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初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案

時(shí)間:2025-05-16 08:46:15 詩琳 九年級(jí)下冊(cè)

初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?以下是小編整理的初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案 1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與能力目標(biāo):

  能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語的意義和用法。

  2、情感與價(jià)值目標(biāo):

  能夠把握文章的主要觀點(diǎn),探究文章中所包含的信息。

  3、過程與方法目標(biāo):

  體會(huì)作者堅(jiān)持改革,決不為流言俗議所動(dòng)的決心。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、領(lǐng)略《答司馬諫議書》簡(jiǎn)明扼要,鏗鏘有力的詞語的運(yùn)用。

  2、作者在本文中對(duì)實(shí)施變法出現(xiàn)四個(gè)問題的解答。

  課時(shí)安排:二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  回顧歷史,一些力圖富國強(qiáng)兵的變法者往往遭到傳統(tǒng)勢(shì)力的阻撓,王安石也不例外。作為改革者的王安石與作為保守派的司馬光是兩股針鋒相對(duì)的勢(shì)力。他們都試圖說服對(duì)方,實(shí)現(xiàn)自己的政治主張。在這篇《答司馬諫議書》中,王安石以堅(jiān)定的態(tài)度和明確的觀點(diǎn)堅(jiān)持自己的政治主張,對(duì)司馬光來信中的觀點(diǎn)一一駁斥。

  二、文題解說:

  “書”是古代的一種文體,就是書信的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的。信題多為“報(bào)……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等等,如:《報(bào)任安書》(司馬遷)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)、《答司馬諫議書》(王安石)!洞鹚抉R諫議書》這個(gè)文題的意思是:回給司馬諫議大夫的信。宋神宗熙寧二年(1069年),身為參政知事(相當(dāng)于宰相)的王安石開始推行新法。第二年,當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士、右諫大夫的司馬光給王安石寫了一封三千六百多字的長(zhǎng)信,列舉新法的種種弊端,要王安石放棄新法,恢復(fù)舊制。本文就是王安石的復(fù)信。

  三、、誦讀感受

  (1)教師范讀課文。

  朗讀時(shí)語速稍慢,注意突出句子內(nèi)部的停頓,最大限度地便于學(xué)生能對(duì)照修正自己預(yù)習(xí)時(shí)揣測(cè)不當(dāng)?shù)耐nD。

  (2)認(rèn)讀下音。

  怨謗(bàng) 難壬人(nán) 胥怨(xù) 盤庚(gēng) 會(huì)晤(wù)

  (3)同座或前后桌的兩位學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組,互相聽、讀,誦讀全文。

  (要求:能認(rèn)真、大聲、準(zhǔn)確、清晰地誦讀;能指出對(duì)方誦讀中的失誤和不足。)

  (4)指名朗讀,師生共同評(píng)點(diǎn)。

  (可從聲音是否響亮、讀音是否準(zhǔn)確、停頓是否合理、語調(diào)是否恰當(dāng)?shù)确矫嫒胧帧?

