正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都經(jīng)常看到論文的身影吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。你寫(xiě)論文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字1
正確認(rèn)識(shí)自我，看似簡(jiǎn)單，但細(xì)細(xì)一想，你，我，他，正確認(rèn)識(shí)自己了嗎？有人會(huì)說(shuō)，誰(shuí)會(huì)連自己都不認(rèn)識(shí)呢？并不是，我們，還沒(méi)學(xué)會(huì)最重要的一堂課——正確認(rèn)識(shí)自己！班會(huì)課，給我上了最生動(dòng)，也最難忘，并令我受益匪淺的一節(jié)課。
于丹老師，為我們講解了最深刻的道理，其中，最令我印象深刻的無(wú)非就是“孝”，“和同學(xué)融洽相處”。
百善孝為先，“孝”，我自認(rèn)為我是個(gè)“孝”女，懂得感恩，回報(bào)父母，。不過(guò)今天看到的事跡，什么“孔融讓梨”，陳毅，賴冬敬……一個(gè)個(gè)感人的事件，讓我自愧不如，想想平日里我“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”，“有不順就要發(fā)泄幾句”……我羞愧，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，特別是聽(tīng)到“現(xiàn)在依然跪著為父親……”，我別的沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，就聽(tīng)見(jiàn)了這一句，哎，那滋味，不好受。我要爭(zhēng)取向他們學(xué)習(xí)，做個(gè)“孝順女”！
當(dāng)聽(tīng)到那個(gè)小女孩日記里寫(xiě)的“我沒(méi)有朋友……”，也勾起了我的煩心事，自打上了初中，我忘不了以前的美好時(shí)光，特別是“死黨”李佳怡和徐子涵，她倆都分到了十三班，氣得我牙直癢癢�，F(xiàn)在，我也想交個(gè)好友，可我竟變得孤僻，哪個(gè)都不是我的知心好友，看著他們成雙入對(duì)的來(lái)來(lái)回回，羨慕的口水都要下來(lái)了，哎。我也想有個(gè)“閨蜜”！我馬上瞪大了眼，豎起了耳，屏息凝神聽(tīng)老師說(shuō)，下定決心要成功！勢(shì)不可擋！
影片很快就看完了，我有些失望，這也太快了，不過(guò)，我總結(jié)出了幾點(diǎn)：1·要正確認(rèn)識(shí)自己；2·要以善為先，學(xué)會(huì)感恩，回報(bào)父母；3·不迷戀電子產(chǎn)品，和同學(xué)，家長(zhǎng)，和平友好的相處。通過(guò)歸納，我發(fā)現(xiàn)我有很多不足，但是——我學(xué)會(huì)了正確認(rèn)識(shí)自己！如有過(guò)錯(cuò)，我一定加以改正，做個(gè)品德優(yōu)良的好少年！
正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字2
改變自己的前提，是知道自己哪些地方需要改變、為什么需要改變。換句話說(shuō)，也就是要正確地認(rèn)識(shí)自己。正確認(rèn)識(shí)自己，方能獲得成功。
在生活中，你可能認(rèn)識(shí)許許多多的人，但認(rèn)識(shí)別人容易，認(rèn)識(shí)自己可不是容易事，這是人生的真實(shí)寫(xiě)照，也是社會(huì)認(rèn)知中千真萬(wàn)確的真理。
人們常說(shuō)，真實(shí)的自己其實(shí)要比鏡子里的難看，連外表這么一種易被辨別的現(xiàn)象、輔以鏡子這樣真實(shí)客觀的工具，人仍然會(huì)誤判自己的美貌程度，更不用說(shuō)性格、品質(zhì)等其他判斷難度遠(yuǎn)高于外貌的方面。在現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有說(shuō)真話的“魔鏡”存在，想要正確認(rèn)識(shí)自己，其難度可想而知。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底總是自稱一無(wú)所知。他的名言就是：認(rèn)識(shí)你自己。其意義就在于：強(qiáng)調(diào)人的地位，強(qiáng)調(diào)心理和行為的作用。認(rèn)識(shí)自己是完善人格的核心內(nèi)容，對(duì)個(gè)體的心理和行為起著內(nèi)在的、全過(guò)程的調(diào)節(jié)作用。
認(rèn)識(shí)自己是把握自己、發(fā)展自己和超越自己的前提。在成功路上你的敵人永遠(yuǎn)只有你自己，只有認(rèn)識(shí)自己并不斷知曉自己的錯(cuò)誤才會(huì)發(fā)現(xiàn)真正的自我，就好像早上把鏡子上的水霧抹掉才能看清自己的面目一樣。
認(rèn)識(shí)自己是人類智慧的表現(xiàn)，改變自己是成功人生的敲門(mén)磚。想要正確認(rèn)識(shí)自己，就需要客觀的自我評(píng)價(jià)，如此才能找準(zhǔn)自己的位置。能否真正認(rèn)識(shí)自己、肯定自己，如何塑造個(gè)人形象，如何把握自我發(fā)展等，將在很大程度上影響或決定一個(gè)人的前程與命運(yùn)。
要想在未來(lái)的社會(huì)中快速立足并站穩(wěn)腳跟，就必須首先對(duì)自己有一個(gè)全面、深刻的認(rèn)識(shí)。老子指出：知人者智，自知者明。孫子還說(shuō)：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。先哲們不斷地教導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)自己的重要性。全面地認(rèn)識(shí)自己，就是不光要認(rèn)清自己的內(nèi)在素質(zhì)，還需要了解外在因素。如性別、身體狀況、外貌因素、家庭環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)情況，等等。
