議論文優(yōu)秀作文
在各領(lǐng)域中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)論文吧，借助論文可以達(dá)到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編為大家收集的議論文優(yōu)秀作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
議論文優(yōu)秀作文1
“中國(guó)自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請(qǐng)命的人，就有舍身求法的人�！麄兪侵袊�(guó)的脊梁。”早已有許多人為強(qiáng)國(guó)事業(yè)獻(xiàn)身。強(qiáng)國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人都有的，在我的心中也萌發(fā)了小小的一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。
“科學(xué)是我們時(shí)代的神經(jīng)系統(tǒng)”可見(jiàn)科學(xué)對(duì)于世界來(lái)說(shuō)是多么重要，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)是多么緊要。一個(gè)國(guó)家如果科技不發(fā)達(dá)，那就只能面面相覷地看著外來(lái)入侵者肆無(wú)忌憚的破壞�，F(xiàn)在我國(guó)的科學(xué)在迅速發(fā)展，正在向第一靠近。國(guó)家有許多強(qiáng)大的種類。而許多人都投身于祖國(guó)建設(shè)希望祖國(guó)在任何方面都發(fā)達(dá)，強(qiáng)大國(guó)家有許多路徑，而我選擇了做一名老師。
第一次上小學(xué)的那一天，我看到了一個(gè)人，她滋潤(rùn)我們祖國(guó)的花朵，她為我們傳授知識(shí)。她是個(gè)隨和的人，在課堂上非常認(rèn)真。默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)著，她燃燒了自己，照亮了別人。從那一刻起，我就下定決心做一名老師，為祖國(guó)培養(yǎng)人才，把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)。
除了強(qiáng)大祖國(guó)，我們應(yīng)該做到……
“節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少”這是一句非常簡(jiǎn)單又非常實(shí)在的話。節(jié)約，面對(duì)這個(gè)詞，一些人一定覺(jué)得非�？尚Α拔矣械氖清X(qián)！”
錢(qián)并不是萬(wàn)能。有些失去的東西永遠(yuǎn)不能用錢(qián)買回，所以我們要節(jié)約用電用水，一是為國(guó)家的`其他地方而留，二是為自己的子孫而留�！耙恢嘁伙埉�(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”��！
千萬(wàn)不要讓人類的最后一滴水，是環(huán)境破壞后悔恨的淚�，F(xiàn)在生態(tài)環(huán)境一天天在惡化。人們?nèi)吻椴蹲揭吧鷦?dòng)物，使許多物種都面臨絕種。還肆意砍伐樹(shù)木，人類、動(dòng)物都離不開(kāi)樹(shù)木�？撤�(shù)木和自殘沒(méi)什么區(qū)別。
強(qiáng)國(guó)并不是做出什么驚天動(dòng)地的事，只需要從身邊的小事做起。
中國(guó)夢(mèng)，我的夢(mèng)。讓我們共同努力，從身邊小事做起。把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！
議論文優(yōu)秀作文2
有一則寓言講有一天，小猴去種豆，一不小心掉了一顆豆子，他就把手中的豆子丟了，去找那顆丟的豆子，那顆豆子沒(méi)找著連那把豆子也被鳥(niǎo)吃了。
讀完這則寓言，不由得引起我的深思，為什么小猴不懂得舍那顆小小的豆子，得來(lái)的.將是滿園的豆子，難道他不懂得因小失大的道理嗎?
