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《僧寺夜讀》文言文翻譯

時(shí)間:2021-03-31 15:14:56 文言文名篇

《僧寺夜讀》文言文翻譯

  《僧寺夜讀》告訴我們,古代的王冕之所以成為著名的畫(huà)家、詩(shī)人,其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書(shū)專心致志,好學(xué)不倦,并且達(dá)到入迷的程度。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。下面是關(guān)于《僧寺夜讀》文言文翻譯的內(nèi)容,歡迎閱讀!

《僧寺夜讀》文言文翻譯

  【原文】

  王冕者,諸暨(1)人。七八歲時(shí),父命牧(2)牛隴上,竊(3)入學(xué)舍,聽(tīng)諸(4)生誦書(shū);聽(tīng)已,輒(5)默記。暮歸,忘其牛,或牽牛來(lái)責(zé)蹊(6)。父怒撻(7)之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡(8)如此(9),曷(10)不聽(tīng)其所為?”冕因去(11),依僧寺以居。夜?jié)摚?2)出,坐佛膝上,執(zhí)策(13)映長(zhǎng)明燈(14)讀之,瑯瑯達(dá)旦(15)。佛像多土偶,獰惡可怖(16);冕小兒,恬(17)若不見(jiàn)。安陽(yáng)(18)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。性卒,門人事冕如事性。

  時(shí)冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng).久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里兒竟遮道訕笑,冕亦笑。

 。ㄟx自明·宋濂《王冕傳》)

  【注釋】

  (1)諸暨:縣名,今屬浙江省

  (2)牧:放牧牲畜

 。3)竊:偷偷地

 。4)諸:許多

 。5)輒:總是(常常)、就

  (6) 蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼

  (7)撻:用鞭子、棍子等打人

 。8) 癡:此指入迷

 。9)如此:這樣

 。10)曷:通“何”,為什么 聽(tīng):聽(tīng)任

 。11)去:離開(kāi)

  (12)潛:暗暗地、悄悄地走

 。13)執(zhí)策:策通“冊(cè)”,拿著書(shū)

  (14)長(zhǎng)明燈:佛像前晝夜不熄的燈

 。15)達(dá)旦:到早晨,到天亮

  (16)獰惡可怖:猙獰兇惡,令人害怕

  (17)恬:安靜的樣子

  翻譯

  王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí),父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂,去聽(tīng)學(xué)生念書(shū)。聽(tīng)完以后,總是默默地記住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了。有人牽著王冕家的牛,來(lái)王冕家,責(zé)怪無(wú)人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒,打了王冕一頓。過(guò)后,他仍是這樣。他的母親說(shuō):“這孩子想讀書(shū)這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后就地離開(kāi)家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就偷偷地走出來(lái),坐在佛像的.膝蓋上,手里拿著書(shū)就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀,書(shū)聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒(méi)有看見(jiàn)似的。安陽(yáng)的韓信聽(tīng)說(shuō),覺(jué)得他與眾不同,將他收作學(xué)生,學(xué)成了博學(xué)多通的儒生.韓信死了以后,韓信的門人對(duì)待王冕像對(duì)待韓信一樣。

  當(dāng)時(shí)王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養(yǎng)。時(shí)間長(zhǎng)了,母親想要?dú)w還老家,王冕就買牛來(lái)架母親的車,自己親自穿著古代的衣服跟在車后。鄉(xiāng)里的孩子都聚集在道兩旁笑,王冕自己也笑 。

  王冕簡(jiǎn)介

  王冕(1287~1359)元代著名畫(huà)家、詩(shī)人、書(shū)法家,字元章,號(hào)煮石山農(nóng)、放牛翁、會(huì)稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等。浙江諸暨人。出身農(nóng)家。幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時(shí)間畫(huà)荷花,晚至寺院長(zhǎng)明燈下讀書(shū),學(xué)識(shí)深邃,能詩(shī),青團(tuán)墨梅。隱居九里山,以賣畫(huà)為生。畫(huà)梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風(fēng)格,亦善寫(xiě)竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng)。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩(shī)》等。

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