《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·漁父》賞析
《沉醉東風(fēng)·漁夫》是元曲作家白樸的散曲作品。這支小令塑造了一個(gè)理想的漁民形象，通過(guò)對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活情懷，也流露出對(duì)社會(huì)不平的憤慨。下面給大家搜集整理了《雙調(diào)·沉醉東風(fēng)·漁父》賞析，希望對(duì)大家有所幫助！
賞析一
白樸的這首〔沉醉東風(fēng)·漁夫〕通過(guò)一個(gè)理想的漁民形象，通過(guò)對(duì)他的自由自在的垂釣生活的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者不與達(dá)官貴人為伍，甘心淡泊寧?kù)o的生活的情懷。小令意象艷麗、境界闊大，給人以美的享受。
全曲共七句，可分為四層：
“黃蘆岸白蘋(píng)渡口，綠楊堤紅蓼灘頭�！睘榈谝粚�，交代漁夫活動(dòng)的環(huán)境。這開(kāi)篇的兩句，對(duì)仗工整，“黃蘆岸”對(duì)“綠楊堤”，“白蘋(píng)渡口”對(duì)“紅蓼灘頭”。這里，作者對(duì)景物的選擇煞費(fèi)苦心，黃蘆、白蘋(píng)、綠楊、紅蓼是江南水鄉(xiāng)特有的景物。同時(shí)，作者對(duì)這四種意象顏色的選擇也是匠心獨(dú)運(yùn)；黃、白、綠、紅四種顏色相互映襯，不僅色彩鮮艷明麗，而且點(diǎn)出此時(shí)的時(shí)令是秋天，為下文的“秋江”做了伏筆。短短兩句，作者卻為我們描繪出了一幅秋江盛景圖：秋江浩淼，江岸上黃色的蘆葦在秋風(fēng)的吹拂下颯颯作響，堤坎上青青的楊樹(shù)昂首挺立。不遠(yuǎn)處，渡口旁的白蘋(píng)長(zhǎng)得十分茂密，灘頭的紅蓼紅得艷麗。好美的景色�。∵@環(huán)境，正是垂釣的好處所，這時(shí)節(jié)，也正是垂釣的好時(shí)候。
第二層“雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友”寫(xiě)漁翁駕一葉扁舟垂釣江上，但并非他一人。他雖沒(méi)有伍員那樣的刎頸之交（漁父）與之為伴，可他有許多毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友，它們率真自然，深契漁翁的心境�？蛇@些“忘機(jī)友”是怎樣的朋友呢？
第三層“點(diǎn)秋江白鷺沙鷗”回答了上面的問(wèn)題。漁翁是以白鷺沙鷗為伴的，它們才是他的“忘機(jī)友”。這里雖然只有一句話，蘊(yùn)含卻很豐厚�！包c(diǎn)”字用如動(dòng)詞，非常巧妙，形象地交代了白鷺、沙鷗在江面上飛掠、嬉戲的情形，描繪出的意境很闊大：在一望無(wú)際的浩淼的江面上，漁翁駕一葉扁舟，垂釣于此。舟舷兩邊，白鷺奮飛、沙鷗翔集，這些可愛(ài)的小生靈看到漁詳、友好的態(tài)度，或許還會(huì)落在漁翁的船頭上，對(duì)著漁翁發(fā)生幾聲悅耳鳴叫。這個(gè)友白鷺、侶沙鷗的漁翁是那樣的恬適、安詳。與鷗鷺為伴，過(guò)恬淡的生活是許多文人渴望達(dá)到的生活境界，李白有“明朝拂衣去，永與白鷗盟”的話，黃庚在《漁隱》詩(shī)中寫(xiě)道：“不羨魚(yú)蝦利，惟尋鷗鴛盟�！�
最后兩句是第四層：“傲殺人間萬(wàn)戶侯，不識(shí)字煙波釣叟�！弊屇切└毁F之人空羨慕吧，過(guò)這種自由自在的生活的，是一個(gè)一字不識(shí)的煙波釣徒。和漁翁比起來(lái)，那些達(dá)官貴人又算得了什么呢？這最后的兩句，字里行間透露著作者對(duì)榮利的蔑視和甘心恬淡安謐生活的情懷。
實(shí)際上，像曲中所描寫(xiě)的漁翁在現(xiàn)實(shí)中是很難找到的，現(xiàn)實(shí)中的漁翁未必敢在萬(wàn)戶侯前那么傲岸，曲中的漁翁乃是作者理想的化身。我們知道，白樸自幼經(jīng)歷金元易代的變故，在戰(zhàn)亂中顛沛流離，金亡后，他懷有“滿目山川之嘆”，和諸遺老肆情山水、逃避世事。他曾寫(xiě)過(guò)一組（中呂·陽(yáng)春曲〕《知幾》，以平實(shí)的敘述、議論手法表現(xiàn)他遠(yuǎn)禍全身、詩(shī)酒悠游的處世態(tài)度，本曲通過(guò)對(duì)理想中漁翁友白鷺、侶沙鷗的自由生活的描寫(xiě)，形象地表明作者對(duì)遠(yuǎn)離官場(chǎng)的隱逸生活的贊美和追求。
由于這首小令表達(dá)的是作者對(duì)自由的隱逸生活的追求，因此倍受元代受壓抑的知識(shí)分子的喜愛(ài)。盧摯曾模仿這首小令（盧白二家本為至戚，或?yàn)槌椭鳎鬟^(guò)〔雙調(diào)·蟾宮曲〕：“碧波中范蠡乘舟。[歹帶]酒簪花，樂(lè)以忘憂。蕩蕩悠悠，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗。急棹不過(guò)黃蘆岸白鷺渡口，且灣在綠楊堤紅蓼灘頭。醉時(shí)方休，醒時(shí)扶頭。傲殺人間，伯子公侯。”主意與此曲一致，甚至好幾個(gè)句子都直接來(lái)自此曲。
藝術(shù)上，這首小曲語(yǔ)言清麗，風(fēng)格俊逸，精心擇詞又不露痕跡，描繪的景物鮮艷明麗，意境闊大，且字里行間流露著作者的喜愛(ài)和贊美之情，是元散曲中的上品。
賞析二
一二兩句，對(duì)仗工麗，寫(xiě)景如畫(huà)。然而僅僅看出這一層，未免辜負(fù)了作者的苦心。作畫(huà)的顏料是精心選擇的，所畫(huà)的景物是精心選擇的，整個(gè)環(huán)境也是精心選擇的。選取“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏料渲染他精心選擇的那四種景物，不僅獲得了色彩明艷的效果，而且展現(xiàn)了特定的地域和節(jié)令。你看到“黃蘆”、“白蘋(píng)”、“綠楊”、“紅蓼”相映成趣，難道不會(huì)想到江南水鄉(xiāng)的大好秋光嗎？而秋天，正是垂釣的黃金季節(jié)。讓“黃蘆”、“白蘋(píng)”、“綠楊”、“紅蓼”搖曳于“岸邊”、“渡口”、“堤上”、“灘頭”，這又不僅活畫(huà)出“漁夫”活動(dòng)的場(chǎng)所，同時(shí)“漁夫”在那些場(chǎng)所里怎樣活動(dòng)，以及以一種什么樣的心態(tài)在活動(dòng)，也不難想象了。
