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《孟生詩(shī)》古詩(shī)鑒賞

時(shí)間:2018-02-28 15:41:51 古詩(shī)大全

《孟生詩(shī)》古詩(shī)鑒賞

  作品介紹

《孟生詩(shī)》古詩(shī)鑒賞

  《孟生詩(shī)》的作者是韓愈,被選入《全唐詩(shī)》的第340卷。

  原文

  孟生詩(shī)(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)

  作者:唐·韓愈

  孟生江海士,古貌又古心。

  嘗讀古人書(shū),謂言古猶今。

  作詩(shī)三百首,窅默咸池音。

  騎驢到京國(guó),欲和熏風(fēng)琴。

  豈識(shí)天子居,九重郁沈沈。

  一門百夫守,無(wú)籍不可尋。

  晶光蕩相射,旗戟翩以森。

  遷延乍卻走,驚怪靡自任。

  舉頭看白日,泣涕下沾襟。

  朅來(lái)游公卿,莫肯低華簪。

  諒非軒冕族,應(yīng)對(duì)多差參。

  萍蓬風(fēng)波急,桑榆日月侵。

  奈何從進(jìn)士,此路轉(zhuǎn)嶇嶔。

  異質(zhì)忌處群,孤芳難寄林。

  誰(shuí)憐松桂性,競(jìng)愛(ài)桃李陰。

  朝悲辭樹(shù)葉,夕感歸巢禽。

  顧我多慷慨,窮檐時(shí)見(jiàn)臨。

  清宵靜相對(duì),發(fā)白聆苦吟。

  采蘭起幽念,眇然望東南。

  秦吳修且阻,兩地?zé)o數(shù)金。

  我論徐方牧,好古天下欽。

  竹實(shí)鳳所食,德馨神所歆。

  求觀眾丘小,必上泰山岑。

  求觀眾流細(xì),必泛滄溟深。

  子其聽(tīng)我言,可以當(dāng)所箴。

  既獲則思返,無(wú)為久滯淫。

  卞和試三獻(xiàn),期子在秋砧。

  注釋

  1、全詩(shī)校:“《文粹》作《孟先生詩(shī)》!边@首詩(shī)作于貞元九年,時(shí)韓愈與李觀、孟郊同在長(zhǎng)安,韓、李作詩(shī)向徐泅節(jié)度使張建封舉薦孟郊,孟郊也作有《答韓愈李觀別因獻(xiàn)張徐州》詩(shī)。參見(jiàn)王元啟《讀韓紀(jì)疑》。

  2、窅默:深遠(yuǎn)的樣子。《咸池》:相傳是堯時(shí)所奏樂(lè)曲,古樸雅正。

  3、九重:極言皇宮深遠(yuǎn)。宋玉《九辯》:“豈不郁陶而思君兮,君之門以九重。”郁沉沉:宮室深邃的樣子。

  4、籍:古代懸于宮門,核驗(yàn)官員身分的竹片,核驗(yàn)相符,才能準(zhǔn)許人宮,記名于門籍叫通籍。

  5、晶光:精光。指劍戟放射的光芒。

  6、遷延:遲疑退縮!稘h書(shū)·王商傳》:“單于仰視商貌。大畏之,遷延卻退!闭:忽。

  7、朅來(lái):去來(lái),往來(lái)。

  8、低華簪:低頭。替,插定發(fā)髻或冠的長(zhǎng)針。

  9、軒冕:卿大夫的軒車和冕服,因以指稱貴族。

  10、差參:即“參差”。這里是差錯(cuò)的意思。

  11、桑榆:都是星名(桑為箕星之精),出西方。日薄桑榆,比喻天晚和人之將老。

  12、嶇嵌:險(xiǎn)峻的樣子。

  13、采蘭:指念親思?xì)w。《文選》束晳《補(bǔ)亡詩(shī)·南陔》為孝予養(yǎng)親之詩(shī),詩(shī)中有“循彼南陔,言采其蘭,眷戀庭闈,心不遑安”句。

  14、秦:指長(zhǎng)安,孟郊所游之地。吳:吳地,指湖州,孟郊故鄉(xiāng)。

  15、徐方牧:指徐泅節(jié)度使兼徐州刺史張建封。方,猶地,邦。

  16、竹實(shí):竹子所結(jié)的籽!俄n詩(shī)外傳》卷八:“鳳乃止帝東國(guó),集帝梧桐,食帝竹實(shí),沒(méi)身不去!

  17、德馨:《書(shū)·君陳》:“黍稷非馨,明德惟馨!避,香氣遠(yuǎn)聞。歆:鬼神享受祭品的氣味。

  18、岑:山的`峰頂。

  19、滯淫:即“淫滯”,久留。淫,久。

  20、秋砧:秋天的砧聲。此指秋貢。唐朝的科舉考試省試在每年的春天舉行,頭一年的秋季,各州府將舉子送到禮部集中,稱秋貢。

  作者介紹

  韓愈(768—824) 字退之,洛陽(yáng)人,文學(xué)家,世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤,由嫂撫養(yǎng)成人,貞元進(jìn)士。曾官監(jiān)察御史、陽(yáng)山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒贈(zèng)禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張,又反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛,比較關(guān)心人民疾苦 。

  韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),提出“文以載道”、“文道合一”的觀點(diǎn)!稁熣f(shuō)》、《進(jìn)學(xué)解》等,皆為名篇。韓詩(shī)力求創(chuàng)新,氣勢(shì)雄偉,有獨(dú)特風(fēng)格,對(duì)宋詩(shī)創(chuàng)作影響較大,延及清代 。有《昌黎先生集》。

  繁體對(duì)照

  卷340_26孟生詩(shī)(孟郊下第,送之謁徐州張建封也)韓愈

  孟生江海士,古貌又古心。

  嘗讀古人書(shū),謂言古猶今。

  作詩(shī)三百首,窅默鹹池音。

  騎驢到京國(guó),欲和熏風(fēng)琴。

  豈識(shí)天子居,九重郁沈沈。

  壹門百夫守,無(wú)籍不可尋。

  晶光蕩相射,旗戟翩以森。

  遷延乍卻走,驚怪靡自任。

  舉頭看白日,泣涕下沾襟。

  朅來(lái)遊公卿,莫肯低華簪。

  諒非軒冕族,應(yīng)對(duì)多差參。

  萍蓬風(fēng)波急,桑榆日月侵。

  奈何從進(jìn)士,此路轉(zhuǎn)嶇嶔。

  異質(zhì)忌處群,孤芳難寄林。

  誰(shuí)憐松桂性,競(jìng)愛(ài)桃李陰。

  朝悲辭樹(shù)葉,夕感歸巢禽。

  顧我多慷慨,窮檐時(shí)見(jiàn)臨。

  清宵靜相對(duì),發(fā)白聆苦吟。

  采蘭起幽念,眇然望東南。

  秦吳修且阻,兩地?zé)o數(shù)金。

  我論徐方牧,好古天下欽。

  竹實(shí)鳳所食,德馨神所歆。

  求觀眾丘小,必上泰山岑。

  求觀眾流細(xì),必泛滄溟深。

  子其聽(tīng)我言,可以當(dāng)所箴。

  既獲則思返,無(wú)為久滯淫。

  卞和試三獻(xiàn),期子在秋砧。

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