[經(jīng)典]小學(xué)現(xiàn)代詩
小學(xué)現(xiàn)代詩1
小學(xué)生如何寫詩歌？
1、詩太實(shí)則笨，太虛則假，或者是空洞
2、詩就寫作對(duì)象而言一定要抓住情、理、事，就藝術(shù)而言不僅要有節(jié)奏感、形象感、質(zhì)感、動(dòng)感，而且尤其要有力度、硬度、廣度、深度。四感四度取決于創(chuàng)作者的精神思想與藝術(shù)素養(yǎng)，然而，最終還是通過語言來完成的。根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)：多用實(shí)詞，少用虛詞，尤其要少用或者謹(jǐn)慎地使用關(guān)聯(lián)詞；多用實(shí)物名詞，少用抽象名詞；句子的結(jié)構(gòu)要緊湊有力，句子與句子要互相咬合互相支持；一個(gè)詩篇不可能每個(gè)詞每個(gè)句子都是詩意的，或者說它的詩意是沉寂的，但不能視其為無用，許多情形里，只要你找到一個(gè)關(guān)鍵句子將其擊活，這大體上就是古人說的“振起全篇”吧，如是，詩篇才能在表面看起來的笨拙中實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)、堅(jiān)硬，獲得質(zhì)感。
3、現(xiàn)代詩”強(qiáng)調(diào)自由開放的精神，以直率的情境陳述，進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。
4、 “詩如其人”，“詩是其人”，我們倡導(dǎo)詩人與詩在內(nèi)涵、外延上要合為一體，即詩人在詩中用語碼肯定的、弘揚(yáng)的、贊頌的、批判的、鞭笞的、否定的'，詩人也要在俗世中用實(shí)際行動(dòng)去踐行，從而使詩成為詩人的行動(dòng)準(zhǔn)則，使詩人的俗世德行成為詩的有機(jī)組成部分，使生存理念能轉(zhuǎn)化為詩性現(xiàn)實(shí)，從而使人的詩性本質(zhì)在特定個(gè)體的日常生活中得以完成，讓詩中、紙上、網(wǎng)上的詩人成為名付其實(shí)的生活中的詩人。
5、什么是反諷？從古希臘到黑格爾，到浪漫主義文學(xué)，再到新批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義和后現(xiàn)代理論，都對(duì)它有不同的解說；它既是一種修辭方法，也是一種美學(xué)和哲學(xué)觀念。具體到詩歌，反諷的基本含義有以下兩個(gè)方面：
�。�1）一種修辭手法，即“所言非所指”。它造成了表層語義和深層語義之間的差異。
�。�2）詩歌文體的一般性原則，也就是說，詩歌語言從來就不是或不應(yīng)該是單一的、透明的符號(hào)系統(tǒng)；任何一首詩的語言，不論寫作者的“主觀”意圖是什么，都會(huì)由于語境的作用而發(fā)生轉(zhuǎn)義。
詩歌的寫作手法主要有哪些?
1、表達(dá)方式
詩詞中主要運(yùn)用敘述、描述、議論、 抒情四種表達(dá)方式，這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn)。描寫方式有動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等的不同；抒情方式有（抒情方式? 主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。
2、結(jié)構(gòu)形式：
詩歌的結(jié)構(gòu)形式，常見的首尾照應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、卒章顯志，過渡、鋪墊、伏筆等。
3、修辭手法：
主要的修辭手法有："對(duì)偶""比喻""擬人""借代""夸張""排比""反復(fù)""象征"寄寓 寄托等，
4、寫作技巧：
寫作技巧包括：賦比興、襯托、對(duì)比、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、聯(lián)想想象、語序倒置等。