幾千年來(lái)，很多哲學(xué)家都忠告我們，要認(rèn)識(shí)自己，但是，大部分的人都把它解釋為認(rèn)識(shí)自己消極的一面，在部分的自我評(píng)估中都包括太多的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤與無(wú)能。而要認(rèn)識(shí)自己，就要正確、全面地認(rèn)識(shí)自己，決不要看輕自己。
認(rèn)識(shí)自我，就是要客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，認(rèn)識(shí)自己的與眾不同和發(fā)展?jié)摿�。認(rèn)識(shí)自我，就是要認(rèn)識(shí)自己的生理特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的理想、價(jià)值觀、興趣愛(ài)好、能力、性格等心理特點(diǎn)；認(rèn)識(shí)自我，必須搞清三方面：我要干什么？我會(huì)干什么？我能干什么？只有認(rèn)識(shí)了自我，才能開(kāi)掘自我潛能，才能發(fā)展自我、超越自我、升華自我。
當(dāng)然，正確認(rèn)識(shí)自己并非易事，因?yàn)槿说淖晕艺J(rèn)識(shí)是有一個(gè)發(fā)展和完善的過(guò)程的。
正確認(rèn)識(shí)自己，就要對(duì)認(rèn)識(shí)自己有清晰的認(rèn)知。首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有意識(shí)的生命體，即自己可以認(rèn)識(shí)自己；其次是認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)具有一定智力又能理性思維的個(gè)體，即自己有能力客觀、正確地認(rèn)識(shí)自己；最后就是對(duì)自己的`獨(dú)特的自我的認(rèn)識(shí)，即認(rèn)識(shí)個(gè)人獨(dú)特的地方。這個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程先是從生命體的共性出發(fā)，再到人類的共性上認(rèn)識(shí)，最后回到個(gè)體，即自我本身來(lái)認(rèn)識(shí)自己。人是有意識(shí)和會(huì)意識(shí)的，而每一個(gè)人又都具有各不相同的意識(shí)存在，這個(gè)各不相同的意識(shí)就是每一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我所在，包括性格、能力、經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好、思想、行為及情感世界，等等。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要我們坦然面對(duì)人生，科學(xué)認(rèn)識(shí)人生的道路。人生就是不斷學(xué)習(xí)、不斷認(rèn)識(shí)、不斷選擇、不斷作為和不斷改變的過(guò)程。所以，這也就決定了人生的道路是曲折的、不平坦的，人生的航船也并非一帆風(fēng)順的。事業(yè)的不順、生活的坎坷、逆境的纏身、不幸的降臨……但我們不能因此而垂頭喪氣，也不必怨天尤人，更不要自暴自棄，因?yàn)槿松牡缆肥强筛淖兊�，遇到的困難是可以克服的。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要客觀、正確評(píng)價(jià)自己。一個(gè)人對(duì)自己的才貌、學(xué)識(shí)、成績(jī)、貢獻(xiàn)以及自己在別人心目中的地位等，常會(huì)有估計(jì)過(guò)高或估計(jì)過(guò)低的情況。在走上坡路時(shí)，會(huì)認(rèn)為憑自己的能力，人生所求、想要的東西就都能唾手可得了，還往往把某個(gè)運(yùn)氣和機(jī)遇也看成自己的能力和水平。這樣的得意者其實(shí)是平庸的人。在走下坡路時(shí)，又容易把困難和各種不利的因素看作自己的無(wú)能，自己懷疑自己、貶低自己，動(dòng)搖生活的信心和勇氣。這種有自卑心理的人，對(duì)外界的反應(yīng)十分敏感，很容易接受消極的暗示。
應(yīng)該看到，一個(gè)理智的人，對(duì)自己的各個(gè)方面都是有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)和定位的，在任何時(shí)候、任何情況下都不會(huì)高估或低估自己。不然，就很容易毀損自己，毀損自己的現(xiàn)在和未來(lái)，毀損自己的身心健康。
正確認(rèn)識(shí)自己，需要積極地肯定和提升自己。你可能命運(yùn)坎坷，沒(méi)有寬裕的經(jīng)濟(jì)和成功的事業(yè)，但自古雄才多磨難，世界上不少偉人都是在與苦難抗?fàn)幹谐砷L(zhǎng)而造就輝煌人生的；你可能貌不驚人，沒(méi)有俊男倩女的自然條件，但英俊和美貌并不是成功的代名詞；你可能智商平平，沒(méi)有出口成章、過(guò)目不忘的才華與天賦，但天才如果沒(méi)有后天的勤奮，天才的火花就很容易熄滅。積極地肯定和提升自己，就是客觀地分析自己的長(zhǎng)處和短處，不拿自己的短處與別人的長(zhǎng)處比，也別總看到自己的長(zhǎng)處，要做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。這樣，把自己的心境調(diào)節(jié)到最好，把自己的行動(dòng)發(fā)揮到最佳，做到愉快地生活，樂(lè)觀地奮斗。