“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以至遠(yuǎn)”三國(guó)的諸葛亮他舍棄喧囂，避開(kāi)紅塵世俗的誘惑，避開(kāi)爾虞我詐，退隱山市，怡然自得，最終劉備發(fā)現(xiàn)了他，三顧茅廬，請(qǐng)他輔助自己爭(zhēng)奪天下，再那個(gè)烽火連天的年代，他以明志，淡泊為人處世，發(fā)明了“諸葛連弩”，“木牛流馬”，創(chuàng)造了軍史上一個(gè)又一個(gè)的奇跡，真不愧是“功蓋三分國(guó)”他舍棄的是暫時(shí)的冷落，得到的是永垂不朽的一世英明。
“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛”宋朝的抗金英雄文天祥被俘時(shí)，面對(duì)忽必烈提出種種利益誘惑，他軟硬不吃，他抱著“富貴不能淫，威武不能屈”必死的心態(tài)，最終他的死重于泰山，為后人景仰，垂請(qǐng)于史。
魚(yú)，亦我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
“舍得”既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。實(shí)無(wú)所舍，亦無(wú)所得，舍與得就如水與火，天與地，陰與陽(yáng)一樣是對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相輔相成，存于天地，存于人生，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，囊括了萬(wàn)物運(yùn)行的所有機(jī)理。萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之間，達(dá)到和諧，達(dá)到統(tǒng)一。要得便須舍，有舍才有得。
議論文優(yōu)秀作文3
月圓。風(fēng)清。淡夜。群星。耳畔輕輕傳來(lái)一曲：“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！卑氚V半疑的我掀起了朱紗，卻不知就此間入了你的天涯。
我敬慕那個(gè)志存高遠(yuǎn)的你，“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”是你的，也是我的意氣風(fēng)發(fā)。
我欣賞那個(gè)豪放雄毅的你，“酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼�！睆垞P(yáng)的就是這份自信和歡暢。
我動(dòng)容那個(gè)心懷柔情的你，“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘�！比绱藞�(jiān)定，執(zhí)著，真誠(chéng)的愛(ài)情，實(shí)當(dāng)令人感之為動(dòng)。
我贊仰那個(gè)淡視浮萍的，“竹杖茫鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙去任平生。在藍(lán)天下，深吸一口空氣。我想說(shuō)，其實(shí)我一直知道“簡(jiǎn)約不簡(jiǎn)單，平凡不平淡”的道理。
我驚艷那個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)的你，“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水沿能西”是啊，如果有人因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而流淚，那么他也錯(cuò)過(guò)群星了。好好珍惜現(xiàn)在的每一分鐘，這或許才是表春的永恒。
我喜歡那個(gè)真實(shí)的你，縱使你的`詩(shī)詞沒(méi)有易安那般婉約柔美，沒(méi)有李白那般瑰緯絢爛，沒(méi)有陶潛那般清新自然。我也仍無(wú)怨無(wú)悔地追隨著你。因?yàn)槟隳桥c眾不同的率真天性和活躍生命已深深烙印在我們無(wú)數(shù)文學(xué)愛(ài)好者心靈深處。在藝術(shù)歷史的茫茫進(jìn)程中，有你——-堅(jiān)起的豐碑，上面就鐫刻著你的一直追尋的———“隨緣放曠”。
既然此事古難全，何不把酒對(duì)青天，祝愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。對(duì)著明月，讓我們一同把這首歌就這樣一直傳唱下去……
議論文優(yōu)秀作文4
如果就說(shuō)人生是塊凹凸不平的巖石，那挫折就是一把雕刻刀，它會(huì)因你的態(tài)度而成為一塊精妙絕倫的工藝品；如果說(shuō)人生是一把刀，那挫折就是一塊磨刀石，它會(huì)讓這把刀實(shí)破極限，鋒藝四射。