在那么優(yōu)雅的環(huán)境里打魚(yú)為生，固然很不錯(cuò)，但如果只是一個(gè)人，就未免孤寂，所以還該有朋友。三四兩句，便給那位“漁夫”找來(lái)了情投意合的朋友�！半m無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友”也是對(duì)偶句，卻先讓步，后轉(zhuǎn)進(jìn)，有回環(huán)流走之妙。為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友叫“刎頸交”。‘漁夫”與人無(wú)爭(zhēng)，沒(méi)有這樣的朋友也并不得事。淡泊寧?kù)o，毫無(wú)機(jī)巧之心的朋友叫“忘機(jī)友”。對(duì)于“漁夫”來(lái)說(shuō)，他最需要這樣的朋友，也正好有這樣的朋友，真令人羨慕！
一二兩句寫(xiě)了“岸”、“堤”、“渡口”和“灘頭”，意味著那里有江，但畢竟沒(méi)有正面寫(xiě)江，因而也無(wú)法描繪江上景。寫(xiě)“漁夫”應(yīng)該寫(xiě)出江上景，對(duì)此，作者不僅是懂得的，而且懂得什么時(shí)候?qū)懽钸m宜。你看吧，寫(xiě)了”卻有忘機(jī)友”之后，他便寫(xiě)江上景了�！包c(diǎn)秋江白鷺沙鷗”，寫(xiě)景美生動(dòng)！用“秋”字修飾“江”，點(diǎn)明了季節(jié)。一個(gè)“點(diǎn)”字，尤其用得好。如果平平淡淡地說(shuō)，那不過(guò)是：江面上有點(diǎn)點(diǎn)鷗鷺。如今變形容詞為動(dòng)詞，并且給鷗鷺著色，便出現(xiàn)了白鷺沙鷗點(diǎn)秋江的生動(dòng)情景。僅就寫(xiě)景而言，這已經(jīng)夠高明了。但更高明之處還在于借景寫(xiě)人。前面寫(xiě)漁夫有“忘機(jī)友”，那“忘機(jī)友”究竟指什么呢？細(xì)玩文意，那正是指“點(diǎn)秋江”的“白鷺沙鷗”。以鷗鷺為友，既表現(xiàn)“漁夫”的高潔，又說(shuō)明真正的“忘機(jī)友”，在人間無(wú)法找到。古代詩(shī)人往往贊揚(yáng)鷗鷺“忘機(jī)”。正由于他們認(rèn)為只有鷗鷺才沒(méi)有“機(jī)心”，所以愿與鷗鷺為友。李白就說(shuō)：“明朝拂衣去，永與白鷗盟。”黃庚的《漁隱》詩(shī)，則用“不羨魚(yú)蝦利，惟尋鷗鷺盟”表現(xiàn)漁夫的高尚品德，正可作為這只曲子的注腳。
結(jié)尾點(diǎn)題，點(diǎn)出前面寫(xiě)的并非退隱文人，而是“傲殺人間萬(wàn)戶侯’”的`“不識(shí)字煙波釣叟”。元代社會(huì)中的漁夫不可能那樣悠閑自在，也未必敢于傲視統(tǒng)治他的“萬(wàn)戶侯”。不難看出，這只曲子所寫(xiě)的“漁夫”是理想化了的。我們知道，白樸幼年經(jīng)歷了蒙古滅金的變故，家人失散，跟隨他父親的朋友元好問(wèn)逃出汴京，受到元好問(wèn)的教養(yǎng)。他對(duì)元朝的統(tǒng)治異常反感，終生不仕，卻仍然找不到一片避世的干凈土。因此，他把他的理想投射到“漁夫”身上，贊賞那樣的“漁夫”，羨慕那樣的“漁夫”。說(shuō)“漁夫”“傲殺人間萬(wàn)戶侯”。正表明他鄙視那些“萬(wàn)戶侯”。說(shuō)“漁夫”“不識(shí)字”，正是后悔他做了讀書(shū)識(shí)字的文人。古話說(shuō)：“人生憂患識(shí)字始�！痹谌魏魏诎瞪鐣�(huì)里，正直的知識(shí)分子比‘不識(shí)字”的漁夫會(huì)遭受更多的精神磨難，更何況在“九儒”僅居“十丐”之上的元代！
作品原文
【雙調(diào)】沉醉東風(fēng)·漁夫⑴