  (5)識(shí)記詞語

  某:作者在信稿上用來代替自己的名字。

  蒙教:承蒙賜教。

  竊:謙詞,私下,代“我”。

  操:持。

  術(shù):治國之道,政治主張。

  強(qiáng)聒:強(qiáng)作解說。聒,喧擾,嘈雜,這里指多話。

  上報(bào):回信。

  重念:又想到。

  視遇:對(duì)待。

  反復(fù):書信反來。

  鹵莽:粗疏草率,冒失無禮。

  見恕:原諒我。

  名實(shí):名義和實(shí)際。

  人主:皇帝。

  侵官:增設(shè)新官,侵犯原有官吏的職權(quán)。

  生事:生事擾民。

  征利:搜刮錢財(cái),與民爭(zhēng)利。

  拒諫:不接受別人的意見。

  舉:推行。

  辟:排除,駁斥。

  壬人:奸人,佞人。指巧言諂媚、不行正道的人。

  習(xí)于茍且:習(xí)慣于得過且過。

  恤:考慮。

  洶洶:波濤聲。這里指反對(duì)新法的吵鬧之聲。

  胥怨:相怨。多指百姓對(duì)上的怨恨。胥,互相。

  非特:不只是。

  特,只是。

  度(dù):計(jì)劃,主張。度(duó):考慮。

  膏澤:給以好處。

  不事事:不做任何事情。

  敢知:敢于領(lǐng)教。

  知,領(lǐng)教,接受。

  由:機(jī)緣,機(jī)會(huì)。

  不任:不勝。

  區(qū)區(qū):情意誠摯。

  向往之至:仰慕到了極點(diǎn)。

  (6)集體誦讀,把握文脈,體味文情。

  全文分為三部分:

  第一部分:這段主要闡明寫這封信的原因和目的。因?yàn)閮扇酥g有分歧,所以寫信表明自己的立場(chǎng)和態(tài)度。

  第二部分:全文駁斥的重點(diǎn)部分,作者以“名實(shí)已明,而天下之理得矣”為論證的立足點(diǎn),分別對(duì)保守派謬論進(jìn)行駁斥,表明自己堅(jiān)持變法的立場(chǎng)。

  第三部分:進(jìn)一步明確自己的立場(chǎng)和態(tài)度,想讓我從此不要做這些事兒,墨守前人的所作所為,那就是不是我所敢領(lǐng)教的。

  第四部分:書信常規(guī)的結(jié)束語。

  四、誦讀回味

  五、布置作業(yè)

  1、誦讀課文,鞏固課上文言字詞的積累。

  2、用正楷或行楷字書面翻譯第1-2段。

  第二課時(shí)

  (一)活動(dòng)引導(dǎo)

  1、小組交流作業(yè)。

  2、誦讀課文。

  (二)品讀拓展

  “王安石變法”距今已有近一千年。在這次變法中,以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭(zhēng)。雖說歷史是那樣的遙遠(yuǎn),但是通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙,F(xiàn)在,讓我們撩起歷史的面紗,穿越時(shí)間的隧道,去感受一下這段轟轟烈烈的歷史吧!

  (三)研讀課文

  1、王安石為什么要寫這封書信?.

  因?yàn)樗抉R光寫了一封長(zhǎng)信,對(duì)王安石的變法橫加指責(zé),故王安石寫此信為自己辯解。

  2、“所操之術(shù)多異故也”中“術(shù)”指什么?

  “術(shù)”指二人所持的治國之道、政治主張。

  3、司馬光如何指責(zé)王安石?

  指責(zé)王安石變法是“侵官、生事、征利、拒諫。” (可引用課文中句子作答。)

  4、翻譯下列句子。

 、偎僦g(shù)多異故也。

  所持的見解有很大的不同的緣故。

 、诿麑(shí)已明,而天下之理得矣。

  名義和實(shí)際得到澄清,那么天下的道理就搞明白了。

 、壑劣谠拐u之多,則固前知其如此也。

  至于怨恨咒罵的人這么多,這本來是我預(yù)先就知道會(huì)這樣的`。

  (四)組織討論:

  1、從文中看,王安石為什么要進(jìn)行這場(chǎng)變法?

  提示:人——“習(xí)于茍且”

  士大夫——“不恤國事”“同俗自媚于眾”

  上——“欲變此”

  2、實(shí)施變法時(shí),出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?

  提示:(1)天下——“怨謗”;眾——“洶洶然”。

  (2)他們認(rèn)為是王安石在變法中,“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

  3、侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事?

  提示:“受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司”;“舉先王之政,以興利除弊”;“為天下理財(cái)”;“辟邪說,難壬人”。

  4、王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?

  提示:“上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之”。

  5、在如此嚴(yán)峻的情形面前,王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度?文中哪些語句集中體現(xiàn)了他的這種態(tài)度?

