散文：我國的殯葬文化純屬假孝

　　我國目前流行的殯葬文化到了非改不可的地步了！最近參加一長輩親戚的葬禮，結(jié)束了葬禮我病了半個月，五天下來，守靈，這儀式那儀式，沒白沒黑的折騰為了體現(xiàn)“孝”。各地的殯葬文化形式不一樣，據(jù)說湖南五十去世的守靈三天，六七十去世的守靈六天，八九十去世的守靈九天，守靈的花樣方式繁多，據(jù)說九天下來花費十萬的算少的，真是勞民傷財?shù)奈幕��?/p>

　　當然文化來源于傳承，封建社會的孝文化是政治利用的文化，據(jù)說父親去世在墓地吃住五年為大孝，可以提拔為官。不管做多大的.官就是宰相就是國家副主席，父親去世也要辭職回家守孝，是辭職不是請假。很多例子這里不說了。

　　關(guān)于孝，百善孝為先，善待每一個長輩:父親、母親、公公、婆婆、岳父、岳母。人世間最難報的就是父母恩。孝順是文化這是正文化，尊老愛幼，對父母忠孝這是大德，動物都如此何況人。但孝在人活著時之為而是真孝，人死如燈滅，人已經(jīng)故去什么也不知道了，作為殯葬是活著的人做的事，死者感受不到了，于死者故土就結(jié)束了。反復(fù)折騰幾天甚至十幾天于孝該人有關(guān)嗎？所以這種殯葬文化純屬于假孝。

　　在物質(zhì)和精神日益文明的今天，有些落后庸俗虛偽的傳統(tǒng)文化必須改正甚至擯棄！

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