屈辱、痛苦，都濃縮在亡國(guó)的日子里。為馬奴，吃馬糞，誰(shuí)愿意就這樣茍活一輩子？越王勾踐渴望終有一日，率領(lǐng)越國(guó)的精兵利卒，馳騁沙場(chǎng)，一舉消滅吳國(guó)；他渴望終有一天，為奴為隸的`越國(guó)人，重新昂首挺胸做人。于是，他在挫折面前，選擇了韌忍，選擇了堅(jiān)持，以臥柴薪嘗苦膽的方式來(lái)砥礪自我。
看！越王勾踐十年磨一劍，他正是用自己的行動(dòng)來(lái)告訴我們，當(dāng)挫折來(lái)臨的時(shí)候，要堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持！
我想沒(méi)有人會(huì)忘記貝多芬，在他成名前，在他正準(zhǔn)備大展宏圖時(shí)，命運(yùn)卻捉弄了他——不但聽(tīng)力大幅度衰退，連追求的愛(ài)情的權(quán)利也同時(shí)被剝奪。這些都狠狠地蹂躪著他的心靈。可是不屈的性格使他絕望中挺直了腰桿，刻苦磨練，之后更是造就了《月光曲》等驚世作品，流芳百世。
聽(tīng)！命運(yùn)交響曲在我們耳邊回蕩，貝多芬正用他的音樂(lè)告訴我們，當(dāng)挫折降臨的時(shí)候，要選擇不屈，抬起頭！
他，叫楊光，但他卻未真正見(jiàn)過(guò)陽(yáng)光的美麗。他先天視力低下，幾乎失明，但他從不屈服命運(yùn)的。不公，從小便自己學(xué)著把耳朵貼近收音機(jī)，感受聲音的魅力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他終于模仿出了眾多大師的音樂(lè)，并在20xx年的春節(jié)聯(lián)歡會(huì)搏得觀眾雷嗚般的掌聲。
想！無(wú)論是越王勾踐，還是貝多芬和楊光，他們不正是自己的一生告訴我們，當(dāng)挫折降臨時(shí)候，我們要選堅(jiān)持選擇不屈，揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，創(chuàng)造燦爛的人生？
議論文優(yōu)秀作文5
古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：魚(yú)和熊掌不可兼得，你必須在其中選擇一個(gè)，然而就必須放棄一個(gè)。
放棄，是永遠(yuǎn)也離不開(kāi)選擇的，有了選擇就必然有放棄，而你放棄了，就必然是做出了選擇。
人生中的十字路口很多，你必須要從中放棄很多。而怎樣才是真正的放棄呢？
在外國(guó)曾有一名著名的思想教育家，他曾提出過(guò)一個(gè)問(wèn)題：學(xué)會(huì)放棄議論文作文愛(ài)情、自由、金錢(qián)與生命，你會(huì)選擇哪一個(gè)，會(huì)首先放棄哪一個(gè)？然而他選擇了自由，首先放棄了金錢(qián)，因?yàn)樗抢碇堑摹Ｋ离m然愛(ài)情是純潔神圣的，但沒(méi)有了自由，愛(ài)情又有什么用呢；一個(gè)擁有生命的人失去了自由，就等于一具失去靈魂的干尸，所以他選擇了自由，金錢(qián)與愛(ài)情相比，已經(jīng)失去了等比性，更何況與自由相提并論呢！
學(xué)會(huì)放棄，就必須學(xué)會(huì)選擇，而學(xué)會(huì)選擇就必須學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)物質(zhì)的價(jià)值。
在相同條件下，物質(zhì)的價(jià)值觀必須要用正確的眼光去看待他。
例如：學(xué)會(huì)放棄議論文作文魚(yú)和魚(yú)竿你會(huì)放棄誰(shuí)？魚(yú)，吃掉就沒(méi)有了，而魚(yú)竿，你可以自己創(chuàng)造條件，去釣魚(yú)，吃掉后還會(huì)有不斷的魚(yú)，這個(gè)淺顯的道理就能充分的體現(xiàn)價(jià)值觀。
學(xué)會(huì)放棄，就是學(xué)會(huì)選擇，而你學(xué)會(huì)選擇，就要學(xué)會(huì)果斷性。
猶豫不絕會(huì)使你漸漸不自信，失去方向感，有的人在選擇和放棄時(shí)，二者之間不知道到底哪一個(gè)好，搖擺不定，失去了平衡，而導(dǎo)致錯(cuò)誤的放棄。這是一個(gè)必然的條件，所以果斷性是建立在正確的基礎(chǔ)上的'。
那什么又是錯(cuò)誤的放棄呢？
機(jī)會(huì)是不可以放棄的，人生中的機(jī)會(huì)是寶貴的，失去了就不會(huì)再來(lái)。所以他是不容放棄的。放棄了你不應(yīng)該放棄的物質(zhì)理念，這就是錯(cuò)誤的放棄，所以學(xué)會(huì)正確的放棄還必須學(xué)會(huì)把握，也就是自信。
學(xué)會(huì)了自信，學(xué)會(huì)了正確的果斷性，學(xué)會(huì)了熱鬧市物質(zhì)的價(jià)值觀，那你就學(xué)會(huì)了選擇，學(xué)會(huì)了選擇，那你一定學(xué)會(huì)了放棄。正確的選擇和放棄，會(huì)使的人生得到意外不斷的驚喜。
議論文優(yōu)秀作文6