5、藝術(shù)風(fēng)格：
包括雄渾、曠達(dá)、豪放、俊爽、沖淡、沉郁、悲慨、婉約
6、怎樣寫作現(xiàn)代詩歌？需要注意些什么問題
寫作現(xiàn)代詩歌要熱愛、熟悉生活，培養(yǎng)對(duì)日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受；并借用「形象語言」表現(xiàn)感情、思想，在各種形式中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法，達(dá)成“溫柔敦厚”、“喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)”的美學(xué)韻文藝術(shù)。
1.精煉，簡(jiǎn)單的說，精煉就是用最少最簡(jiǎn)短的語句表達(dá)出完整的意思。
2.形象語句就是善用人們感官知覺（眼、耳、口、鼻、心、觸覺、感覺---等）可以直接體會(huì)的文字，而不是抽象的字眼或敘述語句。
3.善用名詞、動(dòng)詞；減少使用形容詞（尤其非常抽象的形容詞，）
4.詩的語句與一般敘述句，不同的最大分別就是精煉、形象，而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與用心才能做好。
7、艾略特認(rèn)為，創(chuàng)造形象就是“尋找思想的客觀對(duì)應(yīng)物�！本唧w方法很多，例如：虛與實(shí)轉(zhuǎn)化；人與物轉(zhuǎn)化；物與物轉(zhuǎn)化；內(nèi)與外轉(zhuǎn)化；大與小轉(zhuǎn)化；遠(yuǎn)與近轉(zhuǎn)化；少與多轉(zhuǎn)化；部分與整體轉(zhuǎn)化；歷史與現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化；現(xiàn)實(shí)與未來轉(zhuǎn)化等。
需要強(qiáng)調(diào)的是：詩中的詩人形象和景物形象都是為表現(xiàn)情感、情緒、情趣服務(wù)的。詩的情感性重于形象性，離開抒情需要去胡亂堆砌形象，只能損害詩歌。
小學(xué)現(xiàn)代詩2
一、注重預(yù)習(xí)，自讀自悟
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力�！倍n前預(yù)習(xí)正是一種自主、探究的學(xué)習(xí)。預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新課一個(gè)起點(diǎn)，也可以是一個(gè)支點(diǎn)。預(yù)習(xí)的過程是學(xué)生比較全面地運(yùn)用以有的知識(shí)和技能，獨(dú)立地、嘗試性地去學(xué)習(xí)新課文，進(jìn)行聽說讀寫的自我實(shí)踐。
不僅可以使學(xué)生獲得知識(shí)信息，也可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
它可以是一個(gè)很好的憑借，由此激發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)多方面的感官體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)情緒活動(dòng)，挖掘和展示他們的潛能，還可以使學(xué)生得到個(gè)性化的情緒體驗(yàn)。
所以，它不是可有可無的。它是語文學(xué)習(xí)中重要的一環(huán)。
在讀的時(shí)候應(yīng)提出明確的要求：1、第一遍粗讀課文，在朗讀中校正讀音，找出生字、詞，借助注釋或工具書明白它的音、形、義；2、第二遍細(xì)讀全文，要求邊看注釋邊看課文，做到邊讀邊口譯課文，疏通文章大意；3、第三遍精讀全文，理解文章的結(jié)構(gòu)層次，初步把握文章中心，圈點(diǎn)出疑難語句、疑難問題，以備在課上提出來并解決。
二、落實(shí)研悟，以悟促讀
