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廉頗藺相如列傳寫作材料

時(shí)間:2022-06-30 22:13:55 素材

廉頗藺相如列傳寫作材料

  要善于從教材課文中尋找寫作素材每年高考,都有不少取材于課文的優(yōu)秀篇章,同一篇課文,只要我們從不同的角度去提取,就可以整理出不同的論據(jù)材料,只要我們會(huì)定向轉(zhuǎn)述。

  具體操作訓(xùn)練:我們可以選取內(nèi)涵豐富的課文,要求學(xué)生多角度,多側(cè)面的審讀,提煉出不同的觀點(diǎn),定向轉(zhuǎn)述,概括出不同的論據(jù)材料。

  我們以《廉頗藺相如列傳》這篇課文為例,可以進(jìn)行如下操作:

  從趙王的角度提煉觀點(diǎn),概括論據(jù)。

  觀點(diǎn)1

  不拘一格用人才。論據(jù)材料:趙王是值得我們贊賞的,他在人才的使用上不拘一格,并沒有因?yàn)樘A相如出身卑賤而棄之不用,相反委以重任,體現(xiàn)了一代君王的用人之明。

  觀點(diǎn)2

  寬容才能贏得下屬的忠心。論據(jù)材料:趙王是大度的,他有容人之量,即使屬下講出要叛逃這樣重女的事情,他也原諒了,正因?yàn)樗麑?duì)屬下的寬容,屬下才會(huì)對(duì)他吐露真情。

  從藺相如的角度提煉觀點(diǎn),概括論據(jù)。

  觀點(diǎn)1

  位卑未敢忘憂國。論據(jù)材料:藺相如的地位是低下的,但位卑未敢忘憂國,國家有難之時(shí),他挺身而出,并且不辱使命。

  觀點(diǎn)2

  智、勇,成功的雙翼。論據(jù)材料:完璧歸趙,澠池會(huì),藺相如都成功了,其成功的背后,個(gè)人的能力是基礎(chǔ),可以說,智、勇,正是其成功的雙翼。

  觀點(diǎn)3

  面子問題。論據(jù)材料:什么面子該爭(zhēng),國家的面子,國家的尊嚴(yán)一定爭(zhēng),澠池會(huì)藺相如針鋒相對(duì),爭(zhēng)得好;什么面子不該爭(zhēng),為了大局,個(gè)人的面手可以不要,因此身為相國藺相如對(duì)廉頗一忍再忍,藺相如是非分明。

  當(dāng)然繆賢的為國舉賢,甘做人梯,廉頗的忠心報(bào)國,知錯(cuò)就該,也都可以提煉成很好的論據(jù)。

  一、立意角度

 、偃斡萌瞬挪荒苷撡Y排輩

  ——從藺相如被破格提拔

  ②要提倡顧全大局

  ——藺相如“引車避匿”的啟示

 、壑e(cuò)認(rèn)錯(cuò)真丈夫

  ——贊廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”

 、軙r(shí)勢(shì)造英雄

  ——藺相如“完璧歸趙”新解

 、荽笾浅龃笥

  ——秦王藺相如強(qiáng)弱辨

 、耷Ю锺R常有而伯樂不常有

  ———舉薦賢才,功不可沒

 、吆献骶褪橇α

  ——從雙方角度

  二、話題舉隅

  愛國、忍讓、寬容、誠信、表現(xiàn)與沉默、雙贏的智慧、和等

  三、文段示例

  1、澠池之會(huì),廉頗與王計(jì)劃,連立新君的話都敢說,說明了廉頗是一個(gè)忠君愛國的有勇有謀的大將;令秦王擊缶,怒斥秦大臣,則展示了藺相如的的無限的愛國與忠勇。

  2、

  藺相如的忍讓之氣度,可使我們佩服。雖廉頗一再地挑釁,一再地的惡語相加,可是他的“先國家之急而后私仇”的境界,包容了這一切,避開了這一切。這決不是怯弱。試想若沒有藺相如的忍讓大度,“將相和”又如何會(huì)成為佳話美談,試想藺相如若與廉頗爭(zhēng)鋒相對(duì),寸利必爭(zhēng),國何以得存?