  提示:堅(jiān)持變法,義無反顧。集中體現(xiàn)立場(chǎng)的語句:“度義而后動(dòng),是而不見可悔故也”;“如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”。

  6、出示“王安石變法主要內(nèi)容一覽表”,討論:你贊成哪一種觀點(diǎn)?你覺得天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的根本原因是什么?

  提示:新法觸犯了大地主、大官僚的利益。

  7、課堂小結(jié)。

  教師小結(jié):

  中心表達(dá):本文通過對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁,從而批駁了保守派的不恤國事、墨守成規(guī)的狀況,表明自己的堅(jiān)決態(tài)度。

  寫作借鑒:本文層次清晰,條理分明。首先交代 寫信的原因,言語委婉有致;接著進(jìn)行合情合理地辯駁,有理有據(jù),層層深入;最后表明態(tài)度,不失贈(zèng)答之禮。全文一氣貫通,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),這是同學(xué)們需借鑒的。

  (四)感悟深化

  1、學(xué)了這篇文章,相信你一定會(huì)有所感悟,談?wù)勀阕约旱氖斋@。

  2、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的?

  3、你是如何評(píng)價(jià)司馬光的?

  方法與策略:鼓勵(lì)學(xué)生從多角度進(jìn)行探討,只要言之有理,就可以予以肯定。

  (五)布置作業(yè)

  1、誦讀課文,進(jìn)一步鞏固文言文字詞的積累。

  2、用正楷或行楷字書面翻譯第3段。

  3、如果你生活在那個(gè)時(shí)代,你是贊同變法還是反對(duì)變法?課后通過圖書館或,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步豐富相關(guān)資料,為自己選擇一個(gè)身份,用文言給王安石或司馬光寫一封信,表明自己的態(tài)度。

  答司馬諫議書

  司馬光:侵官 生事 征利 拒諫

  ↓ ↓ ↓ ↓

  受命于人主議法 舉先王之 為天下 辟邪說 天下—怨謗

  度而修之于朝廷 政以興利 理財(cái) 難壬人 眾—洶洶然

  王安石:上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之 —

  (本題為提高題,讓有興趣、學(xué)有余力的學(xué)生試做。)

  (六)板書設(shè)計(jì)

  課后記:

  初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案 2

  第一課時(shí)

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1.借助工具書,能順暢朗讀課文。

  2.能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語的意義和用法。

  3.能夠把握文章的主要觀點(diǎn),探究文章中包含的信息。

  【重點(diǎn)難點(diǎn)】

  1.重點(diǎn):能理解文句的意思,積累一些常用文言詞語的意義和用法。

 。玻y點(diǎn):把握文章的主要觀點(diǎn),探究文章中包含的信息。

  【課文提示】

 。保皶笔枪糯囊环N文體,即書信。古人寫信多有題目,說明寫給誰。信題多為“報(bào)……書”、“與……書”、“上……書”、“答……書”等!洞鹚抉R諫議書》文題意思是:回給司馬諫議大夫的信。

 。玻醢彩,宋朝文學(xué)家、政治家。王安石當(dāng)政時(shí),推行變法。在這次變法中,以王安石為代表的革新派跟以司馬光為代表的保守派發(fā)生過激烈的斗爭(zhēng)。通過這篇文章我們依然可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)唇槍舌劍的滾滾硝煙。

  【正音正字】

  怨謗(bàng) 難壬人(nàn) 胥怨(xū) 盤庚(gēng) 會(huì)晤(wù)

  【閱讀課文】

 。. 從文中看,王安石為什么要進(jìn)行這場(chǎng)變法?

  人“習(xí)于茍且”;士“不恤國事”、“同俗自媚于眾”;上“欲變此”。

 。. 實(shí)施變法時(shí),出現(xiàn)了什么情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?

  實(shí)施變法時(shí),天下“怨謗”;眾人“洶洶然”。

  司馬光認(rèn)為,這是王安石在變法中,“侵官、生事、征利、拒諫”造成的。

  3. “侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指什么事?

