標本兼治 哲學(xué)思考

什么是標本兼治的哲學(xué)根基

不僅僅中醫(yī)術(shù)語存在標本兼治，它更是一套極深處的認知框架，它向我們發(fā)出追問，現(xiàn)象跟本質(zhì)二者的關(guān)系歸屬于什么，當我們針對頭痛只采取頭部就醫(yī)舉措之時，是不是忽略了致使頭痛產(chǎn)生的深層病灶，在哲學(xué)范疇里，“標”所對應(yīng)的是能夠被感知的表象，“本”卻是支撐表象的內(nèi)在規(guī)律是具備辯證統(tǒng)一的屬性前提，只有認清這兩者的辯證統(tǒng)一，才能夠防止陷入“治標不治本”的循環(huán)。

為什么治標常常掩蓋了問題

在現(xiàn)實當中，我們常常習(xí)慣于優(yōu)先去處理眼前呈現(xiàn)出的癥狀，企業(yè)的業(yè)績要是出現(xiàn)下滑的狀況，那就進行裁員，身體要是感到疲勞，就依靠喝咖啡來硬撐著。這樣的做法在短時間之內(nèi)是有效果的，不過從長期來觀察，治標這種行為會將根本矛盾給覆蓋住，甚至于會使得“本”變得愈發(fā)隱蔽起來。從哲學(xué)的角度去審視，這屬于那種只看到樹木而看不到森林的片面性思維。當我們處于滿足于消除表象的狀態(tài)時，實際上是在延誤對于真正解決問題時機的把握。

如何區(qū)分一個問題的標與本

辨明標和本得跳出徑直的經(jīng)驗，你能夠問三個問題，此現(xiàn)象是不是反復(fù)出現(xiàn)，解決它之后會不會衍生出新問題，若不采取行動，根源會自行消失嗎，就像孩子成績差，補課屬治標，激發(fā)內(nèi)在學(xué)習(xí)動力才是治本 ，在哲學(xué)上，這催告我們從事物的因果關(guān)聯(lián)以及發(fā)展趨向里去鎖定根本矛盾，而非被緊急卻不重要的表象牽著前行。

怎樣在日常決策中運用標本兼治

將標本兼治的核心采用雙軌并行的方式：首先運用治標去獲取時間以及空間，接著同步開展推進治本。就像熬夜加班去處理緊急任務(wù)（這是治標），與此同時規(guī)劃時間以及精力分配（這是治本）。哲學(xué)思考對我們起著提醒作用，不要陷入那種非此即彼的二元對立之中。真正具備有效性的策略是認可短期措施具備的合理性，然而始終都把資源朝著長期治理進行傾斜，以使每一次治標都變成靠近治本的臺階。

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