人生在世，若是對(duì)每一件事情都那么斤斤計(jì)較，那么我敢斷言，那個(gè)人不出幾年就會(huì)心疲力竭而死。在對(duì)待一些事、一些人的時(shí)候，難免會(huì)有煩惱的時(shí)候，也難免會(huì)被惹惱，但在這時(shí)我總會(huì)想起我最喜歡的一個(gè)詞--何必。
這 個(gè)詞，適用范圍很廣。有一次，我把卡忘記在了宿舍，去了飯?zhí)煤�，就借了同學(xué)的卜刷了一頓飯。當(dāng)時(shí)是記著四塊多，準(zhǔn)備下一次好還回去的.。過(guò)幾天，我用自己的 卡幫她刷回了一頓飯。但剛坐下拿起勺子準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，她居然說(shuō)：“你還欠我五角錢(qián)呢�！蔽蚁雭�(lái)想去，都想不出，便開(kāi)口問(wèn)，結(jié)果她說(shuō)：“上次我借你那頓飯 四塊六角，而這頓飯才四塊一角，所以你還欠我五角錢(qián)呢。”我不禁啞然，心想：何必算得這么清楚呢?你這次幫了我，我下次也會(huì)幫回你的。那些小數(shù)目，怎么可 能算得那么清楚呢?但后來(lái)一想，又覺(jué)得自己真是怪了，為了那五角錢(qián)，又何必去跟她計(jì)較呢?畢竟是自己欠了人家的嘛。
還有一次，跟別人吵架。最后吵到很激動(dòng)，幾乎是就認(rèn)為要一輩子和她絕交了的。當(dāng)時(shí)她罵了我很多很多過(guò)分的話，記得當(dāng)時(shí)我很想沖上去撕爛她的嘴的，但是后來(lái)還是忍住了。過(guò)了很 久，感情淡了，仇恨也自然就淡了�，F(xiàn)在回想起來(lái)，已經(jīng)無(wú)法理解自己當(dāng)時(shí)那種心情。然而我在心中還是常常慶幸，還好當(dāng)時(shí)沒(méi)有與她頂嘴，不然，肯定會(huì)導(dǎo)致戰(zhàn)火 升級(jí)甚至不斷�，F(xiàn)在，我很感激“何必”這個(gè)詞，正是這個(gè)詞，阻止了我沖動(dòng)的行動(dòng)。
有人說(shuō)過(guò)，想活得閑適比活得忙碌難很多。但正是因?yàn)槿说囊恍_動(dòng)，才會(huì)把事情弄糟。如果先把一些話在心中冷藏一會(huì)兒，過(guò)后，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前的一些憤慨，只不過(guò)是浮云罷了。
事前三思，多想何必，也是種處世的哲學(xué)罷。
議論文優(yōu)秀作文7
和煦的春風(fēng)，明媚的陽(yáng)光，使校園變得宛如一曲溫馨的曲子。但在這其中也存在著那些不和諧的音符。
美麗的校園，漆黑的角落，這些畫(huà)面讓人深思：早晨，一位同學(xué)走入校園，花兒向他點(diǎn)頭，云兒向他微笑，一切是那么美好。就在這時(shí)，從他嘴中飛出一塊口香糖，牢牢地粘在了地上，時(shí)間久了，人來(lái)人往，就成了一塊“黑痣”，影響了“容貌”；下課時(shí)，同學(xué)們飛一般地沖出教室，一些白色的紙片一同跑出來(lái)，在空中飛舞，在地上玩耍，卻沒(méi)有人將它們送回家；放學(xué)后，同學(xué)們擁擠在門(mén)旁，不知他是被誰(shuí)踩了一腳，便開(kāi)始破口大罵，又不知怎么動(dòng)起手來(lái)，校園頓時(shí)亂成一團(tuán)，有人打架，有人勸架，但又有人幫架，使校園充滿打罵。面對(duì)這一幅幅畫(huà)面，我真不知是該嘆息，還是無(wú)奈地等待著美好一天的到來(lái)。
這樣的破壞我們校園風(fēng)景的黑色，我們必須要消滅。因?yàn)檫@些不良的現(xiàn)象，使本來(lái)純潔美麗的校園天空，變成了昏暗的天空。學(xué)校是教我們學(xué)習(xí)各種知識(shí)，教我們?cè)鯓幼鋈说牡胤剑@樣有著神圣和莊重的地方，怎么會(huì)允許有這些污漬和黑點(diǎn)呢？這些黑點(diǎn)污染了我們本性純潔的校園，使我們的校園中烏煙瘴氣，沒(méi)有陽(yáng)光，有如即將來(lái)臨暴風(fēng)雨時(shí)的昏暗。假使這些現(xiàn)象在校園中“廣為流傳”，使這些現(xiàn)象在校園中頻頻出現(xiàn)，讓我們的校園歌曲增添更多的不和諧音符，那么我們還能在校園里面學(xué)習(xí)怎樣做人，怎樣做一個(gè)文明的人了嗎？所以，為了我們的人生，我希望大家共同努力，做一個(gè)文明、有道德的人，擦去我們校園的黑點(diǎn)，樹(shù)立良好的校園風(fēng)氣，抹去不和諧的'音符，創(chuàng)作一曲最動(dòng)聽(tīng)的校園歌曲！
和煦的春風(fēng)，明媚的陽(yáng)光，清澈的小溪，蔚藍(lán)的天空，美麗的小花，頑強(qiáng)的小草，世間的一切，一切的美好，譜寫(xiě)了一曲動(dòng)聽(tīng)的校園之歌。
議論文優(yōu)秀作文8
“撕書(shū)啦！”
“書(shū)被撕了。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句話，表達(dá)的意思一模一樣，但說(shuō)話的感情卻截然不同，為什么？下面就由我來(lái)為大家細(xì)細(xì)講解。
