人教版《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思
人教版《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思一
這是一篇經(jīng)典的課文了，從我們上中學(xué)時(shí)到現(xiàn)在，或者更遠(yuǎn)可以到我的父輩的中學(xué)時(shí)代，無論教材如何變化，這篇文章卻為所有編寫者親睞。這就是“經(jīng)典”的魅力。
我個(gè)人是很喜愛先生的文章的，先生的大多數(shù)文章都一一拜讀過，先生的文章難懂確實(shí)不假，和讀現(xiàn)在許多的文化快餐不同，許多的文章你得耐下心來，細(xì)細(xì)的品味才行，一遍兩遍就想讀出點(diǎn)子丑寅卯的人是萬萬不能體會(huì)先生文章的妙處的。
《從百草園到三味書屋》是先生回憶童年時(shí)期生活的一篇文字，本身充滿著濃濃的童真童趣，有著淡淡的失落和悵惘。在初中階段先生的文章中，我是經(jīng)常把它和另外一篇《社戲》相提并論的。但不知是什么原因，大概是先生一貫的戰(zhàn)斗者的鋒利，思想者的深邃，播火者的勇敢讓人們忽略了他的細(xì)膩，他的溫情？或者是那些需要口號(hào)，需要狂熱的年代使人們把先生和他的作品一起推上了圣壇，而圣壇之上是容不得這些東西的？總之，一代代對(duì)這篇文章的詮釋讓人如梗在喉，先是扣上了一頂“批判腐朽的封建禮教，和摧殘兒童身心健康的檄文”，后是“回憶童年美好生活，表達(dá)自己對(duì)三味書屋那種教學(xué)方式的厭惡和摒棄”，諸如“批判”，“揭露”，“不滿”等此類字眼幾乎在每一篇涉及此文的分析中隨處可見。在這些分析中，先生成了一個(gè)樣板戲里苦大仇深的老貧農(nóng)，在任何一個(gè)場(chǎng)合都不忘一把血一把淚的詛咒那萬惡的舊社會(huì)，那萬死的老地主。不知先生泉下有知，看到這些東西，會(huì)不會(huì)一下子坐起來，再寫一篇《論 ＸＸ》的文章……
誠(chéng)然，先生對(duì)于黑暗的社會(huì)，貧弱的國(guó)家，愚昧的民眾是有著痛心疾首的恨，那是基于一個(gè)先覺者的敏銳，一個(gè)思想者的責(zé)任之上的，但這一切并不妨礙先生作為一個(gè)有血性，有情感的男人抒寫自己的夢(mèng)想，回憶，失落與惆悵。
在《從百草園到三味書屋》一文中，作者用實(shí)在的筆調(diào)詳盡生動(dòng)的回憶了自己童年時(shí)代的生活，那是一個(gè)孩子眼里的世界，有百草園里與自然的親密接觸，有神奇驚險(xiǎn)的傳說，有雪天里捕鳥的樂趣，也有離開百草園的失落和疑惑，三味書屋里新奇的追問，單調(diào)的學(xué)習(xí)和課余時(shí)偷樂的興奮。一切都是那樣的天真，那樣的美好，而這些才是此文的終極目的，那就是一個(gè)年已不惑的男人對(duì)自己童年最甜蜜，最溫暖的回憶。
當(dāng)然，做為一個(gè)中年男人，尤其是一個(gè)有著深刻思想和犀利筆觸的作家，他的作品中不可能不帶有自己的思想和風(fēng)格。那些不加修飾而自然天成的描寫，沉穩(wěn)凝重的敘述，深刻詼諧的議論，張弛自如的抒情無不顯示著一代文學(xué)大師老道的功力。或許這些就是被許多人認(rèn)為的“檄文，戰(zhàn)斗”的特征吧！
人教版《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思二
�。�、培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。學(xué)生的閱讀能力只有在反復(fù)閱讀的過程中，在自己體驗(yàn)感受的過程中才能得到鍛煉和提高。因此，我們要發(fā)揮學(xué)生在閱讀中的主體作用，使學(xué)生在閱讀中激活思維，激發(fā)感情，加深理解，從而全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
�。�、在閱讀的過程中，教師還要善于激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)問，因?yàn)閷W(xué)生不僅能提出自己的看法和疑問，并能用合作的方式，共同探討。這樣學(xué)生門探究的欲望更加強(qiáng)烈了。
�。�、通過把周作人的詩(shī)和文中比較，學(xué)生很容易明白，魯迅的文章和周作人的詩(shī)，都體現(xiàn)了少年天真、幼稚、調(diào)皮，及追求自由歡樂的心理。
�。�、通過將“百草園”和“三味書屋”比較，學(xué)生體會(huì)到：“貫穿全文的是甜美歡樂的回憶，是對(duì)自然的愛，對(duì)知識(shí)的追求，是一顆天真調(diào)皮的`心。”從而理解了作者的思想感情。
