的.。

  2、作品與背景簡介

  3、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

  (二)新課學(xué)習(xí)

  1、檢查預(yù)習(xí)情況(重點字詞的注音與解釋)

  2、聽錄音,注意難讀字

  3、指導(dǎo)朗讀(個別讀、齊讀)

  4、圍繞以下問題小聲讀課文:什么是“大道”?什么是“大同”?什么是“大道之行也”?

  5、自讀課文,對課文的字詞句進(jìn)行解釋

  6、學(xué)生翻譯全文

  7、齊讀課文,思考:

 。1)“大同”社會的根本特征是什么?

 。2)本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的基本特征的?

 。3)大同社會的美好前景怎樣?

  8、分析文章的結(jié)構(gòu)

  9、學(xué)生齊讀課文,背誦課文

 。ㄈ┩卣咕毩(xí)

  1、發(fā)揮你的想像,把大同社會的場景進(jìn)行形象的描繪。

  2、“大同”社會與陶淵明描繪的那個世外桃源有沒有相似的地方?

  3、你如何看待我們政府今天提倡的和諧社會和這個大同社會的關(guān)系?

 。ㄋ模┱n堂小結(jié)

  同學(xué)們,這堂課我們學(xué)習(xí)了解了大同社會的基本特征,盡管在當(dāng)時的社會條件下不可能實現(xiàn),但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴的財富……

 。ㄎ澹┱n堂練習(xí)(字詞句釋為主,具體內(nèi)容略)

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  【教學(xué)目的】

  1、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。

  2、整體感知文意,理清文章脈絡(luò),盡快形成背誦思路,提高誦讀能力。

  3、背誦并默寫全文。

  【教學(xué)重點】

  1、要求學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,讀出韻味,讀出文意,最好當(dāng)堂成誦。

  2、引導(dǎo)學(xué)生把握“大同”社會的基本特征。

  【教學(xué)難點】

  聯(lián)系實際,引導(dǎo)學(xué)生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎?我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。

  【教學(xué)方法】

  1、朗讀法。

  2、討論法與點撥法相結(jié)合。

  3、探究創(chuàng)新法。

  【課時安排】

  一課時。

  【教學(xué)過程】

  一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

  美好的生活誰都想過,早在兩千多年以前,我國就有關(guān)于人類美好社會的構(gòu)想,并給它定名為“大同”。今天,我們將要學(xué)習(xí)的《大道之行也》,就給我們呈現(xiàn)了一個理想社會,不妨讓我們一同去感受感受。(板書文題)

  二、簡介作者及背景

  參照課本178頁。

  三、朗讀課文,粗知文意

  1、教師播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,初步感知文意。

  2、對照注釋,借助工具書,疏通詞句,粗知文意。教師提示需重點掌握的詞語:

  不獨親其親(用作動詞,以……為親)

  男有分(fèn職分,文中指職業(yè)、職守)

  貨惡其棄于地也(wù厭惡、憎恨)

  是故謀閉而不興(奸邪之心。閉:閉塞,這里作杜絕)

  盜竊亂賊而不作:(亂,指造反。賊,指害人。作,興起。)

  外戶而不閉(用作動詞,從外面合上。用門閂插門)

  3、通假字:

  選賢與能(“與”通“舉”,選拔。)

  矜、寡、孤、獨、廢疾者(“矜”通“鰥(guān)”,指老而無妻的人。)

  4、教師具體指導(dǎo)朗讀。

  5、全班齊讀課文。

  四、翻譯課文

  1、根據(jù)課下注解翻譯課文。

  2、劃出自己不能解釋的字詞。

  3、小組討論解決。

  4、課堂交流翻譯的情況。

  5、同位交流檢查翻譯的情況

  五、合作探究、討論下列問題

  1、總領(lǐng)全文的語句是什么?照應(yīng)此句的哪句話?

  大道之行,天下為公。外戶而不閉,是謂大同。

  2、提問:怎樣實施“大道”,實現(xiàn)“大同”(“大同”社會的根本特征)?請找出相關(guān)語句,并作講解。

  明確:“天下為公,選賢與能,講信修睦”。

  “天下為公”是說天下是大家的天下,不屬于任何個人;

  “選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔(dān)任社會職務(wù);用一個成語是“講信修睦”說的是社會成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰?/p>

  3、提問:本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的理想的?

