八年級上冊《三峽》教學(xué)反思（精選20篇）
在快速變化和不斷變革的今天，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過往之事，活在當(dāng)下之時。反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的八年級上冊《三峽》教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 1
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作，但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂山，智者樂水，這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的.一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日",你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的容器，讓那高峽容括所有水的美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味"。
在講課過程中，我將自己朗讀文章的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時候，學(xué)生只能感受到文章皮毛，只能說出文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長大，能有機會見識那些勝景，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來都是注重在識記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住文章的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實，我認為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進行描述，寫些導(dǎo)游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不了，他們寫不出導(dǎo)游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當(dāng)然朗誦可以進行，可只有別人的，什么時候才能成自己的呢？
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 2
一、以讀為線組織教學(xué)。
通過對課文的多遍不同形式的讀，完成教學(xué)目標，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
我用充滿詩意的導(dǎo)語自然地把學(xué)生引入課文優(yōu)美的意境，簡明地作了文學(xué)常識介紹后便進入了課文的學(xué)習(xí)。首先，我讓學(xué)生結(jié)合書下注釋弄清字音，自行朗讀課文。再由老師帶感情朗讀，在讀準字音的基礎(chǔ)上，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中，然后再由學(xué)生仿讀，邊讀邊體會，讀中導(dǎo)，讀中悟，在兩遍三遍的朗讀中，學(xué)生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學(xué)都能流暢自如并富有感情地朗讀課文了。因為我特別欣賞洪鎮(zhèn)濤老師創(chuàng)導(dǎo)的“品讀”教學(xué)法。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的�！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，才是學(xué)好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。
二、教學(xué)過程中力求還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間。
文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。記得在第一次給學(xué)生上文言文課時，我就讓學(xué)生討論過為什么學(xué)習(xí)文言文，我理解其根本任務(wù)是讓學(xué)生接受古代文化的熏陶漸染，提高人文素養(yǎng)。這樣面對一篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學(xué)中，我力求讓學(xué)生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學(xué)生與古人的對話，學(xué)到活的.知識而不是孤立的字詞。于是第二個環(huán)節(jié)就是弄懂文意。依據(jù)新的課程標準，文言文閱讀可借助注釋和工具書，我大膽地刪節(jié)了過去串講這一環(huán)節(jié)，完全讓學(xué)生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面品讀的基礎(chǔ)，學(xué)生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。
三、玩味佳句，抓住文眼 。
如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學(xué)生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學(xué)生找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學(xué)生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力。夏季水流湍急，學(xué)生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。有的學(xué)生欣賞“清榮峻茂”的圖景，于是課堂上對這四個字進行展開擴寫，用自己的語言將這四種圖景描摹出來。還有的學(xué)生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學(xué)生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學(xué)《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，練習(xí)把文章改成一篇現(xiàn)代散文應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓(xùn)練的全過程。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 3
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的.問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 4
《三峽》這一課我覺得還是比擬成功的。
一、通過三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀的理解課文打下根底。
二、通過采用五種不同的讀課文方式，即加強了誦讀，又不使學(xué)生覺得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來�！杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的比照閱讀，使學(xué)生把枯燥的語言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀，加強學(xué)生對語言的感悟，對美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語方面，做到了無一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點撥到位。學(xué)生通過引導(dǎo)，很快領(lǐng)會課文內(nèi)容，感受思想感情，了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。