５、第二段的寫景極為精妙。景中有情，且景是兒童心理的景，情是兒童心理的情，語(yǔ)言活潑多姿。我們采用多種形式的朗讀，要求學(xué)生用普通話真確、流利、有感情的朗讀課文，在朗讀中體會(huì)遣詞造句的美妙，品味作者生動(dòng)、傳神的語(yǔ)言特色，領(lǐng)悟作者的童真童趣，并學(xué)習(xí)作者寫景的手法，提高寫作表達(dá)能力。
�。丁⒉蛔阒�，只注重了“閱讀”的教學(xué)，而忽略了寫作的訓(xùn)練，尤其是本文有很多優(yōu)美而有特色的句子很值得讓學(xué)生仿寫。如“不必說……也不必說……單是……”等典型的句式宜讓學(xué)生當(dāng)堂進(jìn)行仿寫練習(xí)。
【改進(jìn)措施】
１、在注重閱讀教學(xué)的過程中，還應(yīng)重視寫作訓(xùn)練。如：仿寫，片斷練習(xí)，以及課后練筆等。
�。�、對(duì)文章的“空白”大膽想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如教“冬日捕鳥”內(nèi)容時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的經(jīng)歷，進(jìn)行大膽的想象，豐富故事情節(jié)。這樣，學(xué)生的腦海里就會(huì)層出不窮的相似或想關(guān)的畫面，創(chuàng)造性的思維也會(huì)趁機(jī)萌發(fā)，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
人教版《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思三
《從百草園到三味書屋》是魯迅的散文。魯迅的作品，對(duì)于學(xué)生來說是有些難度的，課文里介紹的生活場(chǎng)景百草園、三味書屋，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)來說是陌生的。但是文章的主題思想中提及的封建教育制度對(duì)學(xué)生而言又是具有一定難度的。好在文章里的游戲、知識(shí)等對(duì)于學(xué)生來說卻是可感的。北京師范大學(xué)中文系教授王富仁老師曾說：“只要文章具有經(jīng)典性和可感性的統(tǒng)一。學(xué)生就是可以接受的�！睆倪@個(gè)角度來看，此文的學(xué)習(xí)還是對(duì)學(xué)生以后深入的了解魯迅的作品有一定影響的。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我利用學(xué)生現(xiàn)有的情感體驗(yàn)來感悟文章的內(nèi)容。學(xué)習(xí)前一部分百草園的時(shí)候，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)三個(gè)問題，體會(huì)百草園是作者的樂園，并把如何來寫百草園作為學(xué)生學(xué)習(xí)寫景的重點(diǎn)。利用合作學(xué)習(xí)來解決，效果很好。對(duì)于第二部分的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解起來有困難之處，尤其是學(xué)生理解學(xué)堂后面的那個(gè)園也有無窮的樂趣，為什么說三味書屋是枯燥無味的呢？通過學(xué)習(xí)討論，學(xué)生認(rèn)識(shí)到，即使有樂趣，也比不上百草園的自由和快樂，更加突出了三味書屋的了無生趣。
雖然在教學(xué)中順利的完成了教學(xué)任務(wù)，但是總感到有些缺乏活力，缺少激情。而課堂上學(xué)生總是處于被動(dòng)的接受地位�？傆X得自己在扼殺了學(xué)生的熱情，但是在這篇文章中又覺得調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣的地方就是冬天捕鳥的過程，讓學(xué)生試著說一段自己做的某一個(gè)游戲過程，但是由于時(shí)間的原因，沒有練習(xí)成。所以留了一個(gè)課下作業(yè)，以《炒蛋》為題寫一個(gè)過程，用上一系列動(dòng)詞。結(jié)果學(xué)生寫的部分效果較好�，F(xiàn)摘錄下一段：
首先將雞蛋打碎，倒入一個(gè)碗中，在用筷子用力的向一方使勁攪拌，攪拌均勻后，把鍋里放上油，等油慢慢熱后，再將攪拌好的雞蛋倒入鍋中，用炒菜勺不斷了翻炒，最后拿出盤子，把雞蛋盛入盤子中。
從這一環(huán)節(jié)中，我想，雖然課堂的學(xué)習(xí)上不是轟轟烈烈的，只要在練習(xí)中，讓學(xué)生訓(xùn)練語(yǔ)文的學(xué)習(xí)技能，也是一個(gè)真正的收獲。