如今面臨高考的學(xué)生們，在繁重作業(yè)的壓力下，已經(jīng)無(wú)法抬起往日“高傲”的頭。他們面臨的，是一本又一本的教材輔導(dǎo)書(shū)，一打又一打的考試試卷，我敢肯定地說(shuō)，他們中的大部分人都很不爽，想發(fā)泄一下，這不，就來(lái)了一場(chǎng)萬(wàn)眾群環(huán)的”撕書(shū)節(jié)�！�
20xx年高考結(jié)束前夕，在四川某高中，伴隨著同學(xué)們的尖叫與歡叫聲，上萬(wàn)張碎紙從天而降，他們高呼：“撕書(shū)啦！”從語(yǔ)氣中我們可以感覺(jué)到他們是多么的.開(kāi)心，多么的興奮！他們被這些試卷與課本壓了三年，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)宣泄自己的不滿了！
對(duì)于此事，我保持中立，因?yàn)榇耸掠泻靡灿袎摹?/p>
好的是，同學(xué)們的心可以瞬間放松下來(lái)，壓在自己心頭一座座大山就這樣被解決了，爽！他們的歡呼聲，絲毫不比當(dāng)年新中國(guó)成立，廣大良民的歡呼聲差，他們深切地痛恨著自己的課本，但并非痛恨學(xué)習(xí)，他們痛恨為什么自己要學(xué)的那么苦？把書(shū)撕了，把一顆疲憊的心解放了，值了！
不過(guò)，撕書(shū)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)可是一個(gè)不道德的行為，那些書(shū)是編者為了我們?cè)摽家蛔忠蛔志帉?xiě)的，我們不但沒(méi)有感激過(guò)，反倒還那么痛恨，把它撕了，是不是對(duì)別人的勞動(dòng)成果的不尊重？再說(shuō)了上千名同學(xué)撕書(shū)，會(huì)不會(huì)給校園清潔帶來(lái)極大的障礙？
最后，我想總結(jié)一下我對(duì)“撕書(shū)”的總體看法：
對(duì)于放松心情，我相信撕書(shū)不一定是最好的方法，假如執(zhí)意要撕，那也好，最重要的視身心健康最重要！
議論文優(yōu)秀作文9
有這樣一組漫畫(huà)，畫(huà)的是一個(gè)小孩第一次打破茶杯、坦誠(chéng)承認(rèn)錯(cuò)誤后竟吃了皮肉之苦，以致第二次打破飯碗后再也沒(méi)有勇氣承認(rèn)，謊話禁不住脫口而出。漫畫(huà)的取材很常見(jiàn)，幾乎每個(gè)人都遇到過(guò)，然而，它卻又非同尋�！幸粋�(gè)震撼人心、發(fā)人深思的標(biāo)題：“謊話的產(chǎn)生”。
我們沒(méi)有人敢說(shuō)自己從未說(shuō)過(guò)謊，卻從來(lái)沒(méi)有人去探求過(guò)為什么會(huì)說(shuō)謊。封建時(shí)代被奉為法寶的“棍棒下面出好人”、“不打不成器”之類的育人教條，并沒(méi)有隨著封建王朝的滅亡而失去“市場(chǎng)”，相反，倒有愈演愈烈之勢(shì)。結(jié)果究竟如何呢？“棍棒”之下“好人”沒(méi)出多少，問(wèn)題倒是出了一大堆，兒童說(shuō)謊便是由此造成的嚴(yán)重后果之一。
最近，報(bào)紙上登載了這樣一個(gè)真實(shí)的故事：一個(gè)中學(xué)生因不堪父母的高壓教育，造成對(duì)父母極度厭惡，精神極度緊張、最后失去理智，趁父母熟睡時(shí)，持刀沖入父母臥室，瘋狂地砍向生身父母……這是一個(gè)催人淚下的悲劇，血淋淋的事實(shí)帶給我們更多的是震撼與沉思——棍棒之下真的能出好人出人才嗎？
我們都不是圣賢，沒(méi)有人敢保證自己從不犯錯(cuò)。我們不僅怕挨打，而且還要維護(hù)自己脆弱的幼稚可笑的尊嚴(yán)。于是，為了避免挨打，我們學(xué)會(huì)了撒謊；為了避免懲罰，我們學(xué)會(huì)了抄襲作業(yè)；為了避免“老筍子炒肉”大餐，我們學(xué)會(huì)了涂改成績(jī)冊(cè)……我們“學(xué)會(huì)”的'太多，就算我們明知不對(duì)，有時(shí)卻不得不去做，真是不愿為而為之�。∥覀円环矫媛�(tīng)著師長(zhǎng)“誠(chéng)實(shí)做人”的諄諄教導(dǎo)，一方面又慚愧地干著欺騙說(shuō)謊的“勾當(dāng)”，這是否是一個(gè)更大的悲劇呢？
我們衷心地感謝師長(zhǎng)們的一番好心，我們更理解“望子成龍、望女成鳳”的心情，可是，我們不需要棍棒，因?yàn)槟菢又粫?huì)造成逆反心理，會(huì)促使我們走向另一個(gè)極端，我們需要的是春風(fēng)化雨、潛移默化，我們需要的是勸慰、是溝通、是說(shuō)理！我們需要得到師長(zhǎng)的愛(ài)心，我們呼喚說(shuō)服教育、以理服人！
“棍棒之下”不一定會(huì)“出好人”、出人才，打了也不一定成器，這就是該組漫畫(huà)所給我們的啟示。
議論文優(yōu)秀作文10
我的愛(ài)啊，醒來(lái)吧。
晨光來(lái)了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心。
