九年級上冊《得道多助，失道寡助》反思
一、《得道多助，失道寡助》教后反思
在這節(jié)課上我顯然不在狀態(tài):課堂教學語言表達不順暢，課堂組織不力，引導不到位。總感覺到有些別扭。班還是我經(jīng)常上的班級，學生還是我熟悉的學生，況且又 沒有其他教師聽課，這只是一節(jié)平常的課，我為什么就這樣不自在呢?
由此，我想到備課不但包括備教材、備學生，而且還應該包括備自己--以最好的狀態(tài)進入課堂。不管是穿著、心情還是精神氣質，都要使自己達到最理想的狀態(tài)。 因為課堂是神圣的，師者的形象會潛移默化地影響著學生。竇桂梅老師說:“站在講臺上，我就是語文。”一個舉止從容大方、吐高雅、智幽默的教師肯定會贏得學 生敬佩和愛戴。親其師才能信其道。
在課堂開始時導語沒有做好。開頭很重要，它甚至影響著一節(jié)課的質量。在上課時我說:“在戰(zhàn)國時代，戰(zhàn)爭頻繁，人民深受戰(zhàn)爭之苦。繼孔子之后，一位儒 家大師出現(xiàn)了。大家說他是誰?”學生很容易就能回答是出孟子。“他有什么政治主張呢?”我接著問。這下學生沒有回答上來。出乎了我的意料，因為學生在七年 級時學過中國古代史，回答這個問題并不難。但是70多個學生中就沒有一個能回答上來。這令我比較失望，影響了接下來的上課心情。
大凡成功的教師都善于調(diào)節(jié)自己。根據(jù)實際情況調(diào)節(jié)教學進度，調(diào)節(jié)教學策略，調(diào)節(jié)自己的情緒。這是教學機智，唯有在實踐中不斷地鍛煉才能養(yǎng)成。
我串講了課文以后，讓學生討論了以下幾個問題:
1這篇短文的中心論點是什么?
2作者是怎樣一步步論證中心論點的?
3文中使用了哪些論證方法和修辭方法?它們分別有什么作用?
4孟子的政治主張對今天有什么指導意義?
這幾個問題只要略動腦筋都能回答上來。因此，我沒有讓學生討論，而是引導大家把答案說出來。這也是課堂上做得不足之處。
二、《得道多助，失道寡助》教學反思
反思課堂“得”“失”：
《得道多助，失道寡助》，選自人教版初中語文第六冊第十八課，屬第五單元(先秦史傳散文單元)的一篇課文。九年級下冊第五單元所選課文是先秦諸子散文.學習這些課文，有助于學生認識古代社會，增進對傳統(tǒng)文化的了解.今天我上了《得道多助 失道寡助》，借著寫教學反思的機會，我就談談在這次開課中的“得”與“失”。
文言文的學習應該有著豐富的內(nèi)容。它不只是理解詞義、句義，不只是積累文言文的實詞、虛詞和學習幾個句式。它既是語言的學習，又是文學的欣賞，更是文化的熏陶和情感的陶冶。
我就先談談我在這次教學中的“得”。
1、在學習課文之前，我安排了《我所了解的孔子和孟子》語文綜合活動，讓學生通過查找資料來了解孟子生活的年代和他思想的精髓。并指導他們分類整理。這樣活動就能為文本服務，幫助學生更好的理解課文。
2、讓學生借助注釋和工具書自主學習和合作學習。在小組交流中可以質疑，互相解決問題，交流閱讀文言文的方法。
3、用讀書卡片的形式歸納整理文言實詞和虛詞的用法，“溫故而知新”，這樣可以鞏固學習的成效。
4、在問題的探究中理解課文。引導學生對一些有價值的問題進行思考和探究。
這些都是我覺得自己在設計過程比較合理的，但課堂只有四十五分鐘，想面面俱到確實很難，通過上這節(jié)課，我總結了以下幾點“失”。
1、學生在匯報自己的翻譯情況時沒能注意形式的變化，使得氣氛較沉悶，學生注意力沒能高度集中。
2、文言文應該在誦讀中理解，但我考慮到課堂的完整性沒有充分的讓學生接觸文本，朗讀不到位。
3、我設計的整理活動形式很好，但學生要有時間整理消化，最好把它放在《孟子》二章學完后做效果會更好。
4、在學生討論中心論點時，沒有緊緊圍繞論點和論據(jù)的關系展開討論，使得學生的理解還不夠到位。
新課程標準強調(diào)了學生的主體地位，教師只是課堂的組織者，參與者，用一位老師的話說：“教師課堂設計的'每一個環(huán)節(jié)應該是為學生服務的，應該務實，把每個問題都要講透，這樣學生才會有所得。”我想遵循教育教學規(guī)律的課堂設計才會出彩吧。
總結反思
《得道多助，失道寡助》是一篇文質兼美的經(jīng)典之作，鑒于是誦讀欣賞篇目，在設計教案時，注重在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟;在備課中運用多媒體進行教學的同時，以誦讀為主線，采用合作探究的方式，采取誦讀、點撥、討論、質疑等方法，調(diào)動學生的學習積極性。整節(jié)課的教學實施過程由幾個板塊內(nèi)容構成:第一板塊“整體感知，誦讀訓練”;第二板塊“深入文本，品讀賞析”，具體又分合作探究、疑難字詞釋義，探究文章主旨、賞析論證藝術，吟哦諷誦、積累經(jīng)典;第三板塊“古為今用，拓展遷移”，設計一道開放性思考題談談“和”的新意，力爭讓學生學會從歷史發(fā)展的角度和運用現(xiàn)代觀念的角度來理解和評價文章內(nèi)容，注重教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。
培養(yǎng)學生主動閱讀文言經(jīng)典的興趣;增強學生對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，吸取民族智慧;豐富學生傳統(tǒng)文化積累，積淀傳統(tǒng)文化底蘊，應當成為所有教師在教授經(jīng)典文言文時的終極追求。
【九年級上冊《得道多助，失道寡助》反思】相關文章：
《得道多助,失道寡助》教案設計（有反思）04-03
《得道多助，失道寡助》閱讀練習04-23
《得道多助，失道寡助》教案分析03-17
《得道多助，失道寡助》譯文及注釋01-14
《得道多助，失道寡助》教案設計06-14
《得道多助，失道寡助》原文、譯文及賞析01-15
得道多助失道寡助的原文及翻譯誰有？03-23