  “侵官、生事、征利、拒諫”在文中具體指:“受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司”; “舉先王之政,以興利除弊”; “為天下理財(cái)”; “辟邪說,難壬人”。

  【課文簡(jiǎn)析】

  王安石任宰相時(shí),為了抑制豪強(qiáng)勢(shì)力的膨脹,增強(qiáng)國力,在宋神宗的支持下,推行一系列變法的措施,遭到保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。司馬光是其代表,三次寫信給王安石,攻擊變法,要求恢復(fù)舊制。本文就是王安石給司馬光及其同黨的答復(fù)。

  本文是以書信形式寫成的駁論。文章列舉司馬光的種種責(zé)難,然后針對(duì)司馬光“侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也”的責(zé)難,作者先逐點(diǎn)駁斥“受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫”。這樣,有理有據(jù)有節(jié),而“侵官,生事,征利,拒諫”,成為無中生有,司馬光的論點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進(jìn)一步批駁,他沒有否認(rèn)“天下怨謗”。他認(rèn)為“人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事,同俗自媚于眾為善”,順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕保辉倭信e“盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。這樣,王安石從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面說明“怨誹之多,則固前知其如此也!币虼耍疤煜略怪r”不足為奇。本文不僅嚴(yán)正表明自己的所作所為是“受命于人主”,還借此機(jī)會(huì)重申自己“助上大有為,以膏澤斯民”的決心,矢志不悔。

  【課外作業(yè)】

 。. 完成“學(xué)習(xí)建議”;按要求,逐句翻譯全文。

 。. 通過圖書館、因特網(wǎng),了解王安石、司馬光以及王安石變法。

  第二課時(shí)

  【朗讀課文】

  【串講課文】

  原文:某啟:昨日蒙教,竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。

  翻譯:我說:昨天承蒙(您來信)賜教。我認(rèn)為和您交游相處友好的日子很長(zhǎng)久了,但是議論政事常常合不來,這是因?yàn)槲覀儾扇〉恼沃鲝埐煌木壒省?/p>

  原文:雖欲強(qiáng)聒,終必不蒙見察,故略上報(bào),不復(fù)一一自辨;重念蒙君實(shí)視遇厚,于反復(fù)不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實(shí)或見恕也。

  翻譯:如果硬要辨解,最后一定不會(huì)被理解,所以簡(jiǎn)單地寫回信給你,不再一一為自己辨白;再三想到您對(duì)我的重視厚遇,對(duì)(書信)往來不應(yīng)草率莽撞,所以現(xiàn)在詳細(xì)說明情況,希望您也許能諒解我。

  原文:蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。

  翻譯:讀書人爭(zhēng)論的問題,主要在于名稱和實(shí)際的關(guān)系,名稱和實(shí)際關(guān)系明白了,那么天下的道理也就清楚了。

  原文:今君實(shí)所以見教者,以為侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也。

  翻譯:現(xiàn)在您用來教訓(xùn)我的是認(rèn)為我超越權(quán)限、惹事生非、搜刮錢財(cái)、拒絕批評(píng),因此遭到天下人的'怨恨和誣陷。

  原文:某則以為受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。

  翻譯:我卻認(rèn)為受皇上的委托,擬訂法令制度并在朝廷上修改,然后交給專職的官吏去執(zhí)行,不能叫作越權(quán);推行先王實(shí)行過的政事,興利除弊,不能叫作惹事生非;為國家清理財(cái)政,不能叫作搜刮錢財(cái);駁斥錯(cuò)誤言論,責(zé)問巧言小人,不能叫作拒絕批評(píng)。

  原文:至于怨誹之多,則固前知其如此也。

  翻譯:至于怨恨和誣陷那么多,那本來早就料到它會(huì)這樣的。

  原文:人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事,同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?

