語(yǔ)文高考滿分作文匯總八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的語(yǔ)文高考滿分作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文高考滿分作文 篇1
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),日常的學(xué)習(xí)可以大致分為2個(gè)部分。在學(xué)校聽(tīng)老師講和自學(xué)。當(dāng)然在一天之中,學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間所占比重是極大的。一方面是因?yàn)闀r(shí)間的安排,另外一方面,就是學(xué)校學(xué)習(xí)有諸多的好處。比如說(shuō)有難題可以直接向老師請(qǐng)求討教,這樣解決問(wèn)題是最方便快捷的。所以對(duì)于我來(lái)說(shuō),在學(xué)校學(xué)習(xí),是一件非常重要的事情。
在課堂中,全身心地融入課堂是首要做的事也是最重要的事情。因?yàn)檎n堂一分鐘的時(shí)間可以頂?shù)倪^(guò)在課下是許多題。
課間休息的時(shí)間,也不單單是用來(lái)玩耍的',其實(shí)我們可以節(jié)省這些時(shí)間,去向老師請(qǐng)教一些問(wèn)題,不懂的不會(huì)的問(wèn)題,在這個(gè)時(shí)間去請(qǐng)教老師,無(wú)疑是最明智的選擇。
自學(xué)是我們學(xué)習(xí)中另一個(gè)重要部分。單單從字面上來(lái)看,自學(xué)只是自己學(xué)習(xí),但是若要仔細(xì)推敲,自學(xué)可不能盲目。其實(shí)自學(xué)不是自己學(xué)習(xí),在自學(xué)中當(dāng)然可以向其他人去討教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。
有許多人片面的以為語(yǔ)文就是古詩(shī)詞,然而并不是這樣的,語(yǔ)文,博大精深。就單從中華民族上下幾千年來(lái)看文化,所能學(xué)習(xí)到的自然不少。語(yǔ)文,就是截取,這些古人的文化再加上現(xiàn)代人的思想,所創(chuàng)建出來(lái)的一種文學(xué)。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇2
1. 天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)邊。大地?fù)肀恳淮缤恋,不論其貧富,所以大地廣袤無(wú)垠。海洋接納每一條河流,不論其大小,所以海洋廣闊無(wú)邊。
2. 是一叢秋菊,也要散發(fā)芳香;是一片秋葉,也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏,也要撐起藍(lán)天;是一眼古井,也要流出清泉。
3. 遠(yuǎn)去的飛鳥(niǎo),永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒,始終的惦記是港灣;奔波的旅人,無(wú)論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去,心中千絲萬(wàn)縷時(shí)時(shí)惦念的`地方,還是家。
4. 因?yàn)橛兄,小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄,枯枝盼到春的綠葉;因?yàn)橛兄,人類助長(zhǎng)了山峰的高度。讓我們站在地平線上,構(gòu)筑我們的夢(mèng)想吧,因?yàn)槲覀冇兄,并?huì)為夢(mèng)想拼搏的,我們將會(huì)是大海綠葉,站在山頂?shù)哪莻(gè)就會(huì)是我們。
5. 我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀,要做搏擊藍(lán)天高瞻遠(yuǎn)矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草,要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪,要做寒暑不變的一望無(wú)涯的滄海。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇3
往年因分?jǐn)?shù)過(guò)于集中而造成的高考作文啤酒肚現(xiàn)象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語(yǔ)文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評(píng)卷檔次的調(diào)整,今年作文成績(jī)區(qū)分度更為合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多于去年的20篇左右。