黃蘆岸白蘋(píng)渡口⑵，綠柳堤紅蓼灘頭⑶。雖無(wú)刎頸交⑷，卻有忘機(jī)友⑸，點(diǎn)秋江白鷺沙鷗⑹。傲殺人間萬(wàn)戶侯⑺，不識(shí)字煙波釣叟⑻。
詞句注釋
�、烹p調(diào)：宮調(diào)名，為元曲常用宮調(diào)。沉醉東風(fēng)：曲牌名，南北曲兼有。北曲屬雙調(diào)，全曲七句六韻。漁夫：一作“漁父”。
⑵黃蘆：與綠柳等均為水邊生長(zhǎng)的植物。白蘋(píng)（pín)：生長(zhǎng)在淺水中的多年生植物。
�、羌t蓼（liǎo）：生長(zhǎng)在水邊的草本植物，秋日開(kāi)花，呈淡紅色，又稱水蓼。
⑷刎頸交：生死之交，即為了友誼，雖刎頸也不后悔的朋友。刎，割。
�、赏鼨C(jī)友：相互不設(shè)心機(jī)、無(wú)所顧忌、毫無(wú)算計(jì)之心的朋友。用鷗鷺忘機(jī)的典故。機(jī)，機(jī)巧、心機(jī)。
�、庶c(diǎn)：這里用作動(dòng)詞。
�、税翚ⅲ罕梢暋�，同“煞”，很的意思。萬(wàn)戶侯：本意是漢代具有萬(wàn)戶食邑的侯爵，在此泛指高官顯貴。
⑻叟：老頭。
白話譯文
黃蘆岸邊長(zhǎng)滿白色蘋(píng)花的渡口，綠楊堤側(cè)叢生著紅蓼花的灘頭。雖然沒(méi)有生死之交的摯友，卻不乏毫無(wú)機(jī)巧算計(jì)之心的賓朋，與那點(diǎn)水的鷗鷺在秋江上結(jié)伴遨游。做一個(gè)不識(shí)字的江上釣魚(yú)翁，自由自在，遠(yuǎn)比那些達(dá)官權(quán)貴自豪得多。
創(chuàng)作背景
《沉醉東風(fēng)·漁夫》一曲當(dāng)作于白樸晚年移居金陵（今江蘇南京）時(shí)期。白樸由金入元，幼經(jīng)喪亂，倉(cāng)皇失母，亡國(guó)之后，郁郁不樂(lè)。晚年他寓居金陵，常與“諸遺老放情山水間”，“放浪形骸”，期于適意。此曲正是他晚年生活的寫(xiě)照。
此曲載于《中原音韻》《盛世新聲》《詞林摘艷》《詞謔》《堯山堂外紀(jì)》《天籟集》等�！吨性繇崱肺醋⒆髡摺！妒⑹佬侣暋贰对~林摘艷》謂趙明道作。《范蠡歸湖》雜劇第四折曲，明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》載此曲作者為白仁甫（即白樸）；《天籟集》為白樸專集，亦收此曲。
名家點(diǎn)評(píng)
元代周德清《中原音韻》：“妙在‘楊’字屬陽(yáng)，以起其音，取務(wù)頭；‘殺’字上聲，以轉(zhuǎn)其音；至下‘戶’字去聲，以承其音。緊在此一句，承上接下。末句收之。”
作者簡(jiǎn)介
白樸，元代戲曲作家。字太素，號(hào)蘭谷。初名恒，字仁甫。隩州（今山西河曲）人，客居真定（今河北正定）。幼年時(shí)蒙古軍攻占東京（今河南開(kāi)封），父母離散，遂得元好問(wèn)救助，幸免于難。入元后，不肯出仕，浪跡山水。曾一度寓居金陵（今江蘇南京），與諸遺老詩(shī)酒往還，晚年仍歸北方。雜劇、散曲作品以綺麗婉約見(jiàn)長(zhǎng)。與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱“元曲四大家”。所作雜劇今知有十六種，今存《墻頭馬上》《梧桐雨》《東墻記》三種。另有詞集《天籟集》，清初楊友敬掇拾白氏散曲附于集后，名《摭遺》，有小令三十七首，套數(shù)四套。
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