  3、藺相如由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。

  4、我常常懷念遠(yuǎn)古,那是一個(gè)充滿人格魅力的時(shí)代。那些君子翩翩風(fēng)度的背后,是一個(gè)用誠實(shí)、信用、執(zhí)著的信念支撐的人的結(jié)構(gòu)。那別蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無反顧地去了,去得那樣堅(jiān)定,帶著一腔對(duì)國君的忠誠和滿懷對(duì)誓言的忠貞。那手執(zhí)和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?他在出發(fā)前已經(jīng)許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路在英勇地捍衛(wèi)國家的利益和個(gè)人心靈深處那份不朽的契約。

  5、藺相如,趙國的大臣。他善于言辭,長于計(jì)謀,勇于獻(xiàn)身。當(dāng)秦國以勢(shì)欺壓、索取和氏璧時(shí),他敢于前行,無畏秦暴,憑借機(jī)勇使“完璧歸趙”。他敢于表現(xiàn)自我,為國為君效命。當(dāng)廉頗出言相對(duì),公開挑釁時(shí),他卻稱病回避,引車躲避廉頗,不愿和廉頗針鋒相對(duì),只為保存趙國的安寧,才最終傳誦成“負(fù)荊請(qǐng)罪”的美談。這時(shí),他又是沉默的。藺相如的表現(xiàn)與沉默,何嘗不皆是一種大智慧呢?

  6、在武將廉頗的眼里,一個(gè)只會(huì)說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?于是處處與之作對(duì),出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較,而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏,于是就有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的佳話,“將相和”的美談。文相武將輔佐君主,繁榮國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時(shí)為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧

  7、廉頗和藺相如的“將相和”,才有趙國的長治久安;諸葛亮的“南和孫權(quán)”,才有“赤壁之戰(zhàn)”的輝煌戰(zhàn)果;國與國之間的“和平共處”,更成為國與國之間發(fā)展友好合作關(guān)系的指導(dǎo)原則。而“和”的生動(dòng)也體現(xiàn)在人與人之間。因?yàn)樾闹杏小昂汀,廉頗與藺相如的故事才會(huì)流傳千年,“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語才會(huì)一直以響亮的聲音告訴我們它的含義;因?yàn)橄蛲推,宮女王嬙才會(huì)千里迢迢穿過無邊的沙漠遠(yuǎn)嫁匈奴,盡管是“千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”,但這些又讓“和”的含義上升了一個(gè)高度。

  8、

  廉頗、藺相如互相忘記對(duì)方的恩恩怨怨,銘記各自肩負(fù)的重任,才有了永垂史冊(cè)的文臣武將團(tuán)結(jié)一心為國效力的歷史佳話

  9、語言,有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。它使許多誤會(huì)得以消除,使不少心靈的隔閡被沖破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚(yáng)言要使他難堪,而相如卻處處避免與之發(fā)生沖突,眾人不解,相如一句“先國家之急而后私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對(duì)相如的偏見,他負(fù)荊請(qǐng)罪,最終與相如成刎頸之交。正是因?yàn)橄嗳绲哪蔷鋽S地有聲的話化成了一座橋梁,使兩位大臣的心得到了溝通,使廉頗了解到藺相如的高尚人格,化解了誤會(huì)?梢,語言是信息的載體。通過語言,許多誤會(huì)得以消除,不少心靈的隔閡能夠被沖破。

  10、厚厚的史冊(cè)中,從未缺少痛苦記錄:杜甫是痛苦的,因?yàn)樗;柳宗元是痛苦的,因(yàn)樗毁H了;李煜是痛苦的,因?yàn)樗磺艚。然而,?qǐng)讀一讀司馬遷,看一看吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)藺相如是幸福的,因?yàn)樗櫲缶郑瑢捄翊;廉頗是幸福的,因?yàn)樗甭侍拱,勇于改錯(cuò);屈原是幸福的,因?yàn)樗蠊饷鳌⒅了啦挥。可見,幸福與痛苦直接與我們的思維方式有著密切的關(guān)系。

  11、在我看來,一個(gè)真正成功的人心中的天空就應(yīng)如此遼闊。

  12、寬容是一把好尺,把握好它,可以更好地調(diào)節(jié)人際關(guān)系。

  13、藺相如在秦王面前,怒發(fā)沖冠,警告秦王將“以頸血濺大王矣”,這無疑是一種勇氣,是一種在強(qiáng)權(quán)面前不屈服、不彎腰的勇氣;廉頗肉袒負(fù)荊,到藺相如門前謝罪,這也是一種勇氣,是一種勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、知錯(cuò)即改的勇氣;列寧打碎了姑媽家的花瓶,不敢聲張,后來寫信承認(rèn)是自己打碎了花瓶,這同樣是一種勇氣,是誠實(shí)帶來的勇氣。新航路的開辟是面對(duì)不可預(yù)測(cè)結(jié)局的勇氣;科學(xué)探索是人類戰(zhàn)勝未來的勇氣。勇氣能最大限度地讓生命煥發(fā)光彩。孟子說過:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”這其中,難道就沒有勇氣嗎?

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