喜歡冰心奶奶的這首小詩(shī)，它告訴我們心中只有清凈，無(wú)塵俗之繁擾，才能開(kāi)啟一個(gè)又一個(gè)征程；只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠(chéng)做人，如那位老切割師所言，經(jīng)驗(yàn)技術(shù)我們都可以通過(guò)努力獲得，而控制自己不為金錢(qián)所動(dòng)、不為名利相爭(zhēng)卻很難。因?yàn)檫@是自己與自己博弈，而凡人往往會(huì)輸。
不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢(qián)鐘書(shū)回家后，便是讀書(shū)。書(shū)是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內(nèi)心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對(duì)如流的造訪者，和前來(lái)探望的高級(jí)官員，她總是選擇將大門(mén)微開(kāi)，寒暄兩句便緊扣，面對(duì)紛至沓來(lái)的獎(jiǎng)金和榮譽(yù)，她總是不以為然，把獎(jiǎng)金全部捐出……她堅(jiān)定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩(shī)文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。
楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來(lái)呢？
一位高產(chǎn)畫(huà)家，一天能夠畫(huà)數(shù)十幅畫(huà)，且均賣得好價(jià)錢(qián)，他過(guò)得其樂(lè)融融，“我作畫(huà)就是為了錢(qián)�！彼�，他本有的天資被埋沒(méi)，終無(wú)半分名望。放下價(jià)值吧，楊絳先生如果整日想她已經(jīng)是個(gè)百成富翁，隨便寫(xiě)點(diǎn)什么都能賣個(gè)好價(jià)錢(qián)，她能站在如此高位嗎？那位畫(huà)家如果專心繪畫(huà)，潛心學(xué)習(xí)，怎會(huì)無(wú)半分名望呢？
“不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖�！崩锨懈顜煹腵話，再次在耳畔響起。專注，放下價(jià)值，成功就會(huì)也現(xiàn)。西川說(shuō)：“我想把名利丟進(jìn)大海，把夢(mèng)想裝進(jìn)口袋，然后——出發(fā)吧！”世事紛繁如二月春風(fēng)般牽扯著你的心態(tài)，纏繞成一個(gè)厚繭，暈開(kāi)成一片濕潤(rùn)，何不委心任去留！
琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過(guò)去，雨的未來(lái)里請(qǐng)放下價(jià)值，請(qǐng)專注自己的夢(mèng)。
啊，時(shí)間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢(mèng)靨/請(qǐng)緊緊追隨�！�
議論文優(yōu)秀作文11
沒(méi)有規(guī)矩，再完美的畫(huà)家也畫(huà)不出一個(gè)真正的方圓。
腳踩滑輪鞋，歷時(shí)五天半，從山東到北京，看似是“有志者，事竟成”的典范，但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍，便會(huì)落得個(gè)家毀人亡的下場(chǎng)。所以違反規(guī)矩的事，不是對(duì)的，也不可能是好的。
那么什么是對(duì)，什么又是好呢？在我看來(lái)，“對(duì)”便是那些符合規(guī)章制度，符合法律的事。而“好”的含義很廣泛，大體來(lái)說(shuō)就是那些符合人們普遍價(jià)值觀的思想意識(shí)和行為方式。而那些規(guī)矩、法律，恰恰就是人們價(jià)值觀的結(jié)晶。所以我認(rèn)為，只有是對(duì)的，才可能是好的。
只有對(duì)的行為方式才可能是好的。我們?cè)谧鍪虑�，一定要想想自己的行為是否給他人帶來(lái)不便，是否違反規(guī)章制度，如果沒(méi)有，就可以放心大膽的做，這樣才可能做出真正的“好事”來(lái)。古人們強(qiáng)調(diào)的“慎獨(dú)”，便是這個(gè)道理。即便一個(gè)人，也要按規(guī)矩辦事。美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福小時(shí)候與父親出海捕魚(yú)，他們捕到一條又大又肥的鱸魚(yú)，但鱸魚(yú)在那個(gè)季節(jié)是不允許捕捉的`。經(jīng)過(guò)一番心理斗爭(zhēng)，年少的羅斯福還是決定將魚(yú)放生。