《逍遙游》文言文知識(shí)歸納(合集)
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫(xiě)的文章。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編收集整理的《逍遙游》文言文知識(shí)歸納，希望能夠幫助到大家。
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、怒：奮發(fā)。
2、摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。
3、夭閼(è)：阻塞。
4、奚以……為：表反問(wèn)，哪里用得著……呢？
5、晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。
6、絕：超越。
二、通假字
1、北冥有魚(yú)（通“溟”，大海）
2、三餐而反（通“返”，返回）
3、小知不及大知（通“智”，智慧）
4、此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）
5、而(nài)征一國(guó)者（通“耐”，能力）
6、旬有五日而后反（通“又”、“返”）
7、而御六氣之辯（通“變”，變化）
8、而后乃今培風(fēng)（通“憑”，憑借，依靠）
9、其正色邪（通“耶”，語(yǔ)氣詞）
10、湯之問(wèn)棘也是已（通“矣”，語(yǔ)氣詞）
11、辯乎榮辱之境（通“辨”，辨明）
12、旬有五日而后反（通“又”，用于整數(shù)和余數(shù)之間）
三、古今異義
1、雖然：古義：雖然這樣。今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。
2、果然：古義：很飽的樣子。今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
3、眾人：古義：一般人。今義：多數(shù)人。
4、野馬：古義：流動(dòng)的霧氣。今義：野生之馬
5、羊角：古義：旋風(fēng)。今義：羊的角
6、天池：古義：天然形成的大水池。今義：湖泊的名稱(chēng)（在吉林長(zhǎng)白山）
7、海運(yùn)：古義：海波動(dòng)蕩；今義：海洋運(yùn)輸
8、小年：古義：短的壽命；今義：指農(nóng)歷十二月二十四日，民間節(jié)日
9、是：古義：這；今義：作判斷詞
10、控：古義：投，落下；今義：控制
11、蟲(chóng)：古義：泛指動(dòng)物；今義：蟲(chóng)子
12、槍?zhuān)汗帕x：觸碰；今義：發(fā)射槍彈的武器
四、詞類(lèi)活用
�。ㄒ唬┟~作狀語(yǔ)
水擊三千里（水，在水面上）
（二）名詞作動(dòng)詞
1、奚以之九萬(wàn)里而南為（名作動(dòng)，南行）
2、不過(guò)數(shù)仞而下（下，落下，降落）
�。ㄈ┬稳菰~作名詞
《齊諧》者，志怪者也（形作名，怪異之事物）
�。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
怒而飛（怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀）
�。ㄎ澹┦箘�(dòng)用法
1、德合一君，而征一國(guó)者（合：使……滿(mǎn)意；征：使……信任）
2、彼于致福者（致，使……到來(lái)）
《逍遙游》文言文知識(shí)歸納2
《逍遙游》
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、怒：奮發(fā)。
2、摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。
3、夭閼(è)：阻塞。
4、奚以……為：表反問(wèn)，哪里用得著……呢？
5、晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。
6、絕：超越。
二、通假字
1、北冥有魚(yú)（通"溟"，大海）
2、三餐而反（通"返"，返回）
3、小知不及大知（通"智"，智慧）
4、此小大之辯也（通"辨"，區(qū)別）
5、而(nài)征一國(guó)者（通"耐"，能力）
6、旬有五日而后反（通"又"、"返"）
7、而御六氣之辯（通"變"，變化）
三、一詞多義
1、之：①鵬之徙于南冥也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）
�、谥x(chóng)又何知�。ù~，這）
③窮發(fā)之北（助詞，的）
2、息：①去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）
�、谏镏韵⑾啻狄玻~，氣息）
3、其：①則其負(fù)大翼也無(wú)力（代詞，代鵬）
�、谄湔�？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（連詞，表選擇）
③其自視也，亦若此矣（代詞，他們）
4、以：①去以六月息者也（介詞，憑借）
�、谏镏韵⑾啻狄玻ń樵~，用）
�、垡园饲q為春（介詞，把）
�、苻梢灾淙灰玻ń樵~，憑）
�、荻碜婺私褚跃锰芈劊ń樵~，因?yàn)椋?/p>
四、詞類(lèi)活用
1、怪：《齊諧》者，志怪者也（形作名，怪異之事物）
2、南：奚以之九萬(wàn)里而南為（名作動(dòng)，南行）
3、致：彼于致福者（使動(dòng)，使……到來(lái)）
五、古今異義的詞
1、雖然：①古義：雖然這樣。②今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。
2、果然：①古義：充實(shí)之狀，此處為食飽之狀。②今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
3、眾人：①古義：一般人。②今義：多數(shù)人。
六、句式
1、《齊諧》者，志怪者也。（判斷句）
2、窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（判斷句）
3、翱翔（于）蓬蒿之間。（省略句）
4、奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置句，=以奚知其然也）
5、莫之夭閼(è)者（賓語(yǔ)前置，=莫夭閼之）
6、彼且奚適也（賓語(yǔ)前置，=彼且適奚也）
7、之二蟲(chóng)又何知（賓語(yǔ)前置，=之二蟲(chóng)又知何）
8、彼且惡(wū)乎待哉（賓語(yǔ)前置，=彼且待惡乎哉）
9、覆杯水于坳(āo)堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于坳堂之上覆杯水）
10、翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于蓬蒿之間翱翔）
七、難句翻譯
1、奚以之九萬(wàn)里而南為？
譯：哪用高飛九萬(wàn)里往南去呢？
2、故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。
譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國(guó)君主滿(mǎn)意，能力使一國(guó)的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見(jiàn)甚小啊。
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡(wū)乎待哉？
譯：至于那順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，把握六氣的變化，而在無(wú)窮無(wú)盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？
4、故曰：圣人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
譯：所以說(shuō)：修養(yǎng)極高的人能忘掉自我，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的神人無(wú)意于求功，修養(yǎng)最高的人無(wú)意于求取名聲。
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