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古詩(shī)《云山》賞析

時(shí)間:2022-09-21 12:16:19 古詩(shī)大全

古詩(shī)《云山》賞析

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)有固定的詩(shī)行,也會(huì)有固定的體式。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?下面是小編幫大家整理的古詩(shī)《云山》賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

古詩(shī)《云山》賞析

  古詩(shī)《云山》賞析

  年代:唐

  作者:杜甫

  京洛云山外,音書靜不來(lái)。神交作賦客,力盡望鄉(xiāng)臺(tái)。

  衰疾江邊臥,親朋日暮回。白鷗元水宿,何事有余哀。

  作品賞析

  【注解】:

  【鶴注】詩(shī)言“望鄉(xiāng)臺(tái)”,當(dāng)是上元元年成都作。是年羌、渾、黨項(xiàng)寇涇隴,史思明入東都,故有“京洛”、“音書”之語(yǔ)。夢(mèng)弼曰:此詩(shī)懷京洛而作,然京洛不可見(jiàn),所見(jiàn)者云山而已,故首句因云山起興,遂以云山命題。蔡琰《茄曲》:“云山萬(wàn)重兮歸路遐!

  京洛云山外①,音書靜不來(lái)②。神交作賦客③,力盡望鄉(xiāng)臺(tái)④。衰疾江邊臥⑤,親朋日暮回⑥。白鷗元水宿⑦,何事有余哀⑧。

  (此對(duì)云山而懷故鄉(xiāng)也。首二遙憶兩京,次二托跡成都。下乃漂泊無(wú)聊,而作自解之語(yǔ)。舊以作賦句承京洛,因班固作《兩都賦》、張衡作《兩京賦》故也。其說(shuō)似迂!抖乓堋分^作賦客指相如,傷時(shí)無(wú)同調(diào)而心切思鄉(xiāng)耳。按:作賦用蜀人,望鄉(xiāng)用蜀地,此說(shuō)較穩(wěn)。

  【黃生注】故鄉(xiāng)不見(jiàn),而異地羇孤,客子哀號(hào)宜矣。彼鷗本水宿之鳥,亦何事而作江上哀聲乎?末乃觸物寄慨。)

 、僦x朓詩(shī):“誰(shuí)能久京洛!雹趨求拊(shī):“萬(wàn)里斷音書!雹蹠x山濤與阮籍為神交,言不涉形跡也!赌鲜贰罚簞⒃u(píng),字彥度。阮孝緒博學(xué)隱居,不交當(dāng)世。評(píng)一造之,即愿以神交!稘h書·揚(yáng)雄傳》:司馬相如作賦甚弘麗。盧照鄰《詠琴臺(tái)》詩(shī):“云疑作賦客,月似聽(tīng)琴人!雹堋跺居钣洝罚骸兑嬷萦洝吩疲荷赏A路有二臺(tái),一名望鄉(xiāng)臺(tái)!冻啥加洝罚和l(xiāng)臺(tái),隋蜀王秀所筑。⑤張華詩(shī):“衰疾近殆辱!雹蘖骸墩衙魈蛹罚骸八尬粲H朋。”⑦謝靈運(yùn)詩(shī):“水宿淹晨暮!雹嗖苤苍(shī):“悲嘆有余哀!

  拓展

  七絕·五云山原文、翻譯注釋及賞析

  原文:

  七絕·五云山

  近現(xiàn)代:毛澤東

  五云山上五云飛,遠(yuǎn)接群峰近拂堤。

  若問(wèn)杭州何處好,此中聽(tīng)得野鶯啼。

  譯文:

  五云山上五云飛,遠(yuǎn)接群峰近拂堤。

  五色彩云在五云山頂環(huán)繞飄蕩,向遠(yuǎn)處與眾多山峰相連,近處山腳下即是錢塘江堤岸。

  若問(wèn)杭州何處好,此中聽(tīng)得野鶯啼。

  如果有人問(wèn)杭州什么地方最美,在這座山中你可以聽(tīng)到野鶯婉轉(zhuǎn)鳴叫的聲音。

  注釋:

  五云山上五云飛,遠(yuǎn)接群峰近拂堤(dī)。

  五云山:是浙江省杭州市西湖群山之一,鄰近錢塘江。據(jù)傳因有五色彩云縈繞山頂,經(jīng)時(shí)不散而得名,故以“五云”名之。關(guān)于山的得名,民間還流傳著觀音大士去西天瞻拜佛祖,路經(jīng)此山,流連忘返,遺落蓮花,化為五色祥云的故事。群峰:指的是西湖西南和南面諸峰,如北高峰、南高峰、美人峰、月桂峰、白鶴峰等。堤:指錢塘江的江堤。

  若問(wèn)杭州何處好,此中聽(tīng)得野鶯啼。

  野鶯:一種身體很小,褐黃色羽毛、嘴短而尖、叫聲清脆的小鳥。

  賞析:

  這首詩(shī)是毛澤東于1955年來(lái)杭州療養(yǎng)時(shí)所作。說(shuō)到杭州,我們馬上會(huì)聯(lián)想起“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西子湖,毛澤東對(duì)西湖這一城市名片絕口不提,反將筆墨都花費(fèi)在杭州周邊的群山上,看似有些買櫝還珠,但內(nèi)中卻有其原因。其一,毛澤東生性豪爽,與西湖的柔媚綺靡本就捍格,而與雄峙蒼莽的山峰甚是合拍,將這種性格融入詩(shī)歌之中,便總是傾心于編繪“倒海翻江卷巨瀾”、“刺破青天鍔未殘”的壯容。于是我們?cè)谒脑?shī)詞中總是為“蒼山如海”的婁山、“橫空出世”的昆侖山、“望斷南飛雁”的六盤山和“磅礴”的烏蒙山所打動(dòng)。當(dāng)然,他的詩(shī)作中也有許多寫水的作品,但寫水時(shí)寫的也多是“浪遏飛舟”,如“鐵馬”、如“雪花”的怒濤,很少描繪平靜柔美的水。這與毛主席一生戎馬的經(jīng)歷和慷慨豪邁的性格有很大關(guān)系。其二,毛主席時(shí)有失眠之苦,在杭休憩期間,醫(yī)生建議他多進(jìn)行登山、游泳等活動(dòng)。游泳時(shí)限制較多,相比之下,登山不僅可以放松心情、鍛煉身體還可以呼吸新鮮空氣,且條件更為便利。杭州的山峰地勢(shì)平緩,植被繁茂,正是山行放松的好去處,據(jù)說(shuō)毛澤東在杭州療養(yǎng)時(shí)幾乎日日攜書登山,在山頂閱讀休息片刻,再另行覓路下山,那根著名的、胡志明的煙斗都換不來(lái)的竹杖便是他在杭州期間為方便登山所制。精神上的契合與休養(yǎng)期間的頻繁接觸也許正是毛澤東對(duì)杭州諸山情有獨(dú)鐘的原因。

  “五云山上五云飛,遠(yuǎn)接群峰近拂堤。”描繪了五云山的自然景色和地理位置:五云山上飄飛著五顏六色的云彩,形成一道奇妙的景觀,讓人大飽眼福;五云山遠(yuǎn)遠(yuǎn)地連接著西湖群山,近處輕輕地擦過(guò)錢塘江江堤!拔逶粕健笔俏骱荷街!对茥o(jì)事》云:“山之巔有五色瑞云盤旋其上,因名!笨梢(jiàn),五云山因傳說(shuō)有五色彩云縈繞山頂經(jīng)時(shí)不散而得名。