考生作文拿到滿分的確很不容易。語(yǔ)文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時(shí)給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來(lái)計(jì)。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。
雖然今年高考生比去年減少4000來(lái)人,但高分作文的數(shù)量反而比去年多,無(wú)論是50分以上的'一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現(xiàn)了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現(xiàn)不錯(cuò)有關(guān),也和今年高考作文檔次調(diào)整有關(guān)。
據(jù)了解,相比去年,今年作文評(píng)卷不設(shè)習(xí)慣的36分及格線,調(diào)整了一類文到四類文的起評(píng)分,如一類文起評(píng)從往年的55分調(diào)至50分,以便作文成績(jī)拉開(kāi)檔次,避免因過(guò)于集中在41分到42分之間造成擁堵。
今年作文成績(jī)區(qū)分度體現(xiàn)得更明顯,有利于學(xué)生拉開(kāi)檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分?jǐn)?shù)分布狀況更加合理和開(kāi)放,便于高考選拔人才的需要。
據(jù)介紹,今年高考作文成績(jī)分布比過(guò)去更均勻,作文平均成績(jī)也比去年穩(wěn)中有升,為42分左右。有專家表示,考慮到語(yǔ)文試卷總體得分狀況,預(yù)計(jì)今年語(yǔ)文平均成績(jī)約為100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當(dāng)。
專家表示,今年高考出現(xiàn)了不少滿分作文,也有極少數(shù)空白卷零分作文,但并沒(méi)有出現(xiàn)令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來(lái)都體現(xiàn)了穩(wěn)健風(fēng)格。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇4
【作文題目】
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
古人說(shuō):“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致的。
金代元問(wèn)好《論詩(shī)絕句》卻認(rèn)為“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人”。藝術(shù)家筆下的高雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。
對(duì)此你有什么看法?寫(xiě)一篇文章闡明你的觀點(diǎn)。
注意:①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
【優(yōu)秀作文】
似曾相識(shí)燕歸來(lái)
現(xiàn)代刑偵理論中總有憑筆跡辨人一說(shuō),因?yàn)橐粋(gè)人再怎么隱藏、偽裝,流在骨中的血脈是不變的,而筆跡如是,文章亦如此,于書(shū)山稗海中沉潛含玩,鉤沉覺(jué)隱,一旦發(fā)而為文,縱有千萬(wàn)般隱匿修飾,字里行間總是風(fēng)流個(gè)性,不可抑勒。
普魯斯特早年時(shí)發(fā)表過(guò)一些小說(shuō)與評(píng)論,縱然與舉世聞名《追憶》一文相差頗多,不論從語(yǔ)氣還是行文方式都有不同,但若仔細(xì)品味,他那對(duì)于細(xì)微事物的把握自始至終都融在了文章的骨子里!皻馕杜c滋味卻會(huì)在形銷之后長(zhǎng)期存在”,它們“以幾乎無(wú)從辨別的蛛絲馬跡堅(jiān)強(qiáng)不屈地?fù)纹鸹貞浀木迯B”。他的風(fēng)格就如同他的氣味,別人模仿不來(lái),他也去除不了,無(wú)論是什么內(nèi)容,揮之不去的總是“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”之感。
所以,不論是作家還是平凡人,一旦拿著筆寫(xiě)下字,就相當(dāng)于把自己的思維、人格的一部分展現(xiàn)出來(lái),而歷史洪流可以湮沒(méi)人的生理性存在,卻永遠(yuǎn)無(wú)法改變?nèi)说乃枷氪嬖冢敲次淖直闶莻鬟f思考與精神的'最好載體,即使手稿丟失,復(fù)本重印,一個(gè)人留在文章中深層次的精華卻會(huì)在時(shí)間的積淀下長(zhǎng)盛不衰。哪怕他故意戲弄人世,隱藏自我,句式可以轉(zhuǎn)換,語(yǔ)氣可能顛覆,但文字中埋藏的個(gè)性和獨(dú)有的特點(diǎn)總會(huì)在不經(jīng)意間表露出來(lái),值得我們玩味深思。或許我們可以這樣想,大師大多在時(shí)間上離我們遙遠(yuǎn),如果沒(méi)有這些可以彰顯其風(fēng)骨的經(jīng)典之作,他們又怎能令我們無(wú)端欽慕?“似曾相識(shí)”的絕不只是表達(dá)方式,而包括一個(gè)人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其獨(dú)特的“掌紋”。