一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間，課前預(yù)習(xí)過的可以抓重點強調(diào)一下，沒有必要面面俱到，導(dǎo)致時間不夠用。
二、因時間不夠，最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開，沒有到達我預(yù)定的目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以到達考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時間。
四、我覺得我應(yīng)該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來進行，這樣條理會更清楚一些。
《三峽》一文通篇只有一百五十五個字，但卻已把三峽的形勢和一年四季的'景色，繪聲繪色地表現(xiàn)出來。其中寫到：急流奔瀉、飛舟御風(fēng)、碧潭白浪、瀑布懸泉、峽谷深澗、懸崖怪柏、水清山峻、草茂木榮、猿嘯寒林、音回空谷、巴蜀漁歌、凄清謠諺……三峽七百里山川風(fēng)物，萬千氣象，春夏秋冬、景色變幻，無不一一生動呈現(xiàn)�？梢钥闯觯@篇文字是極為省儉、精悍的，但內(nèi)涵卻是極為豐富、充實的。
在教學(xué)過程中，我首先通過多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)了一個入情入境的教學(xué)氣氛，實現(xiàn)了情境互動，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力。并通過朗讀進行文意疏通，重點引導(dǎo)學(xué)生疏通“重巖疊嶂，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分，不見曦月”，“素湍綠潭，回清倒影”，因為這些是學(xué)生翻譯中初次遇到的句式，雖然互文和并提的修辭不要求學(xué)生掌握，但稍加提示會便于學(xué)生掌握句式。
接著引導(dǎo)學(xué)生對文章初步感知，引導(dǎo)學(xué)生通過梳理思路，明確本文的構(gòu)思之妙。景物的獨特之美。接著通過“找尋寫作的美點，感受藝術(shù)的魅力�！弊寣W(xué)生感受文章中的寫景方法，并為隨后的寫作打根底。 整個教學(xué)過程努力表達著與學(xué)生、學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生之間的互動，并由此迸發(fā)了些許火花。我認為，在文言文教學(xué)中，教師應(yīng)在疏通文意的根底上，引導(dǎo)學(xué)生走進的心靈深處，用學(xué)生自身的體驗和感情去解讀作品，去感悟、理解對生活的認識、思考、評價及審美追求，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)知識，發(fā)現(xiàn)感受，從而豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，獲得美的享受和熏陶。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 5
新一輪課改的實施，提倡多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，從而，在更高的層面上發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力。隨著課改的深入，我們也由多媒體教學(xué)逐步走向網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂里，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們可以借助網(wǎng)站這個更加廣闊的平臺，搜集資料，探究各種問題，交流心得，學(xué)習(xí)變的更加得心應(yīng)手，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)真正的主人。而教師，在新的課堂環(huán)境里，進一步的轉(zhuǎn)變觀念，主要職能為引導(dǎo)點撥，組織交流等，不再單純的.傳授知識，可以真正的起到“導(dǎo)師”的作用。
這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下信息技術(shù)與課程整合的語文課,對于我和學(xué)生們來說都是一次新的嘗試。難得的是在電腦非常普及的今天，學(xué)生們對于在微機教室上課并不陌生，而且他們具備一些基本的使用電腦的技能，這些給我們的課程順利進行提供了幫助，他們通過巴東三峽專題網(wǎng)站里的學(xué)習(xí)，瀏覽三峽的景觀，查閱資料，就仿佛身臨其境一般，遠比過去單純的使用課本教學(xué)更加形象直觀，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
對于一堂整合課程來說，網(wǎng)絡(luò)制作人員與語文教師的配合是否默契對整堂課起著關(guān)鍵的作用。在這次課程整合的過程中，參與網(wǎng)絡(luò)制作的人員和課程指導(dǎo)老師和作課教師積極配合，互相幫助，交換意見，順利完成了這次課程整合的教學(xué)設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)制作和教學(xué)錄像任務(wù)。
不足：由于課程整合的概念不是很清晰，教學(xué)設(shè)計還是畏首畏尾，沒有太放開，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)方面還有待研究提高。
這種課程剛剛接觸，教師對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)比較陌生，使用多媒體廣播教學(xué)操作起來顯得不流暢。
希望以后有機會多參與一些這樣的活動。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 6
一、本課在單元的地位
本課是學(xué)生所接觸的第一篇游記，所以學(xué)習(xí)本文要了解一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。
二、教學(xué)目標、重難點的確定
劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學(xué)目標即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學(xué)的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當(dāng)社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當(dāng)時的歷史潮流而動，推動了社會的進步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當(dāng)歷史處于衰退時期時，俊杰當(dāng)敢逆潮而動，進而推動社會的進步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。
三、教學(xué)過程設(shè)計
運用多媒體讓學(xué)生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的'游蹤，在學(xué)生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
在把握三峽兩岸的自然風(fēng)光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學(xué)重點。