  明人張岱在《西湖尋夢(mèng)》中對(duì)“五云山”有以下描述:“岡阜深秀,林巒蔚起,高千丈,周回十五里……五峰森列,駕軼云霞,俯視南北兩峰,宛若雙錐朋立。長(zhǎng)江帶繞,西湖鏡開(kāi);江上帆檣,小若鷗鳧,出沒(méi)煙波,真奇觀也!闭f(shuō)明五云山的自然景色自古有名,歷史悠久。“五云山上五云飛”,這是一個(gè)讓人叫絕的佳句,全句七個(gè)字,竟兩寫“五云”。此處的重復(fù),恰好道出了該山的奇妙傳說(shuō)和動(dòng)人景色。第一個(gè)“五云”言的'是山,第二個(gè)“五云”說(shuō)的是云。這種連珠妙語(yǔ),形象美好,聲律動(dòng)聽(tīng),在我國(guó)古詩(shī)中早有垂范!斑h(yuǎn)接群峰近拂堤”進(jìn)一步寫“云飛”的情況:它“遠(yuǎn)接”西湖周圍的“群峰”,“近拂”錢塘江的大堤,可見(jiàn)“云飛”范圍之廣!叭悍濉,指西湖西面和南面的北高峰、南高峰、美人峰、靈峰山、月桂峰、白鶴峰等諸峰。這里的“堤”,指鄰近的錢塘江江堤!敖印睘檫B接,“拂”指輕輕擦過(guò)!敖印、“拂”兩個(gè)動(dòng)詞狀寫“云飛”的氣勢(shì),十分傳神!叭魡(wèn)杭州何處好,此中聽(tīng)得野鶯啼!

  作者縱行五云山中,觀祥云布展,流鶯殷勤,忽有所悟,乃在末尾兩句中以設(shè)問(wèn)方式敘出。杭州西湖名滿天下,贊者在在多有,但贊者越多,游人便越密,喧囂嘈雜之際,再好的景色,也難免淪為“一無(wú)可看”。五云山名氣不響,當(dāng)時(shí)離市區(qū)又遠(yuǎn),罕有人跡,但重巒疊嶂之間,雜花茂樹,鳥語(yǔ)鶯啼,自有一番清幽之趣。據(jù)說(shuō)毛澤東游五云山的時(shí)候,沒(méi)有通知隨行的官員,只帶上身邊警衛(wèi)等寥寥數(shù)人,輕裝簡(jiǎn)從,從錢江果園沿山徑而上,經(jīng)五云山一直走到上天竺,在四個(gè)小時(shí)中不與外界聯(lián)系,處于“失蹤”狀態(tài),歸來(lái)之后,興而有作。毛澤東一生經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪無(wú)數(shù),建國(guó)后又日理萬(wàn)機(jī),至杭州本為休養(yǎng)身心。因此,熱鬧的西湖對(duì)他應(yīng)該已難有什么吸引力;相反,置身山野,享受孤獨(dú)漫步的心情,恐怕是他此時(shí)最需要的。

  五云山位于西湖南部群山之中,近與萬(wàn)嶺山、瑯珰嶺、獅峰嶺、棋盤山、上天竺聯(lián)袂,遠(yuǎn)與南北二高峰對(duì)峙,而錢塘江堤則近在山腳下。故次句言“遠(yuǎn)接群峰近拂堤”。此句將五云山遠(yuǎn)近水光山色盡攬其中,氣勢(shì)不可謂不宏,境界不可謂不廓;而“接”、“拂”二字,又將“五云山”與毛澤東其他詩(shī)中的“怒濤”、“飛浪”等意象區(qū)別開(kāi)來(lái),于剛健之中自饒和婉。

  《五云山》的藝術(shù)特色,主要表現(xiàn)在詩(shī)人注重描寫自身感官的感受。全詩(shī)四句,二十八字,卻寫得有聲有色,讓人喜讀,令人耐讀,其主要原因在于作者真實(shí)地描寫了自身感官感受,并且獲得了成功。讓人如臨其境、如聞其聲。文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活,總離不開(kāi)人的感覺(jué)器官。目視、耳聞、品味……為了形象地描寫客觀事物,使讀者也有切身的感受,作家常常細(xì)膩地描寫人的感官的種種感受。本詩(shī)前兩句“五云山上五云飛,遠(yuǎn)接群峰近拂堤”訴諸視覺(jué),后兩句“若問(wèn)杭州何處好,此中聽(tīng)得野鶯啼”訴諸聽(tīng)覺(jué),前者為后者作鋪墊,重點(diǎn)突出“此中聽(tīng)得野鶯啼”。由于作者具體地描寫了自身感官的感受,所以能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。毛澤東著重描寫野鶯之啼,意在表現(xiàn)他心中美好閑適的情調(diào)。

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