正確認(rèn)識(shí)自己，就是不畏人言，做自己該做的事。有人這樣定義：做該做的事就是聰明，做不該做的事就是愚蠢。人云亦云，被別人的言論所左右，這是沒(méi)有主見(jiàn)的表現(xiàn)，也是成功人生的大忌。其實(shí)質(zhì)就是沒(méi)有正確地認(rèn)識(shí)自己，不相信自己，也未能表達(dá)真實(shí)的自己。如果你認(rèn)準(zhǔn)了奮斗的目標(biāo)，就要聚集自己的能量，全力以赴地去拼搏，去做好自己該做的事。在任何時(shí)候，我們都要認(rèn)準(zhǔn)這樣一條道理：別人認(rèn)為你是什么樣的人、哪一種人都不要緊，要緊的是自己認(rèn)為你到底是什么樣的人、哪一種人。
人們?cè)谡J(rèn)識(shí)自己中，通過(guò)認(rèn)識(shí)自己的思想和觀念、心理和行為，把自己的意圖和體驗(yàn)、思想和感覺(jué)告訴自己，從而調(diào)整自己，控制自己，并不斷完善自己，還根據(jù)自身的需要和社會(huì)要求自覺(jué)地調(diào)整自己的行動(dòng)。
德國(guó)化學(xué)家?jiàn)W托瓦拉赫是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者，他的成才過(guò)程就極富傳奇色彩。瓦拉赫在開(kāi)始讀中學(xué)時(shí)，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，不料一個(gè)學(xué)期下來(lái)，老師為他寫(xiě)下這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，這樣的人即使有著完美的品德，也絕不可能在文學(xué)上發(fā)揮出來(lái)�！贝藭r(shí)父母只好尊重兒子的意見(jiàn)，讓他改學(xué)油畫(huà)�？赏呃占炔簧朴跇�(gòu)圖，又不懂潤(rùn)色，對(duì)藝術(shù)的理解力也不強(qiáng)，成績(jī)?cè)诎嗌鲜堑箶?shù)第一。學(xué)校的評(píng)語(yǔ)更是令人難以接受：“你是繪畫(huà)藝術(shù)方面不可造就之才�！泵鎸�(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，絕大部分老師認(rèn)為他已經(jīng)無(wú)望，只有化學(xué)老師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)用的品質(zhì)，建議他試學(xué)化學(xué)。父母接受了化學(xué)老師的建議。這下，瓦拉赫智慧的火花一下被點(diǎn)著了。文學(xué)藝術(shù)的“不可造就之才”一下子變成了公認(rèn)的化學(xué)方面的“前程遠(yuǎn)大的高才生”，最終獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
知人難，知己更難。每個(gè)人必須正確認(rèn)識(shí)自己，否則，就無(wú)法很好地處理自己與他人、自己與現(xiàn)實(shí)之間的相互關(guān)系，就不利于身心健康。其實(shí)，人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)在發(fā)展，永遠(yuǎn)是一個(gè)不斷求知的過(guò)程。人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，今天和昨天比較，可能會(huì)大不相同，但并不等于今天的認(rèn)識(shí)就是真理，就已經(jīng)到達(dá)了終點(diǎn)；對(duì)待他人的認(rèn)識(shí)也是一樣，決不要認(rèn)為別人的想法、看法就不正確，自己的觀點(diǎn)、意見(jiàn)就正確，就是真理。即使是自己的思想觀念有某些正確之處，也應(yīng)看到它的不足和不完美，還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。
認(rèn)識(shí)自己需要積極思維；認(rèn)識(shí)自己的途徑是自我內(nèi)��；認(rèn)識(shí)自己就是開(kāi)發(fā)金礦，即挖掘你自己的潛能，努力學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。只有正確地認(rèn)識(shí)了自己，我們才會(huì)知道成功從來(lái)都不是依靠擊敗別人而獲得的，成功與其他人無(wú)關(guān)，只與自己有關(guān)。
正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字3
尼采曾說(shuō)：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識(shí)自己，便什么也不會(huì)失去�！庇纱丝芍_認(rèn)識(shí)自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對(duì)于自我的評(píng)價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評(píng)價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。
以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對(duì)于認(rèn)識(shí)自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。
紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見(jiàn)日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它以為自己很是強(qiáng)大，便開(kāi)始得意洋洋，不免有些自高自大了起來(lái)。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開(kāi)始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就是哈哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。
不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問(wèn)身邊的人自己和徐公比，誰(shuí)更美？大家都說(shuō)皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧？然而他卻沒(méi)有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對(duì)，他恍然大悟，原來(lái)徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識(shí)自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識(shí)自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。
不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開(kāi)傘店，另一個(gè)賣(mài)鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過(guò)來(lái)看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開(kāi)心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開(kāi)心。于是她開(kāi)始正確認(rèn)識(shí)自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。
不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己�，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識(shí)自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過(guò)分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無(wú)法學(xué)會(huì)知識(shí)，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺(jué)得自己很無(wú)能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對(duì)于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。
無(wú)論是過(guò)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識(shí)自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^(guò)高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過(guò)度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。
因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧！畢竟孔子每日還三省己身呢。
我們?nèi)绻谌松�，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過(guò)分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫(xiě)出人生的華美樂(lè)章。讓我們正確認(rèn)識(shí)自我吧！這是我們?nèi)松械谋亟?jīng)之路！讓我們一起走向美好的未來(lái)吧！
正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字4
人的一生就是不斷地認(rèn)識(shí)自我，理解自我的一個(gè)過(guò)程。正確地認(rèn)識(shí)自己能夠使自己得到提高，能夠有方向性的訓(xùn)練自己，完善自己。錯(cuò)誤地看待自己則使自己沉溺在幻想的虛擬世界不能自拔，甚至可能會(huì)失去生命。
正確地認(rèn)識(shí)自己，使自己更加成熟。
三毛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里，做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了�！笔前。瑢で髢�(nèi)心真正的安寧，做自己所能做的事，使自己快樂(lè)，才能變得成熟。像三毛一樣。假如她沒(méi)有認(rèn)識(shí)到生活的樂(lè)趣，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己所需要的，所追求的，怎么會(huì)有如今三毛的流浪文學(xué)，怎么會(huì)有華文世界的傳奇女子，又怎么會(huì)有我們心中最浪漫、最真性情、最勇敢瀟灑的——永遠(yuǎn)的三毛。
正確的認(rèn)識(shí)自己，使自己更加完美。
