國(guó)學(xué)經(jīng)典團(tuán)會(huì)

籌備一場(chǎng)國(guó)學(xué)經(jīng)典團(tuán)會(huì)的時(shí)候，要是僅僅依照書(shū)本把原文宣讀，成員們不但會(huì)昏倦入眠，而且效果也會(huì)大幅降低。按照我組織過(guò)好多場(chǎng)團(tuán)會(huì)所積累的經(jīng)驗(yàn)而言，真正能夠打動(dòng)成員的，乃是將經(jīng)典智慧與當(dāng)下的成長(zhǎng)困擾、團(tuán)隊(duì)建設(shè)相互整合。要促使“之乎者也”得以落實(shí)，轉(zhuǎn)變成為他們能夠運(yùn)用的方法策略，如此才可以讓團(tuán)會(huì)真正深入內(nèi)心。

國(guó)學(xué)經(jīng)典怎么選

成功的一半在于選對(duì)內(nèi)容，不要貪多求全，不要試圖在一場(chǎng)團(tuán)會(huì)里講完《論語(yǔ)》或者《道德經(jīng)》，最有效的方法是圍繞一個(gè)“關(guān)鍵詞”展開(kāi)，比如說(shuō)針對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作就選“和而不同”，針對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)就選“士不可以不弘毅”，要提前了解成員近期在工作或者學(xué)業(yè)上的困惑，把經(jīng)典變成解決實(shí)際問(wèn)題的鑰匙，這樣大家自然就坐得住了。

團(tuán)會(huì)流程怎么設(shè)計(jì)

流程設(shè)計(jì)萬(wàn)不可使老師就自己一個(gè)人一直講不停。我常常運(yùn)用的模式是“經(jīng)典誦讀加上情景代入再加上小組碰撞”。先是花費(fèi)10分鐘一同誦讀精心挑選出來(lái)的段落，去感受古文的韻律；緊接著把經(jīng)典當(dāng)中的場(chǎng)景“翻譯”成現(xiàn)代職場(chǎng)或者校園里經(jīng)常能見(jiàn)到的兩難選擇，讓大家代入進(jìn)去進(jìn)行思考；最后分成小組展開(kāi)討論，要是古圣先賢面對(duì)這種困境會(huì)采取怎樣的做法。這樣一種層層遞進(jìn)的設(shè)計(jì)，能夠讓每一個(gè)人都擁有參與感。

如何讓成員不覺(jué)得枯燥

成員感覺(jué)到枯燥，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是認(rèn)為和自身沒(méi)有關(guān)聯(lián)。我一般會(huì)籌備一些“鉤子”問(wèn)題，像是借助“要是你身為諸葛亮，你會(huì)怎樣去培養(yǎng)接班人”以此引出《出師表》里的忠誠(chéng)跟傳承。還能夠增添一些具備輕量化特點(diǎn)的互動(dòng)游戲，比如說(shuō)把《論語(yǔ)》之中的句子制作成卡片，讓眾人尋覓能夠“配對(duì)”的伙伴，于游戲期間領(lǐng)會(huì)經(jīng)典的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，笑聲變多了，吸收自然而然也就深入了。

活動(dòng)效果怎樣深化

團(tuán)會(huì)結(jié)束并非終點(diǎn)，關(guān)鍵在于怎樣使經(jīng)典余溫持續(xù)發(fā)酵。結(jié)束后可布置“七日行動(dòng)打卡”，比如本周踐行“勿以善小而不為”，每天在群里分享所做的一件小善事。還能把團(tuán)會(huì)上大家碰撞出的金句與感悟做成電子手賬發(fā)給眾人。當(dāng)國(guó)學(xué)經(jīng)典從團(tuán)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)延伸至日常生活時(shí)，這場(chǎng)團(tuán)會(huì)才才算真正開(kāi)出了價(jià)值。

你于組織團(tuán)會(huì)之際，最為頭疼的環(huán)節(jié)，究竟是冷場(chǎng)跑題情形，亦或是經(jīng)典內(nèi)容難以切實(shí)落地這一狀況？歡請(qǐng)于評(píng)論區(qū)去聊聊你自身所擁有的經(jīng)驗(yàn)，若覺(jué)得有用可千萬(wàn)別忘記點(diǎn)個(gè)贊而后分享給更多從事團(tuán)會(huì)組織工作之人員。