(精華)文言文小故事
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，大家一定都接觸過(guò)文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎？下面是小編為大家整理的文言文小故事，希望對(duì)大家有所幫助。
文言文小故事 1
北人生而不識(shí)菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口�；蛟唬骸笆沉忭毴��！逼淙俗宰o(hù)其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問(wèn)者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。
【注釋】
仕：(仕途)在……做官。
并：連同。
或：有人。
去：去除。
欲：想要。
何：哪里。
而：卻。
坐：因?yàn)�，由于�?/p>
【寓意】
其寓意是諷刺那些不懂裝懂的
人。告誡人們：人不可能什么都懂，但不能不懂裝懂。如果不懂裝懂，就難免露餡出丑。
文言文小故事 2
曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘�！逼捱m市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有智也，待父母而學(xué)者也，聽(tīng)父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也�！彼炫脲橐病�
【注釋】
市：集市。
女，同“汝”，人稱代詞，你。
反，通“返”，返回。
彘：讀“zhì”，意為豬。
適：恰巧。
特……耳：不過(guò)……罷了。
非與戲：不可同……開(kāi)玩笑。
今子欺之：現(xiàn)在你欺騙他。子：你，對(duì)對(duì)方的`稱呼。
而：則，就。
成教：教育有效果。
【啟示】
成人的言行對(duì)孩子影響很大，父母用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這種教育方法是可取的。
文言文小故事 3
想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“猶至楚而北行也。” 成語(yǔ)魏王想攻打趙國(guó)，季梁勸他說(shuō)：“我在太行山下遇到一個(gè)向北走卻要去楚國(guó)的人，我告訴他說(shuō)：“你的方向錯(cuò)了！”
他卻回答我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我的.馬跑得很快！”這位馬車夫駕車技術(shù)非常高明，但是他這樣走下去，只會(huì)離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)而已�，F(xiàn)在，大王仗著強(qiáng)勢(shì)想稱霸，你越是這樣做，離稱霸的目的就越遠(yuǎn)，和那個(gè)想到楚國(guó)去，反而往北走的人一樣�！蔽和趼�(tīng)了之后覺(jué)得很有道理，最后終于放棄攻打趙國(guó)的計(jì)劃。
文言文小故事 4
�。ㄒ唬┪恼髅髁�(xí)字《書(shū)林紀(jì)事》
【原文】文征明臨寫(xiě)《千字文》，日以十本為率，書(shū)遂大進(jìn)。平生于書(shū)，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
【譯文】文征明監(jiān)貼寫(xiě)《文字文》，每天以寫(xiě)十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書(shū)法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫(xiě)字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫(xiě)過(guò)它，不怕麻煩。因此他的書(shū)法越到老年，越發(fā)精致美好。
�。ǘ┭ψT學(xué)謳
【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。
（三）范仲淹有志于天下
【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀�！仁�，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州�！傺涂炭嘧詣�(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！�
【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書(shū)。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)�！�
�。ㄋ模┧抉R光好學(xué)《三朝名臣言行錄》
【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書(shū)不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。”
【譯文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書(shū)以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書(shū)時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書(shū)時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書(shū)，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書(shū)不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”
（五）歐陽(yáng)修苦讀《歐陽(yáng)公事跡》
【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。
【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
（六）張無(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》
【原文】張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書(shū)本站在窗下，就著微弱的晨光讀書(shū)。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見(jiàn)。
�。ㄆ撸┩趺嵘乱棺x《宋學(xué)士文集》
【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽(tīng)諸生誦書(shū)；聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書(shū)這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開(kāi)家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。
（八）送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂
【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)發(fā)觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。
【譯文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書(shū)，因?yàn)榧依镓毢瑳](méi)有辦法買到書(shū)看，常常向藏書(shū)的人家去借閱，親手抄寫(xiě)，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫(xiě)）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫(xiě)完，立刻送人家，從不敢超過(guò)約定的期限。因此別人都愿意把書(shū)借給我，我所以能夠讀了許多書(shū)。
到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問(wèn)的人，又恐怕沒(méi)有大師、名人來(lái)開(kāi)導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向地方上有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說(shuō)話態(tài)度從沒(méi)有流露一點(diǎn)客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問(wèn)題，詢問(wèn)道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問(wèn)題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞。
（九）師曠論學(xué)
【原文】晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
【譯文】晉平公問(wèn)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了�！睅煏缁卮鹫f(shuō)：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的和君主開(kāi)玩笑的呢？”師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽(tīng)說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好��！”
�。ㄊ┏涕T立雪《宋史》
【原文】楊時(shí)見(jiàn)程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見(jiàn)頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣�！咀g文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見(jiàn)程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒(méi)有離開(kāi)。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