如果可以認(rèn)識(shí)自己也不那么完美，就不用忙著去粉飾了；如果可以認(rèn)識(shí)自己不那么偉大，就不用急著去證明了；如果可以去放棄自己的種。種成見(jiàn)，就不用吵著去反駁了；如果可以不在乎別人怎么看自己，就不用哭著去申訴了；如果可以慢半拍，靜半刻，低半頭，就可以一直微笑了。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠?qū)⒆约旱膬?yōu)點(diǎn)發(fā)出萬(wàn)丈光芒，將自己的缺點(diǎn)掩蓋。正確的認(rèn)識(shí)自己能夠使自己更加完美，將不用去模仿他人而遭到別人的嘲笑了。難道東施效顰不就是個(gè)典型的例子嗎？春秋時(shí)代，西施因生病而蹙緊眉頭，卻更顯得美麗動(dòng)人、楚楚可憐了。然東施見(jiàn)此，連忙去效仿不想被貽笑大方。西施的美盡顯在她的舉止投足之間、談吐之間，天生的美與氣質(zhì)并存，而東施卻以丑聞名大江南北。若東施正確地認(rèn)識(shí)自己，不去模仿西施搔首弄姿，而是發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，那也不會(huì)落下今日如此恥笑。
正確地認(rèn)識(shí)自己，使自己更加成功。
自然更替：“自然界中沒(méi)有勝利和失敗，只有更替。冬天讓位于春天，夏天讓位于秋天。羊吃草，獅吃羊。與誰(shuí)強(qiáng)大無(wú)關(guān)。人心若能理解，那么人的靈魂則可能從肉體中解放找到成功。”正確認(rèn)識(shí)自己，能夠抓住機(jī)遇，獲得成功。正確地認(rèn)識(shí)自己，能夠進(jìn)行替換。論點(diǎn)：認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，取得成功。毛遂是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)且口才出眾的外交家。他本是平原君家中的食客，當(dāng)平原君要挑選20名食客去說(shuō)服楚國(guó)出兵解救趙國(guó)時(shí)，他認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)，抓住機(jī)會(huì)，大膽，自信的說(shuō)：“我可以去�！惫黄淙�，毛遂以出色的辭令說(shuō)服了猶豫的楚王，就這樣趙都解圍，這就是歷史上有名的毛遂自薦的故事。毛遂之所以能取得成功，正是因?yàn)樗_地認(rèn)識(shí)了自己，相信自己的能力，在關(guān)鍵時(shí)刻自薦，贏得機(jī)會(huì)，最終獲得成功。因此，正確的認(rèn)識(shí)自己才能贏得機(jī)會(huì)，使自己成功。
正確的認(rèn)識(shí)自己，能夠使自己得到心靈的安慰，贏得成功。
正確認(rèn)識(shí)自己議論文600字5
離自己越近的東西，往往看得越不清楚，正所謂“欲知人者，必先料己之短長(zhǎng)”這時(shí)正確認(rèn)識(shí)自己尤為重要，認(rèn)識(shí)自己，才能認(rèn)識(shí)他人，認(rèn)識(shí)社會(huì)，最終走向成功之巔、
相傳，在吳國(guó)和西晉滅吳時(shí)期，有一位叫周處的人，他為人性情暴躁，縱情肆欲，常常為禍鄉(xiāng)里，使村民苦不堪言。于是就把他和山上的猛虎、水里的蛟龍合稱為“三害”。一天，周處看到一些老人圍坐在一起愁眉不展，問(wèn)過(guò)后才知是猛虎和蛟龍又來(lái)興風(fēng)作浪，周處聽(tīng)后就說(shuō)：“我去除掉他們”之后就邁著大步離去了。過(guò)了一段時(shí)間，村民見(jiàn)周處一去不回，以為他與猛虎、蛟龍同歸于盡，十分欣喜�？蓻](méi)成想，他卻帶著蛟龍、猛虎的尸首趕了回來(lái)。后來(lái)周處才知道原來(lái)自己也是“三害”之一，就下定決心，痛改前非，最后終于除了自己這一害，得到了鄉(xiāng)鄰的贊揚(yáng)和擁護(hù)。
從古至今，人無(wú)完人，只有學(xué)會(huì)全面看待自己，才能有所進(jìn)步，找準(zhǔn)自己的位置，使自己更加成功。自知者明，自勝者強(qiáng)，人只有正確認(rèn)識(shí)自己才有可能成為了不起的人。
雖說(shuō)如此，但依舊有許多人認(rèn)不清自己，生活在一個(gè)自己偽造的虛擬世界里，看不到自己的本來(lái)面貌。有時(shí)候，生活就像一面鏡子，映射出了你行為的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，而這面鏡子，別人可以更清楚地看到鏡面上的污濁，真正可以使鏡面光潔的，只有你自己！
總而言之，人只有認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題，才可以完善自我，孔子云：“吾日三省吾身”難道不引人深思嗎？把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，讓自己的缺點(diǎn)無(wú)處遁形，多聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，這樣你就會(huì)提升自我，在人群中脫穎而出，成為海面上升起的一顆新星。
其實(shí)有時(shí)，在空閑的時(shí)間里，你能自我反省出很多東西，仰望星空，看著宇宙鬼斧神工的杰作，你會(huì)思考許多事情�！安患褐�，焉能知人？”只有學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)自己，才能看透常人所無(wú)法看透的東西，這也不失為一種“學(xué)問(wèn)”。而我們就是在這種“學(xué)問(wèn)”中成長(zhǎng)，逐步成為對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
像我們這一代的年輕人，都缺少自我反省的能力，我們應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，嚴(yán)格規(guī)范自己。從小事做起，從生活做起，成為祖國(guó)新一代的接班人。為了祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量，我始終相信，我可以！
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