教學(xué)難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當(dāng)時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當(dāng)敢逆流而動，推動歷史進步的文本。
這節(jié)課的設(shè)計，讓學(xué)生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 7
《課標》中指出：“閱讀應(yīng)是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟的思考，享受審美樂趣。”應(yīng)該放手讓學(xué)生去自學(xué)自悟，本著這個理念，教學(xué)設(shè)計(研究課)中，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，充分尊重學(xué)生的獨特感受、體驗，采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在自主學(xué)的基礎(chǔ)上，再在小組內(nèi)合作探索，團結(jié)互助，交流閱讀體驗，解決疑難，讓學(xué)生的的自感自悟，互幫互學(xué)取代老師的講解，為張揚學(xué)生個性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望服務(wù)。
《三峽之秋》是一篇寫景的文章，在文章中作者描寫了三峽的許多景物，讓讀者感到美的感受。但是怎樣讓學(xué)生也感受到這份“美”呢。如果按照我們往常的思路――邊讀邊想像文章描繪的畫面，看看作者抓住了哪些景物將三峽秋天寫出來的。我在備課的過程就思考：如果讓學(xué)生這樣品文，就把文中讀散了。那應(yīng)該怎樣引導(dǎo)呢？
無意間，我看到了課文中對陽光、漁火、月亮的描寫。有了光亮，三峽就活起來了�？吹竭@個“活”字，我突然茅塞頓開，我想我何不讓學(xué)生沿著這條路把課文搞“活”呢。文中作者運用了大量的比喻和擬人，賦予這些景物以生命，正是這強烈的生命感才讓我們覺得三峽秋天的氣息與眾不同，才能感受到長江孕育了我們中華民族。
課上，我給學(xué)生這樣的一個思考題――我們常說春天是萬物復(fù)蘇的時節(jié)，夏季不論是花草還是鳥獸都把它們最旺盛的生命展示給我們看，那么秋天呢？秋天里我們又能感受到哪些生命的氣息呢？
學(xué)生首先回答的是橘柚樹的變化――它的葉子、它的果實，它的香味。這些都是秋天特有的生命特征。緊接著學(xué)生發(fā)現(xiàn)陽光也有了生命，因為作者說它會“跳躍”，群峰有了生命，應(yīng)為在陽光的照耀下它們像戰(zhàn)士一樣披上了金甲，長江也有了生命，它像一條金鱗巨蟒??在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)他們關(guān)注到文章的寫法――這些生命是誰賦予他們的呢？學(xué)生說是作者，作者用比喻和擬人的手法賦予它們生命。我對他們的發(fā)言給予肯定，但是我又問――這生命還是誰賦予的呢？學(xué)生說是大自然賦予的。我覺得孩子們的發(fā)言太好了，既關(guān)注了文章的寫法，又兼顧了文章的中心，將語文的人文性和工具性統(tǒng)一在了一起。
本課教學(xué)我本著新課程的理念開展教學(xué)活動，應(yīng)該說，這次的教學(xué)活動是比較成功的，尤其是在“自主學(xué)習(xí)，自主探究”這個環(huán)節(jié)中，給學(xué)生充足的`學(xué)習(xí)時間，讓他們按照閱讀提示的自主學(xué)習(xí)，整體感知課文，獲得知識、體驗，為下一步的小組合作交流打下基礎(chǔ)。讓生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課改理念，課堂的大量的學(xué)習(xí)時間留給學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的自主性。小組的合作探究，發(fā)揮了集體的力量，資源共享，讓每個成員都有鍛煉的機會，盡可能讓每個學(xué)生都能得到不同程度的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識與合作精神。當(dāng)我看到學(xué)生在用自己喜歡的方式解決自己提出的問題時那種全身心投入的狀態(tài)，不禁為他們對學(xué)習(xí)的熱情大加贊賞。
又如在“暢談收獲”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生們各抒己見，滔滔不絕，課堂氣氛極為活躍，學(xué)生在老師搭建的“舞臺”上盡情地“唱戲”。但是，教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達能力有所欠缺，不少學(xué)生內(nèi)心有很多話想說，就是無法把它轉(zhuǎn)化為規(guī)范的語言表述出來，即使能表達，不少也是支離破碎的，老師得把他們的語言重新“包裝”。所以，我覺得老師在點燃學(xué)生飛翔的激情時，還得給學(xué)生一對有力的翅膀。課程改革再怎么改，語文課還是語文課，不是其他課。語文教師還得靜下心來讓學(xué)生扎實掌握語文最基本的東西。
實踐告訴我們，教師只有真正了解了學(xué)生的需要，才能做到“該出手時就出手”，才能做到在學(xué)生“疑無路”時體會到“柳暗花明”。創(chuàng)設(shè)探索時空，提供交流舞臺，及時點撥指導(dǎo)，這才是學(xué)生發(fā)展所需要的真正的幫助。我們是農(nóng)夫，但不是“拔苗助長”的農(nóng)夫，是一個讓“禾苗”充分享受自由空間、陽光雨露，經(jīng)歷風(fēng)吹魚打，最終能品嘗到“碩果累累”的農(nóng)夫。讓課堂真正成為師生共同享受的天堂吧。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 8
語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。
我們在課堂教學(xué)中要倡導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，我認為教師在精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個學(xué)生都能獨立思考；二要組織好探究學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)學(xué)生的探究思維，進而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維，做到互動學(xué)習(xí)與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班師生對話交流，在交流對話中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學(xué)目標。
下面就我在《三峽》課堂教學(xué)中的得失進行反思。
一、教訓(xùn)――倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，一定可無度開放
探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學(xué)會學(xué)習(xí)。
課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。我第一次執(zhí)教《三峽》時（一班），給學(xué)生提出了如下探究問題：
1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？
2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？
3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？
4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？
5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？ 這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中學(xué)生對問題感興趣，討論熱烈，查閱資料積極，占了整個課堂的三分之二。課后細思，這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。
閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學(xué)時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐。
二、經(jīng)驗――倡導(dǎo)對話，千萬不能遠離“根本”
對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。
《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程。
下面是我第二次（二班）在教學(xué)《三峽》設(shè)計的“對話式閱讀” 教學(xué)與過程，課后反思，覺得就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。
1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)運用多媒體課件展示三峽雪白的急流、碧綠的潭水、飛奔的船只和凄異的猿嘯等自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；
(2)利用課文配樂朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。
2、創(chuàng)設(shè)對話的主導(dǎo)問題。譬如：回溯三峽的過去，細看三峽的現(xiàn)在，展望三峽的未來，你想到了什么？
3、設(shè)置刺激參與對話的話題。包括：
(1)教師與學(xué)生的對話。如：《三峽》先寫山后寫水，是如何寫山的？又是如何寫水的？為什么要這樣寫？
(2)學(xué)生與教師的對話。如：《三峽》語言凝練，雖然只有幾百字，卻能繪盡四季景色，羅列山水猿嘯，為什么能達到這種效果？
(3)學(xué)生與學(xué)生的對話。如：《三峽》第二自然段"或王命急宣"似乎不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？
(4)師生與作品的對話。如:酈道元寫三峽風(fēng)光,大部分筆墨放在寫水,水是課文的重點,那么為什么要先寫山后寫水?能否調(diào)整一下順序,或者只寫水?
4、培養(yǎng)學(xué)生在對話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論"我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣開發(fā)和利用三峽？"這一問題，在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的`碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。
而實踐中，我開始對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導(dǎo)的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴重，對話機會不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對話的貴族，一部分學(xué)生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。
二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機。三是不重讀書，只重對話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學(xué)生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高。
“真理向前邁一小步，就會變成謬誤�！� 傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。
在新課程的語文教學(xué)改革實踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 9
這段時間在進行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的'四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學(xué)生長大有機會去見識，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 10
這次市調(diào)研課，我考慮了很久才選擇了《三峽之秋》。因為我對略讀課文的教學(xué)也沒太大的把握。我知道，許多老師在實際的教學(xué)中，往往出現(xiàn)兩種傾向，要么與精讀課文的教學(xué)沒有什么區(qū)別，字詞句段、篇章結(jié)構(gòu)，面面俱到、精雕細琢；要么就輕描淡寫、囫圇吞棗，一讀帶過，學(xué)生根本沒有留下什么印象。后來，為了挑戰(zhàn)自己，我還是選擇了這篇課文。
選課之后就慢慢著手備課了：《三峽之秋》是小學(xué)語文第九冊第四單元的一篇略讀課文，文筆雖優(yōu)美，篇幅卻較長，對于小學(xué)生來說，完全讀懂它有一定的難度。我知道，它還被選入師范和高中語文教材之中。因為這篇寫景散文描寫流暢，韻律感強，瑯瑯上口，很適合學(xué)生朗讀，因此，我在定教學(xué)目標時，針對學(xué)生朗讀能力欠缺的特點，增加了有感情地朗讀自己喜歡的段落，提高朗讀能力這一條。主要目標則緊扣單元目標：在讀文中感受方法，在讀文中想象畫面，在讀中體會作者的思想感情，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
考慮到經(jīng)過較長時間的訓(xùn)練，我班大部分學(xué)生已經(jīng)具備了一定的自主、合作及探究學(xué)習(xí)的能力，所以，我決定課前要求學(xué)生去網(wǎng)絡(luò)或圖書館等地方搜集、整理長江三峽的有關(guān)資料，以培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息的能力。課堂上則充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、邊讀邊思考，通過默讀去發(fā)現(xiàn)作者是按照什么順序?qū)懳摹懥艘惶飚?dāng)中三峽景物的哪些特點的。之后通過合作交流，討論、匯報，促進師生之間、生生之間的`溝通與互動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，提高合作學(xué)習(xí)的能力。第三大環(huán)節(jié)就是感悟品讀，力圖使學(xué)生在讀中感受三峽秋天景色的無窮魅力，在讀中體會作者的思想感情，在讀中感悟作者的寫作方法。因為是略讀課文，所以課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸也是必需的，我用辦墻報和仿寫兩條課后練習(xí)來拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語文的渠道，使他們在練筆、搜集資料、辦墻報等實踐活動中，提升語文能力。
《三峽之秋》可算是我從教以來備得最認真的一節(jié)課了，我為此專門寫了備課日記，專門把初稿掛到博客中征求部落朋友的意見，結(jié)果愛倫指點了一番。不過，她的備課思路和我不太一樣，重在以文引言，以文引寫，雖然很好，并不適合我的學(xué)生，但我還是非常感激她。后來，蔡老師下校聽其他老師的課，匆忙間給了我一些意見，沒想到她要求更簡單：把我“引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞課文中的比喻句、擬人句等，淺顯地了解作者的描寫手法，從而受到啟發(fā)”這一小環(huán)節(jié)都砍掉了。而“寫一段廣告詞”則因為情境的創(chuàng)設(shè)改作了“告別三峽時寫話升華心中的感情”。
課堂上，出現(xiàn)了我預(yù)料之外的兩個情況：