  翻譯:人們習(xí)慣于得過且過已經(jīng)不是一天了,士大夫大多數(shù)以不憂慮國家大事、隨波逐流、討好眾人為上;实鄄畔敫淖冞@種狀況,而我就不考慮反對(duì)派的多少,要出力幫助皇帝對(duì)抗這些人,那么大家怎么能不大吵大鬧呢?

  原文:盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也

  翻譯:盤庚遷都的時(shí)候,老百姓都怨恨,不只是朝廷上的士大夫而已。盤庚沒有因?yàn)橛腥嗽购薅淖兯挠?jì)劃,因?yàn)橛?jì)劃合理才行動(dòng)的,這事看不出可以后悔的地方。

  原文:如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。

  翻譯:如果您責(zé)備我任職很久,沒有能幫助皇帝大有作為,以造福于人民,那么我承認(rèn)有罪過;如果說現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)什么事情都不做,墨守成規(guī)而已,那我就不敢領(lǐng)教了。

  原文:無由會(huì)晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。

  翻譯:沒有機(jī)會(huì)見面,我不勝仰慕到極點(diǎn)。

  【朗讀課文】

  第三課時(shí)

  【朗讀課文】

  【思維訓(xùn)練】(根據(jù)學(xué)生情況,選擇若干討論)

 。. 解釋劃線的詞語:

 、偎僦g(shù)多異故也。( 原因 ) ②終必不蒙見察。( 被,表示被動(dòng) )

 、酃式窬叩浪浴# 說 ) ④辟邪說,難壬人。( 批駁 )

  ⑤非某之所敢知。( 領(lǐng)教 )

 。. 解釋下列多義詞:

 、傥茨苤洗笥袨椋 作為 )

  為天下理財(cái)。( 替 )

  不為征利。( 是

 、诿麑(shí)已明,而天下之理得矣。( 表示承接關(guān)系,而且 )

  竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合。( 表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,然而 )

 。. 下列對(duì)“人習(xí)于茍且非一日”解釋正確的一項(xiàng)是( B )

 。,人們學(xué)習(xí)茍且之事不是一天了。

 。拢藗兞(xí)慣于得過且過已不是一天兩天了。

 。茫藗儗(duì)得過且過的學(xué)習(xí)已不是一天兩天了。

 。,人們對(duì)茍且之事反對(duì)不是一天了

 。. 下列對(duì)“如曰今日當(dāng)一切不事事”解釋正確的一項(xiàng)是( C )

  A,如果說應(yīng)當(dāng)今天一切事情都不做。

  B,如果說現(xiàn)在應(yīng)該一切不把事當(dāng)事做。

  C,如果說現(xiàn)在應(yīng)該什么事情都不做。

 。,像你所說,現(xiàn)在應(yīng)該一切事情都不做。

  5. 文中“ 竊以為與君實(shí)游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也 ”一句,表明王安石與司馬光的爭(zhēng)論不是個(gè)人恩怨,而是政見不一。

  6. 文中追述“盤庚之遷”的用意是什么?

  以確鑿的史實(shí)針砭當(dāng)時(shí)士大夫的流俗,說明反對(duì)的人多就一定錯(cuò)了。證明自己的境況,與“盤庚之遷”時(shí)一樣,因此決“不為怨者故改其度”,表達(dá)了改革的決心不變。

 。. 文章最后王安石說“某知罪矣”。這是否向司馬光認(rèn)錯(cuò)?為什么?

  王安石說“某知罪矣”,這不是向司馬光認(rèn)錯(cuò)。

  王安石認(rèn)為自己“錯(cuò)”在“在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民”。由此可見王安石不僅沒有因改革“認(rèn)錯(cuò)”,反而認(rèn)為自己改革還不夠堅(jiān)決,不夠迅速,不夠徹底。 )

  8. 本文是駁論。作者旨在批駁什么觀點(diǎn)?[

  本文批駁的觀點(diǎn)是“侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也。”

 。. 作者是如何駁論的?

