草白居易古詩(shī)幾歲寫的
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編整理的草白居易古詩(shī)幾歲寫的，僅供參考，歡迎大家閱讀。
草白居易古詩(shī)幾歲寫的
十六歲
《賦得古原草送別》：
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
賞析
這是唐詩(shī)里也許可以永遠(yuǎn)流傳的作品，在今天它大概比在以往任何時(shí)候都更為人們所熟悉，因?yàn)橐呀?jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間里它被選進(jìn)了中小學(xué)語(yǔ)文課本。它的語(yǔ)言是如此清晰流暢自然，只要給它里面的三兩個(gè)詞加上注釋，即使是對(duì)古詩(shī)文毫無(wú)知識(shí)的人也不會(huì)否認(rèn)它語(yǔ)言的自然流暢明晰；但也許就在你感覺(jué)它語(yǔ)言的這種明晰與自然流暢的時(shí)候，你可能因而多少忽視了它其實(shí)在有唐一代詩(shī)歌中，是何等優(yōu)秀之作。這絕對(duì)是一位天才詩(shī)人天才的作品，要知道這首堪稱完美的詩(shī)作是白居易十六歲時(shí)在科場(chǎng)應(yīng)考時(shí)完成的作品。它實(shí)際上的題目是“古原草送別”，不過(guò)當(dāng)時(shí)科場(chǎng)考試的規(guī)矩是，凡指定、限定的詩(shī)題題目前要加上“賦得”二字。這類應(yīng)考的詩(shī)作格式要求嚴(yán)謹(jǐn)，一向少有佳作，更不要說(shuō)是如此優(yōu)秀的作品。所以圍繞這首詩(shī)就產(chǎn)生了一個(gè)廣為人知的但未必十分真實(shí)的有趣的故事，這個(gè)故事有幾種說(shuō)法，而不管它們各自真實(shí)程度如何，都能夠說(shuō)明這首詩(shī)在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)引起人們很大的關(guān)注，流傳得相當(dāng)之廣了。
詩(shī)的第一句“離離原上草”中的“離離”是指風(fēng)吹茂盛的草搖動(dòng)的樣子，“又送王孫去”中的“王孫”泛指即將遠(yuǎn)行的友人�！冻o招隱士》有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，江淹《別賦》中也有“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何！”應(yīng)該說(shuō)“古原草送別”雖是考試時(shí)出的詩(shī)題，但出得也是很好的，送別詩(shī)是算得上詩(shī)中一個(gè)大類的，并且“草”在古代時(shí)寫送別的詩(shī)歌中差不多一直是很常見(jiàn)的，所以詩(shī)題也可以說(shuō)是一點(diǎn)都不偏。但即便如此，十六歲的白居易能夠在應(yīng)考時(shí)寫出這樣一首能置于古往今來(lái)最優(yōu)秀的送別詩(shī)之列而毫不遜色的作品，除了說(shuō)年少的白居易富于詩(shī)人的天才外，只怕也找不到什么更好的解釋了。
全詩(shī)一開(kāi)始就是一幅優(yōu)美如畫的風(fēng)景，古原之上，已長(zhǎng)得很是繁茂的春草在陽(yáng)光里輕風(fēng)中不時(shí)搖動(dòng)輕舞，而送別將要遠(yuǎn)行的友人的作者凝望著這風(fēng)中生機(jī)勃勃的春草，想到它們生命雖然有限，卻也這般強(qiáng)韌與旺盛，心中先是升起些感慨，然后這感慨漸漸擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，終于成為美好的贊頌。這是對(duì)于古原上的春草，又何嘗不是對(duì)于生命本身；也許在詩(shī)人的心中，它們已成為生命的象征。它們堅(jiān)定從容樂(lè)觀自信青春洋溢，把它們仿佛無(wú)窮無(wú)盡的生命力向四下擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，荒城、古道，古原的每一處都被它們?nèi)旧锨啻旱臒崆�、生命的馨，連這友人即將遠(yuǎn)行分別的時(shí)刻，在這仿佛無(wú)邊無(wú)際、無(wú)窮無(wú)盡地洋溢開(kāi)來(lái)的生命的強(qiáng)韌、繁盛、美好和明朗里，也染上了一種明朗的色調(diào)。分別雖然還是讓人們、甚至是那古原的春草都心中充滿了離別之情，惆悵不舍，也不免別離的痛苦，但這離別之情卻已是多少變?yōu)槊骼�，帶著些從容自信�?lè)觀的豪邁。