�。ㄊ唬╄彵诮韫狻段骶╇s記》
【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書(shū)映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之。”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。
【譯文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的`光亮，讓光亮照在書(shū)上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書(shū)�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書(shū)，通讀一遍�！敝魅寺�(tīng)了，深為感嘆，就把書(shū)借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。
（十二）七錄《明史·張溥傳》
【原文】溥幼好學(xué)，所讀書(shū)必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書(shū)之齋曰：“七錄”。
【譯文】張溥從小就酷愛(ài)學(xué)習(xí)，凡是所讀的書(shū)一定要親手抄寫(xiě)，抄寫(xiě)后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫(xiě)，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書(shū)的房間題名為“七錄”。
�。ㄊ⿲W(xué)弈
【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽(tīng)著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。
（十四）李生論善學(xué)者
【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”
【譯文】王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽(tīng)到真理啊！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒�！�
文言文小故事 5
孟子幼時(shí)，其舍近墓，常嬉為墓間之事。其母曰：“此非吾所以處吾子也�！彼爝w居市旁。孟子又嬉為賈人炫賣之事。其母曰：“此又非吾所以處吾子也�！睆�(fù)徙居學(xué)宮旁。孟子乃嬉為俎豆揖讓進(jìn)退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。
【注釋】
舍：家。
嬉：游戲。所以：用來(lái)。
處子：安頓兒子的地方。
墓間之事：指埋葬，祭掃一類的事。
賈人：商販。
炫賣：沿街叫賣。
俎豆：古代祭祀用的.兩種盛器，此指祭祀儀式。
揖讓進(jìn)退：打拱作揖，進(jìn)退廟堂等禮節(jié)。
文言文小故事 6
有亡斧者，意其鄰之子，視其行步，竊斧也;顏色，竊斧也;言語(yǔ)，竊斧也;動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，行動(dòng)、顏色、動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊斧者。
【注釋】
亡：丟失。
意：同“臆”，懷疑。
竊：偷。
顏色：臉上的表情。
無(wú)為而不：沒(méi)有不像。
俄而：一會(huì)兒，不久。
谷：山谷。
抇：讀hú,挖掘。
他日：另一天。
復(fù)：再。
無(wú)似竊斧者：沒(méi)有一點(diǎn)像偷斧子的樣子。
【啟示】
這則寓言說(shuō)明，主觀成見(jiàn)是認(rèn)識(shí)客觀真理的障礙。當(dāng)人以成見(jiàn)去觀察世界時(shí)，必然歪曲客觀事物的原貌。準(zhǔn)確的'判斷來(lái)源于對(duì)客觀事實(shí)的調(diào)查，而不是主觀的猜想。
文言文小故事 7
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國(guó)笑。
1、譯文：從前宋國(guó)有個(gè)農(nóng)民（宋人有耕者）他的田地中有一顆樹(shù)樁。（田中有株）一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹(shù)樁上，扭斷了脖子而死。（兔走觸株，折勁而死）從此，那個(gè)農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹(shù)樁旁，希望能再得到只兔子。（因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔）當(dāng)然，兔子是沒(méi)等到，他自己卻成了宋國(guó)的笑柄。（兔不可得得，而身為宋國(guó)笑）
2、"守株待兔"的成語(yǔ)就是從這個(gè)故事來(lái)的。人們用它來(lái)比喻不想努力，而希望獲得成功的僥幸心理。
3、注釋
耕--耕田種地。耕者，耕田的'人，農(nóng)民。 株--樹(shù)木砍伐后，露出地面的樹(shù)根。
走--跑的意思。 頸--脖頸，就是脖子。
釋--釋放，把東西從手里放下來(lái)的意思。
耒--音累，耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。
冀--音計(jì)，希冀，就是希望的意思。
4、評(píng)點(diǎn)
這個(gè)故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗(yàn)主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗(yàn)去辦事，一般是不會(huì)成功的。
拔苗助長(zhǎng)
宋人有憫其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰："今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣。"其子趨而往視之，苗則槁矣。
天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也。非徒無(wú)益，而又害之。
1、 [注釋]
�、匍h（mǐn）--同"憫"，擔(dān)心，憂慮。長(zhǎng)（zhǎng）--生長(zhǎng)，成長(zhǎng)，揠（yà）--拔。
②芒芒然--疲倦的樣子。
�、鄄�--精疲力盡，是引申義。
�、苡�--我，第一人稱代詞.
�、葳�--快走。往--去，到..去。
�、揲拢╣ǎo）--草木干枯。
�、叻峭�--非但。徒，只是。
�、嗥淙�--他家里的人。
2、譯文：
有個(gè)宋國(guó)人嫌自己的莊稼長(zhǎng)得慢，就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里，對(duì)家人說(shuō)："今天累壞了，我?guī)椭f稼長(zhǎng)高啦！"他兒子趕忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯這種拔苗助長(zhǎng)錯(cuò)誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護(hù)莊稼沒(méi)有用處而不去管它們的，是只種莊稼不除草的懶漢；一廂情愿地去幫助莊稼生長(zhǎng)的；就是這種拔苗助長(zhǎng)的人，不僅沒(méi)有益處，反而害死了莊稼
3、文章批評(píng)了哪兩種人? 說(shuō)說(shuō)這則語(yǔ)言的現(xiàn)實(shí)意義
一個(gè)是比較懶的人，另一個(gè)是急于求成的人。
現(xiàn)實(shí)意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律，純靠良好的愿望和熱情夠的，很可能效果還會(huì)與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理："欲速則不達(dá)"。
4、成語(yǔ)－揠苗助長(zhǎng)
【發(fā)音】yà miáo zhù zhǎng【釋義】揠：拔起。把苗拔起，以助其生長(zhǎng)。
后用來(lái)比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。
【近義詞】欲速不達(dá)【反義詞】放任自流、循序漸進(jìn)
文言文小故事 8
劉邦好酒，但是沒(méi)有錢來(lái)買酒，于是便賒酒。因?yàn)槊慨?dāng)劉邦來(lái)飲酒時(shí)，賣出的酒竟是平日的數(shù)倍，酒家很奇怪。喝醉了酒的劉邦倒頭就睡，他的身上常有龍出現(xiàn)，令酒家很奇怪，到最后酒賬不了了之。沒(méi)錢買酒并且賒酒是沒(méi)有面子的，但是能夠一直喝下去，這是不是很有面子的事情?
到呂公家慶賀，身無(wú)分文，卻詐稱“賀錢一萬(wàn)”，明明是吃白食，竟令呂公刮目相待，不但請(qǐng)坐上座，而且把自己的女兒許配給了劉邦。要知道連當(dāng)時(shí)與呂公要好的縣令求親，呂公都不同意，卻將女兒許給了只有一面之交且是來(lái)吃白食的劉季，這是不是很有面子的事情?
負(fù)責(zé)看管城門的老頭酈食其來(lái)見(jiàn)劉邦，劉邦正叉開(kāi)兩腿坐在床上讓兩個(gè)女子為其洗腳。酈食其很不客氣地批評(píng)劉邦說(shuō)：“你這樣子接見(jiàn)老年人是很不禮貌的!”被人當(dāng)面批評(píng)是很沒(méi)面子的事，但是人家劉邦馬上知錯(cuò)就改，整理了衣服就向酈食其道歉，請(qǐng)其上座。于是得到了一條重要的計(jì)策：襲擊陳留，以得到秦軍儲(chǔ)存的糧食。
被項(xiàng)羽追得到處跑，自己的父親也被捉住，當(dāng)項(xiàng)羽要煮了他的父親喝湯時(shí)，劉邦卻厚著臉皮說(shuō)：“咱倆是仁兄弟，我的父親就是你的父親，喝人肉湯時(shí)能不能分給我一勺子呢?”在危急關(guān)頭，為了讓馬車跑得快一些，劉邦竟然把自己的兒女推下車去，連馬夫都看不過(guò)了，下車把孩子抱到車上。追兵一急，劉邦又把孩子推下車去，馬夫停下車再把孩子抱上來(lái)，“如是者三”。我想，臉皮薄一點(diǎn)的父母，若干年后回憶起來(lái)都會(huì)愧殺。但是，人家劉邦臉皮很厚，不要這個(gè)“慈父”的.假面子，自己的性命才是最重要的啊!