  針對(duì)司馬光“侵官,生事,征利,拒諫,以致天下怨謗也”的責(zé)難,作者先逐點(diǎn)駁斥“受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫”。這樣,有理有據(jù)有節(jié),而“侵官,生事,征利,拒諫”,成為無中生有,司馬光的論點(diǎn)失去了成立的基礎(chǔ)。王安石進(jìn)一步批駁,他沒有否認(rèn)“天下怨謗”。他認(rèn)為“人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事,同俗自媚于眾為善”,順?biāo)浦鄣刂赋觥吧夏擞兇恕保辉倭信e“盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已”。這樣,王安石從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)方面說明“怨誹之多,則固前知其如此也!币虼耍疤煜略怪r”不足為奇。

  10,在嚴(yán)峻的情形面前,王安石對(duì)變法持什么態(tài)度?哪些語句體現(xiàn)了這種態(tài)度?

  王安石堅(jiān)持變法,義無反顧。 “度義而后動(dòng),是而不見可悔故也”;“如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知”等語句集中體現(xiàn)了王安石的態(tài)度。

  11. 天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是什么?

  天下“怨謗”、眾人“洶洶然”的真正原因是:王安石新法觸犯了大地主、大官僚的利益。

  【課外作業(yè)】

  1. 整理課堂筆記。

 。. 預(yù)習(xí)《出師表》。

  3. 了解新課文的內(nèi)容,思考“學(xué)習(xí)建議”。

  【教學(xué)后記】

  初三下冊(cè)《答司馬諫議書》導(dǎo)學(xué)案 3

  教學(xué)目的

  1、了解作者王安石的簡(jiǎn)況及“書”的文體特點(diǎn);

  2、體會(huì)作者堅(jiān)持改革,決不為流言俗議所動(dòng)的決心。

  教學(xué)過程

  一、作者及其思想

  王安石:(1021~1086),北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫,晚號(hào)半山。撫州臨川(今屬江西)人。仁宗慶歷進(jìn)士。嘉佑三年(1058)上萬言書,提出變法主張,要求改變“積貧積弱”的局面,推行富國強(qiáng)兵的政策,抑制官僚地主的兼并,強(qiáng)化統(tǒng)治力量,以防止大規(guī)模的農(nóng)民起義,鞏固地主階級(jí)的統(tǒng)治。神宗熙寧二年(1069)任參知政事。次年任宰相,依靠神宗實(shí)行變法。并支持五取西河等州,改善對(duì)西夏作戰(zhàn)的形勢(shì)。因保守派反對(duì),新法遭到阻礙。熙寧七年辭退。次年再相;九年再辭,還居江寧(今江蘇南京),封舒國公,改封荊,世稱荊公。卒謚文。

  他強(qiáng)調(diào)“權(quán)時(shí)之變”,反對(duì)因循保守,列寧稱他是“中國十一世紀(jì)的改革家”。他主張“絕求正所以經(jīng)世務(wù)”,設(shè)置專局,使子與門人纂修各經(jīng)新義,以為誦習(xí)的定本。《詩》、《書》、《周官》三經(jīng)新義最為重要,《周官新義》尤能闡發(fā)新政理論。他的詩文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作,體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。散文雄健峭拔,舊時(shí)被列為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻,《桂枝畫金陵懷古》頗有名。所著《字說》、《鐘山目錄》等,多已散佚。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷、《老子注》若干條。

  二、背景與題解

  宋神宗熙寧二年(1069),身為參政知事(宰相)的王安石開始推行新法,采取一系列改革措施。第二年,司馬光(當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士,右諫議大夫,所以稱為“司馬諫議”)給王安石寫了一封三千三百多字的長(zhǎng)信,列舉了實(shí)施新法的弊端,要王安石廢棄新法,恢復(fù)舊制。本文是作者的復(fù)信。信中主要辨明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事,并對(duì)士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示不滿。文章批駁了司馬光的意見,針鋒相對(duì)而又文筆犀利,注意分寸而入情入理,舉重若輕而簡(jiǎn)明扼要,既表明決絕的態(tài)度又不失贈(zèng)答之禮。