有的人解釋此詩(shī)說(shuō)，當(dāng)這樣的良辰美景之時(shí)，卻不得不分別，也就讓人感到分外的惆悵和悵恨，這樣的解釋大概也是說(shuō)得通的。
別爾嘉耶夫說(shuō)，對(duì)時(shí)間和空間中的一切離別的憂郁其實(shí)都是對(duì)死亡的憂郁。意識(shí)到離別和死亡是很接近的事情，古今中外的著作里也很多。李商隱的《離亭賦得折楊柳》詩(shī)有“人世死前惟有別，春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條”，應(yīng)該多少已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)。而折柳贈(zèng)別這一風(fēng)俗本身，也頗耐人尋味。作為送別的一個(gè)象征性的儀式，折去柳樹(shù)的一根枝條豈非正意味著，每次離別都正是生命的一次損耗，都必然有一些生命隨之逝去。如果白居易也有與這些相同或接近的感悟，那么他筆下極力抒寫古原的春草那種超越生死榮枯的生命力的旺盛和生命的明朗，也就等于在努力使生命的心靈能夠超越那帶著生命損耗性質(zhì)的離別帶來(lái)的悵恨與痛苦。就此點(diǎn)而言，歐陽(yáng)修那首著名的《玉樓春》詞實(shí)可與此詩(shī)比較而觀。
注釋
⑴賦得：借古人詩(shī)句或成語(yǔ)命題作詩(shī)。詩(shī)題前一般都冠以“賦得”二字。這是古代人學(xué)習(xí)作詩(shī)或文人聚會(huì)分題作詩(shī)或科舉考試時(shí)命題作詩(shī)的一種方式，稱為“賦得體”。
�、齐x離：青草茂盛的樣子。
�、强荩嚎菸�。榮：昌榮，茂盛。野草每年都會(huì)茂盛一次，枯萎一次。
�、纫盎穑悍贌囊翱莶莸幕�。
�、蛇h(yuǎn)芳：草香遠(yuǎn)播。芳，指野草那濃郁的香氣。侵：侵占，長(zhǎng)滿。
�、是绱洌翰菰鼷惔渚G。一說(shuō)陽(yáng)光照耀下的嫩綠色。
�、送鯇O：本指貴族后代，此指遠(yuǎn)方的友人。
⑻萋萋：形容草木長(zhǎng)得茂盛的樣子。
譯文
古原上長(zhǎng)滿茂盛的青草，年年歲歲枯萎了又昌榮。
原野的大火也無(wú)法燒盡，春風(fēng)一吹它又遍地滋生。
遠(yuǎn)處的春草侵占了古道，陽(yáng)光下的綠色連著荒城。
我又在這里送友人遠(yuǎn)去，萋萋芳草盡是離別之情。
創(chuàng)作背景
《賦得古原草送別》作于唐德宗貞元二年（786）、三年（787）間，是白居易少年時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)試的試帖詩(shī)習(xí)作。按科考規(guī)矩，凡限定的詩(shī)題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩(shī)相似。
鑒賞
此詩(shī)為試帖詩(shī)，命題“古原草送別”。草與別情，似從古代的騷人寫出“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來(lái)。此詩(shī)寫出了“古原草”的特色而兼關(guān)送別之意，還寫出了新意。
首句即破題面“古原草”三字。“離離原上草”，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可說(shuō)是從“春草生兮萋萋”脫化而不著跡，為后文開(kāi)出很好的思路。就“古原草”而言，也可開(kāi)作“秋來(lái)深徑里”（僧古懷《原是秋草》），那通篇就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環(huán)不已。“一歲一枯榮”意思似不過(guò)如此。然而寫作“枯——榮”，與作“榮——枯”就大不一樣。如作后者，便是秋草，便不能生發(fā)出三、四的好句來(lái)。兩個(gè)“一”字復(fù)疊，形成詠嘆，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！边@是“枯榮”二字的發(fā)展，由概念一變而為形象的畫面。古原草的特性就是具有頑強(qiáng)的生命力，它是斬不盡鋤不絕的，只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)根須，來(lái)年會(huì)更青更長(zhǎng)，很快蔓延原野。作者抓住這一特點(diǎn)，不說(shuō)“斬不盡鋤不絕”，而寫作“野火燒不盡”，便造就一種壯烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息間，大片枯草被燒得精光。而強(qiáng)調(diào)毀滅的力量，毀滅的痛苦，是為著強(qiáng)調(diào)再生的力量，再生的歡樂(lè)。烈火是能把野草連莖帶葉統(tǒng)統(tǒng)“燒盡”的，然而作者偏說(shuō)它“燒不盡”，大有意味。