新課程雜志強(qiáng)調(diào)“各個(gè)學(xué)段的閱讀都要重視朗讀。”只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中，在充分讀悟的基礎(chǔ)上，學(xué)生才能更好地體會(huì)文章的感情，提高朗讀能力，內(nèi)化文本語言。
比如《長(zhǎng)江之歌》，這篇課文節(jié)奏鮮明，音韻鏗鏘，所抒發(fā)的感情真摯而強(qiáng)烈。在學(xué)生“大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會(huì)詩人的情感”的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)朗讀、背誦指導(dǎo)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)第三學(xué)段（5~6年級(jí)）中這樣說：“誦讀出色詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感�！睂W(xué)生熟讀成誦的過程，不僅能夠鞏固、加深對(duì)詩歌的理解，欣賞詩歌的音韻美，而且可以積累、內(nèi)化文本語言，于不知不覺中受到情感的熏陶，激發(fā)起對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)積極、健康的審美情趣。
這篇課文由兩個(gè)部分組成。作者以雄渾的氣勢(shì)，熱情贊頌了長(zhǎng)江的雄偉、壯觀；以真切的情感，充分表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)江的熱愛、依戀之情�！拔覀冑澝篱L(zhǎng)江，你是無窮的源泉；我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的'情懷�！边@是詩歌中兩次出現(xiàn)的詩句，其實(shí)也就是詩詞中的副歌。
我們應(yīng)該抓住這一關(guān)鍵詞語、重要句子的朗讀和感悟，深刻地體會(huì)作者所抒發(fā)的強(qiáng)烈情感。
三、學(xué)以致用，適時(shí)仿寫
詩歌寫作教學(xué)可以從不同的層面去提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。而詩歌的仿寫訓(xùn)練使小學(xué)生的詩歌創(chuàng)作有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在仿寫中獲得了寫作的熱情。學(xué)生還在仿寫過程中研究詩歌的語言，進(jìn)行詩歌寫作的嘗試，鑄煉了自己的語言，培養(yǎng)了詩化的語言能力，獲得了詩歌表現(xiàn)的一般技巧。
可以說，它的意義非同一般，為小學(xué)生在作文中張揚(yáng)心神、表達(dá)個(gè)性提供了廣闊的平臺(tái)。
現(xiàn)在小學(xué)生的作文有套路化的傾向，無論從作文的內(nèi)容還是從作文的形式，都顯得陳舊、沒有活力。尤其是語言做作、矯情、空洞和缺失靈性，細(xì)細(xì)分析，一個(gè)很重要的原因就是傳統(tǒng)作文訓(xùn)練的思維定勢(shì)，而詩歌寫作就可以改變這樣的局面。
小學(xué)現(xiàn)代詩3
你是青春的彩虹，
不是我虛構(gòu)的美麗。
若隱若現(xiàn)，是我真摯的愛念，
不是我不甘的追求。
將我引導(dǎo)進(jìn)落寞的`深淵，
鎖在思念的牢籠，
只是你冷漠的回語。
我將黎明生長(zhǎng)的根，
埋在黃昏，發(fā)芽在黑夜。
今天埋下今天發(fā)芽，
明天紅碩花朵，
只為后天有顆，
時(shí)間的果。
在白天我沉默，
在黑夜我深思。
一棵樹我劈開，一束花我采摘，
能不能保存永遠(yuǎn)，
或只是略過不加理睬。
然而在白天在黑夜，
我聽不到我心靈的聲音，
他說：“嘿，詩人，你有你真摯的愛念”
等哪天幸福會(huì)找上我。
它在黃昏等著，
它要潛伏在黎明的根里在黑夜的芽里，
在紅碩的花朵里，只等著結(jié)為時(shí)間的果。
小學(xué)現(xiàn)代詩4