1、我班部分學(xué)生的默讀速度及在閱讀中迅速捕捉信息的能力較為欠缺，“體會按時間順序描寫景物的方法和了解三峽秋天的景色特點”這個大目標的達成費時很多，雖然我隨即把幻燈出示這個預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)拿掉了，但后面的幾個環(huán)節(jié)還是顯得倉促了。王亞蕓老師在評課時問我為什么不使用表格，對于我曾經(jīng)想到卻因為忌諱“繁瑣”而放棄的想法提出了批評，她認為只要有效，就是好的。使用表格能幫助學(xué)生更快速地理出所寫景物。
2、學(xué)生可能因為緊張或是課文不太熟，“導(dǎo)”后還讀不出感情，我連忙借用準備好的音樂來“領(lǐng)”著學(xué)生讀（這些音樂我只是拿來備用的，如果學(xué)生朗讀得好，我就不用），音樂一起，朗讀的效果有了明顯好轉(zhuǎn)。對于本節(jié)課所選的輕音樂，包括“告別寫話”時的笛子曲《梅花三弄》，王老師都給予了很高的評價，認為音樂能對學(xué)生起到暗示作用，比乏味的語言要求“該怎樣怎樣讀”來得巧妙。而且，“音樂語文”是她想要研究的一個方向。
唯美的王老師給我這節(jié)課的總評價是對略讀課文的總體把握較好。她甚至建議我可以大膽取舍，角度站得高些，只精讀好一個點（一個時段），再進行回顧（聯(lián)系所有學(xué)過的寫秋的文章，使學(xué)生的視野更開闊，思維方法更靈活，有更多的選擇），徹底使學(xué)生悟到寫作的內(nèi)容和方法，其他的時段可以讓學(xué)生回家學(xué)。她還特別強調(diào)，語文老師要不斷提高自己的修養(yǎng)，要具有語文老師真正具有的氣質(zhì)。她說我有語文老師的氣質(zhì)而沒有語文老師的語言（我的天，這節(jié)課的語言怎么說也是精心準備過的。不過，我確實慚愧自己文化底蘊的淺薄），聽了她的話，平日里感覺良好的我猶如被當(dāng)頭潑了一盆冷水。有意思的是，她對我提到“痛罵劉安明，逼他修煉語言后劉語言進步神速”的事例，她期望我能對自己提出更高的要求。呵呵，我只好自嘲：我會把王老師的期待當(dāng)作夢中的理想去追求。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 11
《三峽》一文是人教版八年級上的教材，這是一篇閱讀文言文，作者以極其精煉、優(yōu)美的語言飽含深情地向我們展示了雄偉、壯麗的長江三峽。根據(jù)課標對閱讀的要求，即培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞的能力，使學(xué)生受到情感的熏陶，思想的啟迪，享受審美的樂趣，我精心設(shè)計了兩個教學(xué)目標
（1）是有感情的朗讀課文，體會作者對三峽的由衷贊嘆之情。
�。�2）是品味作者優(yōu)美的語言，充分感受三峽雄偉壯麗的景色。根據(jù)課標對文言閱讀的要求：閱讀淺易的文言文，能借助工具書理解文章的主要內(nèi)容，我直接確立的教學(xué)目標是：
（3）落實實詞，結(jié)合書下注釋理解文意。最后我又根據(jù)課標對寫作的要求，即善于捕捉事物的特征，力求表達對自然的獨特感受和真切體驗，我又設(shè)計的教學(xué)目標是
（4）學(xué)習(xí)作者抓住景物特點來寫的寫作方法。從整個課堂效果來看，我覺的我的教學(xué)設(shè)計是合理的，是完全按照課標的三個維度精心構(gòu)思的，從教學(xué)目標的順利達成情況來看，尤其是從知識扎實的落實，閱讀與寫作能力的提高，情感態(tài)度和價值觀方面對學(xué)生的熏陶漸染，更使我感到我還是上了一節(jié)比較成功的一課。授完這節(jié)課很長時間了，在我的耳畔還一直回蕩著氣吞山河的長江之歌，在我的眼前還一直浮現(xiàn)著一幅幅雄偉壯麗的三峽美景，我的情感和思緒還一直沉醉在和諧、融洽，充滿激情的課堂里，學(xué)生們一雙雙主動求知的雙眼，師生之間熱情的交往，情感的互動，更使我深刻地感覺到在課改精神的感召下，我正一步步向新型的人民教師過渡。
一：教學(xué)目標的順利達成
在朗讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中，我沒有從理論上枯燥地去講解如何進行有感情的朗讀，而是讓學(xué)生伴隨著優(yōu)美的音樂去朗讀、去感悟。在美妙的音樂聲中，學(xué)生們的朗讀激情和朗讀興趣被激發(fā)出來了，學(xué)生們的朗讀水平也自然而然的最大限度的發(fā)揮出來。美妙的旋律，深情的朗讀，使學(xué)生們初步感受到了三峽之美，初步享受到大自然的審美情趣。
在落實實詞和疏通文意方面，我充分地挖掘了學(xué)生的潛能，發(fā)揮了學(xué)生自己動手，自主學(xué)習(xí)的精神，讓學(xué)生課前充分的預(yù)習(xí)，自行解決基礎(chǔ)知識，我在課堂上只是檢查預(yù)習(xí)和解決疑難問題而已。通過學(xué)生們自信流利的回答，我感到學(xué)生們對基礎(chǔ)知識的落實是牢固的，是扎實的。
在研討文章內(nèi)容方面，我精心設(shè)計了一個又一個由淺入深的問題，先從整體入手，提問了一個非常簡單的問題：文章都寫了三峽的哪些景物？幾乎所有的同學(xué)都能脫口而出：“三峽的山和水”。我便以此為出發(fā)點，一環(huán)又一環(huán)的提問：三峽的.山和我們家鄉(xiāng)的山有什么不同之處呢？你是從文中的哪些語言看出來的？三峽的水又有什么特點？不同季節(jié)的水給人的感受一樣嗎？你最喜歡什么季節(jié)的三峽？作者究竟運用了什么樣的寫作方法使我們對三峽如此神往？由于我把抽象的問題具體化、形象化，再加上我耐心細致的啟發(fā)誘導(dǎo)，連平時不愛發(fā)言的同學(xué)都能大膽積極的舉手，同時這個問題的設(shè)計又為下一個有關(guān)寫作的教學(xué)環(huán)節(jié)作好了鋪墊。為了能使學(xué)生學(xué)以致用，我由剛剛研討完的分析閱讀引出了口頭作文片段訓(xùn)練，為了能更好地激發(fā)學(xué)生的寫作熱情，我采用了多媒體，一幅幅三峽美景的再現(xiàn)，伴隨著雄渾激昂的配樂歌曲《長江之歌》，同學(xué)們的寫作激情一下子被點燃了，同學(xué)們爭先恐后的用優(yōu)美的語言，各種各樣的修辭方法，生動地描述了當(dāng)今三峽的風(fēng)采。最后又用學(xué)生表演的方式回顧了三峽的過去，展示了當(dāng)今和未來。因此說，我的教學(xué)目標的完成是比較成功的。
二：教學(xué)方法和教學(xué)策略的選擇
由于這篇文章重在感悟、欣賞，這對學(xué)生們來說，有一定的難度，因此我積極營造課堂的情感氛圍。師生的熱情交往，積極互動一直貫穿課堂始末，為了使學(xué)生們更加主動積極的參與，我沒有把本節(jié)課的教學(xué)目標直接滲透給學(xué)生，而是讓學(xué)生通過自主、合作、探究的方法擬定本節(jié)課的學(xué)習(xí)計劃，教師最后再稍加歸納。由于我對學(xué)生的充分尊重、信任和理解，學(xué)生們主動求知的欲望就一下子被調(diào)動起來，學(xué)生們怎么能不愿意開動腦筋，積極主動地去解決自己親自設(shè)計的疑問呢？就這樣，濃重的學(xué)習(xí)氛圍在剛上課不久就被我營造出來，這為往下的課堂教學(xué)奠定了良好的情感基調(diào)。
為了使學(xué)生們更加充分地感受到三峽之美，感受到祖國的大好河山之美，究竟采用什么樣的教學(xué)方法和策略呢？我反復(fù)揣摩，認真探索，最后決定還是借助多媒體，運用啟發(fā)、探究的方法，并且把音樂引入了文學(xué)的殿堂。典雅的古箏音樂立刻把學(xué)生帶入了如夢如幻的古代三峽之中，雄渾、豪邁的長江之歌伴隨著一幅幅精彩的當(dāng)今三峽的畫面，震撼著學(xué)生的心靈，這怎么能不使學(xué)生浮想聯(lián)翩，怎么能不被江山如此多嬌而折服。此時此刻，學(xué)生的情感已和作者的情感產(chǎn)生了共鳴，并將本節(jié)課的氣氛推向了高潮。情到了，景到了，情景交融的感情促使學(xué)生們急不可待的抒發(fā)內(nèi)心的情感，下一個環(huán)節(jié)的口頭作文效訓(xùn)練自然水到渠成。短短的幾句對三峽的謳歌贊美，就足見我由閱讀引出作文的成效。
