孟子欲休妻文言文翻譯
文言文是我們需要學(xué)習(xí)的，也是我們需要了解的，同學(xué)們，小編帶來了孟子欲休妻文言文及其翻譯，請看下面吧！
人物生平
孟子的出生之時距孔子之死（公元前479年）大約百年左右。
孟子的生平和孔子很相似，都是貴族的后裔，平民出身，幼年喪父，
一生所走的道路都是求學(xué)、教書、周游列國。
孟子字號在漢代以前的古書沒有記載，但魏、晉之后卻傳出子車、子居、子輿等多個不同的字號，字號可能是后人的附會而未必可信。
拜孔子之孫孔汲的門人為師時姓曾名參（孔子亦有徒名曰曾參，即曾子），后更改名軻，鄒（今山東鄒城市）人。約生于周烈王四年，約卒于周赧王二十六年。相傳孟子是魯國貴族孟孫氏的后裔，幼年喪父，家庭貧困，曾受業(yè)于孔汲的學(xué)生。學(xué)成以后，以士的身份游說諸侯，想要推行自己的政治主張，到過梁（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。當(dāng)時幾個大國都致力于富國強兵，爭取通過暴力的手段實現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的仁政學(xué)說被認為是“迂遠而闊于事情”，沒有得到實行的機會。最后退居講學(xué)，和他的學(xué)生一起，“序《詩》、《書》，述仲尼之意，作為《孟子》七篇”。
孟子欲休妻
孟子妻獨居，踞①。孟子入戶②視之，謂其母曰：“婦無禮，請去③之�！蹦冈唬骸昂我�？”曰：“踞。”其母曰：“何知之？”孟子曰：“我親見之。”母曰：“乃汝無禮也，非婦無禮。《禮》不云乎？‘將入門，問孰存。將上堂④，聲必揚。將入戶，視必下�！谎谌瞬粋湟�。今汝往燕私⑤之處，入戶不有聲，令人踞而視之，是汝之無禮也，非婦無禮也�！庇谑敲献幼载�(zé)，不敢言婦歸。
（選自《韓詩外傳》）
【注釋】
�、倬幔夯幔鴷r隨便，伸開兩腿，像個簸箕，是一種不拘禮節(jié)的坐相。
�、趹簦捍颂幹竷�(nèi)室。
③去：除掉，去掉，此處指男方把女方趕回家，即休妻。
�、芴茫赫荩蛷d。
⑤燕私：閑居休息。
【譯文】
孟子的妻子獨自一人在屋里，伸開兩腿坐著。孟子進屋看見妻子這個樣子，就向母親說：“這個婦人不講禮儀，請準(zhǔn)許我把她休了�！泵夏刚f：“什么原因？”孟子說：“她伸開兩腿坐著�！泵夏竼枺骸澳阍趺粗赖模俊泵献釉唬骸拔矣H眼看見的�！泵夏刚f：“這是你不講禮儀，不是你媳婦不講禮儀�！抖Y經(jīng)》上不是這樣說嗎？將要進門的時候，必須先問屋里誰在里面；將要進入廳堂的時候，必須先高聲傳揚，讓里面的人知道；將進屋的時候，必須眼往下看。《禮經(jīng)》這樣講，為的是不讓人沒準(zhǔn)備，無所防備。現(xiàn)在你到妻子閑居休息的地方去，進屋沒有聲響，（人家不知道，）因而讓你看到了她兩腿伸開坐著的`樣子。這是你不講禮儀，而不是你的妻子不講禮儀。”孟子聽了孟母的教導(dǎo)后，認識到自己錯了，再也不敢說休妻的事了。
【文化常識】
說古代的坐姿 中國古代非常講究禮儀。坐有坐相，站有站相。古人唯一正規(guī)的坐姿是跪坐，臀部擱在腳跟上，跪坐是對對方表示尊重的坐姿，也叫正坐。姿勢就是席地而坐，臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規(guī)矩的放于膝上，身體氣質(zhì)端莊，目不斜視。有時為了表達說話的鄭重，臀部離開腳跟，叫長跪，也叫起，樂羊子妻勸丈夫拾金不昧?xí)r，就用這個姿勢說話。像上文中孟子妻“踞”而坐，即使在家人面前也是不允許的。
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