我看見古舊的墻上，有斑駁如畫的字，隨著歲月風(fēng)云，在眼前跳動(dòng)、飛翔。
那些字，還原成象形，如日、如月、如鳥、如馬，都是神秘的圖畫。
鐫在石頭上的`，在舞蹈，鑄在銅鼎上的，在呼號(hào)，寫在竹簡(jiǎn)上的，唱著歌謠。
一個(gè)個(gè)圖畫的字，不懼饕餮，乘著風(fēng)云，流動(dòng)成精美的花紋
從蟄伏到飛動(dòng)，展現(xiàn)歷史滄桑，復(fù)活古老傳說。
我捕捉古老又年輕的文字，不斷地排列、組合，編織成故事、詩與歌，每一個(gè)字都是智慧的火花。
小學(xué)現(xiàn)代詩5
望氣的人
望氣的人行色匆匆
登高遠(yuǎn)眺
長(zhǎng)出黃金、幾何和宮殿
窮巷西風(fēng)突變
一個(gè)英雄正動(dòng)身去千里之外
望氣的`人看到了
他激動(dòng)的草鞋和布衫
更遠(yuǎn)的山谷渾然
零落的鐘聲依稀可聞
兩個(gè)兒童打掃著亭臺(tái)
望氣的人坐對(duì)空寂的傍晚
吉祥之云寬大
一個(gè)干枯的導(dǎo)師沉默
獨(dú)自在吐火、煉丹
望氣的人看穿了石頭里的圖案
鄉(xiāng)間的日子風(fēng)調(diào)雨順
菜田一畦，流水一澗
這邊青翠未改
望氣的人已走上了另一座山巔
小學(xué)現(xiàn)代詩6
《通紅的柿子》
每天、每天，都有三片、兩片
穿著紅襖的柿葉，去把秋風(fēng)追趕。
當(dāng)秋季的最后幾天，光禿禿的柿子樹上，不留一片葉子時(shí)，我看見：還有一個(gè)
通紅通紅的柿子掛著，它把樹枝兒壓彎。
一個(gè)孩子說：
如果秋風(fēng)把它摔下來，它一定會(huì)摔得很疼很疼。
另一個(gè)孩子說：
我希望再也別刮風(fēng)，就讓它在樹上過一冬。
還有一個(gè)孩子說：
我希望在一個(gè)秋天的晚上，它變成一盞小小的.燈。
一位老爺爺卻說：
它會(huì)變成一顆小小的太陽，給你們?yōu)⑾绿鹈鄣年柟狻?/p>
小學(xué)現(xiàn)代詩7
扯云卷云舒
揮一路平安
獨(dú)辟鄉(xiāng)間小路
迎接星移斗轉(zhuǎn)
那一路走來的是誰的身影
是陽光下的自己
默默向前
狂風(fēng)驟雨掠奪了許多泥土
洪水猛獸摧殘了無數(shù)房間
沒有任何征兆
災(zāi)難只是一個(gè)過客
讓日子成為夢(mèng)魘
沒有心的守望
只有一個(gè)聲音吶喊
我一定要挺住
走向明天
沒有影子的.日子
誰是你的陪伴
心是最好的陪伴
夜黑風(fēng)靜
忠實(shí)的狗陪伴向前
明亮的燈
述說熱血沸騰目標(biāo)遙遠(yuǎn)
思想的風(fēng)帆一路向前
照亮鄉(xiāng)間的小路
通向共同富裕的明天
陪伴是媽媽的眼睛
從懵懂遙望我走遠(yuǎn)
陪伴是老師的教鞭
從無知指引我識(shí)淵
陪伴是奮斗的信念
感召我們一路向前
小學(xué)現(xiàn)代詩8
1、《兩朵花》
兩朵花被貼在風(fēng)里，我被貼在誰耳朵上
轱轆、水車、大房子在風(fēng)里旋轉(zhuǎn)
似阿花帽沿、許多放著光水粒子
小花園里突然來兩個(gè)孩子
她們舞動(dòng)小鏟子在植樹
好象滾動(dòng)兩只頑皮驢子
水用大缸裝著，突然跑到孩子身上激動(dòng)呼吸。
我想到一個(gè)叫小美孩子
一天她安靜地坐在草車上
拍打黃色麥稈，另一個(gè)孩子走過
抓走麥芽糖香
跑到黃昏地里掂著腳
對(duì)春天小苗大口吹氣。
2、《冬天的樹葉》
作者：苦孩子
樹葉在冬天里渴望
渴望變綠
渴望穿梭在歲月變幻的時(shí)空
將一生的`夢(mèng)
寄托給南歸的雁
無奈寒冷的親近
一片片樹葉落下
涼意刺痛大地
纖細(xì)明晰的脈絡(luò)
將疲憊寫進(jìn)血液
帶著季風(fēng)削落的傷痕
小學(xué)現(xiàn)代詩9
母親
我想你，
五月的風(fēng)是格外的溫暖
就如母親您的手一樣
是那樣的溫暖那樣的熟悉
是那樣的讓我眷戀
母親
我想你，
那稥浸滿城槐花
就如母親您的碎碎念
是那樣的`無孔不入那樣的浸在心底
是那樣的讓我懷念
母親
我想你，
這康乃馨意義不同的日子
遠(yuǎn)在他方的游子的心
是那樣的愧疚是那樣的自責(zé)
是那樣的深深內(nèi)疚
母親
我真的好想你!