  三、整體感悟

  結(jié)構(gòu)分析

  (1)劃分本文層次,并概括大意。

  本文共4個(gè)自然段,分為4部分:

  第一段:說明寫信的`緣由。

  第二段:針對(duì)司馬光信中所指責(zé)的實(shí)施新法的弊端,逐一駁斥。

  第三段:分析反對(duì)派對(duì)新法聲勢(shì)洶洶、怨恨、誹謗的原因,并表示對(duì)失大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)等保守思想的不滿。

  第四段:書信常規(guī)的結(jié)束語。

  (2)結(jié)構(gòu)圖:

  一、說明寫信的緣由:答司馬諫議書

  二、駁斥謬論:針鋒相對(duì)

  三、分析原因:態(tài)度堅(jiān)決

  四、書信常規(guī)的結(jié)

  四、問題探究

  1、你對(duì)王安石推行新法是如何認(rèn)識(shí)理解的?

  【明確】王安石推行的心法雖然沒有也不可能觸及正個(gè)封建制度和封建統(tǒng)治的根本。但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他卻敢于對(duì)傳統(tǒng)政策進(jìn)行改革和沖擊,敢于對(duì)大地主大官僚的種種特權(quán)加以抑制和打擊,把封建生產(chǎn)關(guān)系中不能適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)進(jìn)行一些調(diào)整,提出在當(dāng)時(shí)已經(jīng)存在的物質(zhì)條件下能夠解決的任務(wù)。作為地主階級(jí)的一個(gè)成員,他能看到由于大地主大官僚的過度剝削所造成的“富者財(cái)產(chǎn)滿布洲域,貧者困窮不免于溝壑”(《風(fēng)俗》)的狀況,又能認(rèn)識(shí)到“欲富天下則資之天地”(與《馬運(yùn)判書》)亦即認(rèn)識(shí)到發(fā)達(dá)所有生產(chǎn)力去生產(chǎn)天下的財(cái)富以求增加國家收入的重要性。這些在當(dāng)時(shí)是難能可貴的。

  還值得我們注意的是,王安石在變法中,不僅以“理財(cái)”增強(qiáng)國力,而且以“整軍”改變北宋王朝的腐敗軍制。他打擊大地主大官僚的兼并勢(shì)利,為反擊契丹貴族和黨項(xiàng)貴族的割據(jù)政權(quán)的侵犯作好了物質(zhì)準(zhǔn)備,盡力改變北宋王朝長(zhǎng)期以來“外則不能無懼于夷狄”(《上仁宗皇帝言事書》)的屈辱處境,欲在全中國再一次納入一個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治下。從這個(gè)意義上來說,王安石領(lǐng)導(dǎo)的變法圖強(qiáng)的革新運(yùn)動(dòng),也是一次愛國主義的運(yùn)動(dòng)。

  因此,王安石和司馬光的斗爭(zhēng),雖然是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部代表不同階層利益的政見之爭(zhēng),但它實(shí)在是中國十一世紀(jì)時(shí)的一個(gè)重要事件。王安石的《答司馬諫議論書》,便是這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中的生動(dòng)速寫,這一大事件的真實(shí)紀(jì)要。它是在“積貧積弱”的困境中發(fā)出的發(fā)奮圖強(qiáng)的呼聲,它直接宣傳了變法革新的積極思想。所以九百多年來一直為人們所喜愛。

  2、你是如何評(píng)價(jià)司馬光的?

  看人要用辯證的觀點(diǎn),對(duì)待人一分為二,在否定其缺點(diǎn)的同時(shí),也要肯定其優(yōu)點(diǎn),不能一概否定,一棍子打死。司馬光給王安石寫了一長(zhǎng)信,列舉實(shí)施新法的弊端,阻撓王安石變法,他是政治上的保守派;但是司馬光在學(xué)術(shù)上是一位貢獻(xiàn)很大的歷史學(xué)家,他用十九年時(shí)間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》,后人把他和司馬遷稱為史學(xué)界“前后兩司馬”。

  3、如果司馬光收到王安石的這封信,他會(huì)怎么樣?