韓信的軍權(quán)越來(lái)越大，對(duì)劉邦的命令有點(diǎn)打折扣了，于是劉邦說(shuō)：“事成之后，封你為齊王!”韓信馬上漂亮地完成了劉邦交給他的任務(wù)，劉邦也說(shuō)話算數(shù)，封韓信為齊王。封了韓信為齊王之后，劉邦有點(diǎn)后悔，于是大清早單槍匹馬闖進(jìn)韓信的臥室，把大印奪了過(guò)來(lái)。想想吧，這和兩個(gè)很要好的孩子，翻臉之后的“算賬”有什么區(qū)別呢?那時(shí)劉邦已經(jīng)快要稱帝了，干這樣的事情是不是很沒(méi)面子啊?然而，奪了韓信的大印，卻為后來(lái)維護(hù)自己皇帝的面子起到了至關(guān)重要的作用。
文言文小故事 9
太原王生早行，遇一女郎，抱襆獨(dú)奔，甚艱于步，急走趁之，乃二八姝麗。心相愛(ài)樂(lè)，問(wèn)：“何夙夜踽踽獨(dú)行？”女曰：“行道之人，不能解愁憂，何勞相問(wèn)�！鄙唬骸扒浜纬顟n？或可效力不辭也�！迸鋈辉唬骸案改肛澷T，鬻妾朱門。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠(yuǎn)遁耳�！眴�(wèn)：“何之？”曰：“在亡之人，烏有定所�！鄙裕骸氨謴]不遠(yuǎn)，即煩枉顧�！迸矎闹�。生代攜襆物，導(dǎo)與同歸。女顧室無(wú)人，問(wèn)：“君何無(wú)家口？”答云：“齋耳�！迸唬骸按怂技选Ｈ鐟z妾而活之，須秘密勿泄�！鄙Z之。乃與寢合。使匿密室，過(guò)數(shù)日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵妾，勸遣之，生不聽(tīng)。偶適市，遇一道士，顧生而愕。問(wèn)：“何所遇？”答言：“無(wú)之�！钡朗吭唬骸熬硇皻饪M繞，何言無(wú)？”生又力白。道士乃去，曰：“惑哉！”世固有死將臨而不悟者！”生以其言異，頗疑女。轉(zhuǎn)思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無(wú)何，至齋門，門內(nèi)杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，則室門已閉。躡足而窗窺之，見(jiàn)一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮于榻上，執(zhí)彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣?tīng)�，披于身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急追道士，不知所往。遍跡之，遇于野，長(zhǎng)跪求救，請(qǐng)遣除之。道士曰：“此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生�！蹦艘韵壏魇谏�，令掛寢門。臨別約會(huì)于青帝廟。生歸，不敢入齋，乃寢內(nèi)室，懸拂焉。一更許，聞門外戢戢有聲，自不敢窺，使妻窺之。但見(jiàn)女子來(lái)，望拂子不敢進(jìn)，立而切齒，良久乃去。少時(shí)復(fù)來(lái)，罵曰：“道士嚇我，終不然，寧入口而吐之耶！”取拂碎之，壞寢門而入，徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號(hào)。婢入燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。
明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：“我固憐之，鬼子乃敢爾！”即從生弟來(lái)。女子已失所在。既而仰首四望，曰：“幸遁未遠(yuǎn)�！眴�(wèn)：“南院誰(shuí)家？”二郎曰：“小生所舍也。”道士曰：“現(xiàn)在君所�！倍摄等�，以為未有。道士問(wèn)曰：“曾否有不識(shí)者一人來(lái)？”答曰：“仆早赴青帝廟，良不知，當(dāng)歸問(wèn)之�！比ド夙暥�，曰：“果有之，晨間一嫗來(lái)，欲傭?yàn)槠图也僮�，室人止之，尚在也。”道士曰：“即是物矣�！彼炫c俱往。仗木劍立庭心，呼曰：“孽鬼！償我拂子來(lái)！”嫗在室，惶遽無(wú)色，出門欲遁，道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，臥嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飗飗然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊。共視人皮，眉目手足，無(wú)不備具。道士卷之，如卷畫(huà)軸聲，亦囊之，乃別欲去。
陳氏拜迎于門，哭求回生之法。道士謝不能。陳益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我術(shù)淺，誠(chéng)不能起死。我指一人或能之�！眴�(wèn)：“何人？”曰：“市上有瘋者，時(shí)臥糞土中，試叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也�！倍梢嗔�(xí)知之，乃別道士，與嫂俱往。見(jiàn)乞人顛歌道上，鼻涕三尺，穢不可近。陳膝行而前。乞人笑曰：“佳人愛(ài)我乎？”陳告以故。又大笑曰：“人盡夫也，活之何為！”陳固哀之。乃曰：“異哉！人死而乞活于我，我閻羅耶？”怒以杖擊陳，陳忍痛受之。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把，舉向陳吻曰：“食之！”陳紅漲于面，有難色；既思道士之囑，遂強(qiáng)啖焉。覺(jué)入喉中，硬如團(tuán)絮，格格而下，停結(jié)胸間。乞人大笑曰：“佳人愛(ài)我哉！”遂起，行已不顧。尾之，入于廟中。迫而求之，不知所在，前后冥搜，殊無(wú)端兆，慚恨而歸。既悼夫亡之慘，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血斂尸，家人佇望，無(wú)敢近者。陳抱尸收腸，且理且哭。哭極聲嘶，頓欲嘔，覺(jué)鬲中結(jié)物，突奔而出，不及回首，已落腔中。驚而視之，乃人心也，在腔中突突猶躍，熱氣騰蒸如煙然。大異之。急以兩手合腔，極力抱擠。少懈，則氣氤氳自縫中出，乃裂綹帛急束之。以手撫尸，漸溫，覆以衾裯。中夜啟視，有鼻息矣。天明竟活。為言：“恍惚若夢(mèng)，但覺(jué)腹隱痛耳�！币暺铺�，痂結(jié)如錢，尋愈。異史氏曰：“愚哉世人！明明妖也而以為美。迷哉愚人！明明忠也而以為妄。然愛(ài)人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道好還，但愚而迷者不悟耳。哀哉！”
文言文小故事 10
王荊公知制誥。吳夫人為買一妾。荊公見(jiàn)之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右�！卑彩唬骸叭暾l(shuí)氏？”曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮�，部米運(yùn)失舟，家資盡沒(méi)猶不足，又賣妾以償�！惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。
譯文
王荊公做知制誥這個(gè)官職。吳夫人給他買了一名小妾。王荊公看見(jiàn)了后，說(shuō)：“這是什么東西？”女子回答道：“夫人讓我在您身邊伺候您。”王荊公說(shuō)：“你是誰(shuí)的妻室？”女子說(shuō)：“我的丈夫是軍中的大將，隊(duì)里運(yùn)米船丟了，家里的.財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收了還不足以償還，又把我賣了來(lái)賠償�！蓖跚G公感嘆道：“夫人買你花了多少錢？”女子說(shuō)：“九十�！蓖跚G公叫來(lái)了她的丈夫，讓他們?cè)俳Y(jié)為夫婦，把錢全賜給他們了。