為了更好地使學(xué)生在思想、情感方面受到啟迪，我在課堂的結(jié)尾還精心設(shè)計了表演《昨天 今天 明天》，通過學(xué)生聲情并茂的表演，不僅展示了學(xué)生的特長，而且還以別具一格的方式重溫了本節(jié)課的主要內(nèi)容，使學(xué)生們在惟妙惟肖的表演中受到啟發(fā)、感悟，今日的三峽令人迷戀，明天的三峽更令人神往。學(xué)生的思維再次被拓展，思緒早已飛到明日三峽的建設(shè)中。對學(xué)生的情感教育，思想教育可以說是意味深長，學(xué)生們倍受鼓舞。
三：我的教學(xué)風(fēng)格
充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，營造和諧、融洽的課堂氣氛，課堂上師生之間的友好交往，熱情互動，深度挖掘?qū)W生的潛能，展示學(xué)生的特長，是我近幾年來的教學(xué)風(fēng)格。在我的課堂上，幾乎沒有死氣沉沉的死角，我會用微笑化解他們的緊張，我會用親切生動的語言，以朋友談話的方式解決他們心中的疑問，我更會用真誠的目光鼓勵學(xué)生大膽展示自己，我早已不是課堂的主角，我只是平等中的首席，我和學(xué)生彼此之間用眼神、動作、表情、語言默默地交流著，深情的互動著，從而達到知識上的共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長的共同發(fā)展。由于我和學(xué)生的心心相通，學(xué)生們的潛能和特長更容易被我挖掘出來，他們在我面前都急于表現(xiàn)自己。如課堂結(jié)尾的表演設(shè)計，巧妙的構(gòu)思、新奇的內(nèi)容就是由我班一名比較內(nèi)向的女同學(xué)的杰作，表演中的南同學(xué)平時更是沉默寡言，但是經(jīng)過我們師生共同的合作、探究，我覺得此處的教學(xué)安排是我教學(xué)風(fēng)格最為閃亮的一點，他們聲請并茂的表演更使這節(jié)課錦上添花，意蘊雋永。
四：談?wù)勎业某晒χ?/p>
本節(jié)課我最大的成功是捕捉到瞬間靈感，臨時改變教學(xué)計劃。在重點研討完春冬之時的美景后，我按原教學(xué)計劃是想讓一名擅長朗讀的同學(xué)配樂朗讀，可是當(dāng)我看到同學(xué)們都已被作者優(yōu)美的語言所感染，都對壯麗的三峽產(chǎn)生神往之情時，我的腦海中突然產(chǎn)生了一個大膽的設(shè)想：何不讓學(xué)生閉著眼睛，伴隨著悠揚宛轉(zhuǎn)的古箏音樂，展開想象的翅膀盡情地遨游呢？我先是被自己的奇發(fā)妙想嚇了一跳，繼而果斷地采取了這次“智慧的火花”，看著學(xué)生們在沁人心脾的音樂聲中，閉著雙眼如醉如癡的神態(tài)，我真為自己的意外收獲而慶幸。優(yōu)美的音樂此起彼伏，百轉(zhuǎn)回腸，我深信在學(xué)生的心中早已設(shè)計出了一幅幅更為神奇的畫卷。我真的被自己臨時設(shè)計的溫馨情境感染了，由原來設(shè)計的學(xué)生朗讀也變成了我情不自禁的朗讀，這處的教學(xué)環(huán)節(jié)也因此成為了我本次教學(xué)的最成功之處。事后，我認真反思，終于體會到了這次瞬間靈感的產(chǎn)生決不是偶然的，它是我在新的教育理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生的智慧之火，是課堂上師生互動，融為一體的共振效應(yīng)，它使學(xué)生們充分感受到語文課堂的魅力，那真是一種美的享受。
五：我的不足和再教設(shè)計
本節(jié)課形式多樣，內(nèi)容豐富，但有龐雜之感，有礙于學(xué)生對重點的把握，音樂的借助，小品的表演確實激發(fā)了學(xué)生的興趣，但過多的借助，降低了語文課文學(xué)的魅力，有喧賓奪主之感。
再教設(shè)計：在課時安排上，我將由一課時安排兩課時，在課堂內(nèi)容的選擇上，我將忍痛割愛地舍棄展現(xiàn)今日三峽風(fēng)采的環(huán)節(jié)，在多媒體的選用上，我將只選取一段音樂渲染課堂氣氛，目的是讓學(xué)生真正地在古代文化中熏陶漸染，從而更加熱愛中國古代的燦爛文化。
以上是我的教學(xué)反思，希望各位同仁批評、指正。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 12
在語文教學(xué)中須體現(xiàn)“自主、合作、探究’的學(xué)習(xí)方式。否則，我們倡導(dǎo)的教研教改模式便會付諸東流。只要我們每位教師端正這一理念，并努力實踐，我們的改革就向成功接近了一步。我以《三峽》為例來談?wù)勆弦惶谜Z文課的感觸。
可取之處：
一、明晰教學(xué)思路，教學(xué)思路要以重難點為中心，把握重點。突破難點是上好這堂課的關(guān)鍵。
〈〈三峽〉〉的重點是：抓住景物特點進行描繪，把握作者思想感情；難點是：涵詠品味文章語文，培養(yǎng)學(xué)生情趣能力。
二、把握重點突破難點的前題是了解學(xué)生，注重學(xué)生的認知規(guī)律，尊重學(xué)生的情感體驗�！础慈龒{〉〉教學(xué)實踐讓我認識到這一點的要作用�！础慈龒{〉〉是篇游記散文，是一篇學(xué)景美文，讓學(xué)生領(lǐng)悟章意境，把握作品思想感情和風(fēng)格特色，須遵從感性到理性的一般的認識規(guī)律規(guī)律：在腦海中形成形象——體會中之情感，在腦海中形成意象——聯(lián)系升活實際，在融合自己的情感體驗設(shè)身初地領(lǐng)悟文中之意象，形成意境〈體驗不同，形成意境層次不同〉�！础慈龒{〉〉一文嘗試這一規(guī)律：讓學(xué)生明晰文中寫了哪些自然景物，這些景物有何特點〈形象把握〉；作者欣賞景物時的'心情怎樣〈意象體會〉；學(xué)生說說自己喜歡的文中景物或語句，并說說理由〈學(xué)生有可能根據(jù)自己的生活體驗說出對文中景物獨特見解，領(lǐng)悟意境〉。
三、教法與學(xué)法始終遵從學(xué)生的認知規(guī)律�！础慈龒{〉〉教學(xué)以朗讀帶動形象、意象、意境的把握，在郎讀中指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作品的意涵�！胺e累文言字詞”環(huán)節(jié)掃清字詞障礙；“聽讀課文”初步形成形象：“找讀課文”把握形象特點：“輕讀課文”體會作者情感，使“形”與“意”相融合；“品讀課文”形成意境。
教學(xué)過程中，我著力培養(yǎng)學(xué)生主體能動性，在疏通文言字詞時，讓學(xué)生處方自主發(fā)問形成自己的學(xué)習(xí)方法，要求學(xué)生放開思路，發(fā)揮想象，說出獨特見解。
作業(yè)布置應(yīng)注重把課堂內(nèi)形成的審美意識運用與習(xí)作實踐，學(xué)生感受自然之美，人生之美，提高對景物的審美能力，對事物的鑒別能力！
欠缺之處：
上本次上課，沒有很好地把握自己的心態(tài)。如上課自信心不足，喊學(xué)生回答問題時，擔(dān)心學(xué)生無話可說；學(xué)生期待展示個性才華的目光教師回應(yīng)力不夠，不能及時顧及少數(shù)基礎(chǔ)差的學(xué)生。比如，當(dāng)問到“三峽像┅┅┅”時，有位不善于舉手的學(xué)生望了我好幾眼，見我沒叫他回答問題，隨口說了句：像一首交響曲。同學(xué)們都用詫異的眼光回望著他，用驚嘆的語氣表揚他“說得好”。在這個細節(jié)上，我沒能考慮他找回找回勇氣、積極求知的心態(tài)。
通過多年的教學(xué)，在教改的浪潮沖擊下！在〈〈三峽〉的點染下，我加強了的這樣的意識：
�。ㄒ唬�、語 文老師一定要更新思想。我們要改變以往只重考試，只求成績的思想，充分引導(dǎo)學(xué)生去感受語文客本中沒一篇文章的美，讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。
（二）、在課堂教學(xué)中讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)中來，使他們喜歡語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�！弊鳛檎Z文老師，我們應(yīng)圍饒學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅的課堂環(huán)境。