  司馬光收到王安石的信后,一方面會(huì)為王安石雄辯的才能折服,另外一方面也會(huì)看到王安石變法態(tài)度的堅(jiān)決,又會(huì)很惱火,他可能會(huì)糾集更多的保守派公開和王安石作對(duì),使王安石的變法不能順利進(jìn)行。(發(fā)揮想像,合理即可。)

  4、寫作特點(diǎn)分析

  (1)言簡(jiǎn)意賅,措詞委婉而堅(jiān)決。

  這篇文章語言柔中帶剛,態(tài)度委婉而堅(jiān)決,運(yùn)用這樣的外交辭令符合答復(fù)指責(zé)性書信的特點(diǎn)。而駁斥司馬光指責(zé)的語句言簡(jiǎn)意賅,不容置辯,干凈利落。

  (2)例文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說理透徹,見解新穎,風(fēng)格峭麗,堪稱古代政論文典范。

  五、課文翻譯

  安石啟:昨日承蒙您來信指教,我私意以為跟您友好相處的日子很久了,但討論國事往往意見不同,這是由于所采取的政治主張和方法不同的緣故。我雖然想硬在你耳邊羅嗦(強(qiáng)作辯解),恐怕結(jié)果一定不會(huì)得到您的諒解。后來又想到您看待我一向很好,對(duì)于書信往來是不應(yīng)簡(jiǎn)慢無禮的,因而我在詳細(xì)地說出我所以這樣做的理由,希望您或許能夠諒解我。

  我們讀書人所要爭(zhēng)論的,特別是在“名稱”(概念、理論)與“實(shí)際”是否符合上!懊Q”與“實(shí)際”的關(guān)系明確了,天下的真理也就有正確的認(rèn)識(shí)了,F(xiàn)在您所用來教誨我的,是以為我“侵官”、“生事”、“征利”、“拒諫”,以致天下的人都怨恨和誹謗我。我卻認(rèn)為接受皇上的命令,議訂法令制度,又在朝廷上修正、決定,交給主管官署卻執(zhí)行,不算是“侵官”。發(fā)揚(yáng)(恢復(fù))前代賢君的治國原則,以便興利除弊,這不算是“生事”。替國家整理財(cái)政,這不算“拒諫”。排除不正確的言論,批駁巧言諂媚的壞人,這不算“拒諫”。至于怨恨毀謗的很多,那是本來早就該料到會(huì)這樣的。

  人們習(xí)慣于得過且過的守舊之風(fēng)已經(jīng)不是一天了,做官的人又大多不為國家大事操心,以附和舊俗之見來討好眾人為美德。皇上卻想改變這種現(xiàn)狀,而我又不顧政敵的多少,想盡力去幫助皇上抵制他們,那么,眾人怎么會(huì)不大吵大鬧呢?過去商王盤庚遷都,群起怨恨的是老百姓,不僅是朝廷士大夫而已。盤庚并不因?yàn)橛腥嗽购薜木壒,就改變他的?jì)劃;他考慮理由正當(dāng),然后做去,他認(rèn)為正確,看不出有值得悔改的地方。如果您責(zé)備我執(zhí)政很久了,沒有能夠幫助皇上大大地做一番事業(yè),以此造福人民,那我自知有罪了。但如果說今天應(yīng)當(dāng)什么事也不必干,只是守著老規(guī)矩就行了,那就不是我所敢領(lǐng)教的了。沒有會(huì)面的機(jī)會(huì),不勝(實(shí)在)誠心仰慕得很。

  六、小結(jié)

  王安石以書信作答司馬光,駁斥保守勢(shì)力對(duì)新法的種種指責(zé),表示了堅(jiān)持改革,決不為流言俗議所動(dòng)的決心。

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