  ⑴人人都能得到全社會的關(guān)愛!安华氂H其親,不獨子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個年齡段的人或者說人一生中的各個階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障。

  ⑵人人都能安居樂業(yè)。“有分”就是有穩(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時,有和樂的家庭。

 、秦洷M其用,人盡其力!柏洂浩錀売诘匾,不必藏于己”是說人們珍惜勞動產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動看作是分享快樂。

  4、作者所描繪的大同社會的景象是什么?

  是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

  六、探究性思維訓(xùn)練

  請學(xué)生思考以下問題:

  1、文中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃源”有沒有相似的地方?

  要啟發(fā)學(xué)生透過“桃源”中的生活現(xiàn)象來認(rèn)識這個社會,例如從“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活極其幸福、快樂,這就是“大同”社會中“老有所終”“幼有所長”,由此還可以推知矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人同樣受到全社會的關(guān)愛。

  2、孔子的“大同”社會的.理想實現(xiàn)了嗎?21世紀(jì)的中國社會,是“大同”社會嗎?

  聯(lián)系歷史知識和現(xiàn)實社會生活的各個方面深入探究,只要言之成理即可,教師不要隨意評判,應(yīng)以表揚鼓勵為主。

  3、請說一段話描繪你心目中的理想社會。

  重在激發(fā)學(xué)生進(jìn)行大膽新奇的聯(lián)想和想像,營造一種暢游理想未來的熱烈氣氛。

  七、課堂小結(jié)

  “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍(lán)圖。在那里,人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實,但二千多年來它一直是許多進(jìn)步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢,牽系著古圣先賢,牽系著時人,讓我們齊心協(xié)力,為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧!

  八、布置作業(yè)

  1、背誦并默寫課文;

  2、完成配套練習(xí)。

  〖板書設(shè)計〗

  根本特征:天下為公,選賢與能,講信修睦

  人人都能得到全社會的關(guān)愛

  大道之行也。詳述“大同”社會的基本特征:人人都能安居樂業(yè)。

  貨盡其用,人盡其力。

  總括全文,折射現(xiàn)實

課文《大道之行也》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計3

  教學(xué)目標(biāo)

 、俜g并背誦課文,掌握相關(guān)文言詞

  ②了解孔子大同社會的思想意義

  教學(xué)重點

  背誦課文

  教學(xué)步驟

  導(dǎo)入

  《桃花源記》給我們描繪出一幅理想社會的生活圖景,早在戰(zhàn)國末年《禮記》中也有相類似的理想社會的畫卷。今天,我們來學(xué)習(xí)其中的一篇《大道之行也》。

  整體把握

 、俜蹲x課文

 、趯W(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個概念是理解全文的關(guān)鍵。

  大道,可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的'理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

  研讀理解

 、僮杂衫首x課文,掌握以下文言實詞,疏通文意

  a、大道之行也:施行

  b、選賢與能:通“舉”

  c、講信修睦:培養(yǎng)

  d、故人不獨親其親:故,所以。獨,單獨。親,以---為親

  e、矜:guān老而無妻的人

  f、皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

  g、男有分:fèn職分,指職業(yè)

  h、貨惡其棄于地也:憎惡

  i、不必藏于己:私藏

  j、謀閉而不興:發(fā)生

  k、盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

  l、故外戶而不閉:用門閂插門

  ②指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文

  a、自主探究理解翻譯

  b、小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

  c、全班交流

  ③細(xì)讀課文,探究討論

  a、本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

  b、如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

  提示:

  A、在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

  a、人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的人都有適當(dāng)?shù)陌才,對五種人要實行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

  b、人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

  c、貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有

  B、“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式,孔子的原意是建立一個合理的社會以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時又高于“五帝之世”。

  指導(dǎo)誦讀

 、倮砬逦恼旅}胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

  第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

  第二層:“故人不獨親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個方面:①故人不獨親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己

  第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結(jié)

  ②指名單獨朗讀,注意文中停頓

  a、大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵

  b、“天下”三句用分列語氣讀

  c、“不必為己”后停頓稍長,收一層文意

  d、“故外戶而不閉”后停頓稍長

  e、末句一字一頓,字字分明,語氣肯定

 、劾首x課文三遍,試著背誦

 、茏ブ攸c詞句背誦課文

  教師總結(jié)

  盡管這樣的理想社會在當(dāng)時的社會條件下不可能成為現(xiàn)實,但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

  作業(yè)

  ①思考:“大同”社會跟陶潛描繪的“世外桃源”有沒有相似之處?

 、诒痴b并默寫全文

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