左掖梨花原文及翻譯
想要學(xué)好一篇古文，讓古文翻譯成白話文是最佳的方式，這樣我們才能更好的去接受古文中枯燥的知識(shí)和文法，以下是小編幫大家整理的左掖梨花原文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
左掖梨花
唐代：丘為
冷艷全欺雪，余香乍入衣。
春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛。
譯文及注釋
「譯文」
梨花自然比白雪艷麗，清冷的樣子也賽過(guò)雪花，它散發(fā)出的香氣一下就侵入衣服里。
春風(fēng)請(qǐng)繼續(xù)吹動(dòng)它的花瓣，希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺(tái)階上。
「注釋」
�、抛笠矗褐搁T下省。唐代的門下省和中書省，分別設(shè)在宮禁（帝后所居之處）左右兩側(cè)。掖（yì），旁邊。
�、评淦G：形容梨花潔白如雪，冰冷艷麗。欺：勝過(guò)。
⑶乍：突然。入衣：指香氣浸透衣服。
�、饶ǎ翰灰o止。
⑸玉階：宮殿前光潔似玉的石階。
鑒賞
此詩(shī)里用梨花的潔白形容詩(shī)人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重視的心情。梨花的潔白人們素有所聞，梨花的清香在北方人也不陌生。左掖梨花，皇宮里的梨花，用來(lái)形容詩(shī)人，非常恰當(dāng)。
此詩(shī)起句的重筆落在“冷艷”二字上，“冷”字寫出了梨花的冰肌玉骨，透出了一股逼人的凜然之氣。以“冷”修飾“艷”，則寫出了梨花的潔白晶瑩，明麗脫俗，也就自必勝過(guò)平凡的白雪了。這句中的“白雪”既是比喻，更是襯托，襯托出了梨花超凡脫俗的美質(zhì)。承句稍稍變換了角度，從比較靜觀地觀察，到物我更深一層地交融。微風(fēng)過(guò)處，那若有若無(wú)的清新花氣，驀地飄進(jìn)衣巾，仿佛花香亦有情。梨花這樣的芬芳多情，因此作者要寄語(yǔ)春風(fēng)，莫讓梨花自開自落、悄無(wú)聲息，請(qǐng)把它吹向皇宮的玉階去。
中國(guó)古典詩(shī)歌受正統(tǒng)思想的影響，一般都難脫“言志”的窠臼，這首詩(shī)也不例外。首句看似寫梨花的美質(zhì)，實(shí)則暗寓自己過(guò)人的才華，高潔的品質(zhì)。第二句與《古詩(shī)十九首·庭中有奇樹》詩(shī)意相通，寫懷高才而渴望遇明君。接下來(lái)轉(zhuǎn)以春風(fēng)喻皇恩，作者認(rèn)為自己品質(zhì)高潔，正如冷艷欺雪的梨花。結(jié)句暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的賞識(shí)和提拔，以實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。
丘為是一位善寫山水田園作品的詩(shī)人。山水派詩(shī)人寫景寫物自然有山水畫一樣的韻味。這里寫潔白的梨花，是用白雪來(lái)比較，用實(shí)物體現(xiàn)對(duì)象的特質(zhì)，在古詩(shī)詞里比較常見，這里也是這樣的。雪花的潔白似乎無(wú)物可比，連梅花也比不上，可詩(shī)人認(rèn)為梨花的白就超過(guò)了雪花。也許這是詩(shī)人的驕傲所致，但是梨花的`清高與超然到底是一見陽(yáng)光就會(huì)融化的雪花有所不及的。詩(shī)人或許這樣想，因?yàn)槔婊ㄌ儩崳珴嵃�，所以給人冷漠的印象，但這正是它可貴的地方，如果它讓人覺得孤高了，那么它散發(fā)的幽香應(yīng)該能彌補(bǔ)吧。所以詩(shī)人希望君主能知道梨花的優(yōu)點(diǎn)，其實(shí)也就是詩(shī)人自己的優(yōu)點(diǎn)，從而能使詩(shī)人實(shí)現(xiàn)報(bào)效國(guó)家的理想。春風(fēng)在這里可以理解為是欣賞梨花的，用春風(fēng)來(lái)比喻君主，也不是生僻的用法，使君主顯得親切了許多。
創(chuàng)作背景
詩(shī)題中的左掖，其實(shí)位于大明宮宣政殿左側(cè)，因此被稱為左掖，又在位置上與中書省相對(duì)，所以還被稱為門下省，左省。這首小詩(shī)是作者在初春時(shí)節(jié)看到左掖前梨花怒放，情有所動(dòng)，于是即景托物而寫下的言志之作。
作者簡(jiǎn)介
丘為（694—789），唐代詩(shī)人。嘉興（今屬浙江）人。天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）進(jìn)士，曾官太子右庶子。與王維、劉長(zhǎng)卿友善，嘗相唱和。卒年九十六。其詩(shī)大抵為五言，多寫田園風(fēng)物。原有集，已失傳�！度圃�(shī)》錄其詩(shī)十三首。
名家點(diǎn)評(píng)
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩(shī)直解》：只是說(shuō)得有情，寓意甚微。
明代李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》：寫意在彼。此詠梨花，而起近君子之想，豈始第而未擢用歟？
清代唐汝詢《匯編唐詩(shī)十集》：唐云：調(diào)響語(yǔ)秀，詠物之神品。
清代吳煊、胡棠《唐賢三昧集箋注》：已開后人詠物法門。
清代張文蓀《唐賢清雅集》：寄意深婉，得力在一“且”字。
近代俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：此殆取喻之詞�！蹙S亦有《左掖梨花》詩(shī)，借以寓意。并可見梨花之盛，故詩(shī)人以之入詠也。
【左掖梨花原文及翻譯】相關(guān)文章：
《與東方左史虬修竹篇序》原文及翻譯08-16
《吳許越成》左丘明文言文原文注釋翻譯04-15
赤壁翻譯原文翻譯04-01
《春宿左省》原文及賞析08-24
《齊國(guó)佐不辱命》左丘明文言文原文注釋翻譯04-12
《東欄梨花》的原文及譯文鑒賞03-11
子產(chǎn)壞晉館垣_左丘明的文言文原文賞析及翻譯08-27
《介之推不言祿》左丘明文言文原文注釋翻譯04-12