因?yàn)榱一鹪倜�，也無(wú)奈那深藏地底的根須，一旦春風(fēng)化雨，野草的生命便會(huì)復(fù)蘇，以迅猛的長(zhǎng)勢(shì)，重新鋪蓋大地，回答火的凌虐。那“離離原上草”，就像是綠色的勝利旗幟。“春風(fēng)吹又生”，語(yǔ)言樸實(shí)有力，“又生”二字下語(yǔ)三分而含意十分。宋吳曾《能改齋漫錄》說(shuō)此兩句“不若劉長(zhǎng)卿‘春入燒痕青’語(yǔ)簡(jiǎn)而意盡”，實(shí)未見(jiàn)得。此二句不但寫出“原上草”的性格，而且寫出一種從烈火中再生的理想的典型，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”唱嘆有味，對(duì)仗亦工致天然，故卓絕千古。而劉句命意雖似，而韻味不足，遠(yuǎn)不如白句為人樂(lè)道。
如果說(shuō)這兩句是承“古原草”而重在寫“草”，那么五、六句則繼續(xù)寫“古原草”而將重點(diǎn)落到“古原”，以引出“送別”題意，故是一轉(zhuǎn)。上一聯(lián)用流水對(duì)，妙在自然；而此聯(lián)為的對(duì)，妙在精工，頗覺(jué)變化有致�！斑h(yuǎn)芳”“晴翠”都寫草，而比“原上草”意象更具體、生動(dòng)。芳曰“遠(yuǎn)”，古原上清香彌漫可嗅；翠曰“晴”，則綠草沐浴著陽(yáng)光，秀色如見(jiàn)�！扒帧薄敖印倍掷^“又生”，更寫出一種蔓延擴(kuò)展之勢(shì)，再一次突出那生存競(jìng)爭(zhēng)之強(qiáng)者野草的形象�！肮诺馈薄盎某恰眲t扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復(fù)了青春。比較“亂蛩鳴古塹，殘日照荒臺(tái)”（僧古懷《原上秋草》）的秋原，就顯得生氣勃勃。
作者并非為寫“古原”而寫古原，同時(shí)又安排一個(gè)送別的典型環(huán)境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送別在這樣的背景上發(fā)生，該是多么令人惆悵，同時(shí)又是多么富于詩(shī)意呵。“王孫”二字借自《楚辭》成句�！巴鯇O游兮不歸，春草生兮萋萋”說(shuō)的是看見(jiàn)萋萋芳草而懷思行游未歸的人。而這里卻變其意而用之，寫的是看見(jiàn)萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”（李煜《清平樂(lè)·別來(lái)春半》）。這結(jié)尾意味深長(zhǎng)。詩(shī)到此點(diǎn)明“送別”，結(jié)清題意，關(guān)合全篇，“古原”“草”“送別”打成一片，意境極渾成。
全詩(shī)措語(yǔ)自然流暢而又工整，雖是命題作詩(shī)，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語(yǔ)語(yǔ)有余味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱為絕唱。
后世影響
此詩(shī)是作者應(yīng)考的習(xí)作。按科場(chǎng)考試規(guī)矩，凡指定、限定的詩(shī)題，題目前須加“賦得”二字，作法與詠物相類，須繳清題意，起承轉(zhuǎn)合要分明，對(duì)仗要精工，全篇要空靈渾成，方稱得體。束縛如此之嚴(yán)，故此體向少佳作。據(jù)載，作者這年始自江南入京，謁名士顧況時(shí)投獻(xiàn)的詩(shī)文中即有此作。起初，顧況看著這年輕士子說(shuō)：“米價(jià)方貴，居亦弗易�！彪m是拿居易的名字打趣，卻也有言外之意，說(shuō)京城不好混飯吃。及讀至“野火燒不盡”二句，不禁大為嗟賞，道：“道得個(gè)語(yǔ)，居亦易矣�！辈V為延譽(yù)。（見(jiàn)唐張固《幽閑鼓吹》）可見(jiàn)此詩(shī)在當(dāng)時(shí)就為人稱道。
南唐李煜《清平樂(lè)·別來(lái)春半》“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”這一名句就是從此詩(shī)脫化而成。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
【草白居易古詩(shī)幾歲寫的】相關(guān)文章：
草白居易古詩(shī)07-12
草的古詩(shī)白居易02-07
《草》白居易古詩(shī)07-19
草白居易的古詩(shī)09-26
草的古詩(shī)白居易解釋07-12
白居易《草》古詩(shī)詳解07-21
白居易草古詩(shī)原文07-24
白居易《草》古詩(shī)翻譯03-03
白居易《池上》古詩(shī)04-12