�。ㄈ�、在課堂教學(xué)中、讓學(xué)生主動地參與到學(xué)習(xí)中來，使他們喜歡上語文課。語文課程要“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。作為語文老師，我們應(yīng)圍繞學(xué)生的“學(xué)”來確定老師的“教”，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。我們應(yīng)盡力營造民主和諧的氛圍，在教學(xué)中建立平等、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一種愉悅課堂環(huán)境。以生活促學(xué)習(xí)，以興趣為動力，一創(chuàng)新求發(fā)展來達到這種愉悅的環(huán)境�？傊灰總�語文老師確立以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，明確教學(xué)思想，在遵從學(xué)生的認知規(guī)律上改革課堂教學(xué)方式、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，我們的語文課一定會是生動有趣的。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 13
《三峽》它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值，為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標：1,、熟讀課文，理解文意。2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。3、掌握方法，輕松背誦。這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的.作用。學(xué)生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、是在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 14
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作。雖然編者認為它是一篇地理著作，但我認為古人竟然能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真讓我嘆為觀止。
仁者樂山，智者樂水，這或許是中國古代文人共有的人文品格吧。謝靈運這樣，陶弘景也這樣，蘇軾也這樣，更不用說陶淵明、酈道元這些人了。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄奇壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿而高峻，挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣。你看：“重巖疊嶂，隱天蔽日;，你看，那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。它奔放，它清幽，它凄婉。在酈道元的眼中，山仿佛成了容載萬物的容器，讓那高峽容括所有水的'美，水仿佛也有了靈性，“清榮俊茂，良多趣味。
在講課過程中，我將自己朗讀的感受與學(xué)生交流，談三峽的美，談我到過三峽后的感受，但當(dāng)我讓學(xué)生談自己閱讀課文的感受的時候，學(xué)生只能感受到皮毛，只能說出寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體味作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到三峽的緣故吧。如果他能到三峽看一看，感受肯定就不一樣了吧！
當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，比如課文里有趙州橋，有盧溝橋，有故宮博物院，有蘇州園林，有錢塘江大潮，有西湖，學(xué)生不可能都去過，甚至我都沒有全去過。語文材料與現(xiàn)實是有差距的，我們學(xué)習(xí)課文并不代表我們一定熟悉課文的材料。讀書與實踐是兩回事，但是，如果學(xué)生長大，能有機會見識那些勝景，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來都是注重在識記，記住作者，記住文學(xué)嘗試，記住字詞翻譯，記住的中心，記住文句的分析，記住一些“為什么”和“答案”。其實，我認為，光靠記憶，文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失，而文言文的衰老，何嘗不是語文教學(xué)的悲哀？
所以我嘗試著讓學(xué)生來給三峽進行描述，寫些導(dǎo)游詞，做些繪畫，加入些詩詞，做點朗誦。但矛盾又出現(xiàn)了，學(xué)生根本就做不聊，他們寫不出導(dǎo)游詞，也畫不了畫，更不能在畫上添加自作詩詞，當(dāng)然朗誦可以進行，可只有別人的，什么時候才能成自己的呢？
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 15
《三峽》是統(tǒng)編教材八年級上冊第三單元中的第一篇課文，是一篇寫景抒情的散文。根據(jù)單元目標和編者意圖，本節(jié)課教學(xué)主要想達到以下教學(xué)目標：
1．利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子。
2．理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
3．感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。
教學(xué)重點有兩個，一是利用工具書熟練掌握生字，積累一些常見的文言實詞、翻譯課文重點句子；二是感受大自然的美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國山河的情感。難點在于理解課文內(nèi)容并熟讀成誦。
本節(jié)課主要運用了誦讀法、圈點勾畫法、讀讀講講、合作探究，主要抓住“讀”和“講”這兩個字進行教學(xué)，“讀”主要是通過多種形式的讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出三峽的.壯美、幽靜美和凄涼美�！爸v”主要是讓學(xué)生借助課下注釋和我補充的注釋，自己講文意，講主題思想，講寫作思路，講語言特點。這節(jié)課教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置科學(xué)合理重點突出，課堂氛圍較好，學(xué)生思維活躍，有小組合作和探究，有獨立思考和展示，課堂教學(xué)效果良好。
不足之處：
1．在讀上花費時間多，課堂節(jié)奏較慢。
2．學(xué)生對本文駢散結(jié)合的語言特點不理解。
改正措施：
1．應(yīng)充分研判學(xué)情，加強誦讀方面的預(yù)習(xí)指導(dǎo)，再上課時應(yīng)加快節(jié)奏。
2．利用輔導(dǎo)時間補充講解駢散結(jié)合這一知識點。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 16
《三峽》這一課我覺得還是比較成功的。
成功的方面是：
一、通過三峽風(fēng)光視頻導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也為學(xué)生直觀的理解課文打下基礎(chǔ)。
二、通過采用五種不同的讀課文方式，即加強了誦讀，又不使學(xué)生覺得乏味，從而很快讀懂、讀通課文。
三、“品讀：課文圖片對對碰。請你用最美的語言把它表現(xiàn)出來�！杯h(huán)節(jié)用的好。通過圖片與課文的對比閱讀，使學(xué)生把枯燥的語言文字物化為美景，便于他們的課文背誦和理解。通過課文語言美讀，加強學(xué)生對語言的感悟，對美的領(lǐng)略。
四、教學(xué)用語方面，做到了無一句廢話，上下銜接特別流暢自然。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，舒緩有度，做到胸有丘壑。
五、引導(dǎo)學(xué)生方法得當(dāng)，點撥到位。學(xué)生通過引導(dǎo)，很快領(lǐng)會課文內(nèi)容，感受作者思想感情，了解抓住事物特征來描寫的寫作方法。
不成功的方面是：