小學(xué)現(xiàn)代詩10
一、是采用朗讀的方式
詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。因此，朗讀是理解詩歌意境的最佳方式之一，比如教學(xué)生朗讀時(shí)，對(duì)于一些斷句，可以在詩歌的翻譯過程中著重關(guān)注，對(duì)于一些抒情、感嘆的語氣，要讀得情真意切。
也就是說，翻譯詩不僅僅追求意思對(duì)，還要把詩歌的感情表達(dá)出來。郭沫若先生翻譯屈子的九歌，用的是“意譯”，把屈原那種“懷憂若苦，愁思沸郁”，對(duì)故國(guó)深切的思念或所求未遂的哀傷表現(xiàn)得淋漓盡致。
二、是聯(lián)系實(shí)際，把握詩意，領(lǐng)悟詩情
詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。在小學(xué)詩歌教學(xué)中，可采用多媒體教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品�？商峁┍匦璧淖骷易髌焚Y料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書刊、網(wǎng)上搜集有關(guān)資料，幫助對(duì)作品的理解。
在詩歌教學(xué)中，聯(lián)系作者生平和作品的時(shí)代背景，從不同的角度切入作品，有助于學(xué)生更好地把握主題，從字里行間感受作者心靈的驛動(dòng)和真情的流露�！案腥诵恼撸群跚�。”有了情感的融入，課堂也將更加煥發(fā)生命的活力。
比如李白若沒有流放途中突遇大赦的欣喜，哪來“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的輕靈飛動(dòng)？杜甫若沒有身處亂世的窮困潦倒，沒有憂國(guó)憂民的情懷，哪來“劍外忽傳收薊北”時(shí)的'“初聞涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書喜欲狂”？再如，同樣是寫江上獨(dú)釣的，學(xué)習(xí)了柳宗元的《江雪》后。
將之與王士禎的《題秋江獨(dú)釣圖》相比較，前者那寂寥空廓的冰天雪地中獨(dú)釣寒江雪的漁翁，象征著詩人自己在貶謫永州期間所處環(huán)境的嚴(yán)酷孤獨(dú)和內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立、不屈不撓；后者也有一些孤獨(dú)的味道，但更多的則是生活的閑適和內(nèi)心的愉快自在。通過聯(lián)系比較，使學(xué)生自覺養(yǎng)成拓展閱讀的習(xí)慣，豐富文學(xué)積累，獲得文化熏陶和審美享受。
三、是模仿古人，吟詩作賦
俗話說，熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)謅。學(xué)生在學(xué)習(xí)了一段時(shí)間的詩歌之后，對(duì)詩歌產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是對(duì)詩歌的體裁、樣式、寫法都有了一定的了解，難免有些技癢，忍不住自己想來試一試。
此刻，教師要適時(shí)鼓勵(lì)他們放開手腳去創(chuàng)作，不要束縛自己的思想，讓它們盡情發(fā)揮，雖然帶著稚嫩、笨拙，但是能展現(xiàn)他們旺盛的活力。就這樣學(xué)生的創(chuàng)作，從最初的依樣畫葫蘆，到頗有雛形，再到最后自己的作品很有新意。
小學(xué)現(xiàn)代詩11
媽媽說過一句最平常的話，聽別人說話，你要望著對(duì)方。
這句話，一直伴隨我長(zhǎng)大，讓我學(xué)會(huì)了如何與別人交往。
聽別人說話也是一種交流，交流最需要的'是真誠(chéng)。
當(dāng)我和別人交流的時(shí)候，我用耳朵，也用目光傾聽。
都說眼睛是心靈的窗子，我的“窗子”永遠(yuǎn)明亮燦爛，真誠(chéng)的目光勝似千言萬語，目光傳送的是溫暖的春天。
媽媽一句話教會(huì)我真誠(chéng)地生活，她慈愛的目光至今仍照耀著我。
小學(xué)現(xiàn)代詩12
我在一塊肥沃的土地里
獨(dú)自等待等待一只癡情的鳥兒
落在我的枝頭
整日為我歌唱美妙的歌曲
我在一條孤獨(dú)的木舟上
獨(dú)自等待等待一位年輕的舵手
踏上我的'小船
一起駛向我們生命的彼岸
獨(dú)自等待享受一種孤獨(dú)的期盼
獨(dú)自等待憧憬一次浪漫的相逢
獨(dú)自等待
在等待中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)
在等待里逐漸成長(zhǎng)
小學(xué)現(xiàn)代詩13
如那炎炎夏日里的那個(gè)蒲扇如那寒冷冬夜里的那個(gè)火盆在最熱的夏日里給我最清涼的風(fēng)在最冷的冬夜里給我最溫暖的愛如今，你老了，病了，在你遲暮的生命時(shí)光里
我要一直陪著你，如蒲扇，如火盆自創(chuàng)的母愛的詩歌篇四幼時(shí)，母親入夢(mèng)撐著油紙傘，身著長(zhǎng)裙雨水親吻完她黑亮的長(zhǎng)發(fā)也不從發(fā)尾滑下我很生氣
那調(diào)皮的雨水竟敢褻瀆我的母親我伸手往那漆黑瀑布里抓我扯疼了母親
她的深邃眼睛變成盈盈水潭然后
她的眉眼變得模糊一聲呵斥如驚雷般劈落我驚醒
母親仍是那個(gè)悍婦
美麗的容顏和責(zé)罵我的高分貝極其不搭我與母親漸行漸遠(yuǎn)
時(shí)常想起夢(mèng)中那溫柔慈愛的母親可她再也沒有來看過我時(shí)光荏苒十年一晃而過我在病床上
陽光照在我和母親同樣蒼白的臉上沒有絲毫溫度
當(dāng)我睜眼看見明晃晃的燈時(shí)母親坐在椅子上她很累坐著睡著了發(fā)出輕輕的鼾聲母親老了
黑發(fā)染了雜質(zhì)，有點(diǎn)白皮膚失了水分，有點(diǎn)黃她不再美麗她老了，真好她不再扯著大嗓門說話她不再邁著長(zhǎng)腿來去如風(fēng)她不再兇悍
她會(huì)與我溫聲細(xì)語道他人她會(huì)牽起我的手慢慢地走進(jìn)陽光她會(huì)靜靜地看著我，帶著愛意她輕聲說慈母多敗兒，你長(zhǎng)大了，真好!關(guān)于母親的詩歌5母親我想你，
五月的風(fēng)是格外的溫暖就如母親您的手一樣是那樣的溫暖那樣的熟悉是那樣的讓我眷戀母親我想你，那稥浸滿城槐花就如母親您的碎碎念
是那樣的無孔不入那樣的`浸在心底是那樣的讓我懷念母親我想你，
這康乃馨意義不同的日子遠(yuǎn)在他方的游子的心是那樣的愧疚是那樣的自責(zé)是那樣的深深內(nèi)疚母親