就像伍爾芙自然流露的女權(quán)主義思想,哪怕在《墻上的斑點(diǎn)》中也略有體現(xiàn),而古斯塔夫·福樓丁的細(xì)致與抑郁即使在這樣明快的“我注定了要做詩(shī)歌風(fēng)琴的手搖柄,而你要為你愛(ài)的生活而生”一闕情詩(shī)中都能流露,更不必說(shuō)大先生的戰(zhàn)斗、批判與血性。艾略特的哲學(xué)思考與反省,“山的那邊,雷聲轟鳴”。就算是當(dāng)年法國(guó)一位著名批評(píng)家模仿意識(shí)流大師喬伊斯的筆法挑戰(zhàn)意識(shí)流小說(shuō),大眾仍能從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處看出他的獨(dú)有風(fēng)格。畢竟,“似曾相識(shí)”不只是普通的一個(gè)詞語(yǔ),它能讓人們循著氣味,找到當(dāng)年給你以震撼的那只燕來(lái),無(wú)論它是否回歸,熟悉之感早已匯入骨血,化為純釀,讓你在作品中沉醉入迷。
紀(jì)伯倫曾寫(xiě)道:“死亡改變的只是覆蓋在我們臉上的面具,農(nóng)夫依然是農(nóng)夫,林居者依舊是林居者,而將歌聲溶入微風(fēng)中的人,他依然會(huì)對(duì)著運(yùn)轉(zhuǎn)的星球歌唱!弊髌分猩顚铀伎季腿缤莻(gè)歌唱微風(fēng)的人,無(wú)論面具怎么多樣,你仍然可以看見(jiàn)那最本質(zhì)的東西,畢竟“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇5
在風(fēng)云變換的國(guó)際舞臺(tái)上,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)不再局限于昔日經(jīng)濟(jì)、政治等“硬實(shí)力”,而今大國(guó)“軟實(shí)力”的分量似乎更重。軟實(shí)力主要包括民族文化的影響力、國(guó)民精神風(fēng)貌、思想素質(zhì),而民族文化影響力尤為重要。
作為民族文化的載體——母語(yǔ)是民族的生存發(fā)展之根。如果一個(gè)民族不重視他的母語(yǔ)文化,勢(shì)必會(huì)走下坡路,至少經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?jié)摲C(jī)。在行其道的今天,我們瘋狂地學(xué)英語(yǔ),卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ):漢語(yǔ)。如今毛筆大概成“稀有之物”了,拿過(guò)毛筆的人很少,會(huì)寫(xiě)毛筆字的更是寥寥無(wú)幾。而日本人卻規(guī)定每周一次毛筆字課,我們不反省一下,就這樣看著漢文化衰落,對(duì)得起“炎黃子孫”這個(gè)稱呼嗎?
為什么在全球掀起一場(chǎng)漢語(yǔ)熱,各國(guó)大辦漢語(yǔ)學(xué)校的今天,我們卻不再重視漢語(yǔ)?我們沒(méi)有看到語(yǔ)言文化的長(zhǎng)遠(yuǎn)意義,至少?zèng)]有看到眼前所蘊(yùn)藏的危機(jī)。英國(guó)、美國(guó)每年輸出英語(yǔ)所獲利潤(rùn)占到了國(guó)民GDP的1%多。再看看國(guó)內(nèi)的學(xué)生,花這么大力氣學(xué)外語(yǔ),若是學(xué)好了還可以,可是大學(xué)生甚至博士生研究生的英語(yǔ)水平也不過(guò)如此。外語(yǔ)沒(méi)學(xué)好,母語(yǔ)也差,有些人的漢語(yǔ)水平甚至不及外國(guó)的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者,前不久上海的一次雙語(yǔ)互譯活動(dòng)競(jìng)賽中,不少人把“富貴不能淫”這句古訓(xùn)成“Be rich, but not sexy”(富貴,但是不能性感)。中國(guó)學(xué)生的語(yǔ)言功底,由此可見(jiàn)一斑。
聽(tīng)說(shuō)前不久申報(bào)文化遺產(chǎn)時(shí),端午節(jié)被韓國(guó)搶先注冊(cè)。我們?cè)趹嵖啵瑸槭裁床焕潇o地想想:別人為什么輕易就能搶走?漢文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),先輩珍視,而子孫視之不甚惜,如棄草芥。一些重大的經(jīng)貿(mào)甚至學(xué)術(shù)交流會(huì)全部用英語(yǔ)卻不能用翻譯,這可是在自己的.國(guó)土上。為什么不能像法國(guó)人一樣珍視母語(yǔ)。民族文化要博采眾長(zhǎng),兼容并蓄。法國(guó)的保守未免偏激,而我們的漠然則更令人擔(dān)憂。
“云山蒼蒼,江水泱泱;先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)。”佳句流傳幾千后依然鮮活生動(dòng),在于其獨(dú)特的音形相結(jié)合。我耳邊始終回響著那位韓國(guó)網(wǎng)友的疑問(wèn):“你們的漢語(yǔ)我認(rèn)為是世上最優(yōu)美的語(yǔ)言,為什么亞洲其他國(guó)家和歐美重視,你們自己卻不重視呢?”
