牧童古詩的原文賞析及譯文
在平平淡淡的日常中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的牧童古詩的原文賞析及譯文，僅供參考，大家一起來看看吧。
牧童
唐·呂巖
草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
注釋：
�、贆M野：寬闊的原野
�、谂憾号�。
③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風(fēng)擋雨。
譯文：
綠草如茵，廣闊的原野，一望無垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來，悠揚悅耳。
牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
賞析：
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩，我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的`向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。
鋪字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。
弄字，更寫出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達出來了。
在這里，六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。
中心：
表達了作者內(nèi)心世界對遠離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。
作者介紹：
呂巖，也叫做呂洞賓。唐末、五代著名道士。號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。較早的宋代記載，稱他為關(guān)中逸人或關(guān)右人，元代以后比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮(zhèn)（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。
【牧童古詩的原文賞析及譯文】相關(guān)文章：
疏影的古詩原文譯文及賞析06-15
《哀郢》古詩原文、譯文及賞析08-04
《瀟湘神·斑竹枝》古詩原文及譯文賞析06-14
古詩《贈僧朝美》原文及譯文賞析06-16
《斷句》古詩原文及譯文10-09
古詩原文及賞析10-25
古詩原文及賞析08-17
張先《一叢花令》古詩原文及譯文賞析06-15
《孤雁·幾行歸塞盡》古詩原文及譯文賞析06-14