文言文小故事 11
「 原文： 」
粵中莊有恭，幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署，時(shí)為放風(fēng)箏之戲，適落于將軍署之內(nèi)宅，莊直入索取。諸役以其幼而忽之，未及阻其前進(jìn)。將軍方與客對(duì)弈，見(jiàn)其神格非凡，遽詰之曰：“童子何來(lái)？”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰：“汝曾讀書(shū)否？曾屬對(duì)否？”莊曰：“對(duì)，小事耳，何難之有！”將軍曰：“能對(duì)幾字？”莊曰：“一字能之，一百字亦能之�！睂④娨云溲灾蠖湟�，因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑�！鼻f曰：“即此間一局棋，便可對(duì)矣�！睉�(yīng)聲云：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防�！�
譯文：
粵中部的莊有恭，幼年既有神童的.名聲。（他的）家在鎮(zhèn)粵將軍署旁邊，有一次放風(fēng)箏玩耍，（風(fēng)箏）恰好落到將軍署的內(nèi)院中，莊有恭直接進(jìn)入要求歸還。所有衙役都認(rèn)為他歲數(shù)小而忽略了他，沒(méi)有來(lái)得及阻擋他進(jìn)入。將軍正好和客人下棋，看到他精神狀態(tài)與眾不同，急促喝問(wèn)他說(shuō)：“小孩從哪來(lái)的？”莊有恭實(shí)話回答。將軍說(shuō)：“你讀書(shū)了沒(méi)有？曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎？”莊有恭回答說(shuō)：“對(duì)子，小意思了，那有什么難的！” 將軍問(wèn)：“能對(duì)幾個(gè)字的對(duì)子？”莊有恭回答：“一個(gè)字能對(duì)，一百個(gè)字也能對(duì)。”將軍以為他在吹牛，于是就指著廳里張貼的畫(huà)讓他做對(duì)子，說(shuō)：“舊畫(huà)一堂，龍不吟，虎不嘯，花不聞香鳥(niǎo)不叫，見(jiàn)此小子可笑可笑�！鼻f有恭說(shuō)：“就是這里一盤棋，便可以對(duì)呀�！睉�(yīng)聲對(duì)道：“殘棋半局，車無(wú)輪，馬無(wú)鞍，炮無(wú)煙火卒無(wú)糧，喝聲將軍提防提防。”
文言文小故事 12
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行?”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”
【注釋】
候：拜訪，問(wèn)候。
履行：實(shí)踐，做。
綏：安，安撫。
孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。
師：學(xué)習(xí)。
【方言證古】
老父：對(duì)父親的敬稱。老，表示敬稱的詞頭。
家君：對(duì)他人父親的'尊稱。
君：對(duì)他的尊稱。
文言文小故事 13
有過(guò)于江上者，見(jiàn)人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。
【注釋】
過(guò)于江上：經(jīng)過(guò)江邊。
方：正在。
引：帶著，抱著。
故：緣故。
善：擅長(zhǎng)。
豈：難道。
遽急：立即。
以此任物：用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。
悖：違反常理，錯(cuò)誤。
【含義】
世上的一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的眼光看待人和事，具體問(wèn)題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的.事情。
文言文小故事 14
把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。出自漢·劉珍《東觀漢記·光武帝紀(jì)》和陸游的《秋思》詩(shī)。
成語(yǔ)傅毅和班固兩人文才相當(dāng)，難分伯仲，然而班固心高氣傲，輕視傅毅，他在寫(xiě)給弟弟班超的`信中說(shuō)：“傅武仲（傅毅）因?yàn)槟軐?xiě)文章當(dāng)了蘭臺(tái)令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所指�！� 但凡人總是善于看到自己的優(yōu)點(diǎn)，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長(zhǎng)的，因此各人總是以自己所擅長(zhǎng)的輕視別人所不擅長(zhǎng)的，鄉(xiāng)里俗話說(shuō)：“家中有一把破掃帚，也會(huì)看它價(jià)值千金�！边@是看不清自己的毛病啊。
文言文小故事 15
王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。
竹林七賢中的王戎，是個(gè)摳門的人。摳門到什么程度呢?他家有好李子，要賣掉，心里想啊，別人要是把我這種子拿走了種該如何是好?愁啊，晚上睡不著啊。后來(lái)他做了一件頗有毅力的事情，把每一個(gè)李子的`果核都摳出來(lái)留著了。這下睡得著覺(jué)了。
文言文小故事 16
【原文】
九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也!”請(qǐng)遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。
【譯文】
王勃路過(guò)鐘陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大宴賓客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向賓客夸耀，于是拿出紙筆遍請(qǐng)賓客作序，大家都不敢擔(dān)承。到王勃那里，竟漫不經(jīng)心地接過(guò)筆來(lái)，也不推辭。都督大怒，起身假裝上廁所，暗中派遣下屬窺探王勃的文章，隨時(shí)匯報(bào)。匯報(bào)了一兩次之后，文章的語(yǔ)言越來(lái)越奇妙，都督興奮地說(shuō)：“這真是個(gè)天才!”連忙請(qǐng)他將文章全部寫(xiě)完，賓主盡歡而散。王勃做文章的`時(shí)候，剛開(kāi)始并不精密思索，先磨數(shù)升墨汁，然后大量飲酒，拉過(guò)一床被子蒙頭而臥，等醒來(lái)之后，拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇，一字不改，當(dāng)時(shí)的人稱王勃為“腹中寫(xiě)稿”。
【注釋】
宿：事先。
夸客：向賓客夸耀(女婿的才能)。
勃：指王勃。
泛然：輕松、愉快之意。
語(yǔ)益奇：(勃文)更加奇妙(這里指一句比一句奇妙)。
矍(jué)：驚惶貌。
屬(zhǔ)文：寫(xiě)文章。屬，連綴。
寤：睡醒。
易：更改。
【作者介紹】
宋祁(998～1061)北宋文學(xué)家。字子京，安州安陸(今湖北安陸)人，后徙居開(kāi)封雍丘(今河南杞縣)。天圣二年進(jìn)士，官翰林學(xué)士、史館修撰。與歐陽(yáng)修等合修《新唐書(shū)》，書(shū)成，進(jìn)工部尚書(shū)，拜翰林學(xué)士承旨。卒謚景文，與兄宋庠并有文名，時(shí)稱“二宋”。詩(shī)詞語(yǔ)言工麗，因《玉樓春》詞中有“紅杏枝頭春意鬧”句，世稱“紅杏尚書(shū)”。...