沒(méi)有攝像頭，沒(méi)有人監(jiān)管，他真正做到了“慎獨(dú)”，做出了對(duì)的選擇，這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識(shí)方面，當(dāng)然，也是只有“對(duì)”，才可能有“好”。一位哲人說(shuō)過(guò)“一場(chǎng)犯罪，是先在腦子里開(kāi)始的”，確實(shí)如此，當(dāng)我們的腦子里出現(xiàn)邪念，而又不加以控制，便會(huì)做出令自己后悔的事來(lái)。龐涓雖與孫臏?zhǔn)菐熜值�，但他十分嫉妒孫臏的才華，一心想要除掉這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。于是日復(fù)一日，年復(fù)一年，他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩，陷害孫臏?zhǔn)蛊潆p腿被廢，留下千古罵名。這便是不正確的思想意識(shí)所帶來(lái)的后果。而這樣的思想意識(shí)，也不可能符合人們的價(jià)值觀，成為“好”。
由此可見(jiàn)，無(wú)論是行為方式還是思想意識(shí)，我們都需要先做到“對(duì)”，再做到“好”。
“對(duì)”乃“好”之始，“好”即“對(duì)”之終；
“好”前必有“對(duì)”，“對(duì)”后方得“好”。
議論文優(yōu)秀作文12
人生如水，人生難免跌宕起伏。人一旦經(jīng)歷許多磨難之后，就會(huì)選擇放棄。放棄，新的開(kāi)始。
磨難居于生活中，猶如空氣對(duì)于動(dòng)植物，水對(duì)于魚(yú)，無(wú)處不在。面對(duì)這些磨難與挫折，也許我們會(huì)堅(jiān)持到底、持之以恒，也許我們會(huì)放棄。
我們放棄了，并不代表我們向生活、自然，向我們自己認(rèn)輸。我們學(xué)會(huì)放棄，也許這是一種很好的放松方式，也許這是一種（對(duì)于某件事）的解脫。
蘇東坡一生多次遭受困頓躓宕，仕途幾經(jīng)沉浮，在元豐五年的“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶于黃州。這次的磨難幾乎要來(lái)了他的性命。因此。他便有了“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度。
“料峭春風(fēng)吹酒醒，微�！闭蛟谶@微冷的春風(fēng)中輕拂著，借著春雨洗滌心中的遺憾�；厥锥嗄陙�(lái)在仕途中所遭受的風(fēng)風(fēng)雨雨，眼前的這些微涼的細(xì)雨也不過(guò)如此。這時(shí)心中就暢想“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”
蘇軾的放棄，放棄官場(chǎng)上的官吏，并不是他無(wú)法勝任，而是對(duì)多年來(lái)的仕途早已厭倦，對(duì)人生的大徹大悟。他的'放棄，使他的生活多了一份寧?kù)o，多了一份閑情。
“魚(yú)和熊掌二者不可兼得。”我們要學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：學(xué)會(huì)放棄議論文作文同事的朋友，本來(lái)是可以成為一名重要角色的人，但因謠言推出競(jìng)賽，因此他和這名角色失之交臂。經(jīng)過(guò)許多年磨難之后，他成為了一名白領(lǐng)。
正因?yàn)橘�氣，這么一位有才的朋友，他選擇放棄，但他并非不是一個(gè)成功的人。
在我們的生活中，有種種不同的磨難在我們的身邊，有許多的難題擺在我們眼前。有時(shí)我們會(huì)選擇持之以恒；有時(shí)我們會(huì)放棄，但放棄也許會(huì)使我們更加地輕松。
生活中，人們常常會(huì)選擇一種東西，但一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)有更好的，就會(huì)放棄前者。當(dāng)我們同時(shí)對(duì)兩種事物感興趣時(shí)，我們必須懂得取舍，學(xué)會(huì)放棄。這樣我們的生活會(huì)更加地多姿多彩。
放棄可能是無(wú)奈的，可能是痛苦的。但是你的每次放棄應(yīng)是無(wú)愧自我，學(xué)會(huì)了放棄你才能夠想成功彼岸邁進(jìn)，在不斷的放棄和選擇中展現(xiàn)真正的自我。
議論文優(yōu)秀作文13
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn)，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長(zhǎng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的'美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
議論文優(yōu)秀作文14