我真的好想你!
小學(xué)現(xiàn)代詩14
秋天
秋天是一首詩，秋天是一幅畫，秋天是一首歌，秋天是一個(gè)美麗的夢(mèng)。
秋天很美，美在一份清澈。
“萬美之中秋為最”，當(dāng)漫天旋轉(zhuǎn)的枯黃劃出季節(jié)更替的軌跡，秋林愈發(fā)顯出她的秀頎與挺拔，那是一份不需要任何東西來裝飾的灑脫和孤傲。
盈盈秋水，溫柔明凈的似母親的眼睛，最是一泓濃情，溪水從隙石間奔竄出來，跳動(dòng)著明快活潑的音符，流淌著秋天的身影和神韻。
春天灑下的種子，秋天得到了收獲！明凈的秋月更是多情，娟潔的`月亮把清麗的余輝鋪灑開來，給大地披上了一層輕紗，透出溫馨、寧靜、夢(mèng)幻般的美，這一切的一切，無不如詩、如畫、如歌、如夢(mèng)，的美。
秋天是含蓄蘊(yùn)藉的。
她飽歷了春的繁盛、夏的熱情，不再追逐浮華與榮譽(yù)，而是靜靜地、悄悄地融入一片淡淡的秋光中。
在你的心頭縈繞，牽動(dòng)你一片片悠悠的遠(yuǎn)思。
小學(xué)現(xiàn)代詩15
1、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉？孟郊《游子吟》
2、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。柳宗元《江雪》
3、松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。賈島《尋隱者不遇》
4、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。張繼《楓橋夜泊》
5、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。李紳《憫農(nóng)》
6、遠(yuǎn)山寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。杜牧《山行》
7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。杜牧《清明》
8、向晚意不適，趨車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。李商隱《樂游原》
9、江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒風(fēng)波里。范仲淹《江上漁者》
10、爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。王安石《元日》
11、京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？王安石《泊船瓜洲》
12、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。蘇軾《題西林壁》
13、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。李清照《夏日絕句》
14、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游《示兒》
15、泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬里《小池》
16、畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》
17、山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《題臨安邸》
18、應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。葉紹《游園不值》
19、草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。高鼎《村居》
20、千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。于謙《石灰吟》
21、咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。鄭燮《竹石》22、牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。袁枚《所見》
23、敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。北朝民歌《敕勒歌》
24、鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。駱賓王《詠鵝》25、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。賀知章《詠柳》
26、黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。王之渙《涼州詞》27、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。李白《登鸛雀樓》28、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。孟浩然《春曉》29、寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》30、空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。王維《鹿柴》
31、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王維《九月九日憶山東兄弟》
32、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白《靜夜思》
33、日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。李白《望廬山瀑布》34、李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李白《贈(zèng)汪倫》
35、故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》36、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。李白《早發(fā)白帝城》
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