文言文小故事 17
【原文】
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自楊州，復(fù)到舅家，問(wèn)焉，曰“泯然眾人矣�！�
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
【譯文】
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)工具，忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來(lái)給仲永，仲永當(dāng)即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人作為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此有人指定事物叫仲永寫(xiě)詩(shī)，仲永能立刻完成，詩(shī)的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對(duì)仲永感到驚奇，漸漸地請(qǐng)仲永的父親去作客，有人用錢財(cái)和禮物求仲永寫(xiě)詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。
我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到方仲永，仲永已經(jīng)十二三歲了。叫仲永寫(xiě)詩(shī)，已經(jīng)不能與從前聽(tīng)說(shuō)的相稱了。再過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，又到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，舅舅說(shuō)：“仲永才能完全消失，普通人一樣了�！�
王先生說(shuō)：仲永從小通達(dá)聰慧，會(huì)做詩(shī)的能力，是先天得到的。仲永先天得到的'稟賦，比起有才能的人高多了。最后成為普通人，是因?yàn)橹儆篮筇斓膶W(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到要求，像仲永那樣先天得到的，稟賦如此之好，卻由于沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為普通人；現(xiàn)在那些沒(méi)有先天的稟賦，本來(lái)就是普通人，又不接受后天的教育，想成為普通人恐怕都不能夠吧？
文言文小故事 18
【原文】
九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：“天才也!”請(qǐng)遂成文，極歡罷。勃屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。
【譯文】
王勃路過(guò)鐘陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大宴賓客，事先背地里命他的女婿作一篇序以向賓客夸耀，于是拿出紙筆遍請(qǐng)賓客作序，大家都不敢擔(dān)承。到王勃那里，竟漫不經(jīng)心地接過(guò)筆來(lái)，也不推辭。都督大怒，起身假裝上廁所，暗中派遣下屬窺探王勃的文章，隨時(shí)匯報(bào)。匯報(bào)了一兩次之后，文章的'語(yǔ)言越來(lái)越奇妙，都督興奮地說(shuō)：“這真是個(gè)天才！”連忙請(qǐng)他將文章全部寫(xiě)完，賓主盡歡而散。王勃做文章的時(shí)候，剛開(kāi)始并不精密思索，先磨數(shù)升墨汁，然后大量飲酒，拉過(guò)一床被子蒙頭而臥，等醒來(lái)之后，拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇，一字不改，當(dāng)時(shí)的人稱王勃為“腹中寫(xiě)稿”。
文言文小故事 19
原文
李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余�！币蚴谝运鲦�，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當(dāng)知爾父起家如此也。”
譯文
李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭,他常常告誡自己的'孩子說(shuō):“你父親年輕時(shí)提著一把劍到鄉(xiāng)里去,四十年里面,地位達(dá)到將軍宰相,這當(dāng)中脫離危難,險(xiǎn)境，得以生存（的情況）不只一次,拔出箭頭的也有數(shù)百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來(lái),說(shuō):“你們出生在富貴人家,應(yīng)當(dāng)知道你父輩是像這樣起家的”
文言文小故事 20
原文
飛至孝，母留河北，遣人求訪，迎歸。母有痼疾，藥餌必親。母卒，水漿不入口者三日。家無(wú)姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰："主上宵旰，豈大將安樂(lè)時(shí)？"卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰："卿異時(shí)到河朔，乃可飲。"遂絕不飲。帝初為飛營(yíng)第，飛辭曰："敵未滅，何以家為？"或問(wèn)天下何時(shí)太平，飛曰："文臣不愛(ài)錢，武臣不惜死，天下太平矣。"
師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧習(xí)之。子云嘗習(xí)注坡，馬躓，怒而鞭之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開(kāi)門愿納，無(wú)敢入者。軍號(hào)"凍死不拆屋，餓死不鹵掠。"卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，遣妻問(wèn)勞其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。
善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無(wú)敗。猝遇敵不動(dòng)，故敵為之語(yǔ)曰："撼山易，撼岳家軍難。"張俊嘗問(wèn)用兵之術(shù)，曰："仁，智，信，勇，嚴(yán)，闕一不可。"調(diào)軍食，必蹙額曰："東南民力，耗敝極矣。"荊湖平，募民營(yíng)田，又為屯田，歲省漕運(yùn)之半。帝手書(shū)曹操，諸葛亮，羊祜三事賜之。飛跋其后，獨(dú)指操為奸賊而鄙之，尤檜所惡也。
張所死，飛感舊恩，鞠其子宗本，奏以官。李寶自楚來(lái)歸，韓世忠留之，寶痛哭愿歸飛，世忠以書(shū)來(lái)諗，飛復(fù)曰："均為國(guó)家，何分彼此？"世忠嘆服。襄陽(yáng)之役，詔光世為援，六郡既復(fù)，光世始至，飛奏先賞光世軍。好賢禮士，覽經(jīng)史，雅歌投壺，恂恂如書(shū)生。每辭官，必曰："將士效力，飛何功之有？"然忠憤激烈，議論持正，不挫于人，卒以此得禍。
譯文
岳飛十分孝順，母親留在河北，（他）派遣人去求訪（母親），（并且把母親）迎接歸來(lái)。他的母有很難治愈的疾病，端藥喂藥一定要親自來(lái)。（他的）母親過(guò)世之后，他不喝水不吃飯三天，他的家里沒(méi)有姬妾陪侍。吳玠向來(lái)佩服岳飛，想要和他結(jié)交，裝扮了有名的女子送給岳飛。岳飛說(shuō)：“（現(xiàn)在）主上到了很遲的時(shí)候還（憂新天下）沒(méi)睡，怎么會(huì)是（我們當(dāng)）大將的人享受安樂(lè)的時(shí)候？”岳飛推遲不肯接受，吳玠更加尊敬佩服他。（岳飛）年輕時(shí)候喜歡大量喝酒，皇帝告戒他說(shuō)：“你在某天到達(dá)河朔的時(shí)候，在可以痛快喝酒�！保ㄔ里w）就在也不喝酒了，皇帝開(kāi)始的時(shí)候想為岳飛建造府邸，岳飛推辭說(shuō)：“敵人還沒(méi)有被消滅，怎么能夠建立自己的家呢？”有的人問(wèn)天下什么時(shí)候太平，岳飛說(shuō)：“文臣不愛(ài)錢，武臣不怕死，天下就太平了�！�
岳飛的部隊(duì)每次安營(yíng)扎寨的時(shí)候，（他）命令將士下陡坡跳戰(zhàn)壕，將士們都穿著厚重的鎧甲練習(xí)。（岳飛的）兒子岳云曾經(jīng)練習(xí)下陡坡，馬失蹄了，（岳飛）憤怒地拿鞭子抽他。兵卒里有拿百姓一縷麻用來(lái)綁草垛的人，（岳飛）立刻斬殺了他來(lái)遵循（法令）。士兵們晚上休息，百姓開(kāi)了自家的門愿意接納他們，沒(méi)有敢進(jìn)入的兵卒。（岳飛部隊(duì)的）軍號(hào)是“凍死不拆屋，餓死不鹵掠�！笔勘屑膊�，（岳飛）親自為他們調(diào)藥；各個(gè)將士到遠(yuǎn)方戍邊，（岳飛）派遣妻子問(wèn)候慰勞他們的'家屬；死于戰(zhàn)事的士兵，（岳飛）為他們哭泣而且養(yǎng)育他們的孤兒，或者把兒子和他們的女兒婚配。大凡有頒獎(jiǎng)犒賞，平均分配給軍官小吏，一點(diǎn)都沒(méi)有私心。
（岳飛）擅長(zhǎng)用少數(shù)人攻擊很多人。（他）想要與所舉動(dòng)的時(shí)候，就全部招集各個(gè)統(tǒng)制來(lái)一起謀劃，決定了計(jì)謀以后再戰(zhàn)斗，所以只有勝利沒(méi)有失敗。他突然遇到敵人的時(shí)候，就按兵不動(dòng)。所以敵人說(shuō)他們是：“撼山易，撼岳家軍難�！睆埧≡�(jīng)問(wèn)（他）用兵之術(shù)，（他）說(shuō)：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以。”（他）調(diào)配軍糧，一定會(huì)皺著眉頭說(shuō)：“東南的百姓的力量，消耗凋敝的很嚴(yán)重。”荊湖平定，招募農(nóng)民經(jīng)營(yíng)田地，又作為屯田，每年節(jié)省一半的漕運(yùn)�；实塾H手書(shū)寫(xiě)曹操、諸葛亮、羊祜三人的事跡賞賜給他。岳飛在文章后提跋，單單指出曹操是奸賊所以鄙視他，特別被起秦檜所討厭。
張所過(guò)世了，岳飛感念他的舊恩，養(yǎng)育他的兒子張宗本，上奏請(qǐng)求給他一個(gè)官職。李寶從楚地來(lái)歸順，韓世忠留下他，李寶痛哭著要?dú)w順岳飛，韓世忠用書(shū)信來(lái)告訴（岳飛），岳飛答復(fù)說(shuō)：“都是為了國(guó)家，何必分你我呢？”韓世忠贊嘆佩服。襄陽(yáng)是戰(zhàn)役，下詔光世作為援軍，六郡已經(jīng)光復(fù)，光世才到，岳飛上奏先犒賞光世的軍隊(duì)。（岳飛）喜歡賢明識(shí)禮的士人，瀏覽經(jīng)史典籍，高雅地放歌喝兩口酒，恭順得象書(shū)生一樣。他每次推辭官職，一定說(shuō)：“將士們效力，岳飛有什么功勞呢？”但是忠心悲憤（太）激烈，發(fā)表議論保持正直，不因別人而挫敗，就因此得到了禍患。
文言文小故事 21
作品原文
九月九日都督大宴滕王閣，宿①命其婿作序以夸客②，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃③，泛然④不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇⑤，乃矍然⑥曰：“天才也！”請(qǐng)遂成文，極歡罷。勃屬文⑦，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤⑧，援筆成篇，不易一字，時(shí)人謂勃為腹稿。
字詞注釋
�、偎蓿菏孪�。
②夸客：向賓客夸耀(女婿的才能)。
③勃：指王勃。
④泛然：輕松愉快之意。
�、菡Z(yǔ)益奇：(勃文)更加奇妙（這里指一句比一句奇妙）。
�、捋�(jué)：驚惶貌。
�、邔�(zhǔ)文：寫(xiě)文章。屬，連綴。
�、噱唬核�。
�、嵋祝焊�。
⑩引：拿起，拉。
作品譯文
王勃路過(guò)鐘陵，正趕上九月九日都督在滕王閣大擺宴席招待賓客，事先背地里命他的女婿作一篇序文以向賓客夸耀，于是拿出紙筆遍請(qǐng)賓客寫(xiě)序文，大家都不敢擔(dān)承。到王勃那里，竟漫不經(jīng)心地接過(guò)筆來(lái)，也不推辭。都督大怒，起身假裝換衣服，暗中派遣下屬窺探王勃的文章，隨時(shí)匯報(bào)。匯報(bào)了一兩次之后，文章的語(yǔ)言越來(lái)越奇妙，都督興奮地說(shuō)：“這真是個(gè)天才！”連忙請(qǐng)他將文章全部寫(xiě)完，賓主盡歡而散。
王勃做文章的時(shí)候，剛開(kāi)始并不精密思索，先磨數(shù)升墨汁，然后大量飲酒，拉過(guò)一床被子蒙頭而臥，等醒來(lái)之后，拿過(guò)筆來(lái)就寫(xiě)完全篇，一字不改，當(dāng)時(shí)的`人稱王勃為“腹中寫(xiě)稿”。
人物簡(jiǎn)介
王勃（649～676年），唐代詩(shī)人。字子安。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃為隋末大儒王通的孫子（王通是隋末著名學(xué)者，號(hào)文中子），王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職。可知王勃生長(zhǎng)于書(shū)香之家。王勃也是王績(jī)的侄孫。王勃才華早露，14歲，應(yīng)舉及第，后來(lái)他的才華更是鋒芒畢露，在那時(shí)就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱為初唐四杰。乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)補(bǔ)虢州參軍，因擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探親，渡海溺水，驚悸而死。其詩(shī)力求擺脫齊梁的綺靡詩(shī)風(fēng)，文也有名，著名的行書(shū)《滕王閣序》就出自他之手。
文言文小故事 22
原文
范仲淹二歲而孤，母貧無(wú)依，再適長(zhǎng)山朱氏。即長(zhǎng)，知其世家，感泣。辭母去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢�；蛞够璧�，輒以水沃面，往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！�
譯文
范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親，母親貧困沒(méi)有依靠，就改嫁了常山朱氏。他長(zhǎng)大后，知道出身于世代為官的人家，感動(dòng)地哭著辭別母親，離開(kāi)到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開(kāi)衣服好好睡覺(jué)，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽(yáng)過(guò)午才開(kāi)始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的'抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)�！�
范仲淹簡(jiǎn)介
范仲淹幼年喪父，母親改嫁長(zhǎng)山朱氏，遂更名朱說(shuō)。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦讀及第，授廣德軍司理參軍，迎母歸養(yǎng)，改回本名。后歷任興化縣令、秘閣校理、陳州通判、蘇州知州等職，因秉公直言而屢遭貶斥�？刀ㄔ辏�1040年），與韓琦共任陜西經(jīng)略安撫招討副使，采取“屯田久守”方針，鞏固西北邊防。慶歷三年（1043年），出任參知政事，發(fā)起“慶歷新政”。不久后，新政受挫，范仲淹被貶出京，歷知邠州、鄧州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），改知潁州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追贈(zèng)兵部尚書(shū)、楚國(guó)公，謚號(hào)“文正”，世稱范文正公。
范仲淹政績(jī)卓著，文學(xué)成就突出。他倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世影響深遠(yuǎn) 。有《范文正公文集》傳世。
文言文小故事 23
魏武捉刀
魏武將見(jiàn)匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季珪（崔琰）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！蔽何渎勚�，追殺此使。
譯文：