人教版《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思四
上完《從百草園到三味書屋》，學(xué)生課堂上的表現(xiàn)和各聽課老師的評(píng)論、指導(dǎo)，讓自己感受頗深，對(duì)某些問題有了較深的思考。
首先，語(yǔ)文課是語(yǔ)言課。
記得剛開學(xué)的序言課上，我是這樣對(duì)學(xué)生闡釋“語(yǔ)文”的涵義的：語(yǔ)=言 吾，是我說，我想說，我要說�！拔摹痹诠耪Z(yǔ)中同“紋”，意為雕飾，目的是增加美感。所以“語(yǔ)文”的涵義應(yīng)該是：我要說，而且要把話說得漂亮。所以這堂課立足于體驗(yàn)，聯(lián)系課文，激發(fā)學(xué)生曾有的體驗(yàn)，使之與作者的情感產(chǎn)生共鳴，所以學(xué)生有話可說，也想說，達(dá)到了較好的課堂效果。在評(píng)課的時(shí)候，曹明老師問我，在冬季捕鳥這一環(huán)節(jié)上，為什么要安排五個(gè)學(xué)生發(fā)言。我想說的是：首先，這不是安排，這是滿足學(xué)生想要表達(dá)的愿望，其次，我所要立足的不僅是分析課文，課文只是一種媒介，通過這種媒介，來激發(fā)學(xué)生某方面的能力�，F(xiàn)在學(xué)生想要表現(xiàn)自己是因?yàn)樗麄冋业搅伺c作者相通的感受并且想與大家分享，我為什么不滿足他們呢？
自己一直在追求一種活潑、踴躍的課堂氛圍，也明白不能把希望寄托在學(xué)生身上，因?yàn)槔蠋煵攀羌ぐl(fā)活力的源頭，教師自身必須有這種意識(shí)：讓你的學(xué)生想要開口說話，并為他們創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)。在這方面，李陽(yáng)英語(yǔ)給了自己一些啟發(fā)，他之所以瘋狂，就是表現(xiàn)在說，充滿活力的說。在這種大聲說的過程中，學(xué)生想要表達(dá)的欲望以及自信，都能較大程度的被激活。聯(lián)想到外教給學(xué)生上課，課堂里總能聽到一浪高過一浪的朗讀聲，可以想到此時(shí)學(xué)生們興奮的神情，語(yǔ)言課就該有這樣的氛圍。自己接下來要做的是不僅激發(fā)學(xué)生想說，而且得慢慢引導(dǎo)他們會(huì)說，怎樣說得有條理，怎樣把自己的觀點(diǎn)表達(dá)得更明確，怎樣把語(yǔ)言說得再美一點(diǎn)，包括表達(dá)自己時(shí)的儀態(tài)、表情。自己已經(jīng)有了這方面的意識(shí)，相信不斷地堅(jiān)持，總會(huì)有收獲。
其次，語(yǔ)文課不能疏忽情感的培養(yǎng)。
課后，曹明老師指出，在學(xué)習(xí)冬季捕鳥的內(nèi)容上，老師疏忽了一點(diǎn)，錯(cuò)過了一次很好的培養(yǎng)學(xué)生是非觀，和敬畏生命意識(shí)的機(jī)會(huì)。老師如果是個(gè)有心人，只要捎帶一句，提醒學(xué)生不要濫捕濫殺生靈，這是我們現(xiàn)在最起碼的生態(tài)意識(shí)。事后再細(xì)讀課文，覺得所言極是。當(dāng)?shù)诙煲龑?dǎo)學(xué)生重學(xué)這一內(nèi)容時(shí)，學(xué)生從“閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫者撞著的”和“性子很躁，養(yǎng)不過夜的”這些內(nèi)容里讀到了“殘忍”。這又讓我忽然想起了龍應(yīng)臺(tái)曾在一篇文章中提及的，魏巍的《誰是最可愛的人》一文中，那些描寫戰(zhàn)士們與敵人血拼后的場(chǎng)面，其實(shí)是極血腥和暴力的。顯然作者的意圖和讀者的理解會(huì)發(fā)生偏差，但是不管怎樣，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有責(zé)任在情感領(lǐng)域更積極的引導(dǎo)學(xué)生，這不是對(duì)老師的備課的要求，而是對(duì)老師自身情感，性情的要求。我這樣認(rèn)為。
【《從百草園到三味書屋》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《從百草園到三味書屋》的語(yǔ)文教學(xué)反思01-14
從三味書屋到百草園03-16
《從百草園到三味書屋》教學(xué)設(shè)計(jì)09-25
《 從百草園到三味書屋》教學(xué)設(shè)計(jì)11-15
仿《從百草園到三味書屋》12-15
從百草園到三味書屋教案11-25