一、時間掌握的不夠好。生字詞注音和重點詞語解釋方面浪費了時間，課前預(yù)習(xí)過的可以抓重點強調(diào)一下，沒有必要面面俱到，導(dǎo)致時間不夠用。
二、因時間不夠，最后寫作拓展環(huán)節(jié)根本沒有來得及展開，沒有到達我預(yù)定的'目的。
三、學(xué)生朗讀比賽環(huán)節(jié)不夠完美。完全可以讓學(xué)生男女生，兩人一人讀一段，這樣也可以達到考察誦讀的目的，而且還可以節(jié)約時間。
四、我覺得我應(yīng)該把翻譯課文單獨拿出來作為一個獨立的環(huán)節(jié)，而不應(yīng)該糅合到分析課文中來進行，這樣條理會更分明一些。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 17
在三峽的教學(xué)實踐中，我們不斷地反思自己的教學(xué)方法和模式，以期在培養(yǎng)學(xué)生方面取得更好的效果。經(jīng)過多年的努力，我們總結(jié)了一些優(yōu)秀的教學(xué)反思，這些經(jīng)驗可供其他教育者參考和借鑒。
我們注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在課堂教學(xué)中，我們不僅僅關(guān)注理論知識的傳授，更注重學(xué)生實踐操作的能力。例如，在水利工程課程中，我們通過模擬實驗和實際場地觀察的方式，讓學(xué)生了解水電站的建設(shè)和運行。這種實踐課程不僅有助于學(xué)生掌握實際技能，還能夠增強其學(xué)習(xí)的'積極性和興趣。
我們注重教師和學(xué)生之間的互動。教師在課堂上并不是單純的知識傳授者，更應(yīng)該是引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)者。我們通過課堂討論、互動問答、小組討論等方式，讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，激發(fā)其思考和探究的興趣。教師也通過學(xué)生的反饋和建議不斷改進自己的教學(xué)方法，促進教學(xué)的有效性和效率。
最后，我們注重課程的開放性和靈活性。隨著社會和科技的不斷發(fā)展，教育內(nèi)容也需要不斷更新和改進。我們在課程設(shè)置上更加注重實際需求和學(xué)生的興趣，通過創(chuàng)新課程模塊和教學(xué)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中擁有更多的選擇和自主性。
三峽的教學(xué)反思是一個不斷優(yōu)化和改進的過程。我們將繼續(xù)探索教學(xué)的新模式和新方法，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供更好的支持和保障。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 18
在參加三峽教學(xué)后，我深刻地反思了自己的教學(xué)方式和方法，發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。首先，我意識到自己在課堂上的話語權(quán)太過于主導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏參與感，這會影響到他們的學(xué)習(xí)效果。其次，我的教學(xué)內(nèi)容沒有很好地貼近學(xué)生的生活和實際，導(dǎo)致他們對課程的興趣不足，難以理解和掌握。最后，我發(fā)現(xiàn)在課堂上我的`引導(dǎo)能力還有待加強，我需要更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和探究問題，讓他們更深入地理解和掌握知識。
從這次三峽教學(xué)中，我深深地認識到了自己的不足之處，也從中學(xué)習(xí)到了如何更好地教學(xué)，更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我將會更加注重課堂互動，增加學(xué)生參與感，同時將教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生實際，讓他們更深刻地理解知識。同時，我還會不斷提高自己的引導(dǎo)能力，更好地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究問題，提高他們的學(xué)習(xí)效果和能力。
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 19
《三峽》教學(xué)反思這段時間在進行文言文單元的教學(xué)，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。
《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的.河山如此謳歌，真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學(xué)生交流，談是三峽的美。但我讓學(xué)生談自己閱讀文章的感受時，學(xué)生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。
我想，這或許是因為學(xué)生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當(dāng)然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學(xué)生長大有機會去見識，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。
文言文的學(xué)習(xí)，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！
八年級上冊《三峽》教學(xué)反思 20
《三峽》是一篇文質(zhì)優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學(xué)價值。
為了讓學(xué)生理解文藝并感受文章美麗，在教學(xué)時，我設(shè)置了一下學(xué)習(xí)目標：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復(fù)朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風(fēng)光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。
這樣設(shè)計既讓學(xué)生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠?qū)W生欣賞到文章語言的魅力。
《三峽》一課的教學(xué)，我沒有設(shè)計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學(xué)生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學(xué)習(xí)目標。整個課堂都是學(xué)生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導(dǎo)的作用。學(xué)生的`主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學(xué)生對《三峽》一文精度細品的基礎(chǔ)上，我順勢引導(dǎo)學(xué)生掌握背誦的方法，分清層次，理解文章，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導(dǎo)，高效、實在。
無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的文章，配以美妙的音樂，讓學(xué)生美美地學(xué)習(xí)，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
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