人機(jī)大戰(zhàn)的哲學(xué)思考

人機(jī)之間的這場(chǎng)大戰(zhàn)，早就已經(jīng)超出了棋盤之上勝負(fù)的范疇，它宛如一面鏡子，能夠映照出我們對(duì)于智能、意識(shí)以及自身存在的那種深層困惑，當(dāng)阿爾法狗落下一步棋子從而擊敗李世石的那個(gè)時(shí)刻，歡呼跟恐懼相互交織在一起，哲學(xué)的漫漫長(zhǎng)夜便被再度點(diǎn)亮，本文將會(huì)從幾個(gè)關(guān)鍵問題著手，跟你一塊兒探討這場(chǎng)“大戰(zhàn)”背后所蘊(yùn)含的意義。

人機(jī)大戰(zhàn)的本質(zhì)是什么

從表面上來(lái)瞧，人機(jī)大戰(zhàn)呈現(xiàn)出的是算法跟直覺之間的一番較量，然而在本質(zhì)層面它所揭示的是，我們對(duì)于“智能”定義存在著混亂的狀況。人類向來(lái)習(xí)慣于將推理、記憶以及計(jì)算看作是智慧的核心所在，可是機(jī)器在這些方面已經(jīng)早就超過(guò)了我們所達(dá)到的水準(zhǔn)。于是乎我們持續(xù)地往后退縮，把創(chuàng)造力、情感以及自由意志當(dāng)作是最后的防御屏障。人機(jī)大戰(zhàn)所追問的實(shí)際上是：當(dāng)機(jī)器能夠達(dá)成我們?cè)��?jīng)極為自豪的所有事情的時(shí)候，那么我們還具備什么樣獨(dú)特的價(jià)值呢？

機(jī)器能擁有意識(shí)嗎

這身為在人機(jī)大戰(zhàn)期間里最為讓人感到心里不踏實(shí)的問題，當(dāng)下的AI不管是怎樣的強(qiáng)大無(wú)比，始終是依照著放入與拿出的運(yùn)算模式，不存在主觀的那種感受，不會(huì)產(chǎn)生“痛”或者“喜悅”這般的情緒，然而在哲學(xué)領(lǐng)域有著“他心問題”，我們要憑借什么來(lái)確定其他人擁有意識(shí)，同樣的道理，要是機(jī)器所展現(xiàn)出的行為跟人類之間是沒法進(jìn)行區(qū)分的，那我們又憑借什么去斷定它不存在意識(shí)，人機(jī)大戰(zhàn)對(duì)我們起到了提示作用，意識(shí)事實(shí)并非是能力的注定會(huì)依附的輔助品，說(shuō)不定它僅僅只是生物大腦所獨(dú)有的恩賜。

人類會(huì)被取代嗎

從圍棋邁向編程，從診斷走向創(chuàng)作，AI正逐步侵占往昔專屬人類的領(lǐng)域。然而，“取代”并不等同于“消滅”。機(jī)器所擅長(zhǎng)的是能夠規(guī)則化、可量化的任務(wù)，與之不同的是，人類擅長(zhǎng)處于模糊、異常以及意義賦予方面。人機(jī)大戰(zhàn)的真正給予的啟示是：與其滿心憂慮被取代，倒不如思索怎樣與AI協(xié)同合作。工廠流水線已然大量運(yùn)用機(jī)器人，可是設(shè)計(jì)、管理以及創(chuàng)新的核心依舊由人把控。未來(lái)是屬于會(huì)操縱機(jī)器的人，而不是被機(jī)器嚇得退縮的人。

如何與AI共處

不在技術(shù)內(nèi)部存在答案，而是在哲學(xué)所提供的框架當(dāng)中。我們需要對(duì)“工作”進(jìn)行重新定義，還要重新定義“創(chuàng)造”以及“生活意義”。當(dāng)機(jī)器承接了重復(fù)勞動(dòng)之時(shí)，那么人類會(huì)不會(huì)趨向于投入藝術(shù)、關(guān)懷以及探索呢？人機(jī)大戰(zhàn)逼迫我們?nèi)プ龀鲞x擇：究竟是恐慌抵抗，還是主動(dòng)著去設(shè)計(jì)全新的社會(huì)契約。要讓AI去做AI所擅長(zhǎng)之事，人去做人所擅長(zhǎng)之事——像提問、反思、共情之類的。這大概才是共存其道。

讀完這篇文章之后，你是不是也已然開始再度思考，于你內(nèi)心當(dāng)中，究竟什么乃機(jī)器永遠(yuǎn)都無(wú)法去取代的“人之為人的根本”呢，歡迎于評(píng)論區(qū)去分享你的看法，并且也千萬(wàn)不要忘記點(diǎn)贊以及轉(zhuǎn)發(fā)，從而讓更多的人能夠加入到這場(chǎng)具備意義的對(duì)話之中。