武帝將要會(huì)見(jiàn)匈奴使臣，認(rèn)為自己形象丑陋，不能夠威懾遠(yuǎn)方的國(guó)家，讓崔季珪代替，魏武帝親自舉著刀站在床邊。見(jiàn)面完畢以后，讓間諜問(wèn)（匈奴使臣）“魏王怎么樣？”使臣回答“魏王風(fēng)雅威望不同常人，但床邊舉著刀的那個(gè)人，才是真英雄�！蔽何涞勐�(tīng)到之后，派人追殺這個(gè)使臣。
先主念張飛
初，飛雄壯威猛，亞于關(guān)羽，魏謀臣程昱等咸稱羽、飛萬(wàn)人之?dāng)骋�。羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛(ài)敬君子而不恤小人。先主常戒之曰：“卿刑殺既過(guò)差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也�！憋w猶不悛。先主伐吳，飛當(dāng)率兵萬(wàn)人，自閬中會(huì)江州。
臨發(fā)，其帳下將張達(dá)、范強(qiáng)殺之，持其首，順流而奔孫權(quán)。飛營(yíng)都督表報(bào)先主，先主聞飛都督之有表也，曰：“噫！飛死矣�！弊分u飛曰桓侯。
譯文：
先前，張飛雄壯威猛，比關(guān)羽稍差。魏的謀臣程昱等人都稱關(guān)羽、張飛可以敵萬(wàn)人。關(guān)羽善待士卒，但是面對(duì)名士卻十分倨傲，張飛崇敬有才能的名人而對(duì)部下十分粗暴。劉備經(jīng)常告戒張飛，你用刑和殺人過(guò)于嚴(yán)厲，又經(jīng)常鞭打部下，且對(duì)這些部下繼續(xù)使用，讓他們留在你的身邊，這種做法會(huì)引起禍端。張飛沒(méi)有聽(tīng)取這個(gè)意見(jiàn)。劉備起兵攻打東吳，張飛應(yīng)率領(lǐng)萬(wàn)人，從閬中而行，與劉備會(huì)師江州。
出發(fā)前，張飛手下的將領(lǐng)張達(dá)和范疆將張飛殺死，拿著張飛的頭順?biāo)�，投降孫權(quán)。張飛軍營(yíng)的都督將這件事表奏給劉備，劉備聽(tīng)說(shuō)張飛軍營(yíng)的都督有表送來(lái)，就說(shuō)，噫！一定是張飛死了。張飛被追謚為桓侯。
孫堅(jiān)死于峴山
初平三年，術(shù)使堅(jiān)征荊州，擊劉表。表遣黃祖逆于樊、鄧之間。堅(jiān)擊破之，追渡漢水，遂圍襄陽(yáng)，單馬行峴山，為祖軍士所射殺。兄子賁，帥將士眾就術(shù)。術(shù)復(fù)表賁為豫州刺史。
堅(jiān)四子：策、權(quán)、翊、匡。權(quán)既稱尊號(hào)，謚堅(jiān)曰武烈皇帝。
譯文：初平三年（192），袁術(shù)派孫堅(jiān)出征荊州攻打劉表。劉表派黃祖在樊、鄧一帶迎擊。孫堅(jiān)擊敗黃祖，追過(guò)漢水，于是包圍了襄陽(yáng)，孫堅(jiān)單身匹馬登上峴山，被黃祖的軍士用箭射死。孫堅(jiān)的侄兒孫賁，率領(lǐng)將士投奔袁術(shù)，袁術(shù)又上表，推薦孫賁為豫州刺史。
孫堅(jiān)有四個(gè)兒子：孫策、孫權(quán)、孫翊、孫匡。孫權(quán)稱帝登基后，追謚孫堅(jiān)為“武烈皇帝”。
虎求百獸
原文：荊宣王問(wèn)群臣曰：“吾聞北方之畏昭奚恤也，果誠(chéng)何如？”群臣莫對(duì)。
江乙對(duì)曰：“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸。今子食我，是逆天帝命也！子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之，皆走�；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。
今王之地五千里，帶甲百萬(wàn)，而專屬之于昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其實(shí)畏王之甲兵也！猶百獸之畏虎也！”
譯文：楚宣王問(wèn)群臣，說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)北方諸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是這樣嗎？”群臣無(wú)人回答。
江乙回答說(shuō)：“老虎尋找各種野獸來(lái)吃。找到了一只狐貍，狐貍對(duì)老虎說(shuō)：‘您不敢吃我，上天派我做群獸的領(lǐng)袖，如果您吃掉我，這就違背了上天的命令。您如果不相信我的話，我在前面走，您跟在我的后面，看看群獸見(jiàn)了我，有哪一個(gè)敢不逃跑的呢？’老虎信以為真，就和狐貍同行，群獸見(jiàn)了它們，都紛紛逃奔。老虎不明白群獸是害怕自己才逃奔的，卻以為是害怕狐貍。
現(xiàn)在大王的國(guó)土方圓五千里，大軍百萬(wàn)，卻由昭奚恤獨(dú)攬大權(quán)。所以，北方諸侯害怕昭恤，其實(shí)是害怕大王的，這就像群獸害怕老虎一樣啊。”
馬肝峽
十二日，過(guò)東靈灘，入馬肝峽。石壁高絕處，有石下垂如肝，故以名①峽。其傍②又有獅子巖，巖中有一小石，蹲踞（jù）張頤（yí），碧草被之，正如一青獅子。微泉泠冷（líng），自巖中出，舟行急，不能取嘗，當(dāng)亦佳泉也。溪上又有一峰孤起，秀麗略如小孤山。晚抵新灘，登岸宿新安驛。夜雪。
——（選自《陸游集·入蜀記》）
譯文
十二日，經(jīng)過(guò)東靈灘，進(jìn)入馬肝峽。在石壁極高的地方，有一塊像馬肝的石頭垂下來(lái)，所以就用它來(lái)命名這個(gè)峽谷。在它旁邊又有獅子巖，獅子巖的中央有一塊小石頭，蹲著張開(kāi)下頜，表面上長(zhǎng)滿了綠草，真像一頭青獅子。又有細(xì)泉發(fā)出泠泠的聲音，從巖石中流出，船走得很急，不能夠去取泉水來(lái)品嘗，想來(lái)泉水也是不錯(cuò)的。溪流上又有一座孤峰拔地而起，清秀美麗略像小孤山。晚上到達(dá)新灘，登上岸留宿在新安驛站。夜里下起了大雪。
歐陽(yáng)修苦讀
歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。
孫臏脫險(xiǎn)
【原文】孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。
【參考譯文】孫臏曾經(jīng)跟龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國(guó)做官，成為魏惠王的將軍，自己認(rèn)為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國(guó)來(lái)。孫臏到了（魏國(guó)），龐涓害怕他才能超過(guò)自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄?dú)埩怂麅蓷l腿，并在他臉上刺了字，想讓他埋沒(méi)不被發(fā)現(xiàn)。齊國(guó)的使者到了魏國(guó)，孫臏以受刑者的身份暗中拜見(jiàn)（使者），說(shuō)服齊國(guó)使者。齊國(guó)使者認(rèn)為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國(guó)。齊國(guó)的將軍田忌對(duì)（孫臏）很友好，以賓客的待遇來(lái)接待他。
陶母責(zé)子退鲊
【原文】陶公少時(shí)，作魚(yú)梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書(shū)責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見(jiàn)餉，非唯不益，乃增吾憂也！”
【參考譯文】晉代陶侃年青時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚(yú)池官員，他將一些腌魚(yú)送給母親。母親封好魚(yú)干交給送來(lái)的人，反而寫(xiě)信責(zé)備陶侃說(shuō)：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒(méi)有好處，反而增加我的憂慮啊！”
畫(huà)鬼最易
【原文】客有為齊王畫(huà)者，齊王問(wèn)日：“畫(huà)孰最難者？”日：“犬馬最難�！薄笆胍渍�？”日：“鬼魅最易�！狈蛉R，人所知也，旦暮罄于前，不可類之。故難。鬼魅無(wú)形者，不罄于前，故易之也。
