《宋人有酤酒者》文言文閱讀答案
宋人有酤①酒者，升概②甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，縣幟③甚高，著然不售，酒酸。怪其故，問其所知閭長(zhǎng)者楊倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉�；蛄钊孀討彦X挈壺甕而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫國亦有狗。有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主，大臣為猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽脅，而有道之士所以不用也。
故桓公問管仲曰：“治國最奚患？”對(duì)曰：“最患社鼠④矣。”公曰：“何患社鼠哉？”對(duì)曰：“君亦見夫?yàn)樯缯吆�？樹木而涂之，鼠穿其間，掘穴托其中。熏之則恐焚木，灌之則恐涂阤⑤，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出則為勢(shì)重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。外內(nèi)為重，諸臣百吏以為富。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據(jù)而有之，此亦國之社鼠也。”
故人臣執(zhí)柄而擅禁，明為己者必利，而不為己者必害，此亦猛狗也。夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情，人主不覺。如此，主焉得無壅，國焉得無亡乎！
�。ü�(jié)選自《韓非子》）
【注釋】
�、亵╣ū）：同“沽”，賣。②升：量酒器。概：古代刮平斗斛等量具的器具。③縣：同“懸”，掛。幟：指酒旗。④社：古指土地神，民間常筑壇植樹而祀，以祈求幸福。社鼠：在社壇下掘穴而居的老鼠。⑤阤（zhi）：崩塌。
21．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．主焉得無壅壅：堵塞。
B．而狗迓而龁之龁：咬。
C．治國最奚患奚：何。
D．著然不售售：賣。
22．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A．①此酒所以酸而不售也
B．①君亦見夫?yàn)樯缯吆?/p>
�、趲煹乐粋饕簿靡英诤螢槠淙灰�
C．①問其所知閭長(zhǎng)者楊倩
D．①明為己者必利
②而吾與子之所共食②以為凡是州之山水有異態(tài)者
23．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞用法的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．怪其故怪：意動(dòng)用法，覺得奇怪。
B．內(nèi)間主之情以告外內(nèi)：名作狀，對(duì)內(nèi)。
C．或令孺子懷錢挈壺甕而往酤懷：名作動(dòng)，懷藏。
D．有道之士懷其術(shù)而欲以明萬乘之主明：闡明。
24．下列句子分別編為四組，全都屬于作者揭露和鞭笞封建社會(huì)中常見丑惡現(xiàn)象的一組是
�、傺畡t恐焚木，灌之則恐涂阤。
�、诮袢司笥�，出則為勢(shì)重而收利于民，入則比周而蔽惡于君，內(nèi)間主之情以告外。
�、弁鈨�(nèi)為重，諸臣百吏以為富。
�、苊鳛榧赫弑乩粸榧赫弑睾�。
⑤夫大臣為猛狗而龁有道之士矣，左右又為社鼠而間主之情。
�、拗餮傻脽o壅，國焉得無亡乎！
A．①③⑤B．②③⑥C．①④⑥D(zhuǎn)．②④⑤
25．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．韓非子借寫“狗惡酒酸”“社鼠為患”的寓言故事，來揭露封建社會(huì)常見的丑惡現(xiàn)象：奸人當(dāng)?shù)�，堵塞賢路，蒙蔽君主。
B．兩個(gè)故事中都穿插了抒情，激情洋溢。在形式上，前一個(gè)故事是作者的直抒胸臆，后者則是融情于管仲對(duì)齊桓公的回答中。
C．最后一段綜合兩個(gè)故事的寓意，文末用兩個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)了問題的嚴(yán)重性，向統(tǒng)治者敲響了警鐘。
D．寓言故事本身還包含著這樣的哲理：看問題要有全面的觀點(diǎn)，如果我們?cè)谟^察問題時(shí)遺漏了某個(gè)重要環(huán)節(jié)，就不可能作出正確的判斷。
參考答案：
21．A（壅：蒙蔽。）
22．C（A．表判斷；表停頓。B．建筑；因?yàn)�。C．名詞性詞組，指代人或事。D．……的人；定語后置的.標(biāo)志。）
23．D（使動(dòng)用法，曉諭）
24．D
25．B（應(yīng)是“兩個(gè)故事中都穿插了議論，夾敘夾議，相得益彰。前一個(gè)故事是作者的直接議論。”）
【參考譯文】
宋國有一個(gè)賣酒的人，量酒量得很公平，接待顧客很恭敬，造出的酒很甜美，懸掛的酒旗也很高，但是酒賣不出去，酒變酸了。（賣酒的）感到奇怪，他向里巷中知情的老人楊倩打探。楊倩說：“你的狗兇猛嗎？”（賣酒的人）說：“狗很兇猛為什么酒就賣不出去呢？”楊倩說：“人家害怕��！有時(shí)叫小孩懷藏著錢，提著壺罐來買酒，而狗迎上來就咬他，這就是酒變酸了而賣不出去的原因啊。”
一個(gè)國家也有狗。有道術(shù)的人，懷藏著他的道術(shù)，想用道術(shù)來曉諭大國的君主。大臣就是那猛狗，迎上來咬他。這就是國君受到蒙蔽挾制而有道術(shù)的人不被任用的原因啊。
所以齊桓公問管仲：“治理國家最擔(dān)心什么？”管仲回答說：“最擔(dān)心社鼠啊！”齊桓公說：“為什么擔(dān)心社鼠呢？”管仲回答說：“您可見過那建筑社壇的情形嗎？立起木頭做成塑像的架子，再給它涂抹上泥灰塑成社神，老鼠在里面穿行，用煙火熏它卻恐怕燒壞了木板，用水灌它卻恐怕泥土崩塌，這就是社鼠不能抓獲的原因�，F(xiàn)在國君左右的人，在朝廷外謀求尊權(quán)重勢(shì)而從百姓中搜刮財(cái)富，在朝廷內(nèi)互相勾結(jié)而對(duì)國君隱瞞他們的罪惡，對(duì)內(nèi)窺探國君的情況去告訴在外的權(quán)臣。在外的權(quán)臣和在內(nèi)的國君左右的人互相倚重，靠群臣百吏的賄賂而變得富有。不誅罰官吏，他們就會(huì)破壞法令制度；誅罰他們就會(huì)使國君不安。國君左右的人依靠國君握有重要的權(quán)勢(shì)，這也是國家的社鼠��！”
所以臣子握有權(quán)柄就會(huì)專擅政令，明顯為自己效勞的人就一定使他獲利，不為自己效勞的人就一定損害他，這也是猛狗��！那大臣作為猛狗而咬有道術(shù)的人，身邊的奸人又成了社鼠來窺探君王的心思，國君卻不察覺。像這樣，國君哪里能夠不受蒙蔽呢？國家怎么能夠不滅亡呢？
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