都是第一次做人，我憑什么讓你？
相信大家都看過(guò)不少這樣的新聞：一群跳廣場(chǎng)舞的老人們搶占了少年的籃球場(chǎng)，受到少年們的抗議還振振有詞，耍賴打滾，各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯(cuò)了事情，反而不認(rèn)賬，倚老賣老，將這些年輕人弄得不知道該做什么。這些人仗著自己年紀(jì)大，仿佛就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會(huì)還以不尊老的指責(zé)他人。
對(duì)于那些不講理的人我想說(shuō)，你只不過(guò)比我多活了兩年而已，我憑什么要把你放在眼里？
有一些熊孩子恃寵而驕，想要的東西必須得到，得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的父母竟然不制止，反而更縱容他們的小孩，要風(fēng)給風(fēng)，要雨給雨，慣得不得了。這些熊孩子們有什么？他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母，這難道不是倚幼賣幼嗎？如果換做高明的父母，兩巴掌扇過(guò)去就不會(huì)發(fā)生這樣的事了。
你只不過(guò)比我年幼了幾歲，有你父母寵你就罷了，我憑什么要讓你？
古人言：尊老愛(ài)幼。尊敬老人，愛(ài)護(hù)幼兒，這是對(duì)的。但是，我們不能什么樣的老人都去尊，什么樣的幼兒都去愛(ài)，對(duì)待有道德觀念，是非觀念的.老人，我們要果斷地尊，對(duì)待懂得進(jìn)退的幼兒我們要去愛(ài)。而對(duì)待倚老賣老，蠻不講理的老人我們不必去尊，對(duì)待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛(ài)。因?yàn)橐粋�(gè)沒(méi)有正確價(jià)值觀的人不配得到我們的尊，我們的愛(ài)。我們不是冷漠無(wú)德，我們只是懶得去管你，懶得去教育你而已。
沒(méi)有人有義務(wù)幫助你，提醒你，讓著你。不要把別人對(duì)你的關(guān)心當(dāng)成理所當(dāng)然，讓與不讓都要看具體情況而定。
議論文優(yōu)秀作文15
世界上，沒(méi)有一個(gè)人的人生是一帆風(fēng)順的，因?yàn)樯杏星缣�，就�?huì)有陰天，還有雪天，還有雨天……所以，我們生命中的任何困難和阻撓，都不會(huì)成為我們生命中的阻撓。反而會(huì)讓我們一直向前，不斷發(fā)展，讓我們的人生更加堅(jiān)強(qiáng)，變得燦爛。
人生的道路上，有過(guò)快樂(lè)，有過(guò)傷心，有過(guò)迷茫，有過(guò)哭泣……可是，這些我們都要學(xué)會(huì)面對(duì)，積極的去面對(duì)人生發(fā)生的一切，或喜或悲，面對(duì)人生道路上的挫折，失敗，也許有的人會(huì)因此變得消極和自卑，從此將變得自暴自棄。這樣的消極是不對(duì)的，反而會(huì)讓我們的人生變得更糟糕。孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”，也許正是因?yàn)檫@些，不斷激勵(lì)著許多的人，讓許多的人對(duì)自己的人生充滿著信心和力量。事實(shí)上，每個(gè)成功者都曾經(jīng)歷過(guò)挫折和磨難，可是他們卻不害怕這些挫折，不能阻擋他們，世界上沒(méi)有一直平坦的道路可以走下去，還有轉(zhuǎn)彎。小小的風(fēng)雨不能阻擋我們前進(jìn)的腳步，只要自己不輕易言棄，人生路上就會(huì)多一份希望，如果我們用積極樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待挫折，那么我們就真正的去面對(duì)自己的人生，只有真正的去面對(duì)的自己的人生的時(shí)候才有可能找到解決挫折的`方法。
在挫折面前，在失敗面前，痛苦流淚，不能解決問(wèn)題，反而會(huì)打擊自己的信心與信念，這些都是我們不應(yīng)該有的，我們當(dāng)面對(duì)困難與挫折的時(shí)候，應(yīng)該相信自己能做到，并通過(guò)自己的努力去做，用冷靜，沉著的態(tài)度去尋找真正的辦法來(lái)解決問(wèn)題戰(zhàn)勝挫折，從失敗和挫折中接受教訓(xùn)，為以后的人生提供更好的道路，讓自己的各方面能力得到提高。
沒(méi)有一個(gè)人不經(jīng)歷風(fēng)雨隨隨便便的成功，挫折會(huì)讓我們成長(zhǎng)，會(huì)讓我們?nèi)ダ斫馍磉叺娜藦亩兊贸墒欤松鷷?huì)經(jīng)歷一個(gè)個(gè)挫折與困難，我們?nèi)绻蝗?zhàn)勝它們，那么我們都不會(huì)成功。
調(diào)整心態(tài)，直面挫折，讓樂(lè)觀成為我們?nèi)松缆飞系闹赶驑?biāo)。
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