你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。懸崖邊緣的漢語(yǔ)文化,炎黃子孫到了拯救你的時(shí)候了……
語(yǔ)文高考滿分作文 篇6
所謂“故鄉(xiāng)”
杜甫詩(shī)中道:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!逼鋵(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮,為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆,分外地明亮皎潔呢?
中國(guó)人常常對(duì)故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客,那些身居海外的漂泊游子,人至中年后,幾乎無(wú)一例外地開(kāi)始懷念故鄉(xiāng),尋找故鄉(xiāng),時(shí)不時(shí)感嘆一句,再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。
而這也不難理解。他們中的許多人懷念的,是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中,他們所度過(guò)的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩,因而也就造就了更多懷舊,戀舊的人。他們對(duì)故鄉(xiāng)的留戀,其實(shí)是一種“憶往昔”,他們的鄉(xiāng)愁,愁的是自己回憶中最為美好無(wú)憂,卻再也回不去的青春年少。
這其中的另一些人,他們所尋找的,則是自己的'“根”。一生二、二生三、三生萬(wàn)物。我們的文化,便是從這樣一個(gè)“源”,一個(gè)“根”,伸展出繁茂壯麗的無(wú)數(shù)枝葉。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),他的軀體生于父母,因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧,這些“根”,在他最初開(kāi)始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng),尋的是這思想的源頭,尋的是自己的“根”,有些人與他的父母、長(zhǎng)輩不生長(zhǎng)在一個(gè)地方,他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的共同引導(dǎo),才成就他這樣一個(gè)完整的人!
人們對(duì)故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會(huì)讓人有“家”的歸屬感,也會(huì)產(chǎn)生“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開(kāi)家鄉(xiāng),他們所想要的,是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng),他們所想要的,是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂(lè)和年少輕狂。人生像一個(gè)無(wú)休止的循環(huán),從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚,大家急著離去,最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日,年復(fù)一年,每一個(gè)人,每一個(gè)人生,我們做著同樣的事情:醒來(lái),又睡去;活著,便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮,成了長(zhǎng)大后眼中最明亮的一顆牽掛!
“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑,別忘了回家的路,那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng),還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!
語(yǔ)文高考滿分作文 篇7
語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化,語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上,學(xué)生坐在下面聽(tīng)課,但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文,在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也上了一節(jié)語(yǔ)文課。
有一次,老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力,老師并沒(méi)有帶我們上課,但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課,我們討論的內(nèi)容如下:
在人類科技快速發(fā)展中,我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量,也在迅速發(fā)展。在電視上,我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ),那一條又一條的廣告語(yǔ),就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶,有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高,絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如:蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”,淋浴頭廣告——隨心所“浴”,電動(dòng)車(chē)廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的,有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法,這玷污了祖國(guó)的文化,還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系,還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種,都沒(méi)有關(guān)系,因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言,那些方言,體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩,我的'家鄉(xiāng)在宣城,這里的方言十分有趣,例如:昨個(gè)兒——昨天,更照——今天,明個(gè)兒——明天,不犯足——不可能……有的人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言,其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞:外語(yǔ)是可貴,方言價(jià)更高;學(xué)了普通話,兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做,每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩,而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。
生活中處處有語(yǔ)文,只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
語(yǔ)文高考滿分作文 篇8
《周易》云:“天行健,君子以自強(qiáng)不息!蔽幕嗳弧3錆M變數(shù)的時(shí)代中,如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見(jiàn)微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處?kù)o而觀動(dòng),方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強(qiáng)不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩(shī)詞歌賦似一脈清流,滋潤(rùn)現(xiàn)代人的心靈。近來(lái)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認(rèn)為所謂“文化熱”不過(guò)是刺激感官、吸引眼球;或成為無(wú)厘頭病人,以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩(shī)意悄然重新進(jìn)駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時(shí)俱進(jìn),重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對(duì)母語(yǔ)情感的淡化,是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見(jiàn)一堂,受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方!吨袊(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動(dòng),搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價(jià)值觀的'多元、外來(lái)文化的入侵,難免使國(guó)人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫(huà)種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國(guó)人不僅會(huì)敲擊鍵盤(pán),也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
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