【參考譯文】有人為齊王作畫(huà)，齊王問(wèn)他：“畫(huà)什么最難？”他說(shuō)：“狗、馬最難畫(huà)�！饼R王又問(wèn)：“畫(huà)什么最容易？”他說(shuō)：“畫(huà)鬼怪最容易。”狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫(huà)得相似而已，所以難畫(huà)；鬼怪是無(wú)形的，不會(huì)出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫(huà)。
子墨與耕柱子
【原文】子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，我將誰(shuí)驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也。”子墨子曰：“何故驅(qū)驥也？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)�！弊幽釉唬骸拔乙嘁宰訛樽阋载�(zé)�！�
【參考譯文】墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒，耕柱子說(shuō)：“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的地方嗎？”墨子問(wèn)：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，你預(yù)備驅(qū)策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了。”墨子問(wèn)：“為什么要良馬呢？”耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任�！蹦诱f(shuō)：“我也以為你是負(fù)得起責(zé)任的。”
唐太宗賜絹懲順德
【原文】右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺(jué)，上曰：“順德果能有益于國(guó)家，朕與之共有府庫(kù)耳，何至貪冒如是乎�！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”
右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德接受他人贈(zèng)送的絲絹，事情被發(fā)覺(jué)后，唐太宗說(shuō)：“順德確實(shí)是對(duì)國(guó)家有益的，我和他共同享有官府倉(cāng)庫(kù)的財(cái)物，他為什么貪婪到這地步呢？”因?yàn)榱呦泄?jī)，不懲罰他了，不過(guò)在大殿中贈(zèng)送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說(shuō)：“順德違法接受財(cái)物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說(shuō)：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過(guò)了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”
狐假虎威
虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見(jiàn)我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走�；⒉恢F畏已而走也，以為畏狐也。
譯文：
老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到一只狐貍。狐貍說(shuō)：“您不敢吃我！天帝派遣我來(lái)做各種野獸的`首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認(rèn)為我的話不誠(chéng)實(shí)，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎？”老虎認(rèn)為狐貍的話是有道理的，所以就和它一起走。野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認(rèn)為它們是害怕狐貍。
續(xù)文：
某日，虎遇狐于徑，怒其紿己而哂于百獸，擒而得之。狐曰：“子欲何為？”虎曰：“若，蕞爾獸哉，吾，萬(wàn)獸尊也，安能見(jiàn)欺于女？今必償舊怨以噬之�！焙唬骸拔岱瞧劬�，天帝使者然也。非是，請(qǐng)入谷中以明吾言�！被闹�，道狹塞尻骨，不得首尾相顧，而狐以軀區(qū)入虎腹下，盡食其臟腑以殺之�；樘煜滦�。
掩耳盜鈴
范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；以錘毀之，鐘況然有聲�？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖也！
譯文：
范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰(shuí)知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽(tīng)到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽(tīng)到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽(tīng)不到了，這就太荒謬了。
續(xù)寫(xiě)：
某日道中遇錢囊，收而還家，啟之?dāng)?shù)百金也，喜于形色。妻曰：“妾聞君子守操明志，無(wú)義之財(cái)一毫莫取。今得金喪德，何喜之有？”曰：“拾之未視，固非盜也。”
買櫝還珠
楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰以桂。椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡羽。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善鬻櫝矣，未可謂善鬻珠也。
譯文：
有一個(gè)楚國(guó)人賣他的珠子給鄭國(guó)人，用木蘭做了一個(gè)匣子，用桂椒熏染它，用珠玉裝飾它，再用火齊珠鑲嵌它，最后用翠鳥(niǎo)的羽毛點(diǎn)綴它。但那個(gè)鄭國(guó)人買了他的匣子卻退還了他的珍珠。這可以說(shuō)是善于賣匣子了，不能說(shuō)是善于賣珍珠。
聞雞起舞
原文：
初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺(jué)曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚(yú)肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
續(xù)寫(xiě)：
逖引兵數(shù)退北虜，軍勢(shì)稍振，日附之者以千數(shù)。是時(shí)眾欲復(fù)社稷，迎宗廟，歸黔首于水火，建不世之功業(yè)。請(qǐng)之，睿令軍江南，不得行進(jìn)。深恐沮將士，乃擢祖逖中郎將，以下皆拔，使課黎民，董軍事，主三老豪杰事。卒無(wú)北向之事。
學(xué)弈
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
續(xù)寫(xiě)：
后十年，賊起薄諸郡縣，令丞不能止，民苦之甚矣。賊至擄掠，戕戮官軍，奪擄婦女，大笑自若。一人援弓引矢數(shù)中，賊大驚懼，相與曰：“是養(yǎng)由基儕，吾等非敵手也，可速去�！庇谑侵閷殝D人盡遺于路，遁走。未幾，令得其人，學(xué)弈于秋廢者也。
揠苗助長(zhǎng)
原文：
宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。以為無(wú)益而舍之者，不耘苗者也；助之長(zhǎng)者，揠苗者也，非徒無(wú)益，而又害之。
續(xù)寫(xiě)：
明日，宋人市雉于市，暮反。居旬日，雉雛不異初。宋人食以食，舊態(tài)也。曰：“必多啖以成雞�！睆�(fù)進(jìn)食于舍，日以十計(jì)，強(qiáng)雛者甚。子日于隴歸，怪而請(qǐng)父。曰：“是物也，躬親養(yǎng)之，奈何亡者重？”俱以前事對(duì)，子悵然矣。
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