南岐之見(jiàn)文言文及翻譯
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是與駢文相對(duì)的，奇句單行，不講對(duì)偶聲律的散體文。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？以下是小編為大家整理的南岐之見(jiàn)文言文及翻譯，歡迎閱讀與收藏。
南岐之見(jiàn)
作者：劉元卿
【原文】：
南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡飲之者輒病癭①，故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。及見(jiàn)外方人至，則群�、趮D人聚觀而笑之曰：“異哉人之頸也焦③而不吾類(lèi)！”外方人曰：“爾壘然凸出于頸者，癭病之也，不求善藥去爾病，反以吾頸為焦耶？”笑者曰：“吾鄉(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！” 終莫知其為丑。
【注釋】：
�、侔`：（yīng）頸瘤病，即頸上生囊狀瘤子。
�、谌盒。嘿H稱(chēng)見(jiàn)識(shí)淺陋的人。
③焦：細(xì)瘦。
【閱讀題】：
1、下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、及見(jiàn)外方人至（及至） B、焦而不吾類(lèi)（類(lèi)似）
C、不求善藥去爾�。x去）D、終莫知其為丑 （始終）
2、下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的兩項(xiàng)是（4分）（ ）（ ）
A、其水甘而不良 學(xué)而不思則罔
B、則群小婦人聚觀而笑之 觀之，興正濃
C、吾鄉(xiāng)之人皆然 塵氣莽莽然
D、反以吾頸為焦耶 以?xún)|萬(wàn)計(jì)
3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中句子。(4分)
�、俨磺笊扑幦柌。匆晕犷i為焦耶?
�、谖徉l(xiāng)之人皆然，焉用去乎哉！
4、這則寓言故事告訴我們一個(gè)什么道理?(4分)
【參考答案】：
1、C
2、A、B
3、①（你們）不尋找好藥治你們的病，反而認(rèn)為我的脖子細(xì)嗎？
�、谖覀冞@里的人都是這樣，干嗎要治呢？
4、在一個(gè)顛倒黑白、混淆是非的社會(huì)環(huán)境中我們要有勇氣堅(jiān)持真理。（意思符合即可）
【 譯文】：
南歧之見(jiàn)
明·劉元卿
南歧處在秦蜀的山谷之中，它的水味兒甘甜，但性質(zhì)很差，喝這種水的人都生粗脖子病，那里的后代沒(méi)有一個(gè)不是粗脖子。他們見(jiàn)到外地人來(lái)了，男女老少涌去圍觀，還大聲嘲笑他：“真怪呀，這人的脖子怎么這樣干枯細(xì)瘦？一點(diǎn)也不像我們！”外地人說(shuō)：“你們那凸在脖子上的東西是一種癭病。你們不找好藥來(lái)治病，怎么反而認(rèn)為我脖子干細(xì)呢？”南歧人聽(tīng)了大笑道：“我們這地方全是這樣，哪里用得著去醫(yī)治呢？”他們始終不知道自己的脖子是丑陋的。
作品賞析
1.本文告誡人們：見(jiàn)怪不怪，見(jiàn)不怪反為怪；以錯(cuò)誤的標(biāo)準(zhǔn)看待事物，往往會(huì)覺(jué)得正確的反而是錯(cuò)誤的了。
2.選自明朝劉元卿《賢奕編·警喻》�！顿t奕編》中有許多小故事，作者希望以此起到警視的作用，讓讀者明白一些做人的道理。
作者介紹
柳元卿（1544—1609），字調(diào)甫，號(hào)旋宇，一號(hào)瀘瀟，江西萍鄉(xiāng)人，明代著名教育家。他從小發(fā)奮讀書(shū)，隆慶四年（1570年）在江西鄉(xiāng)試中奪魁，后來(lái)在他人的推薦下，帶著向朝廷的上書(shū)和文卷參加會(huì)試，但因“五策傷時(shí)，懺張居正”，未獲取錄，還險(xiǎn)遭殺身之禍。隆慶六年（1572年）他創(chuàng)立復(fù)禮書(shū)院。萬(wàn)歷二年（1574年）再次參加考試，又沒(méi)有被取錄，于是絕意功名，回到家鄉(xiāng)，研究理學(xué)，收徒講學(xué)。
萬(wàn)歷七年（1579年）神宗詔毀書(shū)院，全國(guó)大多數(shù)書(shū)院被迫停辦，而劉元卿把復(fù)禮書(shū)院改名為“五谷神祠”，仍聚眾講學(xué)如故。后來(lái)學(xué)禁解除，復(fù)禮書(shū)院又恢復(fù)原名，此后名聲更大，“道日益隆，譽(yù)日益廣”。復(fù)禮書(shū)院有嚴(yán)密的學(xué)規(guī)，且教育質(zhì)量好，以致湖南、湖北等省的有志之士都不遠(yuǎn)千里來(lái)此求學(xué)，海內(nèi)學(xué)者對(duì)劉元卿的學(xué)識(shí)非常欽佩，譽(yù)他為“泰山北斗”。劉元卿還創(chuàng)辦了識(shí)仁、中道、一德等書(shū)院，至此，他與當(dāng)時(shí)省內(nèi)名流吳康齋、鄧潛谷、章本清齊名，被人們稱(chēng)為江西“四君子”。
隨著知名度擴(kuò)大，不少官員多次上書(shū)朝廷，推薦劉元卿，稱(chēng)劉元卿為“負(fù)邁俗之志節(jié)，蘊(yùn)濟(jì)世之經(jīng)綸”�；实鄯浅Ｖ匾�，授他為“國(guó)子博士”、“階承德郎”銜，特別下旨叫劉元卿去京城做官。但劉元卿悉心講學(xué)，不肯去做官。后來(lái)皇帝又再次派員催他赴任，劉元卿再三推辭不掉，只好應(yīng)召入京。不久，即升禮部主事。在朝三年，他提出了許多有利于封建王朝的舉措，在《請(qǐng)舉朝講疏》、《節(jié)制貢吏疏》、《直陳御倭第一要?jiǎng)?wù)疏》中，闡述了自己的政治主張，對(duì)于革除弊政、安定邊陲、抵御外侮都是非常有利的�？上⒃涞倪@些政治主張，得不到皇帝的采納，于是他稱(chēng)病辭歸，告老還鄉(xiāng)。
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