中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)

那把開啟中醫(yī)寶庫的首要鑰匙為中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)，中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)源于古時中國的哲學(xué)思 想，其核心涵蓋著陰陽學(xué)論、五行學(xué)論以及整體觀念，那些貌似抽象的概念，實際上同我們的健康、疾病甚至于日常的生活關(guān)聯(lián)緊密，理解了這些基礎(chǔ)，所以便可以明晰中醫(yī)為何著重強調(diào)稱“治未病”，知曉為何看病要觀察舌頭并觸摸脈搏，接下來我會從四個關(guān)鍵的角度，引領(lǐng)你輕松地入門。

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)陰陽

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)里，陰陽是極為重要且核心的一對概念，它用于描繪事物呈現(xiàn)出的對立統(tǒng)一關(guān)系。白天歸屬于陽，夜晚歸屬于陰 ；動被稱作陽，靜被稱作陰 ；熱屬于陽，寒屬于陰。人體健康的關(guān)鍵之處在于陰陽達到平衡狀態(tài)，如體溫處于正常范圍、精力較為充沛便是陰陽處于調(diào)和狀態(tài)的體現(xiàn)。要是陽過于強盛就會出現(xiàn)發(fā)燒上火的情況，要是陰過于強盛就會出現(xiàn)畏寒乏力的狀況。中醫(yī)治療的本質(zhì)即為“謹慎觀察陰陽所處位置并進行調(diào)和”，運用寒涼性質(zhì)的藥物去治療熱病，運用溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物去治療寒病，以使身體恢復(fù)到平衡狀態(tài)。

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)五行

五行，指的是木、火、土、金、水這五種物質(zhì)的運動變化，中醫(yī)，會運用它去歸類五臟六腑以及自然現(xiàn)象。肝屬于木，心屬于火，脾屬于土，肺屬于金，腎屬于水，五臟之間依據(jù)相生相克的規(guī)律相互產(chǎn)生影響。好比“木克土”說明了肝氣郁結(jié)這樣子的情況會對脾胃造成傷害，好多人一遇到生氣，就會出現(xiàn)胃痛，沒有食欲的狀況，道理就是這樣的。在臨床上，中醫(yī)常常采用“培土生金”的方法去治療肺虛咳嗽的癥狀，通過補脾胃以此來增強肺氣，這恰恰就是五行哲學(xué)的具體運用情況。

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)整體觀

人體自身被視為一個整體，這是整體觀所著重強調(diào)的，并且其與外界環(huán)境緊密相連，不可分割。中醫(yī)看病并非僅關(guān)注單一癥狀，而是將人置于自然環(huán)境以及社會關(guān)系當(dāng)中進行綜合考量。比如說，同樣是感冒，在夏天患病和在冬天患病其治療方法有所不同，南方人與北方人用藥也存在差異。情緒的變化、飲食習(xí)慣以及氣候變化都會對健康產(chǎn)生影響。這種哲學(xué)思維使得中醫(yī)在調(diào)理亞健康和慢性病方面尤為擅長，原因在于它所追求的是全身的和諧狀態(tài)，而非僅僅針對局部癥狀逐個施教。

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)辨證論治

中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)于臨床上的具體呈現(xiàn)是辨證論治，它著重強調(diào)要依據(jù)人、時間、地點來實施不同的治療方式。相同的病癥在不同人身上或許會運用全然各異的藥方，這是由于每個人的體質(zhì)、引發(fā)疾病的原因以及處于的階段皆不相同。舉例而言，同樣是出現(xiàn)失眠的情況，有的人是由于心里面火氣過旺，有的人是因為肝臟的氣機郁滯不通暢，另外還有的人是存在氣血兩虛的狀況。中醫(yī)依靠觀氣色、聽聲息、詢問癥狀以及觸摸脈象的舉措，借此來收集各類有用信息，從而經(jīng)過深入剖析與判斷歸于何種“證”，進而按照“證”的所在去使用相應(yīng)的治療藥物。這般具備個性化特征的治療方式恰恰是中醫(yī)哲學(xué)里“天人合一”以及“以人為本”理念的鮮活體現(xiàn)。

將這篇文章讀完之后，究竟其中關(guān)于中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)的哪一個要點會是你最為感興趣的呢？歡迎于評論區(qū)域分享你自身的看法，進行點贊并轉(zhuǎn)發(fā)從而讓更多的人能夠去